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魯教版九上地下森林斷想word高效導學案(編輯修改稿)

2025-01-13 13:05 本頁面
 

【文章內容簡介】 請問你的家長是??? 家長是干什么吃的? 面對這兩個極簡單的問題,如今我們卻很難回答??赡?,大多數(shù)的城市家庭已經(jīng)民主化,不需要“家長”這東西。只有當學校開家長會的時候,或派出所填寫“戶主姓名”時,才需要這樣一個角色。于是,紛爭不斷,離婚率攀升,家庭教育失衡?? 在個人主義時代,最先受到挑戰(zhàn)的并不是單位首長,而是家庭的家長。沒有多少人覺得在家庭 生活中,家長角色有多么重要,除非家庭危機出現(xiàn)。 通常,家長就是無限的“支付寶”。 家長就是免費的“家政工”。 家長就是全天候的“出氣筒”。 ??沒有人愿意扮演這樣的角色,更無人樂意接受一個整天板著面孔管束著一家老小吃喝拉撒睡的傳統(tǒng)家長。 家,應該是溫馨的天堂,是自由的牧場。可有時家也是冰涼的地獄,刻板的作坊。天堂與地獄之間,并沒有隔著一堵墻。但是,人在“家”中,并非沒有邊界。夫妻之間,父子之間,母女之間,翁婿之間,都是有邊界的,這個邊界就是“家庭規(guī)則”。 試問,現(xiàn)代家庭幾個有家規(guī)的?誰來制定家規(guī)?制定了家規(guī)誰來遵守? 漫長的小農(nóng)社會,孔孟之流規(guī)則了三綱五常,君君臣臣,父父子子,夫唱歌,婦相隨,千人吃飯,主事一人,雖然家庭的人倫悲劇是不少的,總的說來還是穩(wěn)定的,穩(wěn)定了幾千年。 到了社會轉型時期,中國的家
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