20xx年醫(yī)學(xué)專題—應(yīng)有格物致知精神ppt(編輯修改稿)
2024-11-04 13:05 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,第一層（2）,第二層（3～5）,第三層（6～12）,第二部分,第十二頁，共三十四頁。,狀元(zhu224。ng yuan)成才路,狀元(zhu224。ng yuan)成才路,狀元(zhu224。ng yuan)成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,第一層（2）：正面解釋,在中國傳統(tǒng)教育里，最重要的書是“四書”。 “四書”之一的《大學(xué)》里這樣說：一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是“格物”和“致知”。就是說，從探察物體而得到知識(shí)。用這兩個(gè)詞語描寫現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展是再恰當(dāng)也沒有的了?，F(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。,第十三頁，共三十四頁。,第二層（3～5）:反面(fǎnmi224。n)論證,作者舉了王陽明的例子。我們探討一下：王陽明 “格”竹子(zh zi)失敗證明了什么？,王陽明的“格物”實(shí)際上是“格己”，而不是研究萬物的道理，這是無用的，不能適用于現(xiàn)在的世界。證明實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察(guānch225。)而是積極地實(shí)踐，也證明了中國古代的傳統(tǒng)教育沒有真正理解格物致知的含義。,第十四頁，共三十四頁。,第三層（6～12）:正反兩方面分析(fēnxī),1.從現(xiàn)代(xi224。nd224。i)觀念看，真正的“格物致知”是什么呢？,科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)(zhī shi)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。,第十五頁，共三十四頁。,2.怎樣進(jìn)行實(shí)驗(yàn)？實(shí)驗(yàn)有什么(sh233。n me)特點(diǎn)？,實(shí)驗(yàn)的過程不是消極的觀察，而是積極的探測。 實(shí)驗(yàn)不是毫無選擇的地測量，它需要有細(xì)致具體的計(jì)劃。特別重要的，是要有一個(gè)適當(dāng)(sh236。d224。ng)的目標(biāo)，以作為整個(gè)探索過程的向?qū)А?第十六頁，共三十四頁。,狀元(zhu224。ng yuan)成才路,狀元(zhu224。ng yuan)成才路,狀元(zhu224。ng yuan)成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,3.一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)者應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)？它們之間有何聯(lián)系？,一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力。,選擇正確的目標(biāo),開展實(shí)驗(yàn),堅(jiān)持完成實(shí)驗(yàn),第十七頁，共三十四頁。,4.作者列舉了什么(sh233。n me)例子從反面論證實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性？,因?yàn)檫@個(gè)文化背景，中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。中國學(xué)生往往(wǎngwǎng)念功課成績很好，考試都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意時(shí)，就常常不知所措了。,第十八頁，共三十四頁。,我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國大學(xué)念物理的時(shí)候，起先(qǐxiān)以為只要很“用功”，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了，但是事實(shí)并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師，需要自己做主張、出主意。當(dāng)時(shí)因?yàn)槭孪葲]有準(zhǔn)備，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是當(dāng)時(shí)的唯一辦法——以埋頭讀書應(yīng)付一切，對于實(shí)際的需要毫無幫助。,第十九頁，共三十四頁。,狀元(zhu224。ng yuan)成才路,狀元(zhu224。ng yuan)成才路,狀元(zhu224。ng yuan)成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才路,狀元成才
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