【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 見和建議，不斷增強(qiáng)群眾觀念和群眾工作的本領(lǐng)。(3)梳理階段。認(rèn)真總結(jié)排查調(diào)研出的問題，結(jié)合本鎮(zhèn)實(shí)際，認(rèn)真梳理，努力踐行群眾路線，查找分析問題，通過梳理歸納，進(jìn)一步建立健全聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的長(zhǎng)效機(jī)制。(4)整改落實(shí)。堅(jiān)持邊調(diào)研、邊整改，對(duì)調(diào)研出的各類問題，提出針對(duì)性整改措施，切實(shí)辦好群眾關(guān)心、群眾歡迎的事情。整改落實(shí)方案制定后要向黨員、群眾通報(bào)，接受黨員、群眾的監(jiān)督。閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)政治生活知識(shí)，探究下列問題：(1)簡(jiǎn)述在全黨開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的根本依據(jù)。(2)該鎮(zhèn)政府教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施步驟是如何體現(xiàn)政府工作的基本原則的。(3)假如你是該鎮(zhèn)的一名普通群眾，談?wù)勀阍谡@一活動(dòng)中的應(yīng)有擔(dān)當(dāng)。4．人生因夢(mèng)想而高飛，人性因夢(mèng)想而偉大。夢(mèng)想是生命中無形的翅膀，唯有夢(mèng)想，我們才會(huì)更加卓越。材料一 1977年，恢復(fù)高考制度，上大學(xué)成為那個(gè)時(shí)代青年人的夢(mèng)想。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的羈絆，擁有一個(gè)城鎮(zhèn)戶口成為上個(gè)世紀(jì)許多農(nóng)村家庭的夢(mèng)想。進(jìn)入二十一世紀(jì)，人們的夢(mèng)想更加多樣、更加豐富，有的人希望在城市立足，有人渴望回歸田園；有人夢(mèng)想華麗的舞臺(tái)，有人渴望平凡的穩(wěn)定??而更好的教育、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更美麗的生態(tài)、更充分的政治參與、更具國(guó)際影響力的祖國(guó)??這些平凡的夢(mèng)想?yún)R聚起來，便是個(gè)人的命運(yùn)、社會(huì)的脈動(dòng)、國(guó)家的方向。(1)運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析人們夢(mèng)想差異的原因。材料二 總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。”強(qiáng)國(guó)夢(mèng)屬于國(guó)家，也屬于每個(gè)中國(guó)人。我們追逐自己的夢(mèng)，本身構(gòu)成了“中國(guó)夢(mèng)”的一塊塊基石；“中國(guó)夢(mèng)”的建構(gòu)，又為我們放飛自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)和土壤。(2)運(yùn)用政治生活的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)屬于每個(gè)中國(guó)人”的理解。材料三 每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。盤點(diǎn)2012年為擁有一個(gè)美好中國(guó)而付出的人，他們通過自己的堅(jiān)守和努力，讓他們的夢(mèng)想，成為中國(guó)夢(mèng)的一部分。中國(guó)夢(mèng)需要偉大文學(xué)塑造民族靈魂，于是我們收獲莫言；中國(guó)夢(mèng)需要能激勵(lì)一代人的偶像，于是我們收獲劉洋；中國(guó)夢(mèng)需要平凡人的堅(jiān)守，于是我們收獲了感動(dòng)國(guó)人的最美女教師、最美司機(jī)??他們都是中國(guó)夢(mèng)的成就者。無論是美好社會(huì)，還是美好人生，都始于平常一點(diǎn)一滴的努力。(3)今天的“中國(guó)夢(mèng)”由億萬國(guó)人的夢(mèng)想?yún)R聚而成。請(qǐng)寫出你的人生夢(mèng)想，并運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想。5．網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們是否還需要傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀？著名作家王蒙說，“讀書不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段，更是一種享受、一種生活態(tài)度”，中國(guó)人歷來重視閱讀，書籍對(duì)于人，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于國(guó)家，都是進(jìn)步的階梯。提高全民族的文化素質(zhì)，要從讀書開始。隨著網(wǎng)絡(luò)出版物的火熱和電子書的進(jìn)一步普及，數(shù)字化閱讀以其快捷、方便、互動(dòng)及海量信息的優(yōu)勢(shì)，開創(chuàng)了一種新的閱讀方式，傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀顯得不再那么必要。據(jù)全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機(jī)閱讀、電子閱讀器閱讀等各種數(shù)字化閱讀方式接觸率，均有不同程度的迅速上升，而傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀量增加較為緩慢。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，數(shù)字化閱讀往往是碎片化、快餐式、隨意性的，是一種淺閱讀。對(duì)于深層次閱讀而言，傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀依然具有不可替代性。培養(yǎng)對(duì)紙質(zhì)圖書的閱讀，發(fā)現(xiàn)并重視傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀的價(jià)值是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)具有的文化自覺。結(jié)合材料，探究回答下列問題：(1)“讀書不僅僅是一種獲取知識(shí)的手段，更是一種享受、一種生活態(tài)度?！闭?qǐng)從文化視角談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(2)“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們是否還需要傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀？”請(qǐng)運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)分析該疑問產(chǎn)生的原因。(3)讀書介質(zhì)的更新使讀好書更重要。針對(duì)目前圖書市場(chǎng)良莠不齊的現(xiàn)象，請(qǐng)從經(jīng)濟(jì)角度思考人們?nèi)绾尾拍茏x到好書。題型十 探究類主觀題1．【解析】本題要求探究我國(guó)傳統(tǒng)文化“熱”的原因，可從文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系，大眾傳媒的作用與意義，傳統(tǒng)文化的作用等角度思考。注意由框架擴(kuò)展開來，使答案豐富具體?！敬鸢浮?1)文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。我國(guó)傳統(tǒng)文化“熱”是我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)特征的反映。我國(guó)傳統(tǒng)文化的某些思想資源契合了現(xiàn)階段人們的精神文化生活需求，人們希望從傳統(tǒng)文化中尋求價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范。(2)大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段。專家學(xué)者走出書齋，借助電視等大眾傳媒對(duì)傳統(tǒng)文化作通俗的解讀，對(duì)傳統(tǒng)文化熱潮起到了推波助瀾的作用。(3)傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)于培育民族自信心、增強(qiáng)民族凝聚力以及構(gòu)建社會(huì)共同價(jià)值體系所具有的重要作用，促使各級(jí)政府積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。2．【解析】本題設(shè)問指向?qū)崿F(xiàn)人生價(jià)值，可從實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)途徑來分析。審讀材料，提取有效信息。不愿自主創(chuàng)業(yè)，自身素質(zhì)不高或者缺乏拼搏精神→在砥礪自我中走向成功；不愿到西部就業(yè)→人生的真正價(jià)值是在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)的；專業(yè)與崗位需求不對(duì)口→在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。最后依據(jù)材料信息與設(shè)問限定，整合知識(shí)，組織答案。【答案】(1)要樹立正確的人生價(jià)值觀，樹立崇高理想，正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。支援西部，為國(guó)奉獻(xiàn)。(2)發(fā)展自己的才能、提高個(gè)人素質(zhì)，為未來就業(yè)奠定基礎(chǔ)。(3)作為中學(xué)生，現(xiàn)在要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。(4)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為將來對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn)奠定基礎(chǔ)。(5)人生的價(jià)值體現(xiàn)在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中，要在服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(6)人生價(jià)值必須在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。完全脫離社會(huì)的職業(yè)理想是難以實(shí)現(xiàn)的。3．【解析】本題以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為主題，考查學(xué)生探究問題的能力。第(1)問，涉及到的主體有黨、人民群眾，可從我國(guó)國(guó)家性質(zhì)和黨的地位、性質(zhì)、宗旨方面闡述政治學(xué)依據(jù)。第(2)問的主體是政府，問題指向“政府工作的基本原則”，可結(jié)合該鎮(zhèn)教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施步驟，從政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的角度進(jìn)行分析。第(3)問的主體是“普通群眾”，即公民，可從公民意識(shí)和參與政治生活的要求方面回答?！敬鸢浮?1)①這是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的。我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。②這是由黨的地位、性質(zhì)和宗旨決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，它是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨。(2)政府工作的基本原則是對(duì)人民負(fù)責(zé)。在開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，該鎮(zhèn)政府加強(qiáng)馬克思主義群眾觀和黨的群眾路線的教育，不斷增強(qiáng)做好群眾工作的自覺性，深入群眾，關(guān)注民生，體現(xiàn)了堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度；該鎮(zhèn)政府不斷增強(qiáng)群眾工作的本領(lǐng)，進(jìn)一步建立健全聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的長(zhǎng)效機(jī)制，體現(xiàn)了堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)；該鎮(zhèn)政府深入基層，傾聽群眾的意見和建議，切實(shí)為民辦事，體現(xiàn)了堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去的工作方法。(3)增強(qiáng)公民意識(shí)和主人翁責(zé)任感，積極參與政治生活；樹立權(quán)利意識(shí)，通過多種渠道和方式，積極行使民主監(jiān)督等民主權(quán)利；遵循法律、規(guī)則、程序，有序地進(jìn)行政治參與。4．【解析】本題以人生夢(mèng)想為話題，考查學(xué)生探究問題的能力。第(1)問，考查人生夢(mèng)想差異的原因，可從文化與經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系、人們文化需求的多樣性方面分析。第(2)問，涉及國(guó)家與公民的關(guān)系，可從我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和公民的權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系方面回答。第(3)問，可根據(jù)個(gè)人的實(shí)際寫出自己的夢(mèng)想，從實(shí)踐的特點(diǎn)、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系方面說明如何實(shí)現(xiàn)?！敬鸢浮?1)①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，夢(mèng)想源于現(xiàn)實(shí)，由于不同時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治的變化和發(fā)展，人們的夢(mèng)想會(huì)呈現(xiàn)不同的時(shí)代特色。②人們的文化需求具有多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。在同一時(shí)代，人們的夢(mèng)想也會(huì)因個(gè)人實(shí)踐和素養(yǎng)等差異而豐富多彩。(2)①我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主；實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，惠及每一個(gè)中國(guó)人。②公民要堅(jiān)持權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則。履行政治性義務(wù)，積極參與國(guó)家政治生活，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。③公民應(yīng)堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)也是公民愛國(guó)的具體表現(xiàn)。(3)答案(示例)人生夢(mèng)想：考上自己理想的XX大學(xué)。(要求是積極向上的)措施：①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)夢(mèng)想的定位必須立足實(shí)踐，符合自身實(shí)際。②實(shí)踐具有直接的現(xiàn)實(shí)性、主觀能動(dòng)性和社會(huì)歷史性。我們要積極實(shí)踐，不斷發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想。5．【解析】本題以“讀書”為話題進(jìn)行探究。第(1)問，可從文化對(duì)人的影響角度加以說明。第(2)問，探究產(chǎn)生疑問的原因，可從社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展、矛盾即對(duì)立統(tǒng)一角度進(jìn)行分析。第(3)問屬于“措施類”題目，可從政府、文化企業(yè)和個(gè)人三個(gè)方面回答?！敬鸢浮?1)①讀書是獲得知識(shí)的重要途徑，能夠提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。②讀書尤其是讀好書能夠豐富人的精神世界，愉悅精神，陶冶情操。③讀書尤其是讀好書有助于人們形成積極健康的生活態(tài)度，進(jìn)而影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(2)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。這一疑問源自于社會(huì)實(shí)踐的不斷變化發(fā)展。(如回答社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系也可)。②矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，我們要用矛盾的觀點(diǎn)看問題。數(shù)字化閱讀的便捷、互動(dòng)、信息量大等優(yōu)勢(shì)都是傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀所欠缺的，從而引起了人們的疑問。(3)①文化企業(yè)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)責(zé)任的統(tǒng)一，堅(jiān)持出好書，出精品力作。②政府加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的監(jiān)管，規(guī)范文化市場(chǎng)秩序，讓人們能讀到好書。③我們要樹立正確的消費(fèi)觀，自覺選擇讀好書。第四篇：高考題型練 10題型十 依據(jù)類主觀題題型十 依據(jù)類主觀題依據(jù)類試題主要是分析黨和政府解決某問題措施的經(jīng)濟(jì)、政