【文章內容簡介】 適應的環(huán)節(jié)和方面，使之適合經濟基礎的發(fā)展，最終解放和發(fā)展生產力，實現社會全面進步。③20年來，我國經濟、政治和文化體制改革取得的成就是社會主義自我完善和發(fā)展的體現。1①實踐具有客觀物質性。霧霾天氣說明，促進經濟發(fā)展必須遵循自然規(guī)律，否則就會受到懲罰。②實踐具有主觀能動性。只有正確發(fā)揮主觀能動性，積極轉變經濟發(fā)展方式，推動產業(yè)結構優(yōu)化升級，才能實現經濟發(fā)展與環(huán)境保護相協調。③實踐是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識真理性的唯一標準。“史上最臟”天氣，再次證明了以犧牲人之生存環(huán)境為代價的發(fā)展觀念的錯誤性，提高了對生態(tài)建設的認識。④認識對實踐具有反作用，要發(fā)揮科學理論對實踐的指導作用。建設“美麗中國”必須把建設生態(tài)文明理念貫徹到經濟社會發(fā)展的各個方面。1①實踐是認識的基礎，實踐是認識的來源，世界地圖的精確繪制是在實踐過程中逐步完成的。②實踐是認識發(fā)展的動力，實踐推動了世界地圖的繪制日益精準。③實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，繪制的世界地圖是否與地理實際相符合是在實踐中得到檢驗的。④實踐是認識的目的和歸宿，繪制世界地圖是為了滿足人們的實踐需要。1①社會存在決定社會意轟識，社會存在的變化發(fā)展決定社會意識的變化發(fā)展。倍增目標是根據我國經濟社會發(fā)展實際提出的。②生產關系對生產力具有反作用。倍增目標的確定，有利于深化收入分配制度改革，促進生產力發(fā)展。③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。倍增目標的確定，符合黨的群眾觀點和群眾路線的要求。1共同體現了價值觀的導向作用。價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用，對人生道路的選擇具有重要的導向作用。馬克思主義社會歷史主體觀認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是歷史的主體。①堅持黨的群眾觀點：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們黨一切工作的根本出發(fā)點。材料一中習近平強調黨要為人民掌好權，用好權體現了這點。②堅持黨的群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。材料二中通過各種渠道征集各種意見，體現群眾路線。③堅持站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)，維護人民的利益作為自己最高的價值追求。材料三中實施民生工程，幫助再就業(yè)體現維護人民的利益。1①人們做出正確的價值判斷和價值選擇，必須樹立正確的價值觀，自覺遵循客觀規(guī)律，站在最廣大人民的立場上。②消費主義鼓勵人們無節(jié)制消費，把消費和占有更多物質財富作為人生成功的標志，導致資源浪費和環(huán)境惡化，違背了客觀規(guī)律，危害了人民利益。1①把握社會存在與社會意識的辯證關系，適應社會轉型要求，推進社會管理創(chuàng)新；②遵循社會發(fā)展規(guī)律，調整上層建筑，進行機構改革，促進社會發(fā)展；③順應社會發(fā)展趨勢，發(fā)展社區(qū)自治，培育社會組織，推動社會進步；④堅持群眾觀點和群眾路線，為民服務，實現和維護人民的根本利益。1①發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡，在一定意義上發(fā)展就是創(chuàng)新。（或辯證的否定是實現新事物產生和舊事物滅亡的根本途徑，它要求樹立創(chuàng)新意識。）沒有創(chuàng)新就不可能實現從汽車生產大國到汽車強國的發(fā)展。②關健部分的功能及其變化對整體功能起決定作用，要重視關鍵部分的作用，抓住創(chuàng)新這一關健，能夠推動汽車強國建設整體工作的開展。③主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，要堅持重點論，抓住創(chuàng)新這一重點，是實現汽車強國的關鍵。④創(chuàng)新能夠推動社會生產力的發(fā)展。1①建設文化強省要與廣東經濟社會發(fā)展相適應，把握了世界的物質性的本質。②發(fā)揮文化多元主體的積極性，同實現“三個定位、兩個率先”總目標結合，體現了意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。③全面貫徹增強全民族文化創(chuàng)造活力理念，是基于意識對物質具有能動作用。④建設文化強省同做好當前各項工作結合起來，符合一切從實際出發(fā)，實事求是的要求。⑤推動文化管理方式更加制度化、法制化，實現了發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結合。第三篇：高考政治《生活與哲學》二輪復習綜合檢測題《生活與哲學》綜合檢測題“木無本必枯，水無源必竭”來比喻政府與群眾的關系。說明 A．意識是對物質的正確反映 C．意識是對物質的能動反映 活中思想方法上的 ①片面性 ②均衡論 ③詭辯論 ④唯心輪 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 的觀測文學家3．冥王星是1930年由美國人湯博發(fā)現的，這在當時條件下是了不起的。但隨著人們研究水平的提高，天定，把冥王星降為“矮行星”。這表明 識可以有多個A．①③B．意識是感覺的綜合體現 D．意識的形式和內容都是客觀的現實生。右圖漫畫主要諷刺認為冥王星不符合太陽行星的標準。2006年8月24日，國際天文學聯合會第26屆大會投票決①真理具有客觀性，多數人認同的就是真理 ②真理具有相對性，人們對同一確定對象的正確認③認識具有反復性和無限性，追求真理是一個永無止境的過程 B．③④C．②③D．②④ ④人們對于客觀事物的認識受社會歷史條件的制約 4．2006年8月，北京奧組委發(fā)布了 2008年奧運會體育圖標（見右圖）。圖標以篆字筆畫為基本形式，融合 了中國古代甲骨文，金文等文字的 象形意趣和現代運動圖形的簡化特 征，達到了“形”與“意”的和諧 統一。這說明，藝術創(chuàng)作A．不受客觀存在的制約C．是意識能動性的充分體現B．來源于藝術家的創(chuàng)意 D．具有主觀隨意性5．面對英語影響力的日益增強，法語作為世界上最有影響的語言之一，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。法國人帶著一種強烈的“語言危機感”，不遺余力地捍衛(wèi)、推廣法語：隆重推出持續(xù)200多天的世界法語節(jié)；每兩年一次在法語國家輪流舉行法語國家首腦會議，擴大法國在國際上的影響，保持法國在國際上的地位。法國人之所以帶著強烈的“語言危機感”去捍衛(wèi)、推廣法語，從哲學上看是因為A．意識隨著社會存在的變化而變化 B．能動的認識世界是意識能動性的突出表現C．意識活動的自覺選擇性使意識可以直接作用于客觀事物 D．樹立“語言危機感”可以創(chuàng)造語言發(fā)展的新規(guī)律 多年來，冥王星一直作為行星出現在教科書、科普讀物和天文館的小冊子里。但是，自1992年人們首次在海王星軌道之外發(fā)現一個暗淡小天體以來，直徑超過100公里的柯伊伯帶天體已經發(fā)現了幾百個，冥王星的傳統地位受到了動搖。在2006年8月國際天文學聯合會（IAU）第26 屆大會上，冥王星失去了它占據70多年的地位——太陽系第9大行星，從此只能被稱為一顆“矮行星”。據此回答6－7題。6．冥王星由70多年的太陽系第九大行星的位置“淪落”為“矮行星”，說明 A．實踐是有意識有目的的能動性活動C．矛盾是事物不斷發(fā)展的動力B．人的認識水平受主客觀因素的制約 D．源自于實踐的認識總是正確的7．大自然不斷“改寫”著我們人類的認識，這給我們追求真理過程中的啟示是①人們追求真理的過程并不是一帆風順的，要準備走曲折的道路 ②真理是客觀的、具體的、絕對的 ③客觀世界是檢驗認識真理性的唯一標準 ④要在尊重規(guī)律的基礎上積極發(fā)揮主觀能動性A．①② B．①②③ C．①③④ D．①④8．“昨夜江邊春水生，猛沖巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行?！边@是宋代大學者朱熹《觀書有感二首》中的第二首。此詩中未體現的哲理是A．主觀能動性的發(fā)揮受客觀因索的制約 B．主觀能動性的發(fā)揮受主觀因素的制約 C．盲目地發(fā)揮主觀能動性，必然是勞而無獲的D．要正確發(fā)揮主觀能動性必須按客觀規(guī)律辦事，從實際條件出發(fā) 繁榮發(fā)展哲學社會科學是我國“十一五”崢嶸時期文化發(fā)展的重要任務。9．把繁榮發(fā)展哲學社會科學作為我國“十一五”時期文化發(fā)展的重要任務，是因為A．哲學是科學世界觀和方法論的統一 B．哲學是以各門具體科學為基礎的C．先進的哲學為人們認識和改造世界提供正確的方法論 D．哲學是與時俱進的一門學科中國文化里，“月亮”從來就不是一個普通的星體，她負載若悠悠的神話傳說和深邃的文化內涌。10．月色的朦朧、嬌美曾引發(fā)歷代文人雅士的無限遐想“嫦娥奔月”便演繹了一則美妙的神話。從哲學上著，神話故事A．源自于人的意識的能動性 B．揭示了哲學的基本問題 C．是文化傳承的有效載體 D．是對客觀事物的一種反映 世界遵循這樣一個辨證法，又動又不動，又靜又不靜?；卮?1—12題。11．“一切存在物是由于某種運動才得以存在和生活”。這說明（）①運動是物質存在的方式 ②運動是物質的唯一屬性 ③物質是運動的主體 ④物質運動具有絕 對性A．①④ B．①②④C．②③④D．①③④12．“人甚至連一次也不能踏進同一條河流”的觀點（）A．承認靜止是相對的、有條件的和暫時的B．夸大了事物的相對靜止，否認了運動的絕對性C．承認事物是絕對運動和相對靜止的統一D．否認相對靜止，會導致相對主義和詭辯論我國的北方地區(qū)普遍嚴重缺水，煙臺市的長島縣更是嚴重缺乏淡水資源的地區(qū)。回答13—14題。13．面對嚴重缺水的現實，我國大部分的城市和農村人們普遍提高了節(jié)水意識。這說明（）A．意識是物質世界長期發(fā)展的產物B．意識是人腦特有的機能C．物質決定意識，意識是客觀存在的反映D．意識活動具有計劃性和主觀創(chuàng)造性14．在長島，一個較長時期里，人們利用建水窖蓄雨解決用水問題，近年來，降水的減少，促使長島人開始研究和利用海水淡化技術。這說明（）A．一切真知都來源于實踐C．實踐是人們改造客觀世界的一切活動B．實踐具有客觀物質性和直接現實性 D．實踐是認識發(fā)展的動力，形象則是由遠古的圖騰崇拜演變而來。據民俗學家研究,它的原本形象是一個強大部落所崇拜的蛇，后來隨著這個部落逐漸征服吞并了其他的部落，陸續(xù)把其他部落的圖騰形象的一部分，如魚的尾巴、鹿的角等等也加入到本部落蛇的形象之中，到了最后，就形成了我們今天所熟悉的龍的形象。這表明（）①想象的力量是巨大的，可以不遵循認識規(guī)律②想象是不依賴于事實的主觀創(chuàng)造③人們可以根據事物固有的聯系建立新的具體的聯系④想象具有主觀創(chuàng)造性和自覺能動性A．①④C．②④ B．②③ D．③④16．辛棄疾的《木蘭花漫》是一首“送月”的詞，對西落之月展開了一連串探索性的追問?！笆莿e有人間，那邊才見，光景東頭？”大意是當這邊月兒西落時，那邊的人們是不是正好看見明月東升？對此王國維評論說：“詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟?！边@里的“神悟”（）A．是詞人頭腦主觀自生的 B．是詞人對自然現象基于長期觀察的合理想象 C．表明認識不一定要以實踐為基礎 D．表明藝術與科學沒有本質區(qū)別2006年7月1日，世界上海拔最高、線路最長的高原鐵路——青藏鐵路全線勝利建成通力，西藏不通旅客列車的歷史被徹底改寫。青藏鐵路沿線有十分豐富的自然資源，科學、合理開發(fā)這些寶貴資源，對青藏鐵路沿線經濟社會發(fā)展至關重要。據此回答17—19題。17．為修建青藏鐵路，長期以來，鐵路設計部門和科研部門合作，開展了復雜地質條件下修建鐵路的技術研究和試驗，為修建青藏鐵路作了充分的準備。這說明（）A．要促進質變，必須重視量的積累 B．主觀能動性和客觀規(guī)律性是不可分割的 C．只要具有創(chuàng)新意識就能正確改造世界 D．辦事情著眼于整體，尋求最優(yōu)目標18．青藏鐵路要穿越三江源自然保護區(qū)，難度系數很大，凍土層較多，地質結構復雜，經過工程技術人員的不懈努力，鐵路建設面臨的高原缺氧、凍土、環(huán)保三大難題已全部解決，為青藏鐵路的成功修建提供了前提。這體現了（）A．規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移B．經濟發(fā)展與資源環(huán)境之間存在著密切聯系C．認識和利用規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動性D．發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提19．在青藏鐵路成功修建之前，鐵路部門會同有關部門對青藏鐵路方案進行了大量篩選論證工作，經歷了從多個方案到青藏、滇藏、川藏、甘藏四個方案，最后再到青藏方案三個階段的篩選過程。這集中體現了（）A．認識的根本目的就是透過現象抓住本質和規(guī)律B．要獲得對一個事物的正確認識，必須反復試驗、調查研究C．從感性認識到理性認識必須發(fā)揮主觀能動性D．實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準20.“學習哲學，終身受益”。對這句話的正確理解是（）A．哲學就在我們的身邊 B．哲學使我們正確地看待自然、社會、人生的變化發(fā)展C．哲學是世界觀的學說 D．真正的哲學可以指導我們正確地認識世界和改造世界 21．“在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣，什么也看不見?！焙诟駹柕倪@一觀點屬于 A．辯證法 B．唯物主義 C．唯心主義D．形而上學22．自2006年1月1日起，我國將個人所得稅的起征點由原來的800元提高到1600元。個人所得稅起征點的調整，蘊含的唯物論道理是（）A．事物是變化發(fā)展的C．一切從實際出發(fā)D．尊重客觀規(guī)律B．具體問題具體分析23．2006年8月10日《人民日服》載文指出，2006年是紅軍長征勝利70周年。在今天的環(huán)境下，回顧這一世界矚目的偉大歷史事件，愈發(fā)感到長征勝利和長征精神的寶貴與巨大歷史意義，更加感到今天發(fā)展與長征精神的歷史連接。今天的發(fā)展與長征精神的歷史鏈接說明A．只有精神才是永恒的，物質的東西比較容易消逝 B．意識具有相對獨立性，和具體事物發(fā)展并不是完全同步 C．物質決定精神，具體物質不存在了，精神也就不存在 D．正確的意識對事物的發(fā)展有巨大的促進作用中共中央、國務院召開的中央經濟工作會議12月3日至5日上午在北京舉行。針對明年經濟工作面臨的新情況、新特點，中央經濟工作會議強調，實現明年經濟工作的目標和任務，防止出現大的起落，必須穩(wěn)定、完善、落實政策，做到“三個協調”：努力實現速度、質量、效益相協調，消費、投資、出口相協調，人口、資源、環(huán)境相協調，真正做到“又好又快”發(fā)展。與過去“又快又好”提法有所不同，這次會議強調，必須深刻認識“又好又快”發(fā)展是全面落實科學發(fā)展觀的本質要求。明年經濟工作的部署主要圍繞這四個字展開。與過去相比，雖然“好”字與“快”字只是前后順序調整，但卻表明中央在經濟工作指導方針上更加注重體現科學發(fā)展觀的要求?！昂谩痹凇翱臁鼻?，將成為明年經濟發(fā)展的一大亮點。本次會議提出2007年經濟增長目標為8%。24．從“又快又好”到“又好又快”提