【正文】 現(xiàn)了（）A．規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境之間存在著密切聯(lián)系C．認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性D．發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提19．在青藏鐵路成功修建之前，鐵路部門會(huì)同有關(guān)部門對(duì)青藏鐵路方案進(jìn)行了大量篩選論證工作，經(jīng)歷了從多個(gè)方案到青藏、滇藏、川藏、甘藏四個(gè)方案，最后再到青藏方案三個(gè)階段的篩選過(guò)程。據(jù)民俗學(xué)家研究,它的原本形象是一個(gè)強(qiáng)大部落所崇拜的蛇，后來(lái)隨著這個(gè)部落逐漸征服吞并了其他的部落，陸續(xù)把其他部落的圖騰形象的一部分，如魚的尾巴、鹿的角等等也加入到本部落蛇的形象之中，到了最后，就形成了我們今天所熟悉的龍的形象。從哲學(xué)上著，神話故事A．源自于人的意識(shí)的能動(dòng)性 B．揭示了哲學(xué)的基本問(wèn)題 C．是文化傳承的有效載體 D．是對(duì)客觀事物的一種反映 世界遵循這樣一個(gè)辨證法，又動(dòng)又不動(dòng)，又靜又不靜。在2006年8月國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)（IAU）第26 屆大會(huì)上，冥王星失去了它占據(jù)70多年的地位——太陽(yáng)系第9大行星，從此只能被稱為一顆“矮行星”。這表明 識(shí)可以有多個(gè)A．①③B．意識(shí)是感覺(jué)的綜合體現(xiàn) D．意識(shí)的形式和內(nèi)容都是客觀的現(xiàn)實(shí)生。1①建設(shè)文化強(qiáng)省要與廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，把握了世界的物質(zhì)性的本質(zhì)。②消費(fèi)主義鼓勵(lì)人們無(wú)節(jié)制消費(fèi)，把消費(fèi)和占有更多物質(zhì)財(cái)富作為人生成功的標(biāo)志，導(dǎo)致資源浪費(fèi)和環(huán)境惡化，違背了客觀規(guī)律，危害了人民利益。①堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。倍增目標(biāo)是根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際提出的。“史上最臟”天氣，再次證明了以犧牲人之生存環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展觀念的錯(cuò)誤性，提高了對(duì)生態(tài)建設(shè)的認(rèn)識(shí)。②社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾也是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。世界各國(guó)是對(duì)立的，各種形式的保護(hù)主義上升，全球治理機(jī)制有待進(jìn)一步完善；世界各國(guó)又是統(tǒng)一的，世界各國(guó)相互聯(lián)系日益緊密，合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁。整體由部分組成，離不開(kāi)部分，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。①運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法。③整體統(tǒng)率部分，部分影響整體，要從廣東全方位發(fā)展的全局出發(fā)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化協(xié)調(diào)發(fā)展。②整體和部分的辯證關(guān)系要求我們樹(shù)立全局觀念，立足整體統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；同時(shí)搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。汽車帶來(lái)的道路擁堵也成為了城市交通的最大問(wèn)題，然而仍有超過(guò)60%的城市居民愿意選擇私家車作為日常出行方式。社區(qū)居委會(huì)由居民依法選舉產(chǎn)生，社區(qū)內(nèi)的大事要事，均需居民會(huì)議或居民代表會(huì)議討論通過(guò)，管理人員的業(yè)績(jī)考核權(quán)也交給了居民。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)崇尚勤儉節(jié)約，提倡節(jié)省實(shí)用，主張節(jié)制消費(fèi)。從歷史唯物主義角度，說(shuō)明居民收入倍增目標(biāo)確定的理論依據(jù)。中國(guó)古代地圖大部分由官方或士大夫繪制，主要用于日常行政事務(wù)管理和作為讀史的輔助工具。1材料：從2013年1月7日以來(lái)，一場(chǎng)茫茫霧霾籠罩中國(guó)中東部。結(jié)合材料，從辯證法的角度分析，山東“建設(shè)文化強(qiáng)省，加快文化改革發(fā)展，著力打造新優(yōu)勢(shì)”要求，體現(xiàn)了那些方法論原則。運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系原理，簡(jiǎn)述三個(gè)“更加注重”的意義。結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“廣東的轉(zhuǎn)型升級(jí)之路，不僅僅是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，更應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)運(yùn)作方式的升級(jí)”的理解。運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中關(guān)于社會(huì)歷史的知識(shí),說(shuō)明“穩(wěn)增長(zhǎng)、保就業(yè)”政策的理論依據(jù)。由此可見(jiàn)()①尊重歷史事實(shí)是形成正確價(jià)值判斷的前提 ②價(jià)值判斷因具有主體性而沒(méi)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) ③歷史事實(shí)隨價(jià)值判斷的改變而發(fā)生變化 ④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇深受歷史觀的影響A.①②B.①④ C.②③ D.③④ 【熱點(diǎn)透析】延遲退休方案2016年2月29日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室就就業(yè)和社會(huì)保障問(wèn)題舉行新聞發(fā)布會(huì)人社部部長(zhǎng)尹蔚民在會(huì)上介紹：“漸進(jìn)式延遲退休方案已經(jīng)出來(lái)了，還要按照相關(guān)程序報(bào)經(jīng)批準(zhǔn)后才能向社會(huì)廣泛征求意見(jiàn)，今年肯定會(huì)拿出方案?！睆奈ㄎ锸酚^看，全面推進(jìn)依法治國(guó)是()①我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)上層建筑改革的必然要求 ②不斷解決社會(huì)基本矛盾、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大舉措③對(duì)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)由自發(fā)到自覺(jué)轉(zhuǎn)變的標(biāo)志 ④我國(guó)上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志A．①②B．①③ C．②④ D．③④(2015材料一：會(huì)議指出，脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)到了啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺階段，必須以更大的決心、更明確的思路、更精準(zhǔn)的舉措、超常規(guī)的力度，眾志成城實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)，決不能落下一個(gè)貧困地區(qū)、一個(gè)貧困群眾。桉樹(shù)從優(yōu)質(zhì)木材變成“廢材”進(jìn)一步印證了（）①事物的聯(lián)系是多變的，穩(wěn)定的聯(lián)系不存在②人能夠改變?nèi)藶槭挛锏穆?lián)系，但不能建立人為事物的新聯(lián)系 ③事物的聯(lián)系是多樣的，一切以條件為轉(zhuǎn)移 ④事物的聯(lián)系是客觀的，不依人的意愿而改變 A.①②B.①③C.②④D.③④（2015年課標(biāo)卷Ⅰ23）鹵水豆腐是歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)食品。結(jié)合材料，說(shuō)明大數(shù)據(jù)的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的發(fā)展是實(shí)踐推動(dòng)的結(jié)果。（10 分）二、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論【高考考點(diǎn)】實(shí)踐:含義、特點(diǎn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)： 來(lái)源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、目的真理: 客觀性、具體性、條件性、真理與謬誤認(rèn)識(shí)的過(guò)程: 反復(fù)性、無(wú)限性、上升性 【知識(shí)應(yīng)用】）實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的首要的基本觀點(diǎn)，實(shí)踐是() （2015年重慶文綜政治卷27）古人削桐為琴，納萬(wàn)物之聲，琴音松沉?xí)邕h(yuǎn)，能讓人雪燥靜心，琴樂(lè)潔凈清澈，能讓人感發(fā)心志，升華心靈意境，古琴名曲《流水》表現(xiàn)了生命與自然的和諧，被錄入特制唱片，搭載美國(guó)太空飛船向茫茫宇宙轉(zhuǎn)達(dá)人類智慧和文明，關(guān)于古琴藝術(shù)，下列說(shuō)法正確的是①琴樂(lè)感發(fā)心志，體現(xiàn)了事物間的內(nèi)在聯(lián)系 ②琴音的物理特性決定了聽(tīng)琴者的情感體驗(yàn)③欣賞古琴音樂(lè)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用 ④古琴制作，琴曲創(chuàng)作具有社會(huì)歷史性的特征 Ａ.①②Ｂ.①③ Ｃ.②④Ｄ.③④周朝時(shí)，中央政府就經(jīng)常派人到各地采風(fēng)，搜集方言俗語(yǔ)。（12分）【典型例題】改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)城市發(fā)展成就舉世矚目。? 協(xié)調(diào)發(fā)展：是全面建成小康社會(huì)之“全面”的重要保證，是提升發(fā)展整體效能、推進(jìn)事業(yè)全面進(jìn)步的有力保障。如果你是鳥(niǎo)，不要癡情海洋。? 共享發(fā)展：是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)，也是我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的必然選擇。結(jié)合材料，從辯證唯物論的角度，分析在實(shí)現(xiàn)城市發(fā)展中必須牢固樹(shù)立五大發(fā)展理念的必要性。一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平，一個(gè)書香充盈的城市才能成為美麗的精神家園，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，要營(yíng)造全民閱讀的社會(huì)氛圍。近些年來(lái)，一些地方政府 “掩耳盜鈴”式制發(fā)相關(guān)文件，標(biāo)榜征收征用土地的合法性。這一思路和方法所依據(jù)的哲學(xué)原理有①事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 ②發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新出現(xiàn)的事物戰(zhàn)勝舊事物 ③整體與部分相互聯(lián)系密不可分 ④主要矛盾與次要矛盾相互依賴相互影響 A.①② B.③④ C ①③ D.②④4.（2015年四川政治9）按照“科教興農(nóng)、人才強(qiáng)農(nóng)、新型職業(yè)農(nóng)民國(guó)家”的要求，農(nóng)業(yè)部于2014年7月正式啟動(dòng)實(shí)施新型職業(yè)農(nóng)民培育工程。結(jié)合材料，運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的知識(shí)，說(shuō)明如何搞好扶貧開(kāi)發(fā)工作。從唯物史觀看，這是因?yàn)?)①文藝的源泉是人民群眾的生產(chǎn)生活 ②文藝的發(fā)展取決于文藝創(chuàng)作方法的創(chuàng)新③文藝反映社會(huì)生產(chǎn)生活的形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的④文藝是反映并服務(wù)于人民群眾生產(chǎn)生活的一種社會(huì)意識(shí)形式 A．①②B．①④ C．②③ D．③④3.(2015【典型例題】(2015年天津卷,12)閱讀材料,回答問(wèn)題。請(qǐng)運(yùn)用“思想方法和創(chuàng)新意識(shí)”的知識(shí)分析上述材料。聯(lián)系材料，運(yùn)用“社會(huì)發(fā)展的規(guī)律”的有關(guān)知識(shí)，分析改革對(duì)于推進(jìn)城鎮(zhèn)化發(fā)展的作用。同時(shí)，發(fā)展問(wèn)題依然突出，各種形式的保護(hù)主義上升，全球治理機(jī)制有待進(jìn)一步完善。從社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式角度，談?wù)勀銓?duì)“改革是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最大動(dòng)力”的理解。建設(shè)“美麗中國(guó)”必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)；必須把建設(shè)生態(tài)文明理念貫徹到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。116世紀(jì)哥倫布等航海家證實(shí)地球是圓的。材料三：某市區(qū)黨組織著力實(shí)施民生工程，創(chuàng)建街道社區(qū)黨建的立體運(yùn)行體系，通過(guò)“分類設(shè)崗定責(zé)”、“民情日記”等形式，幫助3000余名下崗人員實(shí)現(xiàn)了再就業(yè)，解決了1700余件社情民意問(wèn)題。同學(xué)們經(jīng)過(guò)合作探究認(rèn)為，在生態(tài)文明的視角下，勤儉節(jié)約的時(shí)代內(nèi)涵應(yīng)是：尊重愛(ài)惜勞動(dòng)成果、適度消費(fèi)、合理利用資源、保護(hù)環(huán)境。在政府引導(dǎo)下，社區(qū)基金會(huì)、個(gè)性化調(diào)解室等社會(huì)組織發(fā)展起來(lái)，成為提供社會(huì)服務(wù)的重要平臺(tái)。請(qǐng)用唯物辯證法的知識(shí)予以說(shuō)明。堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路體現(xiàn)這一點(diǎn)。通過(guò)改革，破除與城鎮(zhèn)化發(fā)展不相適應(yīng)的舊的體制機(jī)制，使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展，為城鎮(zhèn)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。加快改革戶籍制度，有序推進(jìn)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化，符合上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律要求。②黨基于不同時(shí)期、不同的經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況，對(duì)效率與公平關(guān)系提出不同的方針政策，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，具體問(wèn)題具體分析。①加快文化強(qiáng)省建設(shè)要突出重點(diǎn)、集中攻堅(jiān)，體現(xiàn)了善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；②著眼城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，加快構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)、惠及全民的公共文化服務(wù)體系，體現(xiàn)了樹(shù)立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；③打造“文化創(chuàng)意”新優(yōu)勢(shì)，把改革創(chuàng)新的要求貫穿到文化發(fā)展的全過(guò)程，體現(xiàn)了堅(jiān)持發(fā)展觀點(diǎn)，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)；④加快文化“走出去”戰(zhàn)略，打造“文化貿(mào)易”新優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持了聯(lián)系觀點(diǎn)。1①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性。1①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，世界地圖的精確繪制是在實(shí)踐過(guò)程中逐步完成的。③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。②堅(jiān)持黨的群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。（或辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和舊事物滅亡的根本途徑，它要求樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。④建設(shè)文化強(qiáng)省同做好當(dāng)前各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái)，符合一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的要求。圖標(biāo)以篆字筆畫為基本形式，融合 了中國(guó)古代甲骨文，金文等文字的 象形意趣和現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)圖形的簡(jiǎn)化特 征，達(dá)到了“形”與“意”的和諧 統(tǒng)一。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行。這說(shuō)明（）①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的方式 ②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一屬性 ③物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體 ④物質(zhì)運(yùn)動(dòng)具有絕 對(duì)性A．①④ B．①②④C．②③④D．①③④12．“人甚至連一次也不能踏進(jìn)同一條河流”的觀點(diǎn)（）A．承認(rèn)靜止是相對(duì)的、有條件的和暫時(shí)的B．夸大了事物的相對(duì)靜止，否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性C．承認(rèn)事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一D．否認(rèn)相對(duì)靜止，會(huì)導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論我國(guó)的北方地區(qū)普遍嚴(yán)重缺水，煙臺(tái)市的長(zhǎng)島縣更是嚴(yán)重缺乏淡水資源的地區(qū)。”這里的“神悟”（）A．是詞人頭腦主觀自生的 B．是詞人對(duì)自然現(xiàn)象基于長(zhǎng)期觀察的合理想象 C．表明認(rèn)識(shí)不一定要以實(shí)踐為基礎(chǔ) D．表明藝術(shù)與科學(xué)沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別2006年7月1日，世界上海拔最高、線路最長(zhǎng)的高原鐵路——青藏鐵路全線勝利建成通力，西藏不通旅客列車的歷史被徹底改寫?！焙诟駹柕倪@一觀點(diǎn)屬于 A．辯證法 B．唯物主義 C．唯心主義D．形而上學(xué)22．自2006年1月1日起，我國(guó)將個(gè)人所得稅的起征點(diǎn)由原來(lái)的800元提高到1600元。“好”在“快”前，將成為明年經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大亮點(diǎn)。2暖冬是一種反常的氣候現(xiàn)象，它的形成與許多人為因素有直接關(guān)系。他說(shuō)：“記事者必提其要，篆言者必鉤其玄。：A．矛盾雙方的對(duì)立性是絕對(duì)的 B．矛盾雙方的統(tǒng)一性是相對(duì)的 C．事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 D．事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一 39．下列成語(yǔ)與材料中唐詩(shī)所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理相一致的是：A．居安思危 B．掩耳盜鈴 C．循序漸進(jìn) D．畫蛇添足40．“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”民族英雄林則徐的這一詩(shī)句，不僅激勵(lì)了幾代中國(guó)人抗擊外國(guó)侵略、維護(hù)民族利益的斗爭(zhēng)精神，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天，仍是寶貴的精神財(cái)富。如今，抗生素已成為應(yīng)用最廣泛的治療藥品。修改后的方案取消了原方案中使用可開(kāi)啟屋頂，并擴(kuò)大了屋頂開(kāi)口，優(yōu)化了鋼結(jié)構(gòu)，大大減少了用鋼量，同時(shí)縮小投影屏幕以減少光、聲污染。認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性是指，人們對(duì)于一個(gè)復(fù)雜事物的認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)也是這樣。（3分）②尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一?！傍B(niǎo)巢”的設(shè)計(jì)和修改都始終圍繞綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)的理念，充分體現(xiàn)安全、環(huán)保、實(shí)用的原則，實(shí)現(xiàn)了方案的優(yōu)化。江蘇卷] 英國(guó)詩(shī)人雪萊在《無(wú)?！分幸鞒?，“今天，花兒喜愛(ài)歡悅/明天，就會(huì)凋謝/我們希望長(zhǎng)駐一切/誘惑你，然后飛逸/什么是人間的歡樂(lè)/那是戲弄黑夜的電火/像閃光一樣短促”?？毡膽B(tài)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()A．人的心態(tài)決定著自我的發(fā)展 B．意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性 C．嶄新的自我是對(duì)原來(lái)自我的徹底否定D．只要善于創(chuàng)造條件，就能推動(dòng)事物的發(fā)展7．（2014愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。福州一診）全球氣候變暖的危害日益凸顯，各國(guó)都在尋求應(yīng)對(duì)之策。這說(shuō)明（）A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 D．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。對(duì)此，我們必須實(shí)事求是地界定我國(guó)國(guó)際定位和角色，不做超出國(guó)情和力不能及的事，同時(shí)也不回避應(yīng)盡的國(guó)際義務(wù)。合肥調(diào)研)材料：黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展要求黨員干部要結(jié)合自身工作的實(shí)際，努力提高自身的思想覺(jué)悟，扎扎實(shí)實(shí)深入群眾基層，注重實(shí)效，科學(xué)推進(jìn)。C、D兩項(xiàng)與題意不符。8.【答案】B 【解析】實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，不是決定于認(rèn)識(shí)，③觀點(diǎn)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界，④不符合題意。11.【答案】A 【解析】意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，②錯(cuò)誤；④說(shuō)法絕對(duì)，排除。探月工程是人的實(shí)踐活動(dòng)，具有社會(huì)歷史性，C入選。（3分）②整體與部分相互區(qū)別，整體由多個(gè)部分構(gòu)成。既能讓數(shù)學(xué)涉及人文社會(huì)科學(xué)、中醫(yī)理論等領(lǐng)域,又能使哲學(xué)對(duì)事物的聯(lián)系、變化、矛盾的程度進(jìn)行量化分析。目前南水北調(diào)東線和中線工程均接近尾期,北京與南陽(yáng)“共飲一江水”即將變成現(xiàn)實(shí)