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正文內(nèi)容

20xx116佛山一模政治試題(編輯修改稿)

2024-11-04 12:56 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不斷下降,2010年回落至4%,到2012年進(jìn)一步降至2.60%。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)在緩慢復(fù)蘇,尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇比較快,2014年世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)可能達(dá)到3.7%,2015年增長(zhǎng)將達(dá)到3.9%,另外,我國(guó)近些年將會(huì)推進(jìn)改革,改善經(jīng)濟(jì)中長(zhǎng)期增長(zhǎng)前景,在境外投資增長(zhǎng)的同時(shí),也會(huì)吸引長(zhǎng)期資本流入,所以貿(mào)易和投資仍然會(huì)保持較高順差。2013年資本大量流入就是證明.材料三:國(guó)際收支雙順差既有積極作用,也有消極作用,我國(guó)雙順差的存在影響國(guó)內(nèi)金融市場(chǎng)運(yùn)行,使國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)際市場(chǎng)過(guò)度依賴,蘊(yùn)含了較大風(fēng)險(xiǎn)。(1)材料一、材料二反映了哪些經(jīng)濟(jì)信息?請(qǐng)結(jié)合材料從經(jīng)濟(jì)生活角度說(shuō)明該怎樣實(shí)施更高水平的對(duì)外開(kāi)放政策。(16分)(2)結(jié)合上述材料,運(yùn)用矛盾、聯(lián)系和發(fā)展三者之間關(guān)系的知識(shí)分析我國(guó)解決國(guó)際收支不平衡以促進(jìn)發(fā)展的道理。(10分)39.(26分)閱讀材料,回答問(wèn)題材料一:對(duì)于個(gè)人,夢(mèng)就是一種對(duì)未來(lái)的期冀;對(duì)于一個(gè)民族,它則是凝聚的共識(shí),行進(jìn)的方向,也是為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而生發(fā)出來(lái)的全民族的熱情、動(dòng)力和擔(dān)當(dāng)。中國(guó)夢(mèng)是全體人民生存實(shí)踐、發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)變革的生動(dòng)寫(xiě)照;是中國(guó)未來(lái)前景和中國(guó)道路的新的規(guī)劃藍(lán)圖;是中國(guó)精神、中國(guó)智慧的高度凝練的形象化展現(xiàn);是中國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明五位一體的總括性理念。材料二:中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。國(guó)家夢(mèng)想由個(gè)體夢(mèng)想?yún)R聚而成,它通過(guò)實(shí)現(xiàn)個(gè)人權(quán)利與個(gè)人福祉來(lái)實(shí)現(xiàn),它關(guān)注每一個(gè)公民個(gè)體具體夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),為個(gè)體全面的發(fā)展創(chuàng)造了可能,個(gè)人夢(mèng)想又可以推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬(wàn)眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大,我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。(1)有人說(shuō),“中國(guó)夢(mèng)”總體理念的提出,恰逢其時(shí),意義深遠(yuǎn)。請(qǐng)結(jié)合材料一,從文化與社會(huì)的角度,談?wù)勀銓?duì)此話的理解。(12分)(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用政治生活知識(shí)分析,為什么要讓“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)?!保?0分)(3)結(jié)合材料二,從處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系角度分析如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想。(4分)政治參考答案一、選擇題A卷12.B13.B14.A15.A16.D17.C18.C 19.C20.B21.C 22.D 23.A B卷12.C13.D14.A15.C16.B17.C18.C19.C 20.D21.B22.D23.A二、主觀題38.(26分)(1)反映了貿(mào)易和資本全球化;也反映了2012年以來(lái)我國(guó)國(guó)際收支繼續(xù)“雙順差”并趨于平衡;但保持未來(lái)平衡趨勢(shì)有挑戰(zhàn)。(6分)(考生答出具體內(nèi)容可酌情給分)加強(qiáng)宏觀調(diào)控,促進(jìn)國(guó)際收支平衡。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)。促進(jìn)服務(wù)貿(mào)易出口,增強(qiáng)企業(yè)國(guó)際化經(jīng)營(yíng)能力,培育世界水平的跨國(guó)公司。新的改革期政府要制定新政策,為國(guó)內(nèi)企業(yè)“走出去”提供良好的環(huán)境和條件。(10分)(考生答出具體內(nèi)容可酌情給分)(2)世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的,聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾,發(fā)展的根本動(dòng)力是矛盾,沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。(6分)中國(guó)的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)與世界經(jīng)濟(jì)密切聯(lián)系,我國(guó)國(guó)際收支的不平衡矛盾,也必須通過(guò)促進(jìn)國(guó)內(nèi)需求和發(fā)展對(duì)外貿(mào)易,以及進(jìn)一步實(shí)施“走出去”發(fā)展戰(zhàn)略來(lái)解決。通過(guò)在對(duì)外開(kāi)放中化解矛盾來(lái)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展。(4分)39.(26分)(1)①文化作為一種精神力量是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,能夠在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。中國(guó)夢(mèng)的提出源于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐;有利于更好的弘揚(yáng)民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,增強(qiáng)綜合國(guó)力。(6分)②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響,相互交融。一定的文化由政治、經(jīng)濟(jì)決定,又反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給以政治、經(jīng)濟(jì)重要影響。中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明五位一體的總括性理念,是對(duì)中國(guó)未來(lái)前景規(guī)劃,中國(guó)夢(mèng)的提出,有利于促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向,不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。(6分)(2)我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,人民是國(guó)家和社會(huì)的主人,享有廣泛真實(shí)的民主。政府的宗旨是為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé)是政府的責(zé)任。中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)持以人為本,執(zhí)政為民。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),它關(guān)注公民個(gè)體夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),為個(gè)體發(fā)展創(chuàng)造可能;為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。(10分)(本小問(wèn)若答出其它答案,只要言之有理、有據(jù),可酌情給分,但總分不能超過(guò)10分)(3)個(gè)人與社會(huì)是統(tǒng)一的,實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想要充分利用社會(huì)提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果;要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,努力發(fā)展才能,全面提高素質(zhì);堅(jiān)持正確的價(jià)值觀引導(dǎo),堅(jiān)定理想信念。正確處理個(gè)人與集體和社會(huì)的關(guān)系,在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想。(4分)第四篇:任務(wù)型作文2016佛山一模任務(wù)型作文2016佛山一?!盁o(wú)門(mén)圖書(shū)館”寫(xiě)作指引、下水作文及考場(chǎng)作文9篇廣東佛山順德樂(lè)從中學(xué) 謝植宣【2016佛山一模作文題】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)在廣佛中學(xué),有一所自助式圖書(shū)館。這里無(wú)門(mén)、無(wú)管理員,借書(shū)、還書(shū)、借多久、什么時(shí)候還,都是靠師生自律。年終盤(pán)點(diǎn),原來(lái)十萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)變成了十萬(wàn)六千多冊(cè),當(dāng)然,雖然增加了六千多冊(cè),但原有圖書(shū)仍有丟失的。此事由微博傳出后,?廣佛文明網(wǎng)?記者進(jìn)行了實(shí)地采訪,以?‘無(wú)門(mén)圖書(shū)館’的誠(chéng)信之門(mén)?為題進(jìn)行了報(bào)道,一時(shí)間引發(fā)熱議。對(duì)于以上事件,你怎么看?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫(xiě)作任務(wù)。【寫(xiě)作指引】本題與2015年課標(biāo)乙卷命題形式保持一致,均為“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”新材料作文。該材料來(lái)源于一則新聞事件,材料中的廣佛中學(xué)原型為寧波鄞州高級(jí)中學(xué),命題時(shí)在保留新聞核心事件的基礎(chǔ)上,隱去了一些該事件的細(xì)枝末葉。需要一提的是作文命題并非是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)事件的簡(jiǎn)單呈現(xiàn),而是基于主體信息上的再創(chuàng)造,只要合情合理,符合學(xué)生的生活實(shí)際和認(rèn)知水平,是可以成立的。本次作文命題,力求盡可能客觀地?cái)⑹鍪录粚?duì)事件本身作過(guò)多的褒貶評(píng)價(jià),而把評(píng)價(jià)的權(quán)利交給學(xué)生,同時(shí)通過(guò)恰當(dāng)?shù)母木?,在客觀敘述之余,盡可能提供一些能激發(fā)學(xué)生思維的沖突點(diǎn)、矛盾點(diǎn)。換言之就是“給學(xué)生創(chuàng)作出一個(gè)情境,出現(xiàn)對(duì)立性的問(wèn)題,讓考生通過(guò)寫(xiě)作,提出解決處理問(wèn)題的想法和方案”。本次作文提供的材料本身,在內(nèi)容理解上可分為四層。一是廣佛中學(xué)圖書(shū)館實(shí)行無(wú)門(mén)無(wú)管理員的自助式管理制度;二是在實(shí)行無(wú)門(mén)無(wú)管理員的自助式管理制度后,圖書(shū)數(shù)量不減反增; 三是圖書(shū)數(shù)量雖有增加,但原有的圖書(shū)仍有丟失;四是經(jīng)微博傳播、記者報(bào)道后,社會(huì)公眾對(duì)事件的熱議。層次一,廣佛中學(xué)實(shí)行無(wú)門(mén)無(wú)管理員的自助式管理制度。應(yīng)該說(shuō),這種管理模式,在現(xiàn)實(shí)中不多見(jiàn),其行為本身有點(diǎn)烏托邦式的理想主義情懷。從這一管理模式來(lái)看,校方的此番做法體現(xiàn)的是對(duì)師生的一種信任,是對(duì)師生誠(chéng)信的一種期盼。這里的自助,換言之就是純靠師生的自覺(jué)、自律,而這是需要師生具有較高的誠(chéng)信度的。在這座特殊的圖書(shū)館里,外在的監(jiān)督、約束均不存在,是否自覺(jué)遵守借書(shū)還書(shū)的圖書(shū)借閱約定靠的就是師生自己誠(chéng)信與自律。單就校方的這一行為本身而言,有較大的爭(zhēng)議性,尤其是在當(dāng)下誠(chéng)信度并不那么理想的社會(huì)氛圍下,單靠師生的誠(chéng)信、自律能起到多大的作用?又或者說(shuō),是校方給全校的師生出了一 個(gè)道德難題,還還是不還?因此,對(duì)于校方的做法,考生可點(diǎn)贊,可質(zhì)疑,也可提出合理的建議。層次二,在實(shí)行無(wú)門(mén)無(wú)管理員的自助管理制度后,圖書(shū)館的圖書(shū)數(shù)量不減反增,這是師生對(duì)校方做法的積極回應(yīng)。從學(xué)校實(shí)行這一管理模式的出發(fā)點(diǎn)來(lái)看,是肯定或希望培養(yǎng)師生的誠(chéng)信、自律,換言之,只要圖書(shū)的數(shù)量沒(méi)有大幅減少,學(xué)校實(shí)施這一管理模式的目的已基本達(dá)到。校方的嘗試之所以成功,原因很多。從師生的角度來(lái)講,是絕大部分師生是誠(chéng)信、自律的,能自覺(jué)遵循圖書(shū)借閱有借有還的習(xí)慣約定的,雖然沒(méi)有管理員的監(jiān)督和手續(xù)條例等外在壓力。而且,大部分師生因校方的信任,師生感受到了被信任的尊重,進(jìn)而也對(duì)更多的人產(chǎn)生了信任,出于對(duì)學(xué)校以及更多人的信任而主動(dòng)捐贈(zèng)了圖書(shū)。層次三,圖書(shū)館的圖書(shū)數(shù)量雖有增加,但原有的圖書(shū)仍有丟失。這是廣佛中學(xué)實(shí)行自助式管理制度的另一種結(jié)果。在沒(méi)有任何外來(lái)規(guī)定、監(jiān)督下,僅僅依靠個(gè)人的誠(chéng)信與自律,是很難保證所有的師生都完全做到心無(wú)貪念的。借書(shū)不還,確實(shí)難以完全杜絕,這既和誠(chéng)信和自律有關(guān),也和管理的缺位有關(guān)。而且從另一個(gè)角度理解,或許校方無(wú)門(mén)無(wú)管理員的圖書(shū)管理方式是肯定或希望激發(fā)師生心中的誠(chéng)信感與自律感,出發(fā)點(diǎn)是好的,而且在校方絕對(duì)信任的觸動(dòng)下,確實(shí)大部分師生都能做到誠(chéng)信與自律,但是同時(shí)也確實(shí)縱容了小部分心有貪念的人。如果這些心有貪念的人并不需要為自己的行為承擔(dān)后果,那么對(duì)校方而言,這是否是一種不作為呢?這是否也是對(duì)那些心有貪念的人一種放棄呢?而且當(dāng)他們意識(shí)到無(wú)需為自己的貪念付出任何代價(jià)的時(shí)候,是否會(huì)在日后的生活中繼續(xù)放大心中的貪念,以致成為一種惡念呢?校方的初衷是好的,但是在現(xiàn)實(shí)的世界里,在復(fù)雜的人性面前,尤其是在學(xué)校這個(gè)特定的環(huán)境里,面對(duì)這些正在成長(zhǎng),正在構(gòu)建人生觀的學(xué)生而言,校方的做法是否有改進(jìn)的空間?這些都是留給考生思考的空間,也正是本題體現(xiàn)思辨性的關(guān)鍵所在。層次四是經(jīng)微博傳播、記者報(bào)道后,社會(huì)公眾對(duì)此事件的熱議。從命題角度考慮,該層次并非可有可無(wú),而是有意設(shè)置的。一是希望通過(guò)“熱議”一詞的暗示,提醒考生對(duì)于上述事件社會(huì)公眾是有不同的議論的,換言之,考生也是可以有不同看法的。二是在對(duì)前三個(gè)層次的理解上,通過(guò)記者報(bào)道中標(biāo)題的提示,考生應(yīng)該圍繞“誠(chéng)信”及與之密切關(guān)聯(lián)的自律等展開(kāi)行文。綜上所述,本次作文命題的核心事件是廣佛中學(xué)實(shí)施無(wú)門(mén)無(wú)管理員的自助式管理制度,圍繞核心事件,提供了兩個(gè)相異的結(jié)果,且這兩個(gè)結(jié)果均存在一定可能性與合理性。通過(guò)研讀材料,理清關(guān)系,考生應(yīng)該可以提煉、概括出與核心事件相關(guān)的兩個(gè)關(guān)鍵詞:誠(chéng)信、自律,只要圍繞這兩個(gè)關(guān)鍵詞(或其中之一)進(jìn)行的立意均是符合題意的。考生既可以就事論事,也可以由核心事件出發(fā)延伸至更大范圍,例如社會(huì)、國(guó)家等層面圍繞信任與誠(chéng)信、自律與他律等發(fā)表看法、闡述理由,而且在思維品質(zhì)上,我們認(rèn)為后者更有廣度與深度,但是延伸必須建立在對(duì)核心事件充分的分析論述的基礎(chǔ)之上,而不能簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)變成關(guān)于“誠(chéng)信”的話題作文。本次一模作文命題力求創(chuàng)設(shè)一個(gè)符合考生認(rèn)知水平的具體情境,通過(guò)客觀的敘述,更通過(guò)矛盾點(diǎn)、沖突點(diǎn)的設(shè)置,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行多維度的思考,引導(dǎo)考生對(duì)于具體的現(xiàn)象、行為發(fā)表不同的看法,這是本次作文命題的用意所在,而且我們認(rèn)為,這也是課標(biāo)卷命題的趨勢(shì)?!鞠滤魑摹客吨孕?,收之以誠(chéng)廣東佛山順德樂(lè)從中學(xué) 謝植宣這是一所特殊的圖書(shū)館。這里無(wú)門(mén)、無(wú)管理員,借書(shū)、還書(shū)、借多久、什么時(shí)候還,純靠個(gè)人自律。沒(méi)有借閱登記,沒(méi)有監(jiān)督約束,然而正如記者所言,這里沒(méi)有門(mén),但卻有一扇誠(chéng)信之門(mén)。是的,這是一扇無(wú)形之門(mén),它在你我的心中。正是這扇門(mén),讓我們自覺(jué)自律,讓我們恪守內(nèi)心的約定。這是一份古老的約定?!度纸?jīng)》有云:曰仁義,禮智信。此五常,不容混。而信者,不疑也,不差爽也,誠(chéng)實(shí)也。假若心中有信,心中有誠(chéng),何來(lái)欺詐?何來(lái)盜騙?所以,出于對(duì)誠(chéng)信的信任,因此不疑。圖書(shū)館的特殊之處,正源于不疑。這是一所中學(xué),這是中學(xué)里的圖書(shū)館,這是一群渴求知識(shí)、探索真理的學(xué)子,10多年的求學(xué)、明志、修身,理應(yīng)讓他們具備了作為人所應(yīng)該具有的優(yōu)秀品質(zhì),換言之,這是一群值得信任的人。既然如此,那就不必懷疑了,再繁瑣的借閱登記,再嚴(yán)苛的管理制度,再堅(jiān)實(shí)的鋼鐵大門(mén),如果心中不誠(chéng),為人不信,那又有什么用呢?何況,對(duì)于一群學(xué)子而言,圖書(shū)館,代表著知識(shí),也代表涵養(yǎng),而他們就是來(lái)圖書(shū)館學(xué)習(xí)知識(shí)、提升涵養(yǎng)的,追隨的是高尚的靈魂而不是那卑微、貪婪的人生。那就不疑吧,那就信任你,信任你作為學(xué)生的道德感,信任你面對(duì)知識(shí)的敬畏感,信任你擁有一扇拒絕所有惡念、貪念的誠(chéng)信之門(mén)。因信任而收獲誠(chéng)信,因誠(chéng)信而自覺(jué)自律,不管是三五成群,還是獨(dú)處一人,不管是借書(shū)一本,還是借閱一載,這些學(xué)子都明白,這是圖書(shū)館的書(shū),這是借來(lái)的書(shū),既然是借來(lái)的書(shū),即使沒(méi)有任何的外來(lái)約束,但依然心有戒尺。況且,還有來(lái)自校方的絕對(duì)信任,這份信任背后是熱切的期許,是沉甸甸的誠(chéng)信基石。人非草木,孰能無(wú)情?投之以信,自然也應(yīng)報(bào)之以誠(chéng)。這不禁令我想起《悲慘世界》中的冉阿讓,19年的牢獄之災(zāi)、19年的約束管制,沒(méi)有改變他偷竊的惡習(xí),出獄后依然偷了米里哀主教家的銀器,但是米里哀主教一句?不要忘記,您拿了這些銀子,是為了去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。?而讓迷失了19年的冉阿讓幡然醒悟,因?yàn)樗麖拿桌锇е鹘棠抢锔惺艿搅吮恍湃蔚淖鹬?,信任他作為一位人所?yīng)有的良知,一種無(wú)私的、絕對(duì)的信任。這一刻,他不再是那個(gè)卑微貪婪的冉阿讓,而是一個(gè)誠(chéng)實(shí)而值得信賴的人。而這樣的一份信任感在當(dāng)下卻何其缺失,我們不信任身邊的每一個(gè)人。不信任那路邊踉蹌而倒的老人而冷眼旁觀,因?yàn)樾侣劯嬖V我們這是訛詐、碰瓷;不信任學(xué)生而在教室后面設(shè)臵辦公室,以便隨時(shí)監(jiān)督學(xué)生,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)告訴我們學(xué)生是缺乏自律的,是需要時(shí)刻管制的;甚至我們也不信任父母而在微信朋友圈把父母設(shè)臵為黑名單,因?yàn)橹庇X(jué)告訴我們父母會(huì)窺探我們的隱私、干預(yù)我們的生活。彼此的不信任,最終造成群體的不信任。我們把人性的惡充分放大,而遺忘了?人之初,性本善?,更罔論為善這顆人性種子的生根發(fā)芽開(kāi)花結(jié)果提供過(guò)任何的陽(yáng)光雨露、春暖夏涼。我們從來(lái)不信,又何以收之以誠(chéng)?無(wú)可否認(rèn),這個(gè)世界并不是美好而無(wú)瑕的世界,但這個(gè)世界依然值得期待,誠(chéng)信依然值得信任,就如南昌一菜農(nóng)明碼標(biāo)價(jià),自助售菜,菜攤無(wú)人看守,市民選菜、稱重、付錢(qián),誠(chéng)信交易。善的種子一直都在,人性之光從未泯滅,當(dāng)你向世界投以信任的目光,在茫茫人海中,也必然有一份期待的目光與你交匯,然后一起迸發(fā)出人性的光芒。泰戈?duì)栐凇讹w鳥(niǎo)集》中說(shuō):我們把世界看錯(cuò)了,卻說(shuō)世界欺騙了我們。朋友們,對(duì)這個(gè)世界抱有起碼的信任吧,因?yàn)橹挥型吨孕?,才能收之以誠(chéng)。誠(chéng)信相待,這個(gè)世界才可能是溫暖而美好的世界?!究紙?chǎng)作文
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