【文章內(nèi)容簡介】 化為緇（黒）?！北扔魅耸墉h(huán)境影響變壞。，鉆之彌堅：《論語子罕》我仰望它，愈望愈高，我鉆研它，愈鉆愈堅。，行其義也：《論語微子》“君子之任也，行其義也。”，河不出圖，我已矣夫：鳳鳥不飛來，黃河不出現(xiàn)八卦圖，我要完了。傳說鳳鳥在舜的時代和周文公時代出現(xiàn)過。鳳鳥的出現(xiàn)，象征著天下太平，圣主將要出世。又上古伏羲時代，黃河中有龍馬背上馱著八卦圖出現(xiàn)，“圖”的出現(xiàn)，是“圣人受命而王”的預兆。：《左傳宣公四年》，楚國令尹子良的兒子越椒長相兇惡，子良的哥哥子文認為越椒長大后會招致滅族之禍，要子良殺死他，子良沒有依從。子文臨死時說：“鬼猶求食，若敖氏之鬼不其餒而?！保菏乱姟稘h書于定國傳》，記東海孝婦蒙冤被殺，郡中大旱三年。：商朝紂王的叔父?！妒酚浺蟊窘?jīng)》載，紂王淫亂，比干曰：“為人臣者，不得不以死爭?！鞭暎耍娭G紂。紂怒曰：“吾聞圣人心有七竅?！逼时雀桑^其心。：鯀因治水無功，被舜殺死；后來舜又用鯀的兒子禹治水，終于治服了洪水。：春秋時楚國大將得臣，帶兵同晉文公作戰(zhàn)失敗，楚成王逼他自殺；晉文公聽到了這個消息極為高興。：鄒衍，戰(zhàn)國人。相傳他對燕惠王很忠心，燕惠王卻聽信讒言把他囚禁了。他入獄時仰天大哭，正當夏天，竟然下起霜來。：《國語》記載，周景王二十三年鑄成“無射”鐘。：《左傳》記載，魯襄公十一年鄭人以歌鐘和其他樂器獻給晉侯，晉侯分一半給晉大夫魏絳。：漢朝蔣詡隱居之后，在院里竹下開辟三徑，只與少數(shù)人來往。以“三徑”指隱士所居。：江娥，一本作“湘娥”，舜之二妃，舜崩，二妃以淚揮竹，竹盡斑。素女，古代神話中女神，善鼓瑟。：共工氏怒觸不周山，天柱折，地維絕，女媧于是煉五彩石補天。：在聽眾的幻覺中，仿佛李憑是在神山上教神嫗彈箜篌。：《莊子養(yǎng)生主》：“彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚。以無厚入有間，恢恢乎，其于游刃必有余地矣?！币鉃?，骨節(jié)之間有空隙，刀刃很薄，用薄薄的刀刃游動與孔隙中是又有回旋余地的?，F(xiàn)在形容做事熟練，輕而易舉。:春秋時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個“沉魚”的代稱，在附近流傳開來。:漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安寧。漢元帝為安撫北匈奴，選王昭君與單于結(jié)成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程而去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來“落雁”的代稱。:漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在后花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養(yǎng)女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面。因此，貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。:唐朝開元年間，有一美女叫楊玉環(huán)，被選進宮來。楊玉環(huán)進宮后，思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季??想起自己被關在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：“花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什么時候才有出頭之日.”聲淚俱下，她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見，宮娥到處說，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭?！靶呋ā狈Q號由此而來。30．一春魚燕無消息：秦觀《鷓鴣天》詞：“一春魚燕無消息，千里關山勞夢魂?！钡谌焊咧姓Z文課本典故集錦人教版高中語文課本中的典故（一）一、出自神話傳說的典故：《西京雜記》卷二說董仲舒夢蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。又說楊雄作《太玄》，夢見自己吐出鳳凰，飛集書上?！峨蹰w序》。，聲斷衡陽之浦：相傳衡山有回雁峰，雁至此就不再南飛，待春而歸?！峨蹰w序》.借此說明水邊斷斷續(xù)續(xù)地傳來一陣陣驚寒的雁聲。，處涸轍以猶歡：古代傳說廣州有水名貪泉，人喝了這里的水就會變得貪婪。《》記載的處在涸轍里的鮒魚求救的故事?！峨蹰w序》借此表達作者不甘沉淪的思想。：傳說鯉魚跳過龍門，就可以變?yōu)轱w龍?！峨蹰w序》借此表示，由于謁見了名人而抬高了自己的身價。：《中華古今注》說，吳大帝孫權(quán)有寶劍六，其二名紫電。據(jù)《西京雜記》卷一云，漢高祖斬白蛇劍，每十二年一加磨，鋒刃常瑩若霜雪。：傳說中的古代蜀帝，名杜宇，死后其魂化為杜鵑，又名子規(guī)，啼聲甚哀。：《長安志》云：“藍天山在長安縣求南三十里，其山產(chǎn)玉，又名玉山?！保夯媚虾ｕo人得故事。《博物志》云：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢績織，其眼能泣珠?！保航穑槐咀鳌跋娑稹?，舜之二妃，舜崩，二妃以淚揮竹，竹盡斑。素女，古代神話中女神，善鼓瑟。：共工氏怒觸不周山，天柱折，地維絕，女媧于是煉五彩石補天。：月宮里的吳質(zhì)，靠在樹上不睡覺。：烏鳥反哺之情。：《》記載，晉大夫魏武子與臨死時，囑咐他兒子把武子的愛妾殺了殉葬。魏子沒有照辦而把她嫁了出去。后魏子與秦將杜回作戰(zhàn)，看見一個老人緯草，把杜回絆倒，杜回因此被擒，魏顆夜夢這個老人，說他是那個再嫁之妾的父親。后比喻真心實意地感恩報德。李密《陳情表》：“臣生當隕首，死當結(jié)草。”：商朝紂王的叔父?！妒酚浺蟊窘?jīng)》載，紂王淫亂，比干曰：“為人臣者，不得不以死爭。”迺（乃）強諫紂。紂怒曰：“吾聞圣人心有七竅。”剖比干，觀其心。：鯀因治水無功，被舜殺死；后來舜又用鯀的兒子禹治水，終于治服了洪水。：春秋時楚國大將得臣，帶兵同晉文公作戰(zhàn)失敗，楚成王逼他自殺；晉文公聽到了這個消息極為高興。：鄒衍，戰(zhàn)國人。相傳他對燕惠王很忠心，燕惠王卻聽信讒言把他囚禁了。他入獄時仰天大哭，正當夏天，竟然下起霜來。：事見《漢書于定國傳》，記東海孝婦蒙冤被殺，郡中大旱三年。1.鳳鳥不至，河不出圖，我已矣夫：鳳鳥不飛來，黃河不出現(xiàn)八卦圖，我要完了。傳說鳳鳥在舜的時代和周文公時代出現(xiàn)過。鳳鳥的出現(xiàn)，象征著天下太平，圣主將要出世。又上古伏羲時代，黃河中有龍馬背上馱著八卦圖出現(xiàn)，“圖”的出現(xiàn)，是“圣人受命而王”的預兆。若敖之鬼餒而：《左傳宣公四年》，楚國令尹子良的兒子越椒長相兇惡，子良的哥哥子文認為越椒長大后會招致滅族之禍，要子良殺死他，子良沒有依從。子文臨死時說：“鬼猶求食，若敖氏之鬼不其餒而?！保合鄠髑鼗萃跸胝鞣駠朗裢鹾蒙?，答應送給他五個美女。蜀王派五位壯士去接人?；氐借麂臅r候，看到一條大蛇進入穴中，一位壯士抓住了它的尾巴，其余四人也來相助，用力往外拽。不多時山崩地裂，壯士和美女全被壓死，而山分為五嶺，入蜀之路遂通。、比翼鳥： 連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌里用作思愛夫妻的比喻。相傳舊中國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子，囚禁了韓憑。韓自殺，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登臺游玩時自投臺下，大家拉他衣服，結(jié)果撐是跌下去，死了，留下遺書說是與韓憑合葬，康王卻把他們分葬兩處。不久，兩座墳上各生一棵梓樹，十天就長得很粗大，兩棵樹的根和枝交錯在一起，樹上有鴛鴦一對，相向悲鳴。白居易的《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！保?罌粟科一年生叢生草本花卉，亦稱麗春、寒牡丹。相傳此花系西楚霸王項羽愛妾虞姬自刎墳下碧血所化，故有聞虞兮歌而起舞之說。辛棄疾有詩曰：“不肯過江東，玉帳匆匆。只今草木憶英雄?！币嘤杏⑿巯в⑿壑猓宕腥艘杂菁Э谖钦荚娫唬骸熬跻鈿饨瓥|，賤妾何堪入漢宮。碧血化為江上草，花開更比杜鵑紅?！痹撛娊嵌刃路f，情切動人。： 古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死，化為精衛(wèi)鳥，每天銜西山的木石來填東海（見于《山海經(jīng)?北山經(jīng)》）。后來用精衛(wèi)填海來比喻有深仇大恨，立志必報；也比喻不畏艱難，努力奮斗。： 借指為正義事業(yè)所流的血。語出《莊子外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化為碧玉?！比O弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?，三年后血變成了碧玉。后來也用“碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯?！陡]娥冤》：“不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺……這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑?！敝於厝濉赌咎m花慢》：“化碧海西頭，劍履問誰收。” 課外補充春秋時期，越國有一個叫西施的，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個“沉魚”的代稱，在附近流傳開來。漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安寧。漢元帝為安撫北匈奴，選王昭君與單于結(jié)成姻緣，以保兩國永遠和好。在一個秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程而去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來“落雁”的代稱。漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓貂嬋在后花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的養(yǎng)女長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面。因此，貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。唐朝開元年間，有一美女叫楊玉環(huán)，被選進宮來。楊玉環(huán)進宮后，思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想起自己被關在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：“花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什么時候才有出頭之日.”聲淚俱下，她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見，宮娥到處說，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭?！靶呋ā狈Q號由此而來。 相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久，不見女子到來，這時河水猛漲，淹沒橋梁，尾生為了堅守信約，不肯離去，抱住橋柱，淹死在水里。后以喻堅守信約。李白《長干行》：“常存抱住信，豈上望夫臺。 古代流傳天雞星動就要大赦，所以古人便在大赦日豎起長竿，在竿上立一金雞，把該赦的罪犯集中在一起，向他們宣布大赦令。后便以“多雞”借指大赦令。李白《流夜郎贈辛判官》：“我愁遠謫夜郎去，何日金雞放赦回？” 古代神話傳說晉人王質(zhì)上山砍柴，看見有幾個小孩在下棋唱歌，于是就坐下來聽他們唱，小孩給他一個像棗核的東西，他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會兒，小孩催他回去，他站起來，發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家，原來的人一個都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?！倍?、出自歷史故事的典故：《》記載：牛、斗二星之間常現(xiàn)紫氣，張華請南昌人雷煥來看，雷煥說那是寶劍的光芒上通于天。后來果然在南昌的豐城地下掘出了雙劍，一名龍泉，一名太阿。寶劍出土后，星間紫氣也消失了?！峨蹰w序》借此來夸贊洪州地方很靈異。：《》記載：徐孺，名稚，字孺子，南昌人，東漢時名士，家貧，常親自耕種，德行為人所景仰。當時陳蕃為豫章太守，素來不接待賓客，專為徐孺設置一塌，平時掛起，只有徐孺來訪才放下。，目吳會于云間：日下，指京都，云間，指江蘇松江?！妒勒f新語。排調(diào)》：“荀鳴鶴、陸士龍二人未相識，俱會張茂先（張華）坐。張令其語。以其并有大才，可勿作常語。陸舉手曰：?云間陸士龍。?荀答口：?日下荀鳴鶴。?《滕王閣序》借此表現(xiàn)作者期望自己被召見的心志。，屈賈誼于長沙：《史記。賈誼傳》記載，賈誼曾任太中大夫，對當時國家大事多所建議，一時深受器重，后受讒毀，被貶為長沙王太傅。漢文帝時，賈誼遷謫長沙，四年后，文帝把他征回長安，召見于宣室。：馮唐，經(jīng)常因為這樣幾篇文字而被人提到：其中一篇是初唐四杰之一的少年天才王勃所作的《滕王閣序》，在這篇傳世杰作中，王勃發(fā)出了“馮唐易老，李廣難封”的感慨；一篇是蘇軾的《江城子/江神子密州出獵》中的一句“持節(jié)云中，何日遣馮唐”也提到馮唐此人；還有一篇是左思在《詠史》中所嘆：“馮公豈不偉，白首不見招。” 馮唐以孝行著稱于時，被舉薦做了中郎署長，侍奉漢文帝。漢文帝說：“我就得不到廉頗、李牧這樣的將領，如果有這樣的將領，我難道還憂慮匈奴嗎？”馮唐說：“臣誠惶誠恐，我想陛下即使得到廉頗、李牧，也不會任用他們。”漢文帝大怒，起身回宮。過了好長一會兒，才又召見馮唐，責備他說：“你為什么當眾侮辱我？難道就不能私下告訴我嗎？”馮唐謝罪說：“我這個鄙陋之人不懂得忌諱回避。我認為陛下的法令太嚴明，獎賞太輕，懲罰太重。由此說來，陛下即使得到廉頗、李牧，也是不能重用的?！?文帝聽了馮唐的勸諫很高興，當天就讓他拿著漢節(jié)出使，前去赦免魏尚，重新讓魏尚擔任云中郡郡守，馮唐也被任命為車騎都尉，掌管中尉和各郡國的車戰(zhàn)之士。漢景帝即位，讓馮唐去做楚國的丞相，不久又被免職。漢武帝即位后，征求賢良之士，眾人舉薦馮唐。馮唐這年已90多歲，不能再做官了，于是任用他的兒子馮遂做了郎官。：李廣千百年來，李廣成為懷才不遇的典型，而王維更是以一句“衛(wèi)青不敗由天幸，李廣無功緣數(shù)奇”作為這場兩千年前的封侯之爭的結(jié)論?！妒酚浝顚④娏袀鳌防顚④姀V者，隴西成紀人也。其先曰李信，秦時為將，逐得燕太子丹者也。故槐裏，徙成紀。廣家世世受射。孝文帝十四年，匈奴大入蕭關，而廣以良家子從軍擊胡，用善騎射，殺首虜多，為漢中郎。廣從弟李蔡亦為郎，皆為武騎常侍，秩八百石。嘗從行，有所沖陷折關及格猛獸，而文帝曰：“惜乎，子不遇時！如令子當高帝時，萬戶侯豈足道哉！”及孝景初立，廣為隴西都尉，徙為騎郎將。吳楚軍時，廣為驍騎都尉，從太尉亞夫擊吳楚軍，取旗，顯功名昌邑下。以梁王授廣將軍印，還，賞不行。廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。寬緩不苛，士以此愛樂為用，還至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止廣。廣騎曰:故李將軍。尉曰:今將軍尚不得夜行，何乃故也！止廣宿亭下，居無何，匈奴入殺遼西太守，敗韓將軍，后韓將軍徙右北平。于是天子乃召拜廣為右北平太守。廣即請霸陵尉與俱，至軍而斬之后二歲，大將軍、驃騎將軍大出擊匈奴，廣數(shù)自請行。天子以為老，弗許；良久乃許之，以為前將軍。是歲，元狩四年也。至莫府，廣謂其麾下曰；“廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)，今幸從大將軍出接單于兵，