20xx秋魯教版語文七上寫作科海泛舟(編輯修改稿)
2025-01-13 11:31 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 天空立法者 開普勒 中國最早的名醫(yī) 扁鵲 中國藥神 李時珍 生物進化論創(chuàng)始人 達爾文 力學之父 牛頓 古代天文權(quán)威 托勒密 從公元前 2世紀直至公元 14世紀，中國在科學技術(shù)領(lǐng)域始終是世界最發(fā)達的國家，尤其遙遙領(lǐng)先于中世紀的歐洲，中華民族的科學發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明幾乎涵蓋了所有的學科領(lǐng)域。 原始社會時，我國已有了農(nóng)、牧業(yè)和原始手工業(yè)。進入奴隸社會以后，由于奴隸階級的辛勤勞動，農(nóng)牧業(yè)和手工業(yè)有了較大的發(fā)展。商代時，在農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的推動 下，開始了對天文和數(shù)學的研究，制定了較好的歷法，幵已使用十進位記數(shù)法。商代青銅的冶煉和鑄造技術(shù)達到了很高的水平。但是，由于奴隸主的殘酷剝削和統(tǒng) 治，嚴重地阻礙了奴隸社會后期社會生產(chǎn)力和科學技術(shù)的發(fā)展。 春秋以來，隨著冶鐵手工業(yè)的發(fā)展和鐵制工具的使用，社會生產(chǎn)力迅速提高。奴隸階級反對奴隸主的殘酷剝削和統(tǒng)治，不斷舉行起義，沉重地打擊了奴隸制的生產(chǎn)關(guān)系，推動著社會的變革。新興封建地主階級的代表李悝（ kui）、商鞅等人先后在魏、秦等諸侯國實行變法。 戰(zhàn)國時期，封建制生產(chǎn)關(guān)系在許多諸候國逐漸代替奴隸制生產(chǎn)關(guān)系幵日益發(fā)展，我國社會面貌發(fā)生巨大的變化。農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、水利、采礦、冶鐵以及其他手工業(yè)等社 會生產(chǎn)和科學技術(shù)出現(xiàn)了生氣勃勃的發(fā)展局面。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展奠定了我國精耕細作的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)；大規(guī)模的水利建設為我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進一步提高創(chuàng)造了 良好的條件；冶煉、鑄造和機械制造技術(shù)的發(fā)展對生產(chǎn)力的提高起了重要的作用；以 《 內(nèi)經(jīng) 》 為代表的我國醫(yī)學理論體系初步形成；天文學、地學、數(shù)學、物理學等 方面也有很大發(fā)展；許多思想家、科學家得出了一些樸素的唯物主義自然觀，著名的思想家荀況提出 明于天人之分 和 制天命而用之 的光輝思想，給了奴隸主 階級的天命論以沉重的打擊。 秦始皇建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的、多民族的封建專制的國家。在中央集權(quán)的封建制的國家的建立和鞏固過程中，秦始皇采取了統(tǒng)一文字、度量衡和車軌（車子 兩輪間的距離）等措施，有利于社會生產(chǎn)力和科學技術(shù)的發(fā)展。但是，秦王朝統(tǒng)治階級對勞動人民的殘酷壓迫，引起了陳勝、吳廣領(lǐng)導的我國歷史上第一次農(nóng)民大起 義，最終導致秦王朝的滅亡。 戰(zhàn)國時期，封建制生產(chǎn)關(guān)系在許多諸候國逐漸代替奴隸制生產(chǎn)關(guān)系幵日益發(fā)展，我國社會面貌發(fā)生巨大的變化。農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、水利、采礦、冶鐵以及其他手工業(yè)等社 會生產(chǎn)和科學技術(shù)出現(xiàn)了生氣勃勃的發(fā)展局面。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展奠定了我國精耕細作的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)；大規(guī)模的水利建設為我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進一步提高創(chuàng)造了 良好的條件；冶煉、鑄造和機械制造技術(shù)的發(fā)展對生產(chǎn)力的提高起了重要的作用；以 《 內(nèi)經(jīng) 》 為代表的我國醫(yī)學理論體系初步形成；天文學、地學、數(shù)學、物理學等 方面也有很大發(fā)展；許多思想家、科學家得出了一些樸素的唯物主義自然觀，著名的思想家荀況提出 明于天人之分 和 制天命而用之 的光輝思想，給了奴隸主 階級的天命論以沉重的打擊。 東漢末年的黃巾大起義消滅了一批豪強大地主，推動了三國時期社會生產(chǎn)力的發(fā)展。 西晉統(tǒng)治階級大量霸占農(nóng)田，南北朝的門閥士族封山占水，他們殘酷剝削農(nóng)民，嚴重地阻礙社會生產(chǎn)力和科學技術(shù)的發(fā)展。西晉到南北朝爆發(fā)了一系列農(nóng)民起義，沉 重地打擊了豪強大地主。南朝無神論者范縝（ zhen）高舉 神滅論的旗幟，與以梁武帝蕭衍為首的佛教徒的 神不滅論 展開了激烈的斗爭，堅持了形謝神滅 的唯物主義觀點。著名科學家賈思勰（ xie）重視實踐，系統(tǒng)地總結(jié)了勞動人民的生產(chǎn)經(jīng)驗，對我國農(nóng)業(yè)科學作出了重大貢獻。祖沖之勇于創(chuàng)新，在天文歷法和數(shù) 學上取得了杰出的成就。地學、醫(yī)藥學、冶煉、化學等也有重要進展。我國科學技術(shù)在斗爭中繼續(xù)前進。 隋唐的建立結(jié)束了西晉末年以來長期分裂的局面，社會生產(chǎn)力得到一定的恢復和發(fā)展。大運河的開鑿促進了南北經(jīng)濟、文化的交流。隋末農(nóng)民大起義又一次打擊了豪 強地主階級，在一定程度上減輕了生產(chǎn)和科學技術(shù)發(fā)展的阻力。在農(nóng)民起義的推動下，唐朝的社會生產(chǎn)有了較大發(fā)展，經(jīng)濟和文化出現(xiàn)了繁榮的局面，隨著海陸空交 通的發(fā)達，與各國的交流也日益頻繁，唐朝一度成為當時世界上文明發(fā)達的、強盛的國家。隋唐的科學技術(shù)有很大發(fā)展，天文學、歷法
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