【文章內容簡介】 讓學生的思想受到了有益的熏陶。要想在校園中對學生堅持不懈進行思想道德教育，必須借助一定的媒體，為此學校專門投資兩萬多元安裝了校園廣播系統(tǒng)，定期對學生進行思想教育，播放優(yōu)秀文學作品。同時，結合“全國校園文學社五十佳”的《鋪路石》文學社的社刊，定期刊登一些優(yōu)秀學生的典型事例和優(yōu)秀作文，讓學生在心靈上受到洗理，在行動上有榜樣可學，爭做一個文明、合格的中學生。校園精神文明建設是一項長期的、復雜的工作，不可能用某一種固定的手段來完成，我們三里畈初中結合國家級課題“素質教育與校園文學的研究”開展了系列德育創(chuàng)新活動，通過這些活動的開展，取得了很好的效果。我校相繼被評為“湖北省安全文明校園”、“黃岡市示范學?！?、“黃岡市示范家長學?！?。全校形成了一種文明、積極、和諧的校園氛圍，深得各級領導和社會好評。但這只是剛起步，我們決心繼續(xù)努力，把德育創(chuàng)新活動與校園精神文明建設推向新的高潮。第四篇：校園文化建設初探論文校園文化建設初探學校作為實施“科教興國”戰(zhàn)略的前沿陣地之一，必須下大力氣抓好校園文化建設。分析校園文化的含義、功能，提出校園文化建設要遵循主導性、系統(tǒng)性、教育性、積極支持與正確引導相結合的原則，從校園物質文化建設、行為文化建設、制度文化建設和精神文化建設四個方面入手，搞好校園文化建設。黨的十五大對實施“科教興國”戰(zhàn)略作了全面部署。學校作為實施這一戰(zhàn)略的前沿陣地之一，必須下大力氣抓好教育，提高教育質量，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質人才。其中抓好校園文化建設是重要步驟之一。然而，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，各種政策的調整，群體利益的重組，西方文化思潮的滲入，都加劇了校園內各種價值體系的矛盾和斗爭，使尚未形成穩(wěn)定的價值評價體系的青少年學生一時無所適從，甚至出現(xiàn)了思想迷惑、道德失范等現(xiàn)象，在這種情況下，營造良好的教育環(huán)境和氛圍，充分發(fā)揮校園文化對青少年學生潛移默化的功能和作用，對于進一步貫徹執(zhí)行國家的教育方針，培養(yǎng)跨世紀高素質的社會主義建設者和接班人將具有十分重要的意義。一、校園文化的含義從廣義理解，校園文化是指學校在創(chuàng)建和發(fā)展過程中形成的，體現(xiàn)學校特色的，全體師生一致認同的思想意識、道德觀念，行為方式和價值目標的總和。具體說來，它可以分為由表及里的四個層次，即表層的物質文化，淺層的行為文化，中層的制度文化和深層的精神文化。其中，精神文化是校園文化的核心、主體和基礎，物質文化、行為文化、制度文化都是在其指導下形成和發(fā)展的。精神文化制約著校園文化的總體發(fā)展。二、校園文化的功能現(xiàn)代學校的發(fā)展活力不僅有賴于物質基礎和社會發(fā)展的需要，而且與校園文化建設密切地聯(lián)系在一起。一個具有獨特而優(yōu)秀校園文化的學校，必然充滿生機和活力，反之，則會精神萎頓，每況愈下。這是因為校園文化在學校建設中有著自己獨特的功能。導向功能校園文化中的價值目標能對學校整體和教職員工以及全體學生的價值取向及行為取向起導向作用，使之符合學校所確定的教育目標。一個學校的校園文化一旦形成，就建立起自身的價值和規(guī)范體系，如果學校群體成員在價值取向和行為取向上與校園文化的標準產生悖逆，校園文化就會發(fā)揮導向作用。校園文化的導向方法，與傳統(tǒng)的手段不同，它強調通過各種文化儀式來引導成員的行為、心理，使其在潛移默化中接受共同的價值觀，自覺地把學校的目標作為自己的追求目標。凝聚功能校園文化的價值觀被學校全體成員認同之后，它就會成為一種粘合劑，從各方面把其成員團結起來，產生一種巨大的向心力和凝聚力。激勵功能校園文化具有使學校全體成員從內心產生一種情緒高昂奮發(fā)進取的效應。這種激勵已經(jīng)不是被動消極地滿足人們對自身價值實現(xiàn)的心理需求，而是通過校園文化的塑造，使每個成員從內心深處自覺產生為學校拼搏的獻身精神。校園文化的激勵是一種持久的十分強烈的激勵，對學生成才具有巨大作用。約束功能校園文化中的價值觀念、道德觀念、行為模式、行為規(guī)范，對學校全體教師和學生起著在思想上和行為上的約束作用，使全體成員清楚學校提倡什么，反對什么，有明確的是非界限，從而保證學校健康、穩(wěn)定地發(fā)展，學生順利成才。這種功能是自覺地在每個人身上體現(xiàn)的，不是強制性的，是校園文化所起的巨大作用。可見，抓好校園文化建設的迫切性和重要性。三、校園文化建設的原則就當前的形勢下，校園文化建設應堅持如下四個原則：主導性原則校園文化建設中必須堅持社會主義意識形態(tài)的主導地位，堅持社會主義價值取向，堅持用鄧小平理論武裝師生頭腦，堅決抵制那些違背黨的教育方針的錯誤思潮和文化傾向。系統(tǒng)性原則校園文化是一個復雜的開放的多元并存系統(tǒng)，一般由觀念系統(tǒng)、制度系統(tǒng)、物化環(huán)境和文化活動系統(tǒng)等四個系統(tǒng)組成，必須進行整體設計規(guī)劃，使校園文化建設有目的、有計劃、有組織。具體來講應該從學生文化到教職工文化，從物質文化到精神文化，從課內文化到課余文化，從通俗文化到高雅文化，從學習區(qū)文化到生活區(qū)文化作全面考慮，整體設計，以達到整體優(yōu)化的功能。教育性原則校園文化是對青年學生進行素質教育的有效途徑，在組織學生開展校園文化活動中必須注意其知識性、趣味性、科學性，真正寓教于各類活動之中。積極支持與正確引導相結合的原則學生管理工作者對校園文化活動給予大力支持的同時，還須給予正確的引導，尤其是引導學生如何利用休閑時間豐富閑暇活動內容、提高休閑質量，引導他們把休閑方式和提高審美水平、知識水平、道德水平聯(lián)系起來，學習社會交際和文化娛樂技能、欣賞和鑒賞技能。四、校園文化建設的途徑關于如何開展校園文化建設，有關專家、學者也進行過一定探討，可謂仁者見仁，智者見智。應從校園物質文化建設、行為文化建設、制度文化建設、精神文化建設等四個方面著手，創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。校園物質文化建設校園物質文化是校園中各種可見、有形的、自然的文化特征，它們顯示在校園空間中，反映一定群體的精神風貌、審美情趣、價值趨向。校園物質文化景觀作為人類空間設計的特殊產物育人的場所，它集中反映了一個國家文化價值觀念的主流，尤其反映了教育目的的價值取向。學生生活在其中，會受到潛移默化的教育作用，形成相應的文化價值觀念，拓展自身的生活視野。因此，搞好校園物質文化建設是校園文化建設的基礎工程。①制定出校園建設的整體規(guī)劃。既要有中長期計劃，又要有近期規(guī)劃。教學區(qū)、運動區(qū)、生活區(qū)盡量分開，科學規(guī)劃，把學校變成花園、學園、樂園。從校園雕塑、校園建筑的造型、空間布局，到草坪、花臺、假山、噴池、綠蘺、花種亭子、果木等，都要認真規(guī)劃，精心設計。讓鮮花四季不敗，綠色永駐校園，使學生在賞心悅目的環(huán)境中得到陶冶。②重視校園文化氛圍的營造。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“要使學校的每一面墻壁說話，發(fā)揮出人們期望的教育功能”。根據(jù)學校的教育目標和實際，制定出恰當?shù)挠刑厣男ｏL、學風、教風要求，并概括成短語書寫在學校最醒目的地方，讓全校師生員工明確學校的奮斗目標，逐步形成“校以育人為本，師以敬業(yè)為樂，生以成才為志”的良好風尚。在校園內，選取適當位臵書寫國歌，懸掛中國地圖和世界地圖，分區(qū)域寫掛出一些固定標語，給學生以愛國主義教育和警示的作用。如：“熱愛花草樹木，就是熱愛生命”，“請節(jié)約每一粒糧食”等。教學區(qū)內，可掛中外著名科學家、文學家、藝術家、教育家的頭像，及他們的名言，警句，讓他們站在智慧的高峰，在科學的殿堂里向學生招手，時刻督促學生去看大師們用怎樣的思維方法去觀察、認識世界，從這些名人身上吸取豐富的養(yǎng)料。活動區(qū)是進行文化藝術，體育活動 的主要場所，在主要的藝術和體育場館，要塑造以藝術、體育為主題的雕像、標語等，注意發(fā)揮其綜合功能。校園行為文化建設校園文化中的行為文化是學校師生在教書育人、學習生活中產生的活動文化。它是一種較為特殊的文化成果。它不像校園物質文化、制度文化和精神文化，以既成的靜態(tài)形式作為文化成果存在，而是以動態(tài)的形式作為文化成果存在，是創(chuàng)造其他文化的活動文化。行為文化一方面受精神文化的指導，另一方面又在各種活動中影響和創(chuàng)造著新的精神文化。因此，行為文化建設至關重要。①抓好教師行為建設。鄧小平說：“一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師”。教師是教書育人的主要執(zhí)行者