【文章內(nèi)容簡介】 聲。丁大寺小學(xué)的校園文化建設(shè)體現(xiàn)了以人為本，不僅生動活潑，而且重視以校內(nèi)師生為題材，力求營造積極進取的校園精神環(huán)境；創(chuàng)設(shè)融洽和諧、團結(jié)互助的校園人際環(huán)境，建立動靜相宜、有張有弛的校園生活節(jié)奏以及把美育滲透于校園文化建設(shè)的各方面和全過程。讓墻壁說話，讓花草傳情，讓“榜樣”引領(lǐng)學(xué)生成長。各種各樣生動活潑的展示欄時時激勵著師生們奮發(fā)向上。校園是學(xué)生的樂園，丁大寺小學(xué)充分發(fā)揮它的育人功能，使其真正成為了影響孩子們思想的一扇窗口?！叭藙?chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也塑造人?！比缃?，丁大寺小學(xué)的師生正沐浴著優(yōu)雅的校園文化，感受著文化校園博大的胸襟，體驗著校園文化帶來的巨大教育魅力，而奮力前行！高碼頭鎮(zhèn)丁大寺小學(xué)通訊員：史占龍2012423第三篇：校園文化建設(shè)講座稿（定稿）感性的理性豐富的平衡——構(gòu)建一個豐富多彩的幸福世界簡要提綱：一、兩次經(jīng)歷：“遠大”的企業(yè)文化：在“遠大”的經(jīng)歷：受遠大空調(diào)總裁張躍先生的邀請在公司舉辦“無聲之美”—王磊與聾童美術(shù)作品展覽，期間我手中的一張廢紙拽在手中兩個多小時沒有扔掉，在這里我感受到了一個企業(yè)深厚的文化內(nèi)涵對沒一個走進“遠大”的人帶來的影響。這就是企業(yè)文化。臺灣的廁所文化：2009年赴臺灣考察，在臺期間感受到臺灣的城市并不像想象中的那樣高大漂亮，留給我印象最深刻的不是“硬文明”而是以廁所為代表的軟文明，同行是80年代向全國推行汨羅素質(zhì)教育經(jīng)驗的胡宏文先生，他說“兩個文明看廁所”。一座城市的文明來自與文化的積淀和與之帶來的影響。文化無所不在，文化無處不有，文化無為而治二、兩個現(xiàn)象：現(xiàn)象：2010年我們邀請美國特殊教育專家富蘭克先生來校講學(xué)，我問富蘭克先生：當(dāng)您走進中國的特殊學(xué)?；蛘呶覀儗W(xué)校給你的第一感覺是什么？他的回答是“缺少色彩”反思：究竟是東西方的文化差異還是中國目前的特殊學(xué)校在追求量的過程中本來就缺少或忽視了學(xué)校文化？我想更多的是后者。這對于我生活工作在有著100多年歷史的學(xué)校帶來巨大觸動與新的思考?，F(xiàn)象：學(xué)生越來越難教了，教師的心理壓力越來越大，工作缺乏成就感……學(xué)校組織的離心力越來越強，學(xué)校越來越成為一個校長、教師、學(xué)生并不是十分喜歡的地方。反思：什么因素可以使學(xué)校的師生員工重新團聚在一起，使他們的日常生活充滿意義，并使學(xué)校獲得持續(xù)的發(fā)展呢？這一切可以歸于學(xué)校文化。學(xué)校文化是一個學(xué)校的靈魂。有人說三流的學(xué)?？啃ｉL、二流的學(xué)?？抗芾?、一流的學(xué)校靠文化。可見文化在學(xué)校發(fā)展中特殊的地位和作用。2009年我在上海華東師范大學(xué)參加了長沙教育系統(tǒng)教育高級研修班學(xué)習(xí)，一個月的時間，我們參觀考察上海近十所學(xué)校，這些學(xué)校有很多共同的特征，其中最重要的一個就是他們都非常重視學(xué)校文化（例）。三、什么是學(xué)校文化：對于學(xué)校文化的解釋有很多，我覺得這樣幾種解讀方式很有意思：我無法告訴你那是什么，但是當(dāng)我看見時便知道它就是。學(xué)校文化不是不可捉摸的，它是個“東西”，但它是個無形的“東西”，用手觸摸不到，它是需要用心去感悟的。學(xué)校文化就是我們在這兒做事的方式專家提示我們學(xué)校要改進文化應(yīng)該先從師生的語善、視善、行善做起。由此我也有了自己對學(xué)校文化的理解：當(dāng)師生走出校門依然保持著與校園內(nèi)一致的言行和品質(zhì)，這就是學(xué)校文化。全球一體化、文化多元、現(xiàn)代特殊學(xué)校的發(fā)展要求賦予學(xué)校文化新的內(nèi)涵：豐富的文化色彩 文化色彩：（一個城市需要色彩，一個家庭需要色彩，一個學(xué)校也需要，他們都需要有符合自己個性的文化符號與色彩（尊重歷史，創(chuàng)新發(fā)展）文化因人而存在，人因文化而發(fā)展——人文精神與人本理念三、如何構(gòu)建豐富而獨特的學(xué)校文化系統(tǒng)的思考、規(guī)劃與行動，讓學(xué)校文化豐實一些，讓特殊文化個性一點，讓學(xué)校色彩豐富起來：構(gòu)建特殊學(xué)校文化元素的關(guān)鍵詞（特殊學(xué)校文化建設(shè)需要把以下的關(guān)鍵詞進行系統(tǒng)的思考，實現(xiàn)校園文化建設(shè)多角度的融合，成為一個立體的生態(tài)系統(tǒng)，如此才能促進特殊學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展）生命與生活：特殊學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)該把“尊重生命”放在首位（肖非教授講的一個故事尊重每一個生命，安全文化尊重開放質(zhì)量文化必須尊重生命，用發(fā)展的眼光和發(fā)展的教育來看待孩子的未來的環(huán)境與生活，融合校園與學(xué)校：“校園”一詞中包含的內(nèi)容更多的是指一種空間場所，體現(xiàn)更多的是一種靜態(tài)的文化概念，很難表達出人們在進行學(xué)校文化建設(shè)過程中所應(yīng)該體現(xiàn)出來的與周圍環(huán)境之間的互動、互相適應(yīng)的動態(tài)過程。校園文化的外延演變成學(xué)校文化特殊學(xué)校的文化要體現(xiàn)開放與融合的理念歷史與未來：沒個學(xué)校的歷史和發(fā)展軌跡都是不同的，那決定了學(xué)校文化的差異，學(xué)校文化是不能簡單移植的，她需要有自己的土壤和生長方式。前人的文化積淀成果不是今天用來享受的，而用來繼承發(fā)展和創(chuàng)造新文化的；建設(shè)特殊學(xué)校文化，必須要了解學(xué)校的過去、分析當(dāng)下環(huán)境、規(guī)劃未來發(fā)展。了解學(xué)校過去——尊重歷史（繼承學(xué)校優(yōu)秀文化傳統(tǒng)）分析所處位置——立足當(dāng)下（系統(tǒng)思考規(guī)劃學(xué)校發(fā)展）規(guī)劃學(xué)校未來——展望未來（順應(yīng)特殊教育發(fā)展趨勢）思想與行動：學(xué)校文化建設(shè)先要有學(xué)校獨特的辦學(xué)思想，目前特殊學(xué)校的的文化建設(shè)基本移植了普通學(xué)校的文化，體現(xiàn)為文化理念口號先進，實踐卻遠遠落后。文化掛在墻上沒有真正進入到師生心靈。播種一種思想，收獲一種行動，播種一種行為,收獲一種習(xí)慣。播種一種習(xí)慣,收獲一種性格。播種一種性格,收獲一種命運。構(gòu)建學(xué)校文化既要有思想的統(tǒng)領(lǐng)，也要把思想與行動結(jié)合起來，建設(shè)學(xué)校文化必須使每一個學(xué)校文化的要素（學(xué)校人和學(xué)校環(huán)境）都活躍起來。硬性與軟性：硬性物質(zhì)是文化的基礎(chǔ)，我們既不能不看重軟性要素的重要性，也不能拋開硬性要素的物理環(huán)境，如何使硬性與軟性的深度融合？我們要軟硬結(jié)合，并把軟要素放在構(gòu)建學(xué)校文化的中心位置。軟性要素重要是把培育廣大師生熱愛學(xué)校，尊師愛生、全面發(fā)展的學(xué)校精神作為學(xué)校管理的主要措施。物理環(huán)境（特殊學(xué)校的物理環(huán)境）—人文環(huán)境（特殊學(xué)校及外界應(yīng)該致力營造的人文環(huán)境），大眾工業(yè)學(xué)校，機器旁邊的金魚缸（同屬硬件卻輻射的硬文化和軟文化）靜態(tài)與動態(tài)：我們既要關(guān)注每一個學(xué)校人的知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及所具有的其他一切能力和習(xí)慣（靜態(tài)的“文化實體”）。也要關(guān)注學(xué)校的各種活動、儀式以及相關(guān)聯(lián)時的各種行為模式（動態(tài)的“文化活動”）我們使靜態(tài)的文化實體和動態(tài)的文化活動實現(xiàn)有機互動，在社會輕精神重物質(zhì)的今天，更要重視學(xué)校的各種儀式活動。顯性與隱性：文化停留在外表，顯性就是硬管理，隱性就是軟管理，目前特殊學(xué)校的文化建設(shè)還是偏重顯性，忽視隱性文化的力量，這是由于學(xué)校受外界環(huán)境影響，變得日趨功利化。隱性的更多表現(xiàn)為精神層面，反應(yīng)出來的文化特征會很緩慢，但會更持久，留下的文化烙印會更深刻。普通與特殊：如何看待和處理特殊學(xué)校文化與普通學(xué)校文化。教育從來就不是一個單一的問題，而是一個多向的問題（例）。在人本理念指導(dǎo)下，應(yīng)該是我們的社會改變?nèi)ミm應(yīng)特殊孩子（這里所指的特殊孩子意味著他們改變的可能性極?。┨厥夂⒆咏裉焐钤谔厥鈱W(xué)校的文化中，他們是否能順利的融入主流社會之中？這些問題需要我們帶有前瞻性的思考，采取科學(xué)合理的教育方式，營造豐富而平衡的學(xué)校文化，為特殊學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。四、我理想的特殊學(xué)校：我一直在心中描繪著我理想的校園：特殊學(xué)校和特殊學(xué)生，我們尊重生命并致力提升每一個生命個體的生命質(zhì)量，我們應(yīng)該充分理解、尊重并發(fā)展差異，從內(nèi)容到形式，從硬件到軟件，由表及里地追求不對稱的美。我希望我們的學(xué)校以藝術(shù)的方式開展個性教育，我希望校園是一個紅磚房子墻上爬滿了爬山虎，角落里擺放了金魚缸和賦予教育意義的各類藝術(shù)作品，用良好的物理環(huán)境和人文環(huán)境迎接并尊重每一個生命個體，學(xué)生和老師隨手都可以拿到自己喜歡閱讀的書籍，老師們在任何一個地方隨意探討教育教學(xué)問題，在咖啡屋的墻面上貼滿了教學(xué)反思和人生感悟，每一個人見面都是面帶微笑真