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正文內(nèi)容

杜甫登高賞析(編輯修改稿)

2024-11-04 07:35 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的感傷,同時(shí)也讓人想到了生命的易逝與有限,宇宙的無(wú)窮與永恒。這一聯(lián)對(duì)仗精工,沉郁悲涼,顯示著詩(shī)人出神入化的筆力,有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì);被譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。詩(shī)人在前兩聯(lián)極力描寫“悲秋”的景象,直到頸聯(lián),才點(diǎn)出“悲秋”兩字。萬(wàn)里漂泊,常年客居他鄉(xiāng),對(duì)比秋景,更覺傷悲;有生以來(lái),疾病纏身,今日獨(dú)臨高臺(tái),詩(shī)人不禁感慨萬(wàn)千。此聯(lián)是詩(shī)人一生顛沛流離生活的高度概括,有頓挫之神。詩(shī)人從空間(萬(wàn)里)、時(shí)間(百年)兩方面著筆,把久客最易悲秋,多病獨(dú)自登臺(tái)的感情,融入一聯(lián)雄闊高渾的對(duì)句之中,情景交融,使人深深地感到他那沉重的感情脈搏。語(yǔ)言極為凝煉?!蔼?dú)登臺(tái)”,表明詩(shī)人是在高處遠(yuǎn)眺,這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了?!俺W骺汀?,則指出了詩(shī)人飄泊無(wú)定的生活?!鞍倌辍?,本喻有限的人生,此處專指暮年?!氨铩眱勺謱懙脴O為沉重。秋天不一定可悲,只是詩(shī)人目睹蒼涼恢廓的秋景,不由得想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境,故而生出無(wú)限悲愁之緒。此聯(lián)的“萬(wàn)里”、“百年”和上一聯(lián)的“無(wú)邊”、“不盡”,有相互呼應(yīng)的作用。詩(shī)人的羈旅愁與孤獨(dú)感,就象落葉和江水一樣,推徘不盡,驅(qū)趕不絕,情與景交融相洽。詩(shī)到此處,已給作客思鄉(xiāng)的一般含意,添上了久客孤獨(dú)的內(nèi)容,增加了悲秋苦病的情思,加進(jìn)了離鄉(xiāng)萬(wàn)里、人在暮年的感嘆,使詩(shī)意更見深沉。這一聯(lián),十四字含有八層意思,且對(duì)仗極其精確。八層意思,無(wú)不含“悲”:他鄉(xiāng)作客,一可悲;長(zhǎng)年作客,二可悲;萬(wàn)里作客,三可悲;寒秋作客,四可悲;暮齒無(wú)為,五可悲;親朋亡散,六可悲;孤獨(dú)登高,七可悲;身患疾病,八可悲。這種種的可悲,使詩(shī)人倍感身世的凄涼。尾聯(lián)寫時(shí)世艱難,生活困苦,常恨鬢如霜白;濁酒銷憂,卻怎奈潦倒多病,以至需要停杯戒酒。尾聯(lián)轉(zhuǎn)入對(duì)個(gè)人身邊瑣事的悲嘆,與首兩聯(lián)的雄渾之境,形成慘烈的對(duì)比;并分承五、六兩句。詩(shī)人倍嘗艱難潦倒之苦,國(guó)難家愁,使自己白發(fā)日添,再加上因病斷酒,悲愁就更難排遣了。這一聯(lián),無(wú)限悲涼之意,溢于言外。全詩(shī)以悲秋傷懷為基調(diào),情景交融,渾然一體,且又通體對(duì)仗,巧奪天工。語(yǔ)言既富有形象性,又具有高度的概括力,給人以深沉濃郁的審美情趣。明代胡應(yīng)麟在其《詩(shī)藪》中將此詩(shī)譽(yù)為“曠代之作”,可謂當(dāng)之無(wú)愧。第四篇:杜甫登高教案杜甫的《登高》及其晚年的律詩(shī)創(chuàng)作風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木瀟瀟下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋長(zhǎng)做客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新亭濁酒杯。上節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了杜甫的生平與思想,了解到杜甫經(jīng)歷了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期,和他漂泊流離的人生履歷,以及他忠君愛國(guó)、憂國(guó)憂民的思想情懷。那么,這一節(jié)課,我們結(jié)合杜甫晚年的生活經(jīng)歷,重點(diǎn)探討杜甫的《登高》一詩(shī),以此來(lái)進(jìn)一步把握杜甫晚年律詩(shī)的整體特征。我們知道,《登高》一詩(shī)在中國(guó)詩(shī)歌史上享有盛譽(yù),明代學(xué)者胡應(yīng)麟在他的詩(shī)話著作《詩(shī)藪》中高度評(píng)價(jià)此詩(shī):“當(dāng)為古今七言律第一,不必為唐人七言律第一?!保ā对?shī)藪》是明代學(xué)者胡應(yīng)麟的一部詩(shī)話著作,主要對(duì)歷代作家作品進(jìn)行評(píng)論,其中尤其著重評(píng)價(jià)了唐代的作家作品)如果我們說這樣一種評(píng)價(jià)未免有過譽(yù)之嫌的話,那么清代學(xué)者楊倫在對(duì)杜甫詩(shī)集進(jìn)行了一個(gè)全面的解析之后,他得出的結(jié)論應(yīng)該說更為客觀公允,楊倫在《杜詩(shī)鏡詮》說:《登高》一詩(shī)是“杜集七言律詩(shī)第一”。由此可見,《登高》一詩(shī)所受到后人的推崇。那么這樣一首詩(shī)歌,它是在什么背景之下創(chuàng)作的呢?它的情感內(nèi)涵和藝術(shù)特色是什么?就讓我們帶著這些問題來(lái)一起解讀杜甫的《登高》詩(shī)。一、杜甫《登高》的創(chuàng)作背景《登高》的創(chuàng)作時(shí)間:大歷二年(767)的重陽(yáng)節(jié) 地點(diǎn):夔州(重慶奉節(jié)縣)杜甫的生存境況和思想狀態(tài):年老體弱,疾病纏身,心境悲涼。厭倦了漂泊不定的生活,急切盼望回歸闊別多年的故園。中國(guó)古代文學(xué)研究,一般都講求“知人論世”(《孟子 萬(wàn)章下》)的解讀方法,正所謂知其人論其世,只有充分地把握詩(shī)人的人生經(jīng)歷和思想情感之后,我們才能更好地解讀一部文學(xué)作品。我們知道,《登高》一詩(shī)是杜甫767年的重陽(yáng)節(jié)在四川夔州寫下的,那么這個(gè)時(shí)候,杜甫的生活和思想狀況是怎樣的呢?讓我們把時(shí)間向前推移一 1 點(diǎn),具體梳理一下杜甫這段時(shí)間的生活狀況和思想情感。我們先來(lái)看看當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。這要從安史之亂之后說起。我們知道,這個(gè)時(shí)候離安史之亂結(jié)束已經(jīng)四年的時(shí)間,安史之亂對(duì)整個(gè)唐王朝的影響非常重大,安史之亂前,是唐朝最為輝煌的盛世時(shí)期,安史之亂后呢,唐王朝便開始由盛轉(zhuǎn)衰,從此一蹶不振。因此,安史之亂雖然結(jié)束了,但當(dāng)時(shí)的地方爭(zhēng)戰(zhàn)依然時(shí)有發(fā)生,唐王朝外部的局勢(shì)也岌岌可危,像吐蕃等都開始蠢蠢欲動(dòng)。在這種時(shí)代大環(huán)境下,作為個(gè)體,杜甫自身的生存境況又是怎樣的呢?我們知道,杜甫向來(lái)有著著憂國(guó)憂民的情懷,他時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著國(guó)家的命運(yùn)。所以,在安史之亂結(jié)束時(shí),作為一名忠君愛國(guó)的儒士,杜甫是欣喜若狂的,在聽聞河南河北收復(fù)這個(gè)消息的第一時(shí)間,他就創(chuàng)作了生平第一首快詩(shī),《聞官兵收河南河北》。他說:劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。說一聽到家鄉(xiāng)收復(fù)的消息啊,詩(shī)人就涕泗滂沱,淚流滿面,正是喜極而泣,喜極而狂了。這個(gè)時(shí)候,再看看妻子兒女,面上的愁容都早已不見了,詩(shī)人自己呢,則再無(wú)心讀書,匆匆忙忙就把手頭的書卷了起來(lái),做起了收拾行囊的準(zhǔn)備。于是就開始想到要飲酒高歌來(lái)慶祝勝利,但同時(shí)又開始籌劃著回歸故鄉(xiāng)了,真是恨不能飛回去。正可謂“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。”(李白《早發(fā)白帝城》)全詩(shī)一氣而下,氣勢(shì)滂沱,把詩(shī)人那種因得知戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,國(guó)家得以平復(fù)的那種欣喜若狂的狀態(tài)充分地表達(dá)了出來(lái)??梢姸鸥?duì)國(guó)家的前途和命運(yùn)是時(shí)時(shí)銘記在心,并且對(duì)國(guó)家的前途是充滿期望的。他甚至開始?jí)粝胫怀貧w故鄉(xiāng)去。但是杜甫這樣的好夢(mèng)很快就被打破了,他當(dāng)時(shí)聽聞戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的消息時(shí)正在四川梓州避難,時(shí)為763年,得知消息后,他先是回到成都的浣花草堂,后來(lái),他的少年好友嚴(yán)武又來(lái)到成都任節(jié)度使,杜甫受到他的邀請(qǐng)去他的幕府任職了一段時(shí)間。不久,也即是765年,嚴(yán)武去世,杜甫也厭棄了這種官場(chǎng)的沉悶,加之他又思念故鄉(xiāng)和親人,于是這一年杜甫就決定舉家東遷。那么第二年,也就是766年杜甫就到達(dá)了四川夔州(四川奉節(jié))。夔州在杜甫一生的詩(shī)歌創(chuàng)作中應(yīng)該說是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在夔州,杜甫待了雖然不到兩年的時(shí)間,但夔州時(shí)期卻是詩(shī)人內(nèi)心波瀾起伏、思想錯(cuò)綜復(fù)雜、寫作激情充沛、詩(shī)歌技藝嫻熟的一個(gè)時(shí)期。在這段時(shí)間,杜甫創(chuàng)作了430首詩(shī),占到他存留下來(lái) 的全部詩(shī)作的近三分之一。而且,杜甫律詩(shī)的代表作《秋興八首》、《詠懷古跡五首》等都是在這個(gè)時(shí)候創(chuàng)作的。這個(gè)時(shí)期的作品,無(wú)論是內(nèi)容還是形式上,都是杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的一個(gè)藝術(shù)高峰。那么,杜甫為何在夔州能創(chuàng)作出如此眾多而藝術(shù)價(jià)值卓越的詩(shī)作呢?這有多方面的原因:較為優(yōu)越的生活條件:在夔州期間,杜甫的生活應(yīng)該說還是比較寬裕的,一方面他在夔州的朋友柏茂琳給他提供了很多生活資助,另外,他還有著外朝官的俸米,甚至還擁有十一畝私田,可以說是衣食無(wú)憂。這就為杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作提供了物質(zhì)條件。夔州特殊的地理環(huán)境:夔州位于長(zhǎng)江三峽的第一峽——瞿塘峽,風(fēng)景雄奇秀麗。(瞿塘險(xiǎn)過百勞關(guān))有瞿塘峽、猿聲、白帝城、諸葛廟、八陣圖、昭君村等自然和歷史景觀,還有宋玉、劉備、諸葛亮、庾信等名人留下的歷史古跡。(酈道元《水經(jīng)注》里《三峽》:巴山巫峽三峽長(zhǎng),猿啼三聲淚沾裳)那么這些自然環(huán)境和歷史景觀就促發(fā)了詩(shī)人創(chuàng)作的靈感,給杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作也提供了大量的素材,可謂是杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作的“江山之助”。晚年杜甫律詩(shī)創(chuàng)作的藝術(shù)技巧漸于純熟。杜甫一生都著重于詩(shī)歌創(chuàng)作,在杜甫的文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中,我們一般很少提到他的散文,可以說杜甫一生的精力都主要投入到詩(shī)歌創(chuàng)作當(dāng)中。并且杜甫也很善于學(xué)習(xí)前人,他曾說:“別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師”。早年時(shí)期為求取功名他曾創(chuàng)作了不少干謁詩(shī)來(lái)表達(dá)他的理想和抱負(fù),中年時(shí)期則創(chuàng)作了大量具有詩(shī)史性質(zhì)的時(shí)事詩(shī),比如著名的“三吏”、“三別”等,晚年則更著重于律詩(shī)的創(chuàng)作。而且杜甫十分著重錘煉詩(shī)句,正像他所自道“為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”,在經(jīng)過了一生的創(chuàng)作實(shí)踐之后,到了晚年,杜甫“晚節(jié)漸于詩(shī)律細(xì),誰(shuí)家數(shù)去酒杯寬”,杜甫對(duì)律詩(shī)的寫作技巧達(dá)到了一種運(yùn)用自如的狀態(tài),能夠做到“從心所欲不逾矩”了。這就是為什么他晚年的律詩(shī)成為古今律詩(shī)中不可匹敵的佳作。更為重要的是,晚年杜甫思想情感的變化。大家知道,杜甫對(duì)儒家的思想是終身服膺的,他曾一度有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”(輔佐皇上,使之成為堪與歷史上的堯舜相比肩的有道明君,讓老百姓過上男耕女織、秩序良好、民風(fēng)淳樸的生活。)的政治理想和抱負(fù),并且還說:“許身一何愚,竊比稷與契(謝)?!笨梢娝且陨瞎诺馁t臣自擬的。但是到了晚年,由于自身體弱多病,(他有糖尿?。ㄖ嗅t(yī)稱為消渴)、肺病,耳朵也聾了。)常年漂泊不定,國(guó)家時(shí)事多艱,他這種理想和抱負(fù)就逐漸淡化 了。他甚至發(fā)出了“飄飄何所似,天地一沙鷗”的感慨。(《旅夜書懷》這是杜甫在從四川成都往夔州的路途中寫下的詩(shī)作。)這些什么功名利祿都無(wú)法安慰杜甫晚年的心境,晚年的杜甫最大的愿望是回歸故園,安享晚年。但這樣的夢(mèng)想,在時(shí)事多艱的時(shí)代下,要實(shí)現(xiàn)卻是如此的艱難。因此,晚年的杜甫,心境是極其悲涼孤獨(dú)凄苦的。但他的這種心境,甚至都找不到傾訴的對(duì)象,在夔州時(shí)期,杜甫的好友都相繼去世。(李白762年去世,高適765年去世,少年好友嚴(yán)武765年去世)我們知道,李白和杜甫的友誼是中國(guó)文學(xué)史上的一段佳話,他們一個(gè)是詩(shī)仙,一個(gè)是詩(shī)圣。創(chuàng)作風(fēng)格不同,但情誼卻非常深厚。杜甫曾創(chuàng)作了多首懷念李白的詩(shī)作,比如選入《唐詩(shī)三百首》中的《夢(mèng)李白二首》:“三夜頻夢(mèng)君,情親見君意?!边€有“何時(shí)一樽酒,重與細(xì)論文?!笨梢姸饲檎x之深,但是762年李白去世,杜
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