【文章內(nèi)容簡介】 都是他們的化身。渚：音zhu,上聲。水中小塊陸地。唐詩：孟浩然《宿建德江》：有移舟泊煙渚，日暮客愁新。李白《夜泊牛渚懷古》有“牛渚西江夜，青天無片云”之句。（二）頷聯(lián)：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（1）頷聯(lián)給我們勾畫出一副極其廣闊深遠(yuǎn)的圖景，前人譽之為“古今獨步”的“句中化境”。寫了幾種景物？用自己的語言描述這幅畫面。（2）聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想，面對此情此景，詩人想到了什么？ 明確：落木蕭蕭：①杜甫看到落葉飄零，會引起韶光易逝的感覺。②也許會加重鄉(xiāng)愁，他會問自己，這常年飄泊的生活何時能結(jié)束。不盡長江―是時間的無窮，是歷史長河的永不停息的感覺?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)第2 頁總頁 流人物?！?他會超越時空的限制，聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物的不幸遭遇，不禁“悵望千秋一灑淚”以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛。（3）把這聯(lián)上下兩句的意思聯(lián)系起來總結(jié)一下，什么寫法？明確：對比、襯托：人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久；或者反過來說，歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。人生倏忽百年，江山萬古長青。唐代詩人陳之昂的《登幽州臺歌》也是這種寫法。（三）頸聯(lián)：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”（1）什么是“作客”？是否和現(xiàn)在的“做客”相同？明確：“作客”和現(xiàn)在的“做客”不同，這里的“作客”是客居他鄉(xiāng)的意思。杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思。而且，杜甫此時是在兵荒馬亂的年代。是長久的，不斷的。“?！弊骺?。杜甫從48歲開始，一直到58歲去世為止，11年中，一直在外漂零。寫這首詩時已是第八個年頭了。（2）什么叫登臺呢？聯(lián)系王維詩《九月九日憶山東兄弟》回答。明確：登臺，是九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗。古人登臺，是為了祈求長壽。登臺都是全家一起去，登臺的地點一般都是在自己的家鄉(xiāng)，可是杜甫呢？是獨自一人，是在離家萬里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天，做客并登臺。（3）再往深處想，杜甫登臺是在什么年紀(jì)？ 明確： “百年”，就是老年，拖著多病的身體。（四）尾聯(lián)：“艱難苦困繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”（1）造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？從哪聯(lián)的哪句詩知道的？ 明確：是國難，是連年的戰(zhàn)亂。由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了。（2）這是一種什么心情？憂愁還是憂憤？明確：是一種憂憤的心情，心急如焚。心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。（3）“苦恨”和“新?！睉?yīng)怎樣理解？談?wù)勀愕目捶?。明確：國難當(dāng)頭，杜甫年事已高，疾病纏身，雖憂國憂民，卻無能為力，他的心情一定是極度痛恨自己年老多病。而“新?！庇质恰皠倓偡畔隆??！靶隆迸c“苦”都是副詞，兩相對應(yīng)。這兩句，詞相應(yīng)，句相同?！翱嗪薹彼W”“新停濁酒杯”分別是“非常痛恨兩鬢染霜”“剛剛放下濁酒杯”之意。（聯(lián)想到朱慶馀的《近試上張水部》：洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。停字，什么意思？）（4）杜甫為什么“苦恨繁霜鬢”“新停濁酒杯”呢? 明確：國家的艱難，人民的苦難，激起杜甫強烈的憂國憂民情懷，無奈年老多病，無能為力，他怎能不悲愁萬端？古人認(rèn)為有酒方能澆愁，無奈多病不能喝酒，這種愁悶，這種傷憂，怎么了卻、怎么疏解?只能郁結(jié)在詩中，郁結(jié)在心頭!因此，我們讀這首詩，解這首詩，既要把握詩境對表現(xiàn)人物情感的妙用，又要揭示人物情感抒發(fā)的內(nèi)涵——詩人杜第3 頁總頁 甫憂國憂民、兼濟(jì)天下的剛烈情懷!四、欣賞格律此詩在句式上有什么特點？明確：此詩八句皆對。首聯(lián)不僅上下兩句對，而且句中自對，如上句“天”對“風(fēng)”，“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來富有節(jié)奏感。對起的首句，末字常用仄聲，此詩卻用平聲人韻（哀）。頷聯(lián)、頸聯(lián)不僅上下兩句對，而且“無邊”“不盡”和“萬里”“百年”還有相互呼應(yīng)的作用。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”優(yōu)秀的近體詩總是把格律和內(nèi)容結(jié)合的很好，即遵循格律的要求，又照顧充分照顧到情感的表達(dá)。五、賞析小結(jié)《登高》是杜甫七言律詩的代表作品，這首詩之所以被人看作是古今律詩的壓卷之作，除了因為內(nèi)容的豐富深沉外，在藝術(shù)上也具有極高的成就： 一是對仗工穩(wěn)，音調(diào)鏗鏘。二是寫景抒情筆法錯綜變化，而又相互照應(yīng)。注釋１、渚：水中的小洲。２、回：回旋。３、百年：猶言一生。４、潦倒：猶言困頓，衰頹。５、新停：這時杜甫正因病戒酒。譯文天高風(fēng)急秋氣肅煞，猿啼十分悲涼； 清清河洲白白沙岸，鷗鷺低空飛回。落葉飄然無邊無際，層層紛紛撒下； 無盡長江洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。身在萬里作客悲秋，我常到處漂泊； 有生以來疾病纏身，今日獨登高臺。時世艱難生活困苦，常恨鬢如霜白； 困頓潦倒精神衰頹，我且戒酒停杯。第頁總頁第三篇：杜甫登高教案杜甫的《登高》及其晚年的律詩創(chuàng)作風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木瀟瀟下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋長做客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新亭濁酒杯。上節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)了杜甫的生平與思想，了解到杜甫經(jīng)歷了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，和他漂泊流離的人生履歷，以及他忠君愛國、憂國憂民的思想情懷。那么，這一節(jié)課，我們結(jié)合杜甫晚年的生活經(jīng)歷，重點探討杜甫的《登高》一詩，以此來進(jìn)一步把握杜甫晚年律詩的整體特征。我們知道，《登高》一詩在中國詩歌史上享有盛譽，明代學(xué)者胡應(yīng)麟在他的詩話著作《詩藪》中高度評價此詩：“當(dāng)為古今七言律第一，不必為唐人七言律第一?！保ā对娝挕肥敲鞔鷮W(xué)者胡應(yīng)麟的一部詩話著作，主要對歷代作家作品進(jìn)行評論，其中尤其著重評價了唐代的作家作品）如果我們說這樣一種評價未免有過譽之嫌的話，那么清代學(xué)者楊倫在對杜甫詩集進(jìn)行了一個全面的解析之后，他得出的結(jié)論應(yīng)該說更為客觀公允，楊倫在《杜詩鏡詮》說：《登高》一詩是“杜集七言律詩第一”。由此可見，《登高》一詩所受到后人的推崇。那么這樣一首詩歌，它是在什么背景之下創(chuàng)作的呢？它的情感內(nèi)涵和藝術(shù)特色是什么？就讓我們帶著這些問題來一起解讀杜甫的《登高》詩。一、杜甫《登高》的創(chuàng)作背景《登高》的創(chuàng)作時間：大歷二年（767）的重陽節(jié) 地點：夔州（重慶奉節(jié)縣）杜甫的生存境況和思想狀態(tài)：年老體弱，疾病纏身，心境悲涼。厭倦了漂泊不定的生活，急切盼望回歸闊別多年的故園。中國古代文學(xué)研究，一般都講求“知人論世”（《孟子 萬章下》）的解讀方法，正所謂知其人論其世，只有充分地把握詩人的人生經(jīng)歷和思想情感之后，我們才能更好地解讀一部文學(xué)作品。我們知道，《登高》一詩是杜甫767年的重陽節(jié)在四川夔州寫下的，那么這個時候，杜甫的生活和思想狀況是怎樣的呢？讓我們把時間向前推移一 1 點，具體梳理一下杜甫這段時間的生活狀況和思想情感。我們先來看看當(dāng)時的時代背景。這要從安史之亂之后說起。我們知道，這個時候離安史之亂結(jié)束已經(jīng)四年的時間，安史之亂對整個唐王朝的影響非常重大，安史之亂前，是唐朝最為輝煌的盛世時期，安史之亂后呢，唐王朝便開始由盛轉(zhuǎn)衰，從此一蹶不振。因此，安史之亂雖然結(jié)束了，但當(dāng)時的地方爭戰(zhàn)依然時有發(fā)生，唐王朝外部的局勢也岌岌可危，像吐蕃等都開始蠢蠢欲動。在這種時代大環(huán)境下，作為個體，杜甫自身的生存境況又是怎樣的呢？我們知道，杜甫向來有著著憂國憂民的情懷，他時時刻刻關(guān)注著國家的命運。所以，在安史之亂結(jié)束時，作為一名忠君愛國的儒士，杜甫是欣喜若狂的，在聽聞河南河北收復(fù)這個消息的第一時間，他就創(chuàng)作了生平第一首快詩，《聞官兵收河南河北》。他說：劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。說一聽到家鄉(xiāng)收復(fù)的消息啊，詩人就涕泗滂沱，淚流滿面，正是喜極而泣，喜極而狂了。這個時候，再看看妻子兒女，面上的愁容都早已不見了，詩人自己呢，則再無心讀書，匆匆忙忙就把手頭的書卷了起來，做起了收拾行囊的準(zhǔn)備。于是就開始想到要飲酒高歌來慶祝勝利，但同時又開始籌劃著回歸故鄉(xiāng)了，真是恨不能飛回去。正可謂“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還?！保ɡ畎住对绨l(fā)白帝城》）全詩一氣而下，氣勢滂沱，把詩人那種因得知戰(zhàn)爭勝利，國家得以平復(fù)的那種欣喜若狂的狀態(tài)充分地表達(dá)了出來?？梢姸鸥业那巴竞兔\是時時銘記在心，并且對國家的前途是充滿期望的。他甚至開始夢想著一朝回歸故鄉(xiāng)去。但是杜甫這樣的好夢很快就被打破了，他當(dāng)時聽聞戰(zhàn)爭勝利的消息時正在四川梓州避難，時為763年，得知消息后，他先是回到成都的浣花草堂，后來，他的少年好友嚴(yán)武又來到成都任節(jié)度使，杜甫受到他的邀請去他的幕府任職了一段時間。不久，也即是765年，嚴(yán)武去世，杜甫也厭棄了這種官場的沉悶，加之他又思念故鄉(xiāng)和親人，于是這一年杜甫就決定舉家東遷。那么第二年，也就是766年杜甫就到達(dá)了四川夔州（四川奉節(jié)）。夔州在杜甫一生的詩歌創(chuàng)作中應(yīng)該說是一個重要的轉(zhuǎn)折點。在夔州，杜甫待了雖然不到兩年的時間，但夔州時期卻是詩人內(nèi)心波瀾起伏、思想錯綜復(fù)雜、寫作激情充沛、詩歌技藝嫻熟的一個時期。在這段時間，杜甫創(chuàng)作了430首詩，占到他存留下來 的全部詩作的近三分之一。而且，杜甫律詩的代表作《秋興八首》、《詠懷古跡五首》等都是在這個時候創(chuàng)作的。這個時期的作品，無論是內(nèi)容還是形式上，都是杜甫詩歌創(chuàng)作的一個藝術(shù)高峰。那么，杜甫為何在夔州能創(chuàng)作出如此眾多而藝術(shù)價值卓越的詩作呢？這有多方面的原因：較為優(yōu)越的生活條件：在夔州期間，杜甫的生活應(yīng)該說還是比較寬裕的，一方面他在夔州的朋友柏茂琳給他提供了很多生活資助，另外，他還有著外朝官的俸米，甚至還擁有十一畝私田，可以說是衣食無憂。這就為杜甫的詩歌創(chuàng)作提供了物質(zhì)條件。夔州特殊的地理環(huán)境：夔州位于長江三峽的第一峽——瞿塘峽，風(fēng)景雄奇秀麗。（瞿塘險過百勞關(guān)）有瞿塘峽、猿聲、白帝城、諸葛廟、八陣圖、昭君村等自然和歷史景觀，還有宋玉、劉備、諸葛亮、庾信等名人留下的歷史古跡。（酈道元《水經(jīng)注》里《三峽》：巴山巫峽三峽長，猿啼三聲淚沾裳）那么這些自然環(huán)境和歷史景觀就促發(fā)了詩人創(chuàng)作的靈感，給杜甫的詩歌創(chuàng)作也提供了大量的素材，可謂是杜甫詩歌創(chuàng)作的“江山之助”。晚年杜甫律詩創(chuàng)作的藝術(shù)技巧漸于純熟。杜甫一生都著重于詩歌創(chuàng)作，在杜甫的文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中，我們一般很少提到他的散文，可以說杜甫一生的精力都主要投入到詩歌創(chuàng)作當(dāng)中。并且杜甫也很善于學(xué)習(xí)前人，他曾說：“別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”。早年時期為求取功名他曾創(chuàng)作了不少干謁詩來表達(dá)他的理想和抱負(fù)，中年時期則創(chuàng)作了大量具有詩史性質(zhì)的時事詩，比如著名的“三吏”、“三別”等，晚年則更著重于律詩的創(chuàng)作。而且杜甫十分著重錘煉詩句，正像他所自道“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，在經(jīng)過了一生的創(chuàng)作實踐之后，到了晚年，杜甫“晚節(jié)漸于詩律細(xì)，誰家數(shù)去酒杯寬”，杜甫對律詩的寫作技巧達(dá)到了一種運用自如的狀態(tài)，能夠做到“從心所欲不逾矩”了。這就是為什么他晚年的律詩成為古今律詩中不可匹敵的佳作。更為重要的是，晚年杜甫思想情感的變化。大家知道，杜甫對儒家的思想是終身服膺的，他曾一度有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（輔佐皇上，使之成為堪與歷史上的堯舜相比肩的有道明君，讓老百姓過上男耕女織、秩序良好、民風(fēng)淳樸的生活。）的政治理想和抱負(fù)，并且還說：“許身一何愚，竊比稷與契（謝）?！笨梢娝且陨瞎诺馁t臣自擬的。但是到了晚年，由于自身體弱多病，（他有糖尿?。ㄖ嗅t(yī)稱為消渴）、肺病，耳朵也聾了。）常年漂泊不定，國家時事多艱，他這種理想和抱負(fù)就逐漸淡化 了。他甚至發(fā)出了“飄飄何所似，天地一沙鷗”的感慨。（《旅夜書懷》這是杜甫在從四川成都往夔州的路途中寫下的詩作。）這些什么功名利祿都無法安慰杜甫晚年的心境，晚年的杜甫最大的愿望是回歸故園，安享晚年。但這樣的夢想，在時事多艱的時代下，要實現(xiàn)卻是如此的艱難。因此，晚年的杜甫，心境是極其悲涼孤獨凄苦的。但他的這種心境，甚至都找不到傾訴的對象，在夔州時期，杜甫的好友都相繼去世。（李白762年去世，高適765年去世，少年好友嚴(yán)武765年去世）我們知道，李白和杜甫的友誼是中國文學(xué)史上的一段佳話，他們一個是詩仙，一個是詩圣。創(chuàng)作風(fēng)格不同，但情誼卻非常深厚。杜甫曾創(chuàng)作了多首懷念李白的詩作，比如選入《唐詩三百首》中的《夢李白二首》：“三夜頻夢君，情親見君意?！边€有“何時一樽酒，重與細(xì)論文?！笨梢姸饲檎x之深，但是762年李白去世，杜甫失去了一個文學(xué)上的知音。之后呢，他的好友高適、嚴(yán)武也相繼去世。尤其是嚴(yán)武的去世對杜甫的打擊很大，我們知道，嚴(yán)武是杜甫的少年好友，又是杜甫晚年在成都生活的依靠，他的去世直接促成了杜甫離開蜀地的決心。因此，晚年的杜甫可謂“不惜歌者苦，但傷知音稀”。因此，晚年的杜甫就開始反思?xì)v史、社會和人生。所以，晚年杜甫的詩歌當(dāng)中就多了這樣一些“傷逝、懷舊、悲秋、嘆老”的主題。杜甫到夔州也只是他人生的又一個驛站，雖然他深知戰(zhàn)亂還沒有停息，但畢竟離開巴蜀就意味著踏上了回家的路。正是懷著這樣一種絕望中的希望，面對滾滾的長江和險峻的自然風(fēng)光以及人文