具有代表性的民俗(編輯修改稿)
2025-01-13 09:27 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 化范疇的一大領(lǐng)域而且有豐富的內(nèi)涵、歷史、傳承與發(fā)展的社會形態(tài)。它還有多變的功能，包含一定的欣賞性、教育性、文化性和宗教性等復(fù)雜的社會基因。研究民俗對認(rèn)識民族文化、地域人文、歷史社會等等都有著重要的價值和意義。 莆仙民俗豐富多彩，同一個習(xí)俗在不同的區(qū)域里，就有所異樣變化，體現(xiàn)多變性和靈活 性。例如春節(jié)元宵節(jié)，各地的活動日期不同， 其項目內(nèi)容、規(guī)模、形式等都存在差異性。元宵節(jié)期間，平原人舉行游燈、楓亭游燈最為典型。沿海人元宵節(jié)，舉行神祗出巡郊游、擺粽轎、演戲等。莆仙各地宮觀寺廟數(shù)不勝數(shù)，而各個地方的宮觀所舉行的神祗廟點活動地大大不同。但其功能或性質(zhì)是大致相同的，卻有一個共同的愿望 —— 怡神祈望：平安吉祥、子孫昌盛、萬事如意。民俗不光在過節(jié)上，風(fēng)行的不成文的生活樣式在生活中還有很多。 在民俗學(xué)概念范疇中，民間文字相當(dāng)活躍，它以語言為主要傳播媒介。在當(dāng)代亦借助文字、圖像或錄音等符號與信息系統(tǒng)，在民間階層廣泛流傳，成為一種不可忽視的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。不過，這是非人文獨創(chuàng)原作的雅作，也無宗教文學(xué)神圣的光暈，其語言不佶層聱牙，流露出粗俗野語。但是，其感情相當(dāng)樸實，表達明朗，主題鮮明，富有濃郁的生活氣息。如流傳在莆仙一帶的《梅妃故事》《師泉井的傳說》《媽祖故事》《平海由來》和《闊口橋軼事》等等，不一而足。當(dāng)然，民間文學(xué)還包括俚歌、民謠或諺語、歇后語、慣用語等等。 民俗作為一種無形文化資源，在民間根深蒂固，源遠流長。其在漫長的歷史長河中，產(chǎn)生出無數(shù)文化符號，成為不竭的民俗資源。它的價值在現(xiàn)代旅游中正日益展示出寶貴而頗具的吸引力的項目之一。民俗旅游能把自然 與社會、文化與生活、觀覽與體驗、傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合起來。葆有極其豐厚的文化底蘊和多姿多彩的生活情趣而顯示著特殊的文化魅力。如“媽祖信仰習(xí)俗”、“九鯉舞”、“九蓮燈舞”等等。民俗技藝、歌舞、音樂、工藝美術(shù)、民間信仰祭奠，還有“劃龍船”、“巡游”、“擺粽轎”等，都吸引人們觀賞、趣味性濃烈。還有許多純粹屬于宗教性質(zhì)的民俗項目。都視為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，亦頗具觀賞旅游價值。 由于受到地域文化影響與制約，民間方言或普通行為習(xí)慣，亦產(chǎn)生出許多頗具特色的地方習(xí)俗。譬如莆仙人的禁忌、崇尚、喜好等，形成一系列習(xí)俗。莆仙方言中的獨特語 音，亦產(chǎn)生了很多與語言表達有關(guān)的習(xí)俗。例如吉祥語、口頭禪、打比方、典故、夸張、諷刺、謾
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