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正文內容

后赤壁賦蘇軾(編輯修改稿)

2024-11-04 02:44 本頁面
 

【文章內容簡介】 波峰浪尖飛快掠過的動態(tài),襯托了愉快的心情。品句之美妙活動設計:讓學生找出自己喜歡的句子,并根據(jù)對句子的理解,在教師的引導下分析文章的感情變化線索(樂——悲——樂)。品寫法之巧妙 活動設計:以小組為單位,分角色朗讀課文,根據(jù)課件上的問題提示,找出文中作者用以表達自己喜悲情感的寫作方式。A、第一段是通過什么描寫來表現(xiàn)作者的喜悅之情的?明確:景——清風徐來、水波不興;月出東山、徘徊斗牛;白露橫江、水光接天——寫景,抒發(fā)了觀賞美景之樂。B、第二段主要描寫了什么內容?明確:扣舷而歌(飲酒樂甚)——吹簫和之(怨慕泣訴),表達了樂極生悲之情,為作者由樂轉悲的情感變化作了鋪墊。C、第三段主要寫了蘇軾與吹簫客人之間的對話,從客人的回答中,請分析客人簫聲悲涼的原因。明確:客之悲包括英雄易逝、人生苦短、仙緣難成——抒情,表達了客人吊古傷今之悲。D、第四段中蘇軾是如何幫客人排解心中悲愁的?明確:通過水和月之間變與不變的關系,辯證地指出了對于世間萬物應有的態(tài)度——議論,申述人類和萬物同樣是永久地存在,表達了曠達樂觀的人生態(tài)度,體現(xiàn)了悟理釋懷之樂。全文融景、情、理于一爐。景則水月流光,情則哀樂相生,理則物我相適。其間雜以嗚嗚簫音,悠悠古事。體物寫志,不離眼前景;議論、抒情又不囿于眼前景。真的是:情因景生,景以情顯,移情于理。(二)合作探究:研讀求三悟(悟客、悟蘇、悟人生)(學生自組合作探究三個問題)(1)你覺得真的存在主客問答環(huán)節(jié)嗎? 明確:主和客其實是蘇軾人生的兩個層面,主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適,隨遇而安 客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫,生命渺小(2)蘇軾為什么會有如此矛盾的心態(tài)?明確:蘇軾與客夜游赤壁,觸景生情,樂極生悲。但通過自身的思考和辯證,又在水月清風等大自然中找到了人生的真諦。(3)在我們的現(xiàn)實生活中我們是否也曾出現(xiàn)過蘇軾這樣的情感體驗呢? 明確:學生通過思考,列舉在日常學習過程中遇到挫折時心態(tài)變化的例子來感受蘇軾積極的人生態(tài)度。(三)拓展延伸結合《后赤壁賦》與《前赤壁賦》進行異同的對比賞析。學生以學習小組為單位,自行研讀《后赤壁賦》,在教師的引導下從景物、寫作手法、抒情方式等方面進行討論研究。學習小組展示研究成果,最后由教師總結答案。景物不同:清幽的秋色,江與月;峭拔的冬景,江月木石起興不同:預先計劃;對美景陡起游興游蹤不同:人不離舟;舟游、山游、舟游抒情方式不同:主客問答,自發(fā)議論;記游后以道士化鶴結尾,賦用道士化鶴印證前賦,抒發(fā)超脫的情懷三、歸納總結:課文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情,然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調,引起主客之間的一場問答,轉移到關于人生態(tài)度問題的論辯上,寫出歷史人物的興亡和現(xiàn)實苦悶的“悲”,闡明變與不變的道理,以求解脫,最后歸于豁達樂觀。表現(xiàn)出作者“樂——悲——樂”的感情變化。這也是課文的感情線索。文章含而不露,意在言外,深沉的感情融于景物描寫之中,滿腔的悲情寄寓在曠達的風貌之下。蘇軾在赤壁之下,面對無邊風月,高唱的是一種樂觀積極的人生贊歌,奏起的是一種闊達無邊的悠揚樂章!一首《赤壁賦》帶給了我們什么?“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風收住了勁,湍急的細流匯成了湖,結果??引導千古杰作的前奏已經鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產生?!?——余秋雨《蘇東坡突圍》四、課后作業(yè):背誦全文;完成課后練習及同步練習冊作業(yè)。第三課時課后練習及同步練習冊作業(yè)講解五、板書設計: 詳見教學過程。教學隨想:第六十二課時第三篇:蘇軾赤壁賦讀后感賦是介乎韻文與散文之間的一種文體,從戰(zhàn)國時荀卿的《賦篇》創(chuàng)其名開始,先后出現(xiàn)了宏篇巨制的漢賦、駢偶講究的駢文,蘇軾赤壁賦讀后感。這篇《前赤壁賦》是韻文,從頭至尾換了十二次韻;像漢賦一樣,采用主客答問的方式來闡述作者的思想、認識;又似駢賦和律賦,行文之中常使用排比與對偶,具備了“賦”的基本特征,但它又不為“賦”這種文體所拘泥,多處運用散文筆法,句式有時長短、有時整齊,參差錯落,可以稱得上是散韻巧妙結合、詩文和諧統(tǒng)一的佳篇,對辭賦體的發(fā)展與突破作出了巨大的貢獻。以往的游記散文,大多以紀游寫景或于紀游中借景抒情為主,而東坡的不少散文,卻開創(chuàng)了一種新的寫法。在這些文章中,作者并不著意寫景,而是以闡明哲理,發(fā)表議論為主。借題發(fā)揮,借景立論的獨特風貌貫串于字里行間?!肚俺啾谫x》就是這種新型游記的一篇代表作。宋神宗元豐五年(1082),也就是蘇軾謫居黃州的第三年初秋,他與朋友駕一葉小舟,來到黃岡赤壁下的長江中賞月游玩,明月一輪映于波平浪靜的江面,送爽的清風徐徐吹來,茫茫白露布滿大江,水光山色與中天夜月相輝映,主客對酌于舟中,酒酣耳熱后和著凄愴的洞簫聲扣舷而歌,然后又從如怨如慕、如泣如訴的簫聲中引出客人思古之幽傷和對人生如寄的慨嘆,文章也就此由情入理,由感情的抒發(fā)到哲理的暢達,進而以蘇子的對答把全文的主旨表露出來,“變”與“不變”的理論和“物各有主”的觀點好似一劑“愀然”的靈丹妙藥,使客人終于“喜而笑”?!肚俺啾谫x》通篇以景來貫串,“風”和“月”是主景,“山”和“水”輔之,全文緊扣風、月來展開描寫與議論。以風、月之景開卷,又于文中反復再現(xiàn)風、月形象。歌中的“擊空明兮泝流光”則是由景入論的轉折。客的傷感起于曹操的“月明星稀”,終于“抱明月而長終”、“托遺響于悲風”的悲哀,仍然不離“風”、“月”二字,讀后感《蘇軾赤壁賦讀后感》。蘇子的對答,亦從清風、明月入論:惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。景物的連貫,不僅在結構上使全文儼然一體,精湛縝密,而且還溝通了全篇的感情脈絡,起伏變化。起始時寫景,是作者曠達、樂觀情狀的外觀;“扣舷而歌之”則是因“空明”、“流光”之景而生,由“樂甚”向“愀然”的過渡;客人寄悲哀于風月,情緒轉入低沉消極;最后仍是從眼前的明月、清風引出對萬物變異、人生哲理的議論,從而消釋了心中的感傷。景物的反復穿插,絲毫沒有給人以重復拖沓的感覺,反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長的同時再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過程,最終達到了全文詩情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。之所以說《前赤壁賦》是蘇軾散文的代表作,是因為這篇文章幾乎包攬了蘇文的主要風格特點。宋元明清以來,不少文人紛紛指出,蘇文的風格是“如潮”、是“博”,也有的說是“汗漫”,是“暢達”,是“一瀉千里、純以氣勝”,確實都很有道理,但又都不夠全面、確切。從《前赤壁賦》來看,蘇文的風格乃是一種自由豪放,恣肆雄健的陽剛之美。文中無論說理,還是敘事、抒情,都能“隨物賦形”、窮形盡相,寫歡快時可以羽化登仙、飄然世外;述哀傷時,又能拿動蛟龍、泣嫠婦作比;而蘇文的舒卷自如、活潑流暢,在《前赤壁賦》中也不難發(fā)現(xiàn),像“方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉!”這樣的句子真是一氣呵成,如同“行云流水”,揮灑自如。至于語言的精練生動、詞簡情真,就更是可以在文章中信手舉來,毫不費力?!芭腔灿诙放Vg”的“徘徊”;“渺滄海之一粟”的“渺”,都是一字千鈞,讀來似鏗鏘作金石聲。《前赤壁賦》一文還充分體現(xiàn)了蘇軾散文自然本色、平易明暢的特色,那種純真自然之美給古往今來的無數(shù)讀者帶來了多么難忘的藝術享受。第四篇:蘇軾《前赤壁賦》高中語文寫作技巧【原文】壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風,而不知其所止。飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方??陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴。余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:何為其然也?客曰:月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也。而今安在哉!況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。蘇子曰:客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也。盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬。自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適??拖捕Γ幢K更酌。肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白?!咀g文】壬戌年秋,七月十六日,蘇氏與友人在赤壁下泛舟游玩。清風陣陣拂來,水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒,吟誦(贊美)明月的詩句,吟唱婉轉優(yōu)美的樂曲。不多時,明月從東山后升起,盤桓在斗宿
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