【文章內(nèi)容簡介】 。《日不落家》獲頒吳魯芹散文獎。應(yīng)湖南文協(xié)之邀訪湘，先后在岳麓書院、湖南師范大學、岳陽師范學院、常德師范學院、武陵大學演講。2000，72歲，香港中文大學校友月刊，選出余光中、丘成桐、牟宗三、唐君毅、錢穆等十人為“中大最重要人物”。獲頒高雄市文藝獎?！队喙庵性娺x》當選“百年百種優(yōu)秀中國文學圖書”，由北京中國青年出版社出版。南京舉辦“余光中文學作品研討會”，武漢大學舉辦“余光中暨香港沙田文學國際學術(shù)研討會”，武漢華中師范大學頒授客座教授聘書。詩集《高樓對?！帆@《聯(lián)合報?讀書人》最佳書獎。2001，73歲，江堤編選《余光中：與永恒拔河》，為“岳麓書院千年論壇叢書”之一，由湖南大學出版。黃維梁編選《大美為美——余光中散文精選》，列入季羨林主編叢書《當代中國散文八大家》，由深圳海天出版社出版。獲第二屆“霍英東成就獎”。主要作品主要詩作有《鄉(xiāng)愁》、《武陵年少》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》、《敲打樂》、《沙田之夜》等；詩集有《舟子的悲歌》、《靈河》、《石室之死》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》、《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》《余光中詩選》等十余種；詩論集有《詩人之境》、《詩的創(chuàng)作與鑒賞》等?，F(xiàn)已出版詩集21種；散文集11種；評論集5種；翻譯集13種；共40余種。主要藝術(shù)活動余光中一生從事詩歌、散文、評論、翻譯，自稱為自己寫作的“四度空間”，被稱為詩壇健將，散文重鎮(zhèn)、著名批評家、優(yōu)秀翻譯家。至今馳騁文壇已逾半個世紀，涉獵廣泛，被譽為“藝術(shù)上的多妻主義者”。余光中自幼受中國傳統(tǒng)文化和江南水鄉(xiāng)風物的熏染，中國是他魂牽夢繞的故土?！拔业难苁屈S河的支流，中國是我我是中國。”(《敲打樂》)但他又游歷歐美世界，深受西方現(xiàn)代文化的滋養(yǎng)。可以說，他是世界思潮與民族固有之血脈孕育而生的新詩人。對余光中藝術(shù)生命影響最大的三個時空是，四十年代的中國陪都重慶，五六十年代現(xiàn)代主義興起的臺北，七八十年代的香港。他有個比喻：大陸是母親，他二十一歲離開她，六十四歲重新回來。臺灣如同妻子，他在那里從男友變成丈夫，從青澀的講師變成滄桑的老教授，從投稿的新秀變成寫序的前輩。香港是情人，他和她有十一年的緣分。而美國只能算是外遇。他游走在古今中西之間，因而能多角度地體認中國，“我心目中的中國是歷史的中國，是古人到現(xiàn)在的中國，是從邊疆一直到中原的中國，包括海島，也是各民族合在一起的一個中國。所以我的感性里面的想象，所謂中國或者中華文化是一個奇大無比的圓，圓周無處可尋，圓心無所不在，這個半徑是什么，半徑就是中文。我希望我能做的就是把這個半徑拉得更長一點，這個圓就可以畫得更大?！?《東方時空：白巖松訪余光中》)可見，中國之于他，是地域之鄉(xiāng)，歷史之鄉(xiāng)，更是文化之鄉(xiāng)。詩歌創(chuàng)作創(chuàng)作歷程（一）創(chuàng)作的開端1948年，在廈門大學，外文系主任李慶云在課堂上問同學們未來的志向。輪到余光中時，他豪情萬丈地說：“我將來要當作家！”當時他已在南京、廈門兩地初試啼聲，至少發(fā)表過七、八首詩和文學評論，表現(xiàn)不凡。（二）詩風轉(zhuǎn)變的軌跡（1）格律詩時期（19491956）以《舟子的悲歌》《藍色的羽毛》《天國夜市》為代表。大多數(shù)篇章均為二段或三段，每段四行，二、四句押韻。（2）現(xiàn)代化的醞釀時期（19571958）以《鐘乳石》后半和《西螺大橋》為代表。開始衍出長短錯落的句式。（3）留美的現(xiàn)代化時期（19581959）以《萬圣節(jié)》為代表。愛荷華大學的寫作訓練與藝術(shù)課程啟迪了余光中對現(xiàn)代藝術(shù)的接觸，并普遍吸收了西洋音樂，作品有抽象的趨勢。（4）虛無時期（19601961）以《天狼星》、《五陵少年》前半為代表。這個時期的余光中在西化的憂郁蒼白里創(chuàng)造英雄的幻覺，無法向傳統(tǒng)索取溫暖。作品中時常透露末世一般的追悼，又始終無法自絕于傳統(tǒng)，而有“真空的感覺”?！短炖切恰吠队暗牟坏莻€人或詩壇的無依、空虛，也是一個文化、民族對傳統(tǒng)的懷疑和對接受外來沖擊的疑惑。（5）新古典主義時期（19611963）以《五陵少年》后半、《蓮的聯(lián)想》為代表。無論在文白的相互映照上、單軌句法和雙軌句法的對比上、工整的分段和不規(guī)則的分行之間的變化上，《蓮的聯(lián)想》都以二元手法將中國文學的抒情傳統(tǒng)推向另一個高峰。（6）走回近代中國時期（19651969）以《敲打樂》、《在冷戰(zhàn)的年代》為代表。自我的剖析、形而上的主題、同一主題的兩面探索、性與戰(zhàn)爭的交相對映，均承載深刻。技巧及思考到達高峰。（7）民謠風格時期（19701974）以《白玉苦瓜》為代表。作品吸收搖滾樂的浪漫精神，以回歸故土的民族意識面對眼前的現(xiàn)實。這個階段的余光中也掙脫了“我是誰”的迷惘，以“守夜人”自許，期待自己經(jīng)由生命的苦楚而臻于永恒的詩藝。（8）歷史文化的探索時期（19741981）以《與永恒拔河》、《隔水觀音》為代表，詩作的知性漸漸多于感性，也較不刻意鍛字鍊句，而趨于任其自然。（9）寫實傷今、印證生命的秋收時期（1981以后）以《五行無阻》、《高樓對?！返葹榇怼＿@段期間余光中既歌詠親情倫理、諷誦漢魂唐魄、參透生死玄想，也把地理的鄉(xiāng)愁滲以文化的滄桑，由早年浪漫懷古轉(zhuǎn)為寫實傷今，成了低回的吟詠。二、文本分析寫作背景1971年，20多年沒有回過大陸的余光中思鄉(xiāng)情切，在臺北廈門街的舊居內(nèi)賦詩一首。寫完后，詩人熱淚盈眶，沉吟良久。1972年，《鄉(xiāng)愁》的發(fā)表讓余光中在華人世界中家喻戶曉，人們稱他為鄉(xiāng)愁詩人?；貞浧?0年代初創(chuàng)作《鄉(xiāng)愁》時的情景，他說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉(xiāng)之情便日重，在離開大陸整整20年的時候，我在臺北廈門街的舊居內(nèi)一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉(xiāng)愁》?！庇喙庵姓f，這首詩是“蠻寫實的”：小時候上寄宿學校，要與媽媽通信；婚后赴美讀書，坐輪船返臺；后來母親去世，永失母愛。詩的前三句思念的都是女性，到最后一句我想到了大陸這個“大母親”，于是意境和思路便豁然開朗，就有了“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”一句。余光中在南京生活了近10年，紫金山風光、夫子廟雅韻早已滲入他的血脈；抗戰(zhàn)中輾轉(zhuǎn)于重慶讀書，嘉陵江水、巴山野風又一次將他浸潤?！拔覒c幸自己在離開大陸時已經(jīng)21歲。我受過傳統(tǒng)《四書》、《五經(jīng)》的教育，也受到了五四新文學的熏陶，中華文化已植根于心中?！庇喙庵姓f，“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的?！敝髦甲髡咭砸詷闼?、簡明、雋永的語言，四幅鮮明而又具體的生活畫面和高超的藝術(shù)技巧，把對母親、妻子、祖國的思念、眷念之情熔于一爐，表達了渴望親人團聚、國家統(tǒng)一的強烈愿望，抒發(fā)了作者濃郁的鄉(xiāng)思之情。課文分析全詩共分四節(jié)，短小精悍，充溢在詩中的是如絲如縷、綿而不絕的鄉(xiāng)愁。詩人借助一連串的物象，淋漓盡致地表現(xiàn)了心中難以排遣的愁緒。小時候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭。第一小節(jié)：幼年求學，母子分離，借書信以慰別情。少小離家，遠離故土，奔波跋涉之中自然平添一縷鄉(xiāng)愁，淡淡的卻揮之不去。對故鄉(xiāng)的思念，對親人的思念，都傾注在那一枚小小的郵票上。小小方寸，連著兩顆彼此牽掛的心，有游子對慈母的拳拳思念，更有慈母對兒子的無盡牽掛。這讓人想到孟郊的《游子吟》，卻又覺得余詩已超出了孟詩的意境。長大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭。第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方。長大后，多了一份纏綿，多了一份期盼，鄉(xiāng)愁變成了一張“窄窄的船票”，而這窄窄的船票，有“憶君心似西江水，日夜東流無歇時”的悵然，又有癡癡等待的“誤幾回、天際識歸舟”的綿綿思戀。后來啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭。第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見。經(jīng)歷了多少滄桑巨變、人情冷暖，而今慈母故去，墳瑩上衰草累累，滿野空曠。那一份懷念，那一份傷感，那一份無法傾訴的無奈，都撒作這一抔黃土，都化作這一方墳?zāi)?，生死兩茫茫。而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。