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正文內(nèi)容

于永正經(jīng)驗(編輯修改稿)

2024-11-03 23:30 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 教學,是引導,是點撥,是鼓舞,是激勵。有人說,老師走進課堂之前,要準備一百頂高帽子,上課的時候,隨時戴在學生的頭上。這個說法我贊成。我對學生的情是通過“戴高帽子”傳遞給學生的,是通過解惑傳遞給學生的,是通過耐心和激勵傳遞給學生的,是通過期待、鼓勵的眼神傳遞給學生的,是通過撫摸與微笑傳遞給學生的??總之,我盡可能滿足學生的內(nèi)需。我喜歡把芝麻說成西瓜:“這個問題很難,你居然思考出來了,了不起!”“這段課文好不容易,你只念了兩三遍就這樣出色,了不起!”我常常反話正說:“剛才我說過,萬一第四遍沒讀好,還有第五遍。第五遍果然讀好了!請你介紹一下怎樣才能讀好課文的經(jīng)驗?!蔽仪宄刂溃趦和氖澜缋?,偉大不是大海,而是溪流。在他們的眼里,老師的一份寬容和善待,一聲同情和慰勸便是偉大。它是學生心中藏著的愛意和善意的自然流露,這種流露便是一種非常簡潔的教學風格和令學生感動的教學藝術(shù)。這樣說是不是就不要批評了呢?不是的,對于嚴重影響別人學習的行為,對于那些視學習為兒戲、經(jīng)常拖拉作業(yè)的人,還是嚴肅批評。但有一道界限不能逾越,那就是不能傷害學生的自尊心,要尊重他們的人格。每逢這種情況,我便會提醒自己:“記住,你是老師?!边^了不惑之年,我覺得自己才真正成熟了。成熟是不斷汲取各種營養(yǎng)的結(jié)果,是不斷反思的結(jié)果,是不斷修正自己錯誤的結(jié)果。做到對學生有情,還得有好的師德,有較好的個人修養(yǎng),說淺顯一點,要善良,要有豐富的情感。無情無義當不好老師,心腸硬,動輒訓斥學生,當不好老師,更教不好語文。因為語文的人文性最強,最富有情趣。清代學者袁枚說:“文以情生,未有無情而有文者?!币黄獌?yōu)美的課文都是作者感情的產(chǎn)物。試想,一個情感不豐富的人,怎么能體會出其中的味道來呢?又怎能在課堂上實現(xiàn)與教材、與學生三者的對話呢?沒有感情的對話是蒼白的,沒有感情的教學技巧同樣是蒼白的。所謂“趣”就是課要上的有趣味性,讓學生樂意學,樂此不疲。不要以為熱熱鬧鬧才算有趣,戴上頭飾表演表演、做個“課件”演示演示才算有趣。這樣理解就淺了。首先要鉆研好教材。古人說,讀書有三味。讀經(jīng)味如“稻梁”,讀史味如“肴饌”(即豐富的飯菜),讀諸子百家如“醯醢”(即用魚肉等制成的醬)。意思是說,讀書既是生活的需要,又富有各種情趣。我每次備課都是先埋頭讀課文,讀呀,想呀,想呀,讀呀,什么時候讀出門道來了,什么時候興奮起來了,什么時候才肯罷休。只要我讀得有一種興奮的感覺,有一種豁然開朗的感覺,有一種“柳暗花明又一村”的感覺,那就意味著教學的成功。讀到這種程度,即使不寫教案,也能把課上得有滋有味。這法那法,讀不懂教材就沒有法。讀懂、讀出文章的妙處是一個方面,另一個方面要讀出感情來。老師繪聲繪色的朗讀也會使語文教學富有趣味性。范讀是我的“絕活”,有的課文我能讀得學生眉飛色舞,有的課文我能讀得學生潸然淚下。實驗證明,聲情并茂的朗讀會使學生借助聽覺形象進入文章的意境,給學生一種美的享受,從而使他們產(chǎn)生學習、探究的需要和興趣。此外,要精心設(shè)計教學程序,使其有新異性。一節(jié)課哪怕只有一點、兩點,哪怕是一個精當?shù)挠幸馑嫉奶釂?。只要出其不意,就會使學生感到有趣味。“文如看山不喜平”,上課也是如此。還有一點是幽默。我上中學的時候,不喜歡物理這門學科,讀師范時卻喜歡上了,為什么?因為教物理的滕老師課講得生動,說話非常幽默。還有教代數(shù)的程老師也很幽默,把本來枯燥無味的數(shù)學上得十分有趣。我當了老師以后,也力求像這兩位老師一樣講話生動一些,幽默一些。在教學中,我還學會了用幽默的方式處理課堂上的“偶發(fā)事件”,化解各種矛盾。我以為,幽默也是一種心境,這種心境會使人的心胸寬闊。實驗證明,幽默是老師的強有力的助手,它能使學習變得輕松,能使師生在愉悅的交流中融為一體。情是互逆的,趣也是互逆的。老師愛學生,對學生有期待,必然贏得學生由衷的愛,學生也不會辜負老師的期望。老師的課上得有趣,必然會激發(fā)學生的學習興趣。當然,我也清楚地認識到,情感是在認識過程中產(chǎn)生的,認識越深刻,情感體驗也就越強烈、越深厚。真正的學習興趣是在知道一點、會一點的時候產(chǎn)生的,是在越來越明白、越來越會的過程中鞏固、加強的。所以,在教學中,我千方百計地讓每位學生取得他們能取得的成功,讓每個人感受到成功的喜悅?!@是更重要的方面。把課上得有情有趣,說到底,是由老師的綜合素質(zhì)決定的。不只是方法的問題、學識的問題、創(chuàng)造能力的問題、藝術(shù)修養(yǎng)的問題,也不只是觀念的問題,而是人格的問題。俄國著名教育家烏申斯基說:“在教育工作中,一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù),因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來。任何規(guī)章制度,都不能代替教師人格的作用?!彼麖娬{(diào)“教師的人格就是教育工作中的一切。”知識可以傳授,能力可以培養(yǎng),而人格靠影響。這里面,老師和家長的影響最大。以情感人,理在其中?!吧傩├硇裕嘈┣槿ぁ笔俏业慕逃淖毅懼?。二、重感悟什么是重感悟?說白了,就是把學習的權(quán)利交給學生,在老師的指導下自己讀書,自己去領(lǐng)會。它是對繁瑣分析、先生講學生聽,一問到底的教學狀態(tài)的否定。它的指導思想是尊重學生的主人公地位,尊重學習語文的規(guī)律。以前我小瞧了學生,凡是書上標明的生字、詞,我總是一個個地教,領(lǐng)著學生讀。事實上,不管哪課的生字,學生都是認識的,有的學生甚至全認得。白話文學生基本能讀懂,我卻不放心,還要一段一段地講,一句一句地分析,一節(jié)課下來不知要提問多少個問題。這樣做,剝奪了學生的主動學習的權(quán)利,不利于學生的發(fā)展,因為“告訴”只能使學生得到“兔子”,而得不到“獵槍”,只重結(jié)果,而忽視過程,能力從何而來?發(fā)展從何談起?這樣做,也違背了學習語文的規(guī)律。什么是學習語文的規(guī)律?江澤民同志曾經(jīng)說過:“無論學習什么語言都得背,背誦使人受益不淺?!敝熳魅式淌谡f:“大量讀寫,讀寫結(jié)合,這八個字是學習語文的規(guī)律,是被實驗證明了的?!睂W語文的目的是掌握語言這個工具的,課文內(nèi)容不等于教學內(nèi)容,我們不能把理解課文內(nèi)容當作主要任務(wù)。而掌握語言這個工具必須讀、背,必須運用,即在大量的語文實踐活動中去掌握,決不能依靠繁瑣的內(nèi)容分析和講解。悟什么?首先要悟其義,課文內(nèi)容要讀懂,至少要粗知大意。(事實上,只要讀,課文內(nèi)容是不難理解的。)還要悟其情,悟其法,即體會文章表達的思想感情,體會文章的表達方法,悟作者遣詞造句的妙處。這是基本要求。怎樣悟?一個字:讀,一邊讀一邊想。朗讀法是教語文的根本之法,也是學語文的根本之法。呂叔湘先生說:“很多詞語的意義和用法,只有通過多次會面才學得真切,記得牢靠;才不會翻來覆去老使喚那幾百個詞語,要不就生造、堆砌。種種章句結(jié)構(gòu),種種內(nèi)容安排,也只有通過大量閱讀才能見多識廣,‘取之左右而逢其源’?!眳蜗壬€說:“看別人的文章就能悟出作文之道。如何開頭,如何結(jié)尾,前后照應(yīng),口氣軟硬,何處要整齊,何處要變化,全都從別人的文章里學來。”語文教學如果離開一個“讀”字,就什么都沒有了。反過來說,抓住了一個“讀”字,什么語文能力、思想教育、情操的陶冶等等,便都在其中。古人說:“文貴自得,書忌耳傳。凡是“告訴”的東西,都比不上“自得”的好。況且語文教學決不單單是記住一個個結(jié)論,一個個“知識點”,記住老師給每篇課文貼上的關(guān)于中心思想的“標簽” 以往正是我們“告訴”得太多,無意義的練習做得太多,才使語文教學失去了靈性,使學生失去了興趣,覺得上語文課味同嚼蠟。呂叔湘先生有一段名言:“十年的時間,2700多課時,用來學習本國語文,卻是大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事!??少數(shù)語文較好的學生,你要問它的經(jīng)驗,異口同聲說是得益于看課外書?!倍嘧x課外書可以提高語文能力,這是所有人——特別是語文能力較好的人的共同體會。可是看課外書有人講嗎?沒有;看課外書沒有人講,卻能提高語文能力,可見,講的作用是極其有限的。呂叔湘先生還說過,他的語文能力,“百分之七十是得之于課外閱讀”。由此可見,自己讀,自覺地讀是多么重要。無論語言文字,還是文章表達的意思、情感,都是很難講準確的,也是沒有必要講清楚的。柳斌先生說:“古人‘好讀書,不求甚解’,我們呢,卻求甚解不好讀書!這樣不行?!蔽矣X得,陶淵明說的“不求甚解”道出了一個事實,即許多東西,比如詞語的意思,文章表達的意思和情感等,往往是很難說清楚的,也沒有必要說清楚。江蘇省教委副主任周德藩說過:“把什么問題都說清楚了,反而什么也沒有了?!闭Z文教學要留有空白。學語文是一生的事,因此不要擔心學生有些地方暫時感悟不出來,盡管放心把時間留給學生讀書。既然語文教學說到底是一個“讀”字,那么在教學中我是怎樣做的呢?備課先備“讀”。反復讀,讀正確,讀流利,讀出感情,讀出語感,讀出遣詞、造句、布局的妙處。讀到“其言皆出吾口”“其意皆出吾心”為止。備課不等于寫教案,我是把工夫花在鉆研教材上的。備課于心是最重要的。至于寫教案,因課而異。對熟悉的,特別是教了多遍的課文,往往只寫個提綱,記下新的體會,新的方法;新接觸的課文,便寫得具體一些。寫得最多的是自己的新感受、新體會、新方法和自己滿意的作業(yè)設(shè)計等。雖說多數(shù)詞語具有模糊性,也不一定對學生講解,但我還是一個個查詞典,一個個記在書上;凡是拿不準的字,全都查字典,把握準讀音。雖然,我給學生只有一碗水,但我總是把自己這一桶水盛滿。我使用過的教本,總留下我讀過的密密麻麻的痕跡。不動筆墨不讀書(只要是自己的書)。我這樣做,也要求學生這樣做?,F(xiàn)在我常常只兩三遍就能把課文讀得較好,大概與我的生活閱歷的豐富,愛好的廣泛,情感的豐富,教學經(jīng)驗的豐富分不開的。但真正把課文把握好,讀出妙處,不是三遍兩遍的事。我深深感到,朗讀是語文教師(也是其它學科的老師)的一項基本功。課堂上,第一件實事指導學生把課文讀正確、流暢。這是“保底工程”,切不可認為這很容易,全班學生都要做到這一點是要下一番苦功的。對個別學生,到了高年級,有時我還一句一句地領(lǐng)者讀。著名特級教師高萬同說:“朗讀是符號語言花的過程。這是一個再創(chuàng)造的過程。能做到正確、流利就不容易了,更不要說讀得有感情、讀出語感來了?!泵科n文,我一般要花費一節(jié)課的時間指導讀。做到每個人都讀通順,一部分人讀出感情。在這個過程中,我做的事是指導、疏通。指導讀好,疏通閱讀中的障礙,如幫助理解某些詞義,某些句子的意思。接下來做的第二件事是品位賞讀,在微觀上探究。在這個環(huán)節(jié)中,或抓住在文章的結(jié)構(gòu)中起關(guān)鍵作用的詞語,表現(xiàn)力特別強的詞語;或抓住特別精彩的句、段;或抓住表現(xiàn)手法上的精彩處,等等。這一環(huán)節(jié)最見老師的功力,最能看出老師把握教材的水平、駕馭課堂的能力和老師本人的素養(yǎng)。課上得精彩不精彩,往往就看這里;學生的語文能力常常在這時得到發(fā)揮和提高。在這個環(huán)節(jié)中,學盛與教本、學生與老師、老師與教本之間的對話,首先是朗讀的交流,其次是見解的交流和評價的交流,但是后兩者適可而止。閱讀是學生個性化行為,是為了在讀中學會閱讀,為了發(fā)展語言,為了提高人文素養(yǎng)而讀的,而不單單是為了理解、領(lǐng)會內(nèi)容而讀的。把時間過多地用在“小組合作”上,用在討論評價上,有悖于語文學習的根本宗旨。我的責任是指點迷津和激勵。當然,不能否定必要的講解。賞讀后,接下來我做的第三件事是要求把精彩之處熟讀成誦(但不一定課課背誦)?!拔⒂^探究”,最重要的要抓準“要害”,切不可面面俱到。任何感悟都是有度的,是在不經(jīng)意中的,因人而異的。感悟到的東西,有時是說不出來的,也不一定要求學生說出來,意會就行了。我們應(yīng)尊重每個學生的獨特感受,不應(yīng)該也不可能只有一個答案,一個結(jié)論;不應(yīng)該也不可能把全班學生培養(yǎng)成“一個人”;語文教學不宜太強調(diào)“合作學習”;輔助手段的 使用要恰當有度,因為閱讀教學的根本手段是讀書感悟。還是我常說的一句話:“告訴”只能使學生得到“兔子”。最后,有必要再說一說思想教育的問題。語文學科的思想教育首先是課本編者的事。他們選什么“思想性”學生讀了就會受到那個“思想”的教育。張若田先生早就說過:“課文讀懂了,思想教育就跑不了?!崩蠋煹呢熑问侵笇W生讀好課文。學生把《一把油布傘》讀得眼含淚花,能說他沒受到感染?這難道不比讓他們記住“偉大的母愛”這個標簽好?思想教育不能“穿靴戴帽”,更不宜“聯(lián)系實際”,“影射”學生?!坝吧洹背3J箤W生產(chǎn)生逆反心理。有位教育家說:“當孩子意識到你是在教育他的時候,這樣的教育往往是失敗的。”語文學科的思想教育,也是“自得”的好,是“細無聲”的好。三、重積累說到“重積累”,我們還要從學習語文的目的談起。學習語文的目的主要是為了掌握語言這個工具,語文教學主要是培養(yǎng)學生的聽說讀寫能力。語言哪里來?走進校門之前,是聽來的,是在“聽說”的實踐中“習得”的。進了校門則主要是從書本中讀來的,在讀、寫的實踐中“學得”的。語言靠積累,能力靠實踐。小學是學習語言的最佳期,是記憶的最佳期。我曾看過一份報告,報告中說:“兒童在三歲左右就基本掌握了本民族語言的發(fā)音和基本的語法結(jié)構(gòu),兒童習得語言的能力是驚人的”,“在語言發(fā)育的關(guān)鍵期,腦結(jié)構(gòu)的可塑性特別強,因此兒童有較強的語言能力”。我們過去對兒童學習語言(特別是母語)的潛能明顯地估計不足。我們的語文教學,重課內(nèi),輕課外;重結(jié)論,輕過程;重理性,輕情感;重理解,輕積累的情況特別嚴重。其中,該記住的沒記住,該積累的沒積累是最大的失誤之一。在孩子們記憶的高峰期不讓他們讀、背,我們是有愧的,而且對每個學生來說都是無法挽回的。我說的積累,不僅是語言的積累,還有生活的積累和感受(包括情感)的積累。這三者缺少了任何一點,都教不好語文。周振甫先生曾經(jīng)說過:“教會學生認字造句和篇章結(jié)構(gòu),懂得每課課文中的字句和段落大意,懂得句子中重要詞的含義,懂得段落中重要的話的含義
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