【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 心特點(diǎn)，關(guān)注到學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的個(gè)體差異和實(shí)際需求，無(wú)限利用“倡簡(jiǎn)”所提倡的教學(xué)情節(jié),充分發(fā)揮學(xué)生自身的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，并逐步獲得語(yǔ)文的基本素養(yǎng)。如此而已。什么要倡簡(jiǎn)？“倡簡(jiǎn)”實(shí)際上要運(yùn)用剪枝的學(xué)問(wèn)，以達(dá)化難為易、以少勝多，以約馭博的目的。簡(jiǎn)是濃縮，是提要鉤玄，不是少；簡(jiǎn)需要對(duì)本體結(jié)構(gòu)有清晰認(rèn)識(shí)和規(guī)律性的把握。如何“倡簡(jiǎn)”？我認(rèn)為“倡簡(jiǎn)”必須在整合與統(tǒng)籌上下工夫。四個(gè)字，兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)“整合”，一個(gè)“統(tǒng)籌”，合并同類項(xiàng)才能簡(jiǎn)。對(duì)于“簡(jiǎn)單”，還想重復(fù)這樣幾個(gè)觀點(diǎn)：簡(jiǎn)單不是減少。對(duì)于“簡(jiǎn)單”，很多人有這樣一種誤解，以為“簡(jiǎn)單”了，就“無(wú)所事事”了，就像是“大事化小，小事化了”一般。實(shí)質(zhì)上，我們提出的“簡(jiǎn)單”并不是減少，并不是把需要學(xué)生經(jīng)歷的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程或者情感體驗(yàn)濃縮，甚至放棄。相反，只要是有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提升的，不僅僅不能減少，還應(yīng)該適當(dāng)?shù)卦黾印１热鐚W(xué)生的識(shí)字、寫(xiě)字，讀書(shū)、作文等等，這些都應(yīng)該成為“簡(jiǎn)單”中的重頭戲。反過(guò)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文中的“簡(jiǎn)單”也需要進(jìn)行“剪枝”，要剪掉那些本不屬于語(yǔ)文范疇的條條框框，要剪掉那些不利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提高的額外“營(yíng)養(yǎng)”關(guān)于“簡(jiǎn)單語(yǔ)文”還想提出一個(gè)“魂體概念”！正如很多老師問(wèn)的，我們的語(yǔ)文要“簡(jiǎn)單”？怎么“簡(jiǎn)單”？這就是“魂”?；耆绻桓襟w？就成了“游魂、孤魂”！所以，我今天還想在這樣的空間里提出“魂體”概念！即“魂要附體”！那么“簡(jiǎn)單”究竟要依靠什么？我以為是“務(wù)本、求實(shí)”！第二篇：于永正老師于永正老師《望洞庭》課堂實(shí)錄[教學(xué)要求]能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。學(xué)會(huì)本課生字，其中田字格前面的只識(shí)不寫(xiě)。能解釋詩(shī)句中帶點(diǎn)詞和詩(shī)句的意思，并能寫(xiě)出本課題《望洞庭》一詩(shī)所描繪的景色。理解這首詩(shī)的意思，感悟詩(shī)的意境，使學(xué)生從中受到美的熏陶。[教學(xué)過(guò)程]一、導(dǎo)入揭題同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)山河秀麗，風(fēng)景如畫(huà)。前不久大家游了一回九寨溝，感受頗深，并寫(xiě)了非常優(yōu)美的文章。今天，想帶大家去洞庭湖走一走，領(lǐng)略一下洞庭的美景。有誰(shuí)知道洞庭湖的？結(jié)合學(xué)生收集的資料來(lái)介紹洞庭湖的。生：洞庭湖位于湖南省的北部，岳陽(yáng)市附近，是我國(guó)第二大淡水湖。生：八百里洞庭，煙波浩淼。水天相接，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。湖中有君山，山上有諸多名勝。生：著名詩(shī)人范仲淹來(lái)到洞庭，留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的經(jīng)典之作。師：介紹得真不錯(cuò)，咱們一起去看看。多媒體出示洞庭湖的畫(huà)面。師：你看到了什么景象？生：夜晚的洞庭湖，天空、明月、湖水…… 師：你能用上一些詞來(lái)形容看到的景物嗎？ 生：月明星稀、風(fēng)清月朗、風(fēng)月無(wú)邊、皓月當(dāng)空……師送一組詞，卡片出示：波光粼粼、銀光閃閃、水平如鏡、水天一色、迷迷蒙蒙、朦朦朧朧、寧?kù)o和諧。引出課題師：洞庭湖的景象非常迷人，從古至今有無(wú)數(shù)文人墨客被它吸引，寫(xiě)下了許多描寫(xiě)洞庭的美詩(shī)佳句。在一千三百多年前，唐朝有位大詩(shī)人劉禹錫來(lái)到了洞庭湖附近，看到了這樣一幅美景，不禁詩(shī)興大發(fā)，寫(xiě)下了一首千古傳頌的佳作。聽(tīng)，他正在吟誦呢！多媒體出示詩(shī)和配樂(lè)朗誦。二、精讀會(huì)意自讀全詩(shī)，明要求。讀準(zhǔn)字音，讀不準(zhǔn)的生字看生字表，讀通詩(shī)句。檢查自學(xué)效果，正音：洞d242。ng、潭t225。n、螺lu243。、磨m243。再讀，邊讀邊思考，你讀懂了哪些字或那些詞，來(lái)說(shuō)一說(shuō)。（一）教學(xué)“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨?！?生：我理解了“湖光秋月兩相和”。（多媒體出示）相：相互。和：和諧、協(xié)調(diào)。湖光：湖水的光。秋月：可以看出時(shí)間是秋天的晚上。師：你理解得真不錯(cuò)。生：我理解“兩相和”：湖水和月光融合在一起，顯得非常和諧。生：這句詩(shī)的意思是：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，兩者融合在一起，顯得非常和諧。生：我理解了“潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”（多媒體出示）潭面：是指洞庭湖面。未：沒(méi)有。磨：磨拭。鏡未磨：指沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡。師：沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡給人怎樣的感覺(jué)？ 生：朦朦朧朧、模模糊糊。生：我理解這句詩(shī)意：湖上一點(diǎn)風(fēng)也沒(méi)有，湖面朦朦朧朧，就像一面沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡。師：詩(shī)中把什么比作什么？生：把（潭面）比作（沒(méi)有磨拭過(guò)的銅鏡）。師：誰(shuí)能美美地把這兩句詩(shī)讀好？（給生配樂(lè)）湖光/ 秋月/ 兩相和，潭面/ 無(wú)風(fēng)/ 鏡未磨。（二）教學(xué)“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”。（多媒體出示）生：遙望：遠(yuǎn)望。師：點(diǎn)題，可以看出詩(shī)人離洞庭湖有一段距離，所以詩(shī)的題目是《望洞庭》。生：山水色：山就是指君山，這句詩(shī)的意思是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，洞庭湖和君山的顏色，就像“白銀盤里一青螺”。師（出示實(shí)物：白銀盤和一個(gè)青螺）：你看到了什么？ 生：我看到了白銀盤里放著個(gè)小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜愛(ài)。師：請(qǐng)你與畫(huà)中的景象比一比，象嗎？生：真美，把月夜下洞庭的山水變成了一個(gè)精美絕倫的工藝品。師：這句詩(shī)中，把什么比作了什么？生：把（洞庭湖）比作（白銀盤）；把（君山）比作（青螺）。請(qǐng)生讀好這兩句詩(shī)。遙望/ 洞庭/ 山水色，白銀/ 盤里/ 一青螺。師：這首詩(shī)意境很美，誰(shuí)能美美地把它吟誦并背誦。師：閉上眼睛，聽(tīng)配樂(lè)朗誦，你能想象出這樣的景色嗎？用上一兩個(gè)形容詞來(lái)說(shuō)一說(shuō)。生：秋天的一個(gè)夜晚，我和劉禹錫登山岳陽(yáng)樓，遙望洞庭湖，銀色的月光灑在水平如鏡的湖面上，月光如水水如天，朦朧中那君山就象是白銀盤里的一個(gè)青螺，十分惹人喜愛(ài)。在這個(gè)寧?kù)o和諧的夜晚，我和劉禹錫依依話別。生：月明星稀的夜晚，我漫步在洞庭湖邊，那柔和的月色和湖水融合在一起，整個(gè)湖面像籠罩著一層薄紗。朦朧中，那君山就像一個(gè)放在白銀盤里的青螺，我被這迷人的景色陶醉了。生：……三、總結(jié)：同學(xué)們，洞庭湖是我國(guó)的名勝，觀光旅游的人很多，你們將來(lái)有機(jī)會(huì)一定要到湖南的岳陽(yáng)市邊上去看一看洞庭湖，玩一玩君山，登一登岳陽(yáng)樓，好好地領(lǐng)略一下祖國(guó)的錦繡風(fēng)光。四、作業(yè)：用鋼筆描紅。想象《望洞庭》所描繪的景色，用幾句話寫(xiě)下來(lái)。評(píng)析：一、注重遷移、積累、感悟，習(xí)慣情趣活用了于永正的五重教學(xué)法，用兒童化的語(yǔ)言讓孩子們從讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，產(chǎn)生美感，產(chǎn)生樂(lè)學(xué)感。二、在操作過(guò)程中重情趣古詩(shī)詞很美，但不好教，在一幅直觀的畫(huà)面中，學(xué)生有針對(duì)地去匹配他已有的知識(shí)，既回憶起了以往學(xué)過(guò)的“風(fēng)清月明”、“風(fēng)月無(wú)邊”，又把握了詩(shī)文審美韻味與內(nèi)涵。在積累語(yǔ)言與情感的基礎(chǔ)上，注重對(duì)生命的感悟，展示自己對(duì)古詩(shī)的個(gè)性解讀，“白銀盤里一青螺”一句低調(diào)處理，更顯示了學(xué)生能觸類旁通地創(chuàng)造性思維。三、“口頭為語(yǔ)，書(shū)面為文”。寫(xiě)不止半壁江山，兩根柱子一條龍之說(shuō)，提升了習(xí)作的地位，使之更科學(xué)合理化。在課堂上強(qiáng)調(diào)課文對(duì)生活的熱愛(ài)和練說(shuō)練筆的積極性。將課后的習(xí)題設(shè)置成“岳陽(yáng)樓上望洞庭”的情境練說(shuō)，有的學(xué)生進(jìn)入了角色，在與劉禹錫的朋友話別；有的利用了搜集的資料介紹了《題君山》的詩(shī)文和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言；把對(duì)景色的描摩，詩(shī)意的外化活用糾個(gè)性的表達(dá)中，不正是語(yǔ)文素養(yǎng)的提高嗎？而課首的成語(yǔ)系列也自然的水到渠成、學(xué)以致用。第三篇：于永正老師于永正老師“重感悟、