【文章內(nèi)容簡介】 與一切不正確的勢力、習(xí)慣抗?fàn)帲攀怯杏玫?。為了中華之崛起，必須從我做起，從現(xiàn)在做起，把埋怨的時間用到“干”上去，打下堅實的基礎(chǔ)，為理想而奮斗。我將前行，用思想和努力做前導(dǎo)，去探索人生之路，也就是振興中華的路。簡評：本文寫“探求”這一問題，是魯迅探求精神的實質(zhì)，文章論述的重點是魯迅的精神，不僅論述了為什么探求，還論述了怎樣探求，并聯(lián)系了自己，內(nèi)容較深刻。我們每個人對知識掌握得越多，對未知世界的接觸也越多，對知識的渴求就越強烈。這就好像圓內(nèi)是我們掌握了的知識，而圓外的部分則是我們未知部分。我們的知識掌握得越多，圓就越大，與外界的未知部分的圓內(nèi)部分的接觸也就越多。換句話說，我們每個人掌握的知識是有限的，而知識的本身是無限的。我們只有不斷探索未知世界，我們的知識圓圈才能不斷擴大，才能認識到我們不知道的還有很多，必須繼續(xù)探索。兩次獲得諾貝爾獎的居里夫人在首次發(fā)現(xiàn)放射性現(xiàn)象之后，對這些在當(dāng)時的科學(xué)界還是個未知數(shù)的放射性物質(zhì)不斷的探索研究，反復(fù)的試驗，終于發(fā)現(xiàn)了釙、鐳兩種天然放射性元素，推動了原子核科學(xué)的發(fā)展。但是，放射性元素對人體是否有害，如何加以利用等問題也隨之提了出來，這就需要更進一步的探索。哥白尼首次提出“日心說”之后，人們對“宇宙”這一個概念的認識擴大到了太陽系，隨之又帶來我們對太陽系的探索。于是我們發(fā)現(xiàn)了九大行星及其運行軌道，隨之而來的問題是：“太陽系外邊又是什么？”于是人們又發(fā)現(xiàn)了銀河系，接下來我們還發(fā)現(xiàn)了許多像銀河系一樣的河外星系。那么在其他星系是否有像我們一樣的智慧生物？我們正在探索。人類對科學(xué)領(lǐng)域的探索從來沒有停止過。每當(dāng)我們有了重大發(fā)現(xiàn)，隨之帶來的是新的研究課題，是更高的挑戰(zhàn)。人類探索真理的歷史告訴我們，滿足是進步的敵人，自大是無知的表現(xiàn)，科學(xué)上的探索永遠沒有止境。而且，人類知識越發(fā)展，我們就發(fā)現(xiàn)自己的未知領(lǐng)域越廣闊。我們是新世紀(jì)的青年學(xué)子，才剛剛涉入知識之海的淺灘，前面是無限的深海。如果，我們以為大海僅僅是腳下的淺灘，我們就永遠不能領(lǐng)略大海的風(fēng)光；如果我們只是停留在大海之邊，我們永遠不會認識大海的奧秘。人類從誕生的那一刻開始就在不斷地探索未知世界，人類的歷史也在不斷地探索之中創(chuàng)造出來。今天，人類對世界已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)恼J識，而所有這些只是人類用幾百萬年畫出的一個知識圓圈中的一部分。圓外的未知世界遠遠不止這些。那么，就讓我們不斷努力學(xué)習(xí)，去摸索無限的未知世界吧！簡評：本文從已知與未知的關(guān)系入手，論述了知識是無限的，對知識的追求應(yīng)該是沒有止境的道理。文中以人類科學(xué)史中的幾個例子作為論據(jù)，論述比較充分。去年7月10日《中國青年報》刊發(fā)了山東曹縣一中高考替考成風(fēng)的報道后，四面八方的讀者來電來函說，我們這里高考舞弊、替考的現(xiàn)象更重要。后來該報連續(xù)發(fā)了幾篇對高考替考現(xiàn)象反思的文章?！秾W(xué)生：我們是替考的直接受害者》、《教師：我們也是應(yīng)試教育的受害者》、《專家：高考制度亟待完善》、《用法律抑制考試作弊》這些文章有的是訴苦衷，發(fā)牢騷，有的是挖根源、想辦法。在我們的生活中，對某一問題發(fā)牢騷抨擊多，但挖根源，想辦法，找對策的少，“破”者多，“立”者少。請以“發(fā)牢騷與想辦法”為話題寫一篇文章，自選角度，自擬題目，字?jǐn)?shù)在500字以上?！鞍l(fā)牢騷與想辦法”之間的關(guān)系，說到底是說與做的關(guān)系。只說不做，就等于是發(fā)牢騷，說了之后去想辦法解決，這才是處理問題的正確思路。如果愚公面對大山只是發(fā)牢騷，便沒有愚公移山的美麗傳說；如果司馬遷面對腐刑只是發(fā)牢騷，便沒有巨著《史記》的問世。所以牢騷解決不了問題，只有行動才有可能解決問題。這樣兩份對青少年的調(diào)查問卷：第一份調(diào)查最贊賞別人的品質(zhì)是什么，結(jié)果“樂于助人”排在了第一位；第二份調(diào)查看到了別人遇到困難時，你會怎么辦，不少人回答“悄悄走開?！笨此破匠５膬煞菡{(diào)查，卻反映出當(dāng)代青少年值得深思的內(nèi)在品質(zhì)。從兩份不同的調(diào)查結(jié)果中，不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代青年對于“樂于助人”這種優(yōu)秀品質(zhì)仍倍加贊賞，認為它是當(dāng)今社會所呼喚的，急需的；然而值得我們憂慮的是，當(dāng)說及自己為實踐這一道理而做一份貢獻時，許多人卻出于種種原因，為之漠然。其實這種情況在我們身邊還是屢見不鮮的。君不見某些人對拾金不昧大加稱贊，但于其身，卻終因利欲戰(zhàn)勝理智，將拾物放入自家腰包，很多人對交通擁堵大發(fā)牢騷，也有人提出各種建議，諸如“大家共同維護”、“每個人從自己做起”等等，而一上路，則騎車依舊帶人，紅燈照闖不誤。良好的社會風(fēng)氣終究不是說出來的，而且做出來的。社會中的成員若只說不做，或者都希望別人代勞，人人如此，理想談何實現(xiàn)？如果徐虎只是贊賞別人的奉獻精神，而自己“悄悄走開”，哪來的上海幾千戶戶民的方便？如果李素麗的只是欣賞別人的愛崗敬業(yè)，無私奉獻，哪會有21路乘客的方便？只有在肯定某種思想作風(fēng)的同時，自己也付諸行動，才能為社會做出應(yīng)有的貢獻。屠格涅夫筆下的羅亭，列寧稱之為“語言的巨人，行動的矮子?！彼泻陚サ睦硐?，遠大的抱負；他有美妙的言辭，高超的演講才能；他頌揚真善美，抨擊做惡丑……可是，他卻萬事止于“說”，從不親身實踐，不為實現(xiàn)理想而付出，所以始終無所成。他最后意識到自己是“無根的浮草”，投入到起義中，流盡了最后一滴血，才實現(xiàn)了自我塑造?？磥?，只有將言語落實到行動上方可有所成。古人云，言之無文，行而不遠。我看可以改一下：言而無為，終無所成。在實踐中實現(xiàn)理想，須從自我做起。簡評：本文針對社會現(xiàn)實，表明良好的社會風(fēng)氣是做出來的。文章內(nèi)容上把青少年關(guān)于助人為樂的言行對比，使觀點鮮明突出，在論證上，運用歸納的論證方法，使觀點具有說服力。夏日的一天黃昏。小街的市民住宅區(qū)。一群納涼的人們，或立，或坐，或踞，或臥，或端著藍花碗，或搖著芭蕉扇，或捧著紫砂壺，或叼著嘴子煙，如一幅市井眾生圖?！啊幕蟾锩菚?，流行的是誰怕誰’。如今這年頭，誰不玩誰呀？嗨嗨，只要賺到錢，只要撈到權(quán)，管他誰是誰？我總算看透了！”這是“看透了”先生在發(fā)表高論?！翱赐噶恕毕壬强h財務(wù)科的辦事員，既無大學(xué)文憑，也無一技之長。工作了18年，既無大功，也無大錯。為人處世，自知根淺樹小，人微言輕，多年來奉行的是“有容德乃大，無欲心自閑”的人生哲學(xué)，每天循著時針準(zhǔn)確無誤地上班、下班、吃飯、睡覺。只是在改革大潮的沖擊下，他昔日的觀念悄悄地發(fā)生了變化，內(nèi)心中也萌動了“竟?fàn)帯币庾R。他眼見自己科室里有個好爸爸的小青年，沒干幾年，也弄了個股長當(dāng)上了，雖說官不大，但畢竟有個“長”字。還有個長發(fā)青年，只不過在電大撈了張文憑，由于舅舅在縣里管人事，也戴上了一頂“主任”的帽子；更有和他同住一院、同時工作，極有拍馬溜須之能的一位，也是春風(fēng)得意，撈了一個經(jīng)理的桂冠。只苦了他這個既無后臺又無阿諛奉承之術(shù)的小職員，于是，他便很有些懷才不遇之感，自以為“舉世皆濁，唯我獨清。”“哼，現(xiàn)在的人，我都看透了！”他起勁兒地搖著芭蕉扇，“你說現(xiàn)在，要想辦點事，不送禮還行？那些升官晉級的，哪個沒有送禮？”“那也不一定，我們單位剛提拔的小李，我看就沒有送禮。”一個“T恤襯”頂了一句?！班?！他送禮還和你打招呼？傻小子，你不嫩了點！我過的橋比你走的路還多。哼，我算是看透了！”“T恤衫”默然。“就說那管人事的錢科長吧，真是見禮眼開。他足不出戶，家中便飛來了日立彩電、東芝冰箱……有人想送還摸不著門呢！嘖嘖！”“看透了”越說越來勁兒，唾沫橫飛。他端起茶，狠狠地咕嘟了幾口，長長地舒了一口氣，“咳，還是那句話，看透了！”又是一個夏日黃昏，時間景物依舊，場上主帥易人。入夏以來一直準(zhǔn)時發(fā)布“新聞”的“看透了”先生，卻遲遲沒有露面，于是便有好事者說，近幾天，“看透了”總是行色匆匆，早出晚歸，也不知在忙些什么。“忙什么？還不是圓他那當(dāng)官的夢去了！”快嘴的大嬸兒說，“以前他也不知說了多少好話，送了多少禮，連個官影兒也沒見。如今啊，人家總算摸著門了?！北娙藛∪?。然而一青年幽默地說：“看來，這‘葡萄’還是甜的！”眾人一愣，旋即大笑不止。說話間，有人來報：“‘看透了’已榮升副科長。今晚，因加班開會，不能前來參加自由論壇?！币焕险撸骸白哒l的門？” 一青年：“錢科長！” 眾人驚愕?！昂?，這下真‘看透了’！”“看透了？”“看透了！”夜色更濃了，悄悄地掩蓋這朦朧、困惑、浮躁的一角。簡評：本文生動活潑地諷刺了那些表面清高、實則利祿熏心的人。文章采用小小說的形式，比較新穎，結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，文章塑造的人物生動形象。老鼠家族經(jīng)過開會研究，終于提出一個對付貓的“好”辦法——在貓的脖子上掛一串鈴，但哪只老鼠去完成這一“任務(wù)”呢？現(xiàn)實證明是沒有的。所以這辦法雖好，但對眾鼠而言，卻如同畫在墻上的“餅”，不能真正解決它們面臨的問題——因為畫餅畢竟不能充饑，空談只能導(dǎo)致失敗。大家知道“紙上談兵”的故事，趙括雖然熟讀許多兵書，但卻只知“紙上談兵”而不知“實戰(zhàn)”，所以最終難逃兵敗身亡的命運。趙括敗了，因為他陷入“空談”這一誤區(qū)，晉人正襟危坐空談，甚至口若懸河地捫虱而談，但導(dǎo)致的卻只能成為“失敗的一族”，自古以來，這樣的教訓(xùn)是不勝枚舉的。然而就在今天，就在我們的周圍，這種“趙括式”、“空談家”的人物不僅存在，而且還為數(shù)不少。這些不同階層的人在各自不同的領(lǐng)域里，在高談闊論中葬送自己的生命，在夸夸其談中浪費國家的資源……魯迅先生曾諄諄告誡他的兒子千萬不要做空頭理論家，空頭文學(xué)家。這無疑也是告訴我們：不要空談，要實干。我們處于改革開放時代，我們的國家處于激烈的競爭世界中，“物競天擇，適者生存”是競爭社會中永恒不變的規(guī)律，如何使中華民族躋身于世界強國之列？不能是*空想，只能是*實干。發(fā)展中的中華民族需要的不是“空想家”而是“實干家”?！案邖{出平湖”的大堤，是運載一車車的土、石筑成的——是“干”出來的；“引水工程”的一個個山洞，是用風(fēng)鉆打通的——是“干”出來的；浦東開發(fā)區(qū)的棟棟高樓，是用磚一塊一塊砌起來的——是“干”起出來的；福廈高速公路是用水泥、鋼筋、石塊鋪成的——是“干”出來的； ……無數(shù)事實證明：只有“干”，只有“實干”，才能使我們的民族真正強盛，而不陷于“畫餅充饑”的窘境。因此，每一個炎黃子孫，在今天，都應(yīng)拋棄“空談”，都應(yīng)為中華之強盛而“實干”，把“實干”作為自己的工作原則。簡評：本文先引出道理，然后引用歷史上趙括紙上談兵的典型事例，然后聯(lián)系現(xiàn)實，又連用幾個排比句，強調(diào)都是“干”起來的，最后又強調(diào)觀點，這樣文章結(jié)構(gòu)上前后響應(yīng)，內(nèi)容豐富。世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長得多壯實，今后他一定會成為像你一樣了不起的體育明星?！必惱犃瞬患偎妓鞯鼗卮鸬溃骸八锌赡艹蔀橐幻麅?yōu)秀的運動員，但是絕不會有我這樣的成就，因為他現(xiàn)在很富有，缺乏先天競爭意識，而我小的時候卻是非常貧窮的。”請你根據(jù)這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。提示：貧困是一筆財富，之所以說它是財富，是因為越是貧困越激勵人們奮發(fā)向上，越是要改變生存環(huán)境，自然就產(chǎn)生了“人十之，己百之”的上進心。古代就有“寒門生貴子，白屋出公卿”的說法；孟子曾說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”參考論據(jù)：范仲淹兩歲喪父，后隨母親改嫁，幼時讀書連稠一點的粥都難以吃到；司馬光也出生寒門；明代大學(xué)士宋廉家中一貧如洗；蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；荷蘭畫家梵高也曾是一文不名，生活上?？康艿芙訚?；丹麥童話作家安徒生出身于鞋匠家庭；居里夫人剛剛滿十歲就去打工，供姐姐讀書……參考文題：《貧困是一筆財富》《自古雄才多磨難》 【九】閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲?！弊g文：貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：“你要到哪兒去呀？” 貓頭鷹說：“我準(zhǔn)備搬到東邊去?！?斑鳩問：“為什么呢？” 貓頭鷹說：“村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去?！?斑鳩說：“你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你?！保ńY(jié)果）梟搬到東邊村里人照樣討厭（原因）沒有從根本上解決問題。立意:與其改變環(huán)境，不如改變自己、治標(biāo)不如治本、認識到自己的不足，還要找到完善自我的恰當(dāng)?shù)姆椒?、贏得社會認同，在于完善自己?！臼恳粋€人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射的又遠又準(zhǔn)，因此非常珍惜它。有一次，他仔細觀察它時，說道：“你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！——不過這是可以補救的！”他思忖：“我去請最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫。”于是他請藝術(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！”這個人充滿了喜悅，“你正應(yīng)配有這種裝飾，我親愛的弓！”說著，他就試了試；他拉緊了弓，弓卻斷了。要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定了文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。弓為什么會斷？原因在于獵人完全根據(jù)個人喜好、過分看中了弓的外表。參考立意:①人們往往憑自己的主觀好惡來判斷或行動，結(jié)果卻往往適得其反；②重外表而輕內(nèi)在，將會貽害無窮；③任何事物都會有殘缺，不必事事苛求完美【十一】半個多世紀(jì)前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！边@句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說的。你心中有自己的“水仙花”嗎？當(dāng)你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時，你會有一種特別愉快、特別舒暢的感覺嗎？要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。材料中“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花”是一個比喻，富有含義?！懊姘笔怯脕沓缘?，維持身體的需要。擁有面包，就是有一定的物質(zhì)生活；“水仙”是用來看的，讓人精神愉悅。擁有水仙，就是有一定的精神生活。①為什么“用一塊而不是兩塊去換”？這說明物質(zhì)生活是精神生活的基礎(chǔ)。②吃一塊面包，用另一塊去換水仙，這說明人在擁有了一定的物質(zhì)生活后，還要有高質(zhì)量的精神生活，即在滿足了一定的物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活。結(jié)合語段中的問題，我們發(fā)現(xiàn)材料還是側(cè)重第二層意思—在滿