【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 與一切不正確的勢(shì)力、習(xí)慣抗?fàn)?，才是有用的。為了中華之崛起，必須從我做起，從現(xiàn)在做起，把埋怨的時(shí)間用到“干”上去，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為理想而奮斗。我將前行，用思想和努力做前導(dǎo)，去探索人生之路，也就是振興中華的路。簡(jiǎn)評(píng)：本文寫(xiě)“探求”這一問(wèn)題，是魯迅探求精神的實(shí)質(zhì)，文章論述的重點(diǎn)是魯迅的精神，不僅論述了為什么探求，還論述了怎樣探求，并聯(lián)系了自己，內(nèi)容較深刻。我們每個(gè)人對(duì)知識(shí)掌握得越多，對(duì)未知世界的接觸也越多，對(duì)知識(shí)的渴求就越強(qiáng)烈。這就好像圓內(nèi)是我們掌握了的知識(shí)，而圓外的部分則是我們未知部分。我們的知識(shí)掌握得越多，圓就越大，與外界的未知部分的圓內(nèi)部分的接觸也就越多。換句話說(shuō)，我們每個(gè)人掌握的知識(shí)是有限的，而知識(shí)的本身是無(wú)限的。我們只有不斷探索未知世界，我們的知識(shí)圓圈才能不斷擴(kuò)大，才能認(rèn)識(shí)到我們不知道的還有很多，必須繼續(xù)探索。兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人在首次發(fā)現(xiàn)放射性現(xiàn)象之后，對(duì)這些在當(dāng)時(shí)的科學(xué)界還是個(gè)未知數(shù)的放射性物質(zhì)不斷的探索研究，反復(fù)的試驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)了釙、鐳兩種天然放射性元素，推動(dòng)了原子核科學(xué)的發(fā)展。但是，放射性元素對(duì)人體是否有害，如何加以利用等問(wèn)題也隨之提了出來(lái)，這就需要更進(jìn)一步的探索。哥白尼首次提出“日心說(shuō)”之后，人們對(duì)“宇宙”這一個(gè)概念的認(rèn)識(shí)擴(kuò)大到了太陽(yáng)系，隨之又帶來(lái)我們對(duì)太陽(yáng)系的探索。于是我們發(fā)現(xiàn)了九大行星及其運(yùn)行軌道，隨之而來(lái)的問(wèn)題是：“太陽(yáng)系外邊又是什么？”于是人們又發(fā)現(xiàn)了銀河系，接下來(lái)我們還發(fā)現(xiàn)了許多像銀河系一樣的河外星系。那么在其他星系是否有像我們一樣的智慧生物？我們正在探索。人類(lèi)對(duì)科學(xué)領(lǐng)域的探索從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。每當(dāng)我們有了重大發(fā)現(xiàn)，隨之帶來(lái)的是新的研究課題，是更高的挑戰(zhàn)。人類(lèi)探索真理的歷史告訴我們，滿足是進(jìn)步的敵人，自大是無(wú)知的表現(xiàn)，科學(xué)上的探索永遠(yuǎn)沒(méi)有止境。而且，人類(lèi)知識(shí)越發(fā)展，我們就發(fā)現(xiàn)自己的未知領(lǐng)域越廣闊。我們是新世紀(jì)的青年學(xué)子，才剛剛涉入知識(shí)之海的淺灘，前面是無(wú)限的深海。如果，我們以為大海僅僅是腳下的淺灘，我們就永遠(yuǎn)不能領(lǐng)略大海的風(fēng)光；如果我們只是停留在大海之邊，我們永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)識(shí)大海的奧秘。人類(lèi)從誕生的那一刻開(kāi)始就在不斷地探索未知世界，人類(lèi)的歷史也在不斷地探索之中創(chuàng)造出來(lái)。今天，人類(lèi)對(duì)世界已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)，而所有這些只是人類(lèi)用幾百萬(wàn)年畫(huà)出的一個(gè)知識(shí)圓圈中的一部分。圓外的未知世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。那么，就讓我們不斷努力學(xué)習(xí)，去摸索無(wú)限的未知世界吧！簡(jiǎn)評(píng)：本文從已知與未知的關(guān)系入手，論述了知識(shí)是無(wú)限的，對(duì)知識(shí)的追求應(yīng)該是沒(méi)有止境的道理。文中以人類(lèi)科學(xué)史中的幾個(gè)例子作為論據(jù)，論述比較充分。去年7月10日《中國(guó)青年報(bào)》刊發(fā)了山東曹縣一中高考替考成風(fēng)的報(bào)道后，四面八方的讀者來(lái)電來(lái)函說(shuō)，我們這里高考舞弊、替考的現(xiàn)象更重要。后來(lái)該報(bào)連續(xù)發(fā)了幾篇對(duì)高考替考現(xiàn)象反思的文章?！秾W(xué)生：我們是替考的直接受害者》、《教師：我們也是應(yīng)試教育的受害者》、《專(zhuān)家：高考制度亟待完善》、《用法律抑制考試作弊》這些文章有的是訴苦衷，發(fā)牢騷，有的是挖根源、想辦法。在我們的生活中，對(duì)某一問(wèn)題發(fā)牢騷抨擊多，但挖根源，想辦法，找對(duì)策的少，“破”者多，“立”者少。請(qǐng)以“發(fā)牢騷與想辦法”為話題寫(xiě)一篇文章，自選角度，自擬題目，字?jǐn)?shù)在500字以上?！鞍l(fā)牢騷與想辦法”之間的關(guān)系，說(shuō)到底是說(shuō)與做的關(guān)系。只說(shuō)不做，就等于是發(fā)牢騷，說(shuō)了之后去想辦法解決，這才是處理問(wèn)題的正確思路。如果愚公面對(duì)大山只是發(fā)牢騷，便沒(méi)有愚公移山的美麗傳說(shuō)；如果司馬遷面對(duì)腐刑只是發(fā)牢騷，便沒(méi)有巨著《史記》的問(wèn)世。所以牢騷解決不了問(wèn)題，只有行動(dòng)才有可能解決問(wèn)題。這樣兩份對(duì)青少年的調(diào)查問(wèn)卷：第一份調(diào)查最贊賞別人的品質(zhì)是什么，結(jié)果“樂(lè)于助人”排在了第一位；第二份調(diào)查看到了別人遇到困難時(shí)，你會(huì)怎么辦，不少人回答“悄悄走開(kāi)。”看似平常的兩份調(diào)查，卻反映出當(dāng)代青少年值得深思的內(nèi)在品質(zhì)。從兩份不同的調(diào)查結(jié)果中，不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代青年對(duì)于“樂(lè)于助人”這種優(yōu)秀品質(zhì)仍倍加贊賞，認(rèn)為它是當(dāng)今社會(huì)所呼喚的，急需的；然而值得我們憂慮的是，當(dāng)說(shuō)及自己為實(shí)踐這一道理而做一份貢獻(xiàn)時(shí)，許多人卻出于種種原因，為之漠然。其實(shí)這種情況在我們身邊還是屢見(jiàn)不鮮的。君不見(jiàn)某些人對(duì)拾金不昧大加稱(chēng)贊，但于其身，卻終因利欲戰(zhàn)勝理智，將拾物放入自家腰包，很多人對(duì)交通擁堵大發(fā)牢騷，也有人提出各種建議，諸如“大家共同維護(hù)”、“每個(gè)人從自己做起”等等，而一上路，則騎車(chē)依舊帶人，紅燈照闖不誤。良好的社會(huì)風(fēng)氣終究不是說(shuō)出來(lái)的，而且做出來(lái)的。社會(huì)中的成員若只說(shuō)不做，或者都希望別人代勞，人人如此，理想談何實(shí)現(xiàn)？如果徐虎只是贊賞別人的奉獻(xiàn)精神，而自己“悄悄走開(kāi)”，哪來(lái)的上海幾千戶戶民的方便？如果李素麗的只是欣賞別人的愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，哪會(huì)有21路乘客的方便？只有在肯定某種思想作風(fēng)的同時(shí)，自己也付諸行動(dòng)，才能為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。屠格涅夫筆下的羅亭，列寧稱(chēng)之為“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子?！彼泻陚サ睦硐耄h(yuǎn)大的抱負(fù)；他有美妙的言辭，高超的演講才能；他頌揚(yáng)真善美，抨擊做惡丑……可是，他卻萬(wàn)事止于“說(shuō)”，從不親身實(shí)踐，不為實(shí)現(xiàn)理想而付出，所以始終無(wú)所成。他最后意識(shí)到自己是“無(wú)根的浮草”，投入到起義中，流盡了最后一滴血，才實(shí)現(xiàn)了自我塑造。看來(lái)，只有將言語(yǔ)落實(shí)到行動(dòng)上方可有所成。古人云，言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。我看可以改一下：言而無(wú)為，終無(wú)所成。在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)理想，須從自我做起。簡(jiǎn)評(píng)：本文針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表明良好的社會(huì)風(fēng)氣是做出來(lái)的。文章內(nèi)容上把青少年關(guān)于助人為樂(lè)的言行對(duì)比，使觀點(diǎn)鮮明突出，在論證上，運(yùn)用歸納的論證方法，使觀點(diǎn)具有說(shuō)服力。夏日的一天黃昏。小街的市民住宅區(qū)。一群納涼的人們，或立，或坐，或踞，或臥，或端著藍(lán)花碗，或搖著芭蕉扇，或捧著紫砂壺，或叼著嘴子煙，如一幅市井眾生圖。“‘文化大革命那會(huì)兒，流行的是誰(shuí)怕誰(shuí)’。如今這年頭，誰(shuí)不玩誰(shuí)呀？嗨嗨，只要賺到錢(qián)，只要撈到權(quán)，管他誰(shuí)是誰(shuí)？我總算看透了！”這是“看透了”先生在發(fā)表高論?！翱赐噶恕毕壬强h財(cái)務(wù)科的辦事員，既無(wú)大學(xué)文憑，也無(wú)一技之長(zhǎng)。工作了18年，既無(wú)大功，也無(wú)大錯(cuò)。為人處世，自知根淺樹(shù)小，人微言輕，多年來(lái)奉行的是“有容德乃大，無(wú)欲心自閑”的人生哲學(xué)，每天循著時(shí)針準(zhǔn)確無(wú)誤地上班、下班、吃飯、睡覺(jué)。只是在改革大潮的沖擊下，他昔日的觀念悄悄地發(fā)生了變化，內(nèi)心中也萌動(dòng)了“竟?fàn)帯币庾R(shí)。他眼見(jiàn)自己科室里有個(gè)好爸爸的小青年，沒(méi)干幾年，也弄了個(gè)股長(zhǎng)當(dāng)上了，雖說(shuō)官不大，但畢竟有個(gè)“長(zhǎng)”字。還有個(gè)長(zhǎng)發(fā)青年，只不過(guò)在電大撈了張文憑，由于舅舅在縣里管人事，也戴上了一頂“主任”的帽子；更有和他同住一院、同時(shí)工作，極有拍馬溜須之能的一位，也是春風(fēng)得意，撈了一個(gè)經(jīng)理的桂冠。只苦了他這個(gè)既無(wú)后臺(tái)又無(wú)阿諛?lè)畛兄g(shù)的小職員，于是，他便很有些懷才不遇之感，自以為“舉世皆濁，唯我獨(dú)清?！薄昂?，現(xiàn)在的人，我都看透了！”他起勁兒地?fù)u著芭蕉扇，“你說(shuō)現(xiàn)在，要想辦點(diǎn)事，不送禮還行？那些升官晉級(jí)的，哪個(gè)沒(méi)有送禮？”“那也不一定，我們單位剛提拔的小李，我看就沒(méi)有送禮。”一個(gè)“T恤襯”頂了一句?！班?！他送禮還和你打招呼？傻小子，你不嫩了點(diǎn)！我過(guò)的橋比你走的路還多。哼，我算是看透了！”“T恤衫”默然?！熬驼f(shuō)那管人事的錢(qián)科長(zhǎng)吧，真是見(jiàn)禮眼開(kāi)。他足不出戶，家中便飛來(lái)了日立彩電、東芝冰箱……有人想送還摸不著門(mén)呢！嘖嘖！”“看透了”越說(shuō)越來(lái)勁兒，唾沫橫飛。他端起茶，狠狠地咕嘟了幾口，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，“咳，還是那句話，看透了！”又是一個(gè)夏日黃昏，時(shí)間景物依舊，場(chǎng)上主帥易人。入夏以來(lái)一直準(zhǔn)時(shí)發(fā)布“新聞”的“看透了”先生，卻遲遲沒(méi)有露面，于是便有好事者說(shuō)，近幾天，“看透了”總是行色匆匆，早出晚歸，也不知在忙些什么?！懊κ裁?？還不是圓他那當(dāng)官的夢(mèng)去了！”快嘴的大嬸兒說(shuō)，“以前他也不知說(shuō)了多少好話，送了多少禮，連個(gè)官影兒也沒(méi)見(jiàn)。如今啊，人家總算摸著門(mén)了?！北娙藛∪弧Ｈ欢磺嗄暧哪卣f(shuō)：“看來(lái)，這‘葡萄’還是甜的！”眾人一愣，旋即大笑不止。說(shuō)話間，有人來(lái)報(bào)：“‘看透了’已榮升副科長(zhǎng)。今晚，因加班開(kāi)會(huì)，不能前來(lái)參加自由論壇?！币焕险撸骸白哒l(shuí)的門(mén)？” 一青年：“錢(qián)科長(zhǎng)！” 眾人驚愕。“嘿，這下真‘看透了’！”“看透了？”“看透了！”夜色更濃了，悄悄地掩蓋這朦朧、困惑、浮躁的一角。簡(jiǎn)評(píng)：本文生動(dòng)活潑地諷刺了那些表面清高、實(shí)則利祿熏心的人。文章采用小小說(shuō)的形式，比較新穎，結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，文章塑造的人物生動(dòng)形象。老鼠家族經(jīng)過(guò)開(kāi)會(huì)研究，終于提出一個(gè)對(duì)付貓的“好”辦法——在貓的脖子上掛一串鈴，但哪只老鼠去完成這一“任務(wù)”呢？現(xiàn)實(shí)證明是沒(méi)有的。所以這辦法雖好，但對(duì)眾鼠而言，卻如同畫(huà)在墻上的“餅”，不能真正解決它們面臨的問(wèn)題——因?yàn)楫?huà)餅畢竟不能充饑，空談只能導(dǎo)致失敗。大家知道“紙上談兵”的故事，趙括雖然熟讀許多兵書(shū)，但卻只知“紙上談兵”而不知“實(shí)戰(zhàn)”，所以最終難逃兵敗身亡的命運(yùn)。趙括敗了，因?yàn)樗萑搿翱照劇边@一誤區(qū)，晉人正襟危坐空談，甚至口若懸河地捫虱而談，但導(dǎo)致的卻只能成為“失敗的一族”，自古以來(lái)，這樣的教訓(xùn)是不勝枚舉的。然而就在今天，就在我們的周?chē)@種“趙括式”、“空談家”的人物不僅存在，而且還為數(shù)不少。這些不同階層的人在各自不同的領(lǐng)域里，在高談闊論中葬送自己的生命，在夸夸其談中浪費(fèi)國(guó)家的資源……魯迅先生曾諄諄告誡他的兒子千萬(wàn)不要做空頭理論家，空頭文學(xué)家。這無(wú)疑也是告訴我們：不要空談，要實(shí)干。我們處于改革開(kāi)放時(shí)代，我們的國(guó)家處于激烈的競(jìng)爭(zhēng)世界中，“物競(jìng)天擇，適者生存”是競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中永恒不變的規(guī)律，如何使中華民族躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列？不能是*空想，只能是*實(shí)干。發(fā)展中的中華民族需要的不是“空想家”而是“實(shí)干家”。“高峽出平湖”的大堤，是運(yùn)載一車(chē)車(chē)的土、石筑成的——是“干”出來(lái)的；“引水工程”的一個(gè)個(gè)山洞，是用風(fēng)鉆打通的——是“干”出來(lái)的；浦東開(kāi)發(fā)區(qū)的棟棟高樓，是用磚一塊一塊砌起來(lái)的——是“干”起出來(lái)的；福廈高速公路是用水泥、鋼筋、石塊鋪成的——是“干”出來(lái)的； ……無(wú)數(shù)事實(shí)證明：只有“干”，只有“實(shí)干”，才能使我們的民族真正強(qiáng)盛，而不陷于“畫(huà)餅充饑”的窘境。因此，每一個(gè)炎黃子孫，在今天，都應(yīng)拋棄“空談”，都應(yīng)為中華之強(qiáng)盛而“實(shí)干”，把“實(shí)干”作為自己的工作原則。簡(jiǎn)評(píng)：本文先引出道理，然后引用歷史上趙括紙上談兵的典型事例，然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，又連用幾個(gè)排比句，強(qiáng)調(diào)都是“干”起來(lái)的，最后又強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，這樣文章結(jié)構(gòu)上前后響應(yīng)，內(nèi)容豐富。世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長(zhǎng)得多壯實(shí)，今后他一定會(huì)成為像你一樣了不起的體育明星?！必惱?tīng)了不假思索地回答道：“他有可能成為一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，但是絕不會(huì)有我這樣的成就，因?yàn)樗F(xiàn)在很富有，缺乏先天競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，而我小的時(shí)候卻是非常貧窮的?！闭?qǐng)你根據(jù)這一段材料，寫(xiě)一篇800字左右的議論文。提示：貧困是一筆財(cái)富，之所以說(shuō)它是財(cái)富，是因?yàn)樵绞秦毨г郊?lì)人們奮發(fā)向上，越是要改變生存環(huán)境，自然就產(chǎn)生了“人十之，己百之”的上進(jìn)心。古代就有“寒門(mén)生貴子，白屋出公卿”的說(shuō)法；孟子曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”參考論據(jù)：范仲淹兩歲喪父，后隨母親改嫁，幼時(shí)讀書(shū)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到；司馬光也出生寒門(mén)；明代大學(xué)士宋廉家中一貧如洗；蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒；荷蘭畫(huà)家梵高也曾是一文不名，生活上?？康艿芙訚?jì)；丹麥童話作家安徒生出身于鞋匠家庭；居里夫人剛剛滿十歲就去打工，供姐姐讀書(shū)……參考文題：《貧困是一筆財(cái)富》《自古雄才多磨難》 【九】閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙?！兵F曰：“子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲。”譯文：貓頭鷹遇見(jiàn)了斑鳩，斑鳩問(wèn)它：“你要到哪兒去呀？” 貓頭鷹說(shuō)：“我準(zhǔn)備搬到東邊去。” 斑鳩問(wèn)：“為什么呢？” 貓頭鷹說(shuō)：“村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去?！?斑鳩說(shuō)：“你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你?！保ńY(jié)果）梟搬到東邊村里人照樣討厭（原因）沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題。立意:與其改變環(huán)境，不如改變自己、治標(biāo)不如治本、認(rèn)識(shí)到自己的不足，還要找到完善自我的恰當(dāng)?shù)姆椒?、贏得社會(huì)認(rèn)同，在于完善自己?！臼恳粋€(gè)人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射的又遠(yuǎn)又準(zhǔn)，因此非常珍惜它。有一次，他仔細(xì)觀察它時(shí)，說(shuō)道：“你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！——不過(guò)這是可以補(bǔ)救的！”他思忖：“我去請(qǐng)最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫(huà)?！庇谑撬?qǐng)藝術(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！”這個(gè)人充滿了喜悅，“你正應(yīng)配有這種裝飾，我親愛(ài)的弓！”說(shuō)著，他就試了試；他拉緊了弓，弓卻斷了。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定了文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。弓為什么會(huì)斷？原因在于獵人完全根據(jù)個(gè)人喜好、過(guò)分看中了弓的外表。參考立意:①人們往往憑自己的主觀好惡來(lái)判斷或行動(dòng)，結(jié)果卻往往適得其反；②重外表而輕內(nèi)在，將會(huì)貽害無(wú)窮；③任何事物都會(huì)有殘缺，不必事事苛求完美【十一】半個(gè)多世紀(jì)前，我國(guó)著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來(lái)教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！边@句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說(shuō)的。你心中有自己的“水仙花”嗎？當(dāng)你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時(shí)，你會(huì)有一種特別愉快、特別舒暢的感覺(jué)嗎？要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。材料中“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花”是一個(gè)比喻，富有含義?！懊姘笔怯脕?lái)吃的，維持身體的需要。擁有面包，就是有一定的物質(zhì)生活；“水仙”是用來(lái)看的，讓人精神愉悅。擁有水仙，就是有一定的精神生活。①為什么“用一塊而不是兩塊去換”？這說(shuō)明物質(zhì)生活是精神生活的基礎(chǔ)。②吃一塊面包，用另一塊去換水仙，這說(shuō)明人在擁有了一定的物質(zhì)生活后，還要有高質(zhì)量的精神生活，即在滿足了一定的物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活。結(jié)合語(yǔ)段中的問(wèn)題，我們發(fā)現(xiàn)材料還是側(cè)重第二層意思—在滿