freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

20xx年最新高考作文熱點(diǎn)話題之四十六懷念(編輯修改稿)

2024-11-03 22:20 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 與一切不正確的勢(shì)力、習(xí)慣抗?fàn)?,才是有用的。為了中華之崛起,必須從我做起,從現(xiàn)在做起,把埋怨的時(shí)間用到“干”上去,打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為理想而奮斗。我將前行,用思想和努力做前導(dǎo),去探索人生之路,也就是振興中華的路。簡(jiǎn)評(píng):本文寫(xiě)“探求”這一問(wèn)題,是魯迅探求精神的實(shí)質(zhì),文章論述的重點(diǎn)是魯迅的精神,不僅論述了為什么探求,還論述了怎樣探求,并聯(lián)系了自己,內(nèi)容較深刻。我們每個(gè)人對(duì)知識(shí)掌握得越多,對(duì)未知世界的接觸也越多,對(duì)知識(shí)的渴求就越強(qiáng)烈。這就好像圓內(nèi)是我們掌握了的知識(shí),而圓外的部分則是我們未知部分。我們的知識(shí)掌握得越多,圓就越大,與外界的未知部分的圓內(nèi)部分的接觸也就越多。換句話說(shuō),我們每個(gè)人掌握的知識(shí)是有限的,而知識(shí)的本身是無(wú)限的。我們只有不斷探索未知世界,我們的知識(shí)圓圈才能不斷擴(kuò)大,才能認(rèn)識(shí)到我們不知道的還有很多,必須繼續(xù)探索。兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的居里夫人在首次發(fā)現(xiàn)放射性現(xiàn)象之后,對(duì)這些在當(dāng)時(shí)的科學(xué)界還是個(gè)未知數(shù)的放射性物質(zhì)不斷的探索研究,反復(fù)的試驗(yàn),終于發(fā)現(xiàn)了釙、鐳兩種天然放射性元素,推動(dòng)了原子核科學(xué)的發(fā)展。但是,放射性元素對(duì)人體是否有害,如何加以利用等問(wèn)題也隨之提了出來(lái),這就需要更進(jìn)一步的探索。哥白尼首次提出“日心說(shuō)”之后,人們對(duì)“宇宙”這一個(gè)概念的認(rèn)識(shí)擴(kuò)大到了太陽(yáng)系,隨之又帶來(lái)我們對(duì)太陽(yáng)系的探索。于是我們發(fā)現(xiàn)了九大行星及其運(yùn)行軌道,隨之而來(lái)的問(wèn)題是:“太陽(yáng)系外邊又是什么?”于是人們又發(fā)現(xiàn)了銀河系,接下來(lái)我們還發(fā)現(xiàn)了許多像銀河系一樣的河外星系。那么在其他星系是否有像我們一樣的智慧生物?我們正在探索。人類(lèi)對(duì)科學(xué)領(lǐng)域的探索從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。每當(dāng)我們有了重大發(fā)現(xiàn),隨之帶來(lái)的是新的研究課題,是更高的挑戰(zhàn)。人類(lèi)探索真理的歷史告訴我們,滿足是進(jìn)步的敵人,自大是無(wú)知的表現(xiàn),科學(xué)上的探索永遠(yuǎn)沒(méi)有止境。而且,人類(lèi)知識(shí)越發(fā)展,我們就發(fā)現(xiàn)自己的未知領(lǐng)域越廣闊。我們是新世紀(jì)的青年學(xué)子,才剛剛涉入知識(shí)之海的淺灘,前面是無(wú)限的深海。如果,我們以為大海僅僅是腳下的淺灘,我們就永遠(yuǎn)不能領(lǐng)略大海的風(fēng)光;如果我們只是停留在大海之邊,我們永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)識(shí)大海的奧秘。人類(lèi)從誕生的那一刻開(kāi)始就在不斷地探索未知世界,人類(lèi)的歷史也在不斷地探索之中創(chuàng)造出來(lái)。今天,人類(lèi)對(duì)世界已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí),而所有這些只是人類(lèi)用幾百萬(wàn)年畫(huà)出的一個(gè)知識(shí)圓圈中的一部分。圓外的未知世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。那么,就讓我們不斷努力學(xué)習(xí),去摸索無(wú)限的未知世界吧!簡(jiǎn)評(píng):本文從已知與未知的關(guān)系入手,論述了知識(shí)是無(wú)限的,對(duì)知識(shí)的追求應(yīng)該是沒(méi)有止境的道理。文中以人類(lèi)科學(xué)史中的幾個(gè)例子作為論據(jù),論述比較充分。去年7月10日《中國(guó)青年報(bào)》刊發(fā)了山東曹縣一中高考替考成風(fēng)的報(bào)道后,四面八方的讀者來(lái)電來(lái)函說(shuō),我們這里高考舞弊、替考的現(xiàn)象更重要。后來(lái)該報(bào)連續(xù)發(fā)了幾篇對(duì)高考替考現(xiàn)象反思的文章?!秾W(xué)生:我們是替考的直接受害者》、《教師:我們也是應(yīng)試教育的受害者》、《專(zhuān)家:高考制度亟待完善》、《用法律抑制考試作弊》這些文章有的是訴苦衷,發(fā)牢騷,有的是挖根源、想辦法。在我們的生活中,對(duì)某一問(wèn)題發(fā)牢騷抨擊多,但挖根源,想辦法,找對(duì)策的少,“破”者多,“立”者少。請(qǐng)以“發(fā)牢騷與想辦法”為話題寫(xiě)一篇文章,自選角度,自擬題目,字?jǐn)?shù)在500字以上?!鞍l(fā)牢騷與想辦法”之間的關(guān)系,說(shuō)到底是說(shuō)與做的關(guān)系。只說(shuō)不做,就等于是發(fā)牢騷,說(shuō)了之后去想辦法解決,這才是處理問(wèn)題的正確思路。如果愚公面對(duì)大山只是發(fā)牢騷,便沒(méi)有愚公移山的美麗傳說(shuō);如果司馬遷面對(duì)腐刑只是發(fā)牢騷,便沒(méi)有巨著《史記》的問(wèn)世。所以牢騷解決不了問(wèn)題,只有行動(dòng)才有可能解決問(wèn)題。這樣兩份對(duì)青少年的調(diào)查問(wèn)卷:第一份調(diào)查最贊賞別人的品質(zhì)是什么,結(jié)果“樂(lè)于助人”排在了第一位;第二份調(diào)查看到了別人遇到困難時(shí),你會(huì)怎么辦,不少人回答“悄悄走開(kāi)。”看似平常的兩份調(diào)查,卻反映出當(dāng)代青少年值得深思的內(nèi)在品質(zhì)。從兩份不同的調(diào)查結(jié)果中,不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)代青年對(duì)于“樂(lè)于助人”這種優(yōu)秀品質(zhì)仍倍加贊賞,認(rèn)為它是當(dāng)今社會(huì)所呼喚的,急需的;然而值得我們憂慮的是,當(dāng)說(shuō)及自己為實(shí)踐這一道理而做一份貢獻(xiàn)時(shí),許多人卻出于種種原因,為之漠然。其實(shí)這種情況在我們身邊還是屢見(jiàn)不鮮的。君不見(jiàn)某些人對(duì)拾金不昧大加稱(chēng)贊,但于其身,卻終因利欲戰(zhàn)勝理智,將拾物放入自家腰包,很多人對(duì)交通擁堵大發(fā)牢騷,也有人提出各種建議,諸如“大家共同維護(hù)”、“每個(gè)人從自己做起”等等,而一上路,則騎車(chē)依舊帶人,紅燈照闖不誤。良好的社會(huì)風(fēng)氣終究不是說(shuō)出來(lái)的,而且做出來(lái)的。社會(huì)中的成員若只說(shuō)不做,或者都希望別人代勞,人人如此,理想談何實(shí)現(xiàn)?如果徐虎只是贊賞別人的奉獻(xiàn)精神,而自己“悄悄走開(kāi)”,哪來(lái)的上海幾千戶戶民的方便?如果李素麗的只是欣賞別人的愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),哪會(huì)有21路乘客的方便?只有在肯定某種思想作風(fēng)的同時(shí),自己也付諸行動(dòng),才能為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。屠格涅夫筆下的羅亭,列寧稱(chēng)之為“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子?!彼泻陚サ睦硐耄h(yuǎn)大的抱負(fù);他有美妙的言辭,高超的演講才能;他頌揚(yáng)真善美,抨擊做惡丑……可是,他卻萬(wàn)事止于“說(shuō)”,從不親身實(shí)踐,不為實(shí)現(xiàn)理想而付出,所以始終無(wú)所成。他最后意識(shí)到自己是“無(wú)根的浮草”,投入到起義中,流盡了最后一滴血,才實(shí)現(xiàn)了自我塑造。看來(lái),只有將言語(yǔ)落實(shí)到行動(dòng)上方可有所成。古人云,言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。我看可以改一下:言而無(wú)為,終無(wú)所成。在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)理想,須從自我做起。簡(jiǎn)評(píng):本文針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),表明良好的社會(huì)風(fēng)氣是做出來(lái)的。文章內(nèi)容上把青少年關(guān)于助人為樂(lè)的言行對(duì)比,使觀點(diǎn)鮮明突出,在論證上,運(yùn)用歸納的論證方法,使觀點(diǎn)具有說(shuō)服力。夏日的一天黃昏。小街的市民住宅區(qū)。一群納涼的人們,或立,或坐,或踞,或臥,或端著藍(lán)花碗,或搖著芭蕉扇,或捧著紫砂壺,或叼著嘴子煙,如一幅市井眾生圖。“‘文化大革命那會(huì)兒,流行的是誰(shuí)怕誰(shuí)’。如今這年頭,誰(shuí)不玩誰(shuí)呀?嗨嗨,只要賺到錢(qián),只要撈到權(quán),管他誰(shuí)是誰(shuí)?我總算看透了!”這是“看透了”先生在發(fā)表高論?!翱赐噶恕毕壬强h財(cái)務(wù)科的辦事員,既無(wú)大學(xué)文憑,也無(wú)一技之長(zhǎng)。工作了18年,既無(wú)大功,也無(wú)大錯(cuò)。為人處世,自知根淺樹(shù)小,人微言輕,多年來(lái)奉行的是“有容德乃大,無(wú)欲心自閑”的人生哲學(xué),每天循著時(shí)針準(zhǔn)確無(wú)誤地上班、下班、吃飯、睡覺(jué)。只是在改革大潮的沖擊下,他昔日的觀念悄悄地發(fā)生了變化,內(nèi)心中也萌動(dòng)了“竟?fàn)帯币庾R(shí)。他眼見(jiàn)自己科室里有個(gè)好爸爸的小青年,沒(méi)干幾年,也弄了個(gè)股長(zhǎng)當(dāng)上了,雖說(shuō)官不大,但畢竟有個(gè)“長(zhǎng)”字。還有個(gè)長(zhǎng)發(fā)青年,只不過(guò)在電大撈了張文憑,由于舅舅在縣里管人事,也戴上了一頂“主任”的帽子;更有和他同住一院、同時(shí)工作,極有拍馬溜須之能的一位,也是春風(fēng)得意,撈了一個(gè)經(jīng)理的桂冠。只苦了他這個(gè)既無(wú)后臺(tái)又無(wú)阿諛?lè)畛兄g(shù)的小職員,于是,他便很有些懷才不遇之感,自以為“舉世皆濁,唯我獨(dú)清?!薄昂?,現(xiàn)在的人,我都看透了!”他起勁兒地?fù)u著芭蕉扇,“你說(shuō)現(xiàn)在,要想辦點(diǎn)事,不送禮還行?那些升官晉級(jí)的,哪個(gè)沒(méi)有送禮?”“那也不一定,我們單位剛提拔的小李,我看就沒(méi)有送禮。”一個(gè)“T恤襯”頂了一句?!班?!他送禮還和你打招呼?傻小子,你不嫩了點(diǎn)!我過(guò)的橋比你走的路還多。哼,我算是看透了!”“T恤衫”默然?!熬驼f(shuō)那管人事的錢(qián)科長(zhǎng)吧,真是見(jiàn)禮眼開(kāi)。他足不出戶,家中便飛來(lái)了日立彩電、東芝冰箱……有人想送還摸不著門(mén)呢!嘖嘖!”“看透了”越說(shuō)越來(lái)勁兒,唾沫橫飛。他端起茶,狠狠地咕嘟了幾口,長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,“咳,還是那句話,看透了!”又是一個(gè)夏日黃昏,時(shí)間景物依舊,場(chǎng)上主帥易人。入夏以來(lái)一直準(zhǔn)時(shí)發(fā)布“新聞”的“看透了”先生,卻遲遲沒(méi)有露面,于是便有好事者說(shuō),近幾天,“看透了”總是行色匆匆,早出晚歸,也不知在忙些什么?!懊κ裁??還不是圓他那當(dāng)官的夢(mèng)去了!”快嘴的大嬸兒說(shuō),“以前他也不知說(shuō)了多少好話,送了多少禮,連個(gè)官影兒也沒(méi)見(jiàn)。如今啊,人家總算摸著門(mén)了?!北娙藛∪弧H欢磺嗄暧哪卣f(shuō):“看來(lái),這‘葡萄’還是甜的!”眾人一愣,旋即大笑不止。說(shuō)話間,有人來(lái)報(bào):“‘看透了’已榮升副科長(zhǎng)。今晚,因加班開(kāi)會(huì),不能前來(lái)參加自由論壇?!币焕险撸骸白哒l(shuí)的門(mén)?” 一青年:“錢(qián)科長(zhǎng)!” 眾人驚愕。“嘿,這下真‘看透了’!”“看透了?”“看透了!”夜色更濃了,悄悄地掩蓋這朦朧、困惑、浮躁的一角。簡(jiǎn)評(píng):本文生動(dòng)活潑地諷刺了那些表面清高、實(shí)則利祿熏心的人。文章采用小小說(shuō)的形式,比較新穎,結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整,文章塑造的人物生動(dòng)形象。老鼠家族經(jīng)過(guò)開(kāi)會(huì)研究,終于提出一個(gè)對(duì)付貓的“好”辦法——在貓的脖子上掛一串鈴,但哪只老鼠去完成這一“任務(wù)”呢?現(xiàn)實(shí)證明是沒(méi)有的。所以這辦法雖好,但對(duì)眾鼠而言,卻如同畫(huà)在墻上的“餅”,不能真正解決它們面臨的問(wèn)題——因?yàn)楫?huà)餅畢竟不能充饑,空談只能導(dǎo)致失敗。大家知道“紙上談兵”的故事,趙括雖然熟讀許多兵書(shū),但卻只知“紙上談兵”而不知“實(shí)戰(zhàn)”,所以最終難逃兵敗身亡的命運(yùn)。趙括敗了,因?yàn)樗萑搿翱照劇边@一誤區(qū),晉人正襟危坐空談,甚至口若懸河地捫虱而談,但導(dǎo)致的卻只能成為“失敗的一族”,自古以來(lái),這樣的教訓(xùn)是不勝枚舉的。然而就在今天,就在我們的周?chē)@種“趙括式”、“空談家”的人物不僅存在,而且還為數(shù)不少。這些不同階層的人在各自不同的領(lǐng)域里,在高談闊論中葬送自己的生命,在夸夸其談中浪費(fèi)國(guó)家的資源……魯迅先生曾諄諄告誡他的兒子千萬(wàn)不要做空頭理論家,空頭文學(xué)家。這無(wú)疑也是告訴我們:不要空談,要實(shí)干。我們處于改革開(kāi)放時(shí)代,我們的國(guó)家處于激烈的競(jìng)爭(zhēng)世界中,“物競(jìng)天擇,適者生存”是競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中永恒不變的規(guī)律,如何使中華民族躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列?不能是*空想,只能是*實(shí)干。發(fā)展中的中華民族需要的不是“空想家”而是“實(shí)干家”。“高峽出平湖”的大堤,是運(yùn)載一車(chē)車(chē)的土、石筑成的——是“干”出來(lái)的;“引水工程”的一個(gè)個(gè)山洞,是用風(fēng)鉆打通的——是“干”出來(lái)的;浦東開(kāi)發(fā)區(qū)的棟棟高樓,是用磚一塊一塊砌起來(lái)的——是“干”起出來(lái)的;福廈高速公路是用水泥、鋼筋、石塊鋪成的——是“干”出來(lái)的; ……無(wú)數(shù)事實(shí)證明:只有“干”,只有“實(shí)干”,才能使我們的民族真正強(qiáng)盛,而不陷于“畫(huà)餅充饑”的窘境。因此,每一個(gè)炎黃子孫,在今天,都應(yīng)拋棄“空談”,都應(yīng)為中華之強(qiáng)盛而“實(shí)干”,把“實(shí)干”作為自己的工作原則。簡(jiǎn)評(píng):本文先引出道理,然后引用歷史上趙括紙上談兵的典型事例,然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí),又連用幾個(gè)排比句,強(qiáng)調(diào)都是“干”起來(lái)的,最后又強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),這樣文章結(jié)構(gòu)上前后響應(yīng),內(nèi)容豐富。世界球王貝利喜得貴子,有記者賀道:“看他長(zhǎng)得多壯實(shí),今后他一定會(huì)成為像你一樣了不起的體育明星?!必惱?tīng)了不假思索地回答道:“他有可能成為一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員,但是絕不會(huì)有我這樣的成就,因?yàn)樗F(xiàn)在很富有,缺乏先天競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),而我小的時(shí)候卻是非常貧窮的?!闭?qǐng)你根據(jù)這一段材料,寫(xiě)一篇800字左右的議論文。提示:貧困是一筆財(cái)富,之所以說(shuō)它是財(cái)富,是因?yàn)樵绞秦毨г郊?lì)人們奮發(fā)向上,越是要改變生存環(huán)境,自然就產(chǎn)生了“人十之,己百之”的上進(jìn)心。古代就有“寒門(mén)生貴子,白屋出公卿”的說(shuō)法;孟子曾說(shuō)過(guò):“天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”參考論據(jù):范仲淹兩歲喪父,后隨母親改嫁,幼時(shí)讀書(shū)連稠一點(diǎn)的粥都難以吃到;司馬光也出生寒門(mén);明代大學(xué)士宋廉家中一貧如洗;蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是個(gè)流浪兒;荷蘭畫(huà)家梵高也曾是一文不名,生活上??康艿芙訚?jì);丹麥童話作家安徒生出身于鞋匠家庭;居里夫人剛剛滿十歲就去打工,供姐姐讀書(shū)……參考文題:《貧困是一筆財(cái)富》《自古雄才多磨難》 【九】閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)梟逢鳩。鳩曰:“子將安之?”梟曰:“我將東徙?!兵F曰:“何故?”梟曰:“鄉(xiāng)人皆惡我鳴,以故東徙?!兵F曰:“子能更鳴可矣,不能更鳴,東徙猶惡子之聲。”譯文:貓頭鷹遇見(jiàn)了斑鳩,斑鳩問(wèn)它:“你要到哪兒去呀?” 貓頭鷹說(shuō):“我準(zhǔn)備搬到東邊去。” 斑鳩問(wèn):“為什么呢?” 貓頭鷹說(shuō):“村里人都討厭我的叫聲,因此我想搬到東邊去?!?斑鳩說(shuō):“你改變叫聲,就可以了。要是不能改變叫聲,即使搬到東邊去,東邊村里人照樣討厭你?!保ńY(jié)果)梟搬到東邊村里人照樣討厭(原因)沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題。立意:與其改變環(huán)境,不如改變自己、治標(biāo)不如治本、認(rèn)識(shí)到自己的不足,還要找到完善自我的恰當(dāng)?shù)姆椒?、贏得社會(huì)認(rèn)同,在于完善自己?!臼恳粋€(gè)人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射的又遠(yuǎn)又準(zhǔn),因此非常珍惜它。有一次,他仔細(xì)觀察它時(shí),說(shuō)道:“你稍微有些笨重!外觀毫不出色,真可惜!——不過(guò)這是可以補(bǔ)救的!”他思忖:“我去請(qǐng)最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫(huà)?!庇谑撬?qǐng)藝術(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢!”這個(gè)人充滿了喜悅,“你正應(yīng)配有這種裝飾,我親愛(ài)的弓!”說(shuō)著,他就試了試;他拉緊了弓,弓卻斷了。要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定了文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。弓為什么會(huì)斷?原因在于獵人完全根據(jù)個(gè)人喜好、過(guò)分看中了弓的外表。參考立意:①人們往往憑自己的主觀好惡來(lái)判斷或行動(dòng),結(jié)果卻往往適得其反;②重外表而輕內(nèi)在,將會(huì)貽害無(wú)窮;③任何事物都會(huì)有殘缺,不必事事苛求完美【十一】半個(gè)多世紀(jì)前,我國(guó)著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來(lái)教育學(xué)生的一句名言是:“假使你有兩塊面包,你得用一塊去換一朵水仙花?!边@句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說(shuō)的。你心中有自己的“水仙花”嗎?當(dāng)你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時(shí),你會(huì)有一種特別愉快、特別舒暢的感覺(jué)嗎?要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含義作文,不要套作,不得抄襲。材料中“假使你有兩塊面包,你得用一塊去換一朵水仙花”是一個(gè)比喻,富有含義?!懊姘笔怯脕?lái)吃的,維持身體的需要。擁有面包,就是有一定的物質(zhì)生活;“水仙”是用來(lái)看的,讓人精神愉悅。擁有水仙,就是有一定的精神生活。①為什么“用一塊而不是兩塊去換”?這說(shuō)明物質(zhì)生活是精神生活的基礎(chǔ)。②吃一塊面包,用另一塊去換水仙,這說(shuō)明人在擁有了一定的物質(zhì)生活后,還要有高質(zhì)量的精神生活,即在滿足了一定的物質(zhì)生活之后,一定要有精神生活。結(jié)合語(yǔ)段中的問(wèn)題,我們發(fā)現(xiàn)材料還是側(cè)重第二層意思—在滿
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
試題試卷相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖片鄂ICP備17016276號(hào)-1