【文章內(nèi)容簡介】 步，每時(shí)每事，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都受企業(yè)文化影響。企業(yè)文化一旦根植于企業(yè)員工心靈，企業(yè)的精神面貌、工作激情、員工素質(zhì)、價(jià)值觀念，發(fā)生巨大變化，定會(huì)出現(xiàn)人心思治、集思廣益 忘我無為、和諧創(chuàng)業(yè)、共襄盛事、渙然一新。盛大總裁唐駿說過這樣的話，“中國人最怕的是被人感動(dòng)，如果你感動(dòng)了他，那么他會(huì)為你赴湯蹈火，這是中國人的性格?！边@是企業(yè)文化的結(jié)晶。5000年的文明史，厚重的文化礪煉、鑄造了中國人的特有心理。在千載難逢和諧盛世的今天，把握時(shí)代脈搏，建設(shè)企業(yè)文化，抓住發(fā)展的大好時(shí)機(jī)。創(chuàng)造自身企業(yè)的再次輝煌。三 企業(yè)精神企業(yè)業(yè)績是表面的、企業(yè)文化是深層的?！捌髽I(yè)文化的核心是什么？它的終極目標(biāo)是什么？那是讓公司每個(gè)員工都熱愛這家企業(yè)?！薄⒋筇乞E。企業(yè)文化的首要任務(wù)就是要建立企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神，團(tuán)隊(duì)認(rèn)知能力、團(tuán)隊(duì)價(jià)值觀，提倡對(duì)社會(huì)有責(zé)任感，對(duì)企業(yè)有奉獻(xiàn)精神，講得失，不忘企業(yè)利益；講奉獻(xiàn)，不忘社會(huì)責(zé)任。具備高素質(zhì)的團(tuán)隊(duì)人生觀，價(jià)值觀，必然產(chǎn)生強(qiáng)大的企業(yè)合力，進(jìn)一步產(chǎn)生協(xié)作高效的運(yùn)作系統(tǒng)?！肮ケ乜?，戰(zhàn)必勝”海爾平均每天為用戶開發(fā)兩個(gè)新產(chǎn)品，這正是企業(yè)文化的核心作用。臺(tái)塑王永慶把自己企業(yè)與社會(huì)相融合，站在社會(huì)發(fā)展的高度，一語道破企業(yè)與社會(huì)的發(fā)展真諦：“人類由于進(jìn)取心使然，造成個(gè)人與個(gè)人，團(tuán)體與團(tuán)體之間的競爭，即是社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力?！闭沁@種儒家思想、法家治理的企業(yè)文化理念，引領(lǐng)臺(tái)塑由弱變強(qiáng)，闖入世界50強(qiáng)。由于認(rèn)知不同，導(dǎo)致對(duì)政策法規(guī)的理解力度差異，對(duì)社會(huì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)差異、價(jià)值取向差異，而形成不同的感性認(rèn)和理性認(rèn)識(shí)，這就自然形成企業(yè)文化的差距，從而形成企業(yè)間的經(jīng)營力度差距，差距的存在，直接影響著企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，決定企業(yè)的生存、發(fā)展??。這就是在同一起跑線上的企業(yè)或很是弱小的企業(yè)，強(qiáng)大的企業(yè)，最后結(jié)果不同的直接原因。四 企業(yè)文化的作用性企業(yè)文化最大的作用就是把散亂的員工理念，扭曲的價(jià)值觀念，理順起來、規(guī)范起來、整合起來、提升起來，形成自己企業(yè)獨(dú)特的價(jià)值觀念。自下而上形成一種競爭意識(shí)，構(gòu)建和諧的企業(yè)氛圍，產(chǎn)生可持續(xù)的強(qiáng)大后勁，建立一種，協(xié)作高效的運(yùn)作系統(tǒng)，突出企業(yè)的核心競爭力。建設(shè)企業(yè)文化是一項(xiàng)艱苦的意識(shí)形態(tài)工程，它不像買一個(gè)東西或賣一個(gè)東西那么直接。企業(yè)文化一脈，貫穿企業(yè)的方方面面，每時(shí)每刻指導(dǎo)約束著員工的行為準(zhǔn)則；提高員工對(duì)政策的理解能力；對(duì)是非曲直的判斷力，對(duì)各方面工作系統(tǒng)、價(jià)值觀念做平衡，并維系著企業(yè)員工的團(tuán)隊(duì)精神、凝聚力、向心力，大到規(guī)章制度的制定，小到員工的言談舉止，這不是物質(zhì)利益所能取代的。邯鄲農(nóng)行5100萬元被盜事件，正說明企業(yè)文化的缺失，是造成這一事件的直接意識(shí)因素。從農(nóng)行的管理看，制度是完善的、監(jiān)督機(jī)制是健全的，而員工的精神是空虛的、意識(shí)是麻木的、心態(tài)是不平衡的、執(zhí)行是虛設(shè)的。丟失了人品最寶貴的財(cái)富——責(zé)任感。這正是企業(yè)文化的作用范疇，這需要企業(yè)文化不斷熏陶員工素質(zhì)，塑造員工的精神世界。企業(yè)文化就是要建立一個(gè)穩(wěn)定、和諧、可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境。從這一點(diǎn)看，企業(yè)文化既是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，又是提升企業(yè)發(fā)展的助推劑。在企業(yè)里每個(gè)員工都被企業(yè)文化這個(gè)大熔爐，熔化、提煉、鍛造而變得堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、自信，勝則不驕，敗則不餒。做人要謙卑，做事尋問題。企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)作用，就是用自己的思維方式去尋找最佳處理問題的方法，同時(shí)正確塑造企業(yè)員工的價(jià)值觀，弘揚(yáng)企業(yè)精神，指導(dǎo)企業(yè)員工，“變廢為寶，點(diǎn)石成金?！奔ぐl(fā)員工潛能，事為企業(yè)想，情為企業(yè)結(jié)，利為企業(yè)謀，把自身與企業(yè)相融合，感恩于社會(huì)，為基業(yè)常青，事業(yè)永續(xù)，奉獻(xiàn)企業(yè)精神。有人認(rèn)為，企業(yè)文化建設(shè)在實(shí)踐中總有一種“虛而不實(shí)”、似是而非的感覺。在企業(yè)里，機(jī)器在運(yùn)轉(zhuǎn)，員工在忙碌，規(guī)章制度掛在墻上，產(chǎn)品、成本、產(chǎn)量、利潤等等都有具體明確的量化指標(biāo)，而企業(yè)文化卻似乎無從把握。其實(shí)，企業(yè)文化也是實(shí)實(shí)在在的，就存在于企業(yè)總體運(yùn)轉(zhuǎn)的每個(gè)環(huán)節(jié)中。如火之燃于薪，企業(yè)文化依附于企業(yè)的機(jī)體，但它又是企業(yè)的靈魂，引導(dǎo)著企業(yè)的發(fā)育成長。就企業(yè)來說，有些根本性的思考是必須而且必然的，如“為什么辦企業(yè)?…辦什么樣的企業(yè)?”等等，不同的價(jià)值觀念引導(dǎo)人們作出不同的選擇，從而給企業(yè)帶來不同的命運(yùn)。就員工個(gè)人來說，同樣存在著一些終極性的命題，如“生命的意義是什么?”“工作的意義是什么?”等等。由此引發(fā)的價(jià)值評(píng)判和選擇，決定了一個(gè)人工作和生活的根本態(tài)度，從而決定了他的生活方式。問題不在于有沒有企業(yè)文化，而在于存在著什么樣的企業(yè)文化，不培育倡揚(yáng)科學(xué)進(jìn)步的文化體系，愚昧落后的東西就會(huì)乘虛而入，這是不能回避的現(xiàn)實(shí)。員工把嚴(yán)守工作紀(jì)律，按質(zhì)按量完成工作任務(wù)，把按勞取酬，把必要的加班等等當(dāng)作是理所當(dāng)然、心甘情愿的選擇，還是當(dāng)作一種急于擺脫的負(fù)擔(dān)，當(dāng)作無可奈何的服從，就是兩種文化的碰撞。員工對(duì)職業(yè)、權(quán)利、義務(wù)的態(tài)度，對(duì)生命、生活的態(tài)度，對(duì)競爭、合作、人際關(guān)系的態(tài)度，由這些態(tài)度決定的情感情緒、言行舉止、工作績效，就是內(nèi)在文化的表現(xiàn)。企業(yè)文化建設(shè)以人為本，就是要通過環(huán)境熏陶、認(rèn)知建構(gòu)、管理規(guī)范、行為培養(yǎng)等等措施，使員工形成正確的價(jià)值評(píng)判和價(jià)值選擇，形成良好的心理和行為模式，通過塑造優(yōu)秀的員工隊(duì)伍，進(jìn)而推進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。這是一項(xiàng)實(shí)實(shí)在在的工程，它的內(nèi)容、操作、效果都是實(shí)實(shí)在在的。第三篇：論加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的必要性（范文模版）論加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的必要性王棟加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),能夠科學(xué)整合企業(yè)生產(chǎn)要素,引導(dǎo)企業(yè)形成共同價(jià)值觀,增強(qiáng)企業(yè)凝聚力,構(gòu)建和諧企業(yè),使企業(yè)在激烈的市場競爭中實(shí)現(xiàn)可持續(xù) 發(fā)展。國有企業(yè)更要建設(shè)不同特色的企業(yè)文化,為國家 社會(huì) 經(jīng)濟(jì) 發(fā)展作出貢獻(xiàn)。一、科學(xué)地把握企業(yè)文化建設(shè)的作用和意義企業(yè)文化是與企業(yè)相伴而生的客觀現(xiàn)象。早在企業(yè)這一經(jīng)濟(jì)組織形態(tài)誕 生之時(shí),就存在企業(yè)文化。但是,人們對(duì)這一文化現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和 研究 ,則始于上世紀(jì)80年代初期。首先提出并倡導(dǎo)企業(yè)文化 理論 的是美國的管 理學(xué) 者。70年代起,美國經(jīng)濟(jì)長期陷于停滯狀態(tài),而日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,其產(chǎn)品大量沖擊和占領(lǐng)美國曾居于優(yōu)勢的市場領(lǐng)域。這一嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)引起美國各界的震驚和深刻反思。經(jīng)過多方面的比較研究,美國學(xué)者發(fā)現(xiàn)成功的企業(yè)管理是日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因之一。而日本的企業(yè)管理 方法 中有不少是為美國企業(yè)界所忽視的,其根本差異表現(xiàn)在,美國企業(yè)注重管理的硬件方面,強(qiáng)調(diào)理性的科學(xué)管理。日本企業(yè)則不但重視“硬”管理,更注重“軟”管理,即注重企業(yè)中的文化因素,注重為全體職工共有的價(jià)值觀念,注重強(qiáng)化職工對(duì)本企業(yè)的向心力,注重企業(yè)中的人際關(guān)系。比較的結(jié)果使美國學(xué)者認(rèn)識(shí)到,文化是企業(yè)管理中不可忽略的重要因素,對(duì)于企業(yè)的成功與否具有深刻的 影響 作用。美國關(guān)于企業(yè)文化的研究引起日本企業(yè)界和理論界的強(qiáng)烈反響,并相繼波及其他國家,由此興起一股世界范圍的企業(yè)文化熱潮。目前 ,企業(yè)文化在理論和實(shí)踐方面均得到長足發(fā)展,企業(yè)文化學(xué)作為一門新興邊緣學(xué)科,已成為 現(xiàn)代 管理從物質(zhì)的、制度的層面向文化層面發(fā)展的趨勢,被稱為自古典管理以來管理理論發(fā)展的第四個(gè)階段。海爾現(xiàn)象啟示我們:企業(yè)文化之所以對(duì)企業(yè)經(jīng)營管理起作用,是靠了其對(duì)職工的熏陶、感染和引導(dǎo)。企業(yè)文化中所包容的共同理想、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則作為一個(gè)群體心理定勢及氛圍存在于企業(yè)職工中。在這種企業(yè)文化面前,職工會(huì)自覺地按照企業(yè)的共同價(jià)值及行為準(zhǔn)則去從事工作、學(xué)習(xí)、生活,發(fā)自內(nèi)心地為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富,這種作用是無法去度量和計(jì)算的。企業(yè)文化又