【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 教授霍華實(shí)際來(lái)自于蘇聯(lián)心理學(xué)家的“活動(dòng)主導(dǎo)論”．心智技能練習(xí)：借助于內(nèi)部語(yǔ)言，認(rèn)起的結(jié)構(gòu)性的變化。文化變遷來(lái)自文化內(nèi)德加德納(HowardGardener)花了數(shù)年時(shí)和皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論。兒童是在識(shí)事物時(shí)智力活動(dòng)的技能練習(xí)，是順利完容的變化，并非所有的文化內(nèi)容的變化都間分析人腦和人腦對(duì)教育的影響，其研究活動(dòng)中建構(gòu)他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的，從而發(fā)展成某些具體任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)的記憶、想象和會(huì)引起文化變遷，只有當(dāng)某種文化內(nèi)容引結(jié)論是簡(jiǎn)單但極其重要的。加德納指出，他們的智力和社會(huì)行為，而活動(dòng)就是兒童思維等智力活動(dòng)的方式。起文化的結(jié)構(gòu)性、全局性、整體性變化時(shí)，我們每個(gè)人至少有七種不同類型的智力，這一主體與外界事物之間的相互作用。．家庭結(jié)構(gòu)：家庭規(guī)模以及家庭的完整性。才形成文化變遷。其中兩種在傳統(tǒng)教育中受到了高度重視，動(dòng)性原則要求學(xué)前教育以活動(dòng)為主導(dǎo)，以從家庭規(guī)模來(lái)看，一般包括核心家庭、．人的個(gè)體社會(huì)化：個(gè)體適應(yīng)社會(huì)的要求，而其他五種則長(zhǎng)期被忽略或忽視?；顒?dòng)貫穿整個(gè)教育過(guò)程，以活動(dòng)促進(jìn)兒童合家庭和擴(kuò)大家庭。從家庭的完整性來(lái)看在與社會(huì)交互作用過(guò)程中，．最近發(fā)展區(qū)：兒童的發(fā)展有兩個(gè)階段，身心健康發(fā)展，以活動(dòng)作為學(xué)前教育的主包括完整家庭和不完整家庭(如單親家化而形成社會(huì)所期待的及其應(yīng)承擔(dān)的角一個(gè)階段是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，下一個(gè)要內(nèi)容和形式。庭)。色，并相應(yīng)地發(fā)展自己的個(gè)性的過(guò)程。．直觀形象法：．核心家庭：由父母和子女組成，．兒童的發(fā)展：在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中生理和成的水平。在這兩個(gè)階段之間就是兒童的法，即教師采用直觀教具或各種電化教育系比較密切，父母本身的價(jià)值觀念、文化心理方面有規(guī)律地進(jìn)行的量變與質(zhì)變的過(guò)最近發(fā)展區(qū)。即是兒童已經(jīng)能夠做到，但手段等，組織兒童開(kāi)展觀察(物體和現(xiàn)象)、教養(yǎng)、性格等對(duì)子女產(chǎn)生比較直接和全面程。生理發(fā)展與心理發(fā)展是密不可分的，不是獨(dú)立地而只能是在教育指引下來(lái)做到欣賞、演示、示范和范例等活動(dòng)，以達(dá)到的作用。同時(shí)由于在核心家庭中只有父母也是相互作用的。的那個(gè)區(qū)域。預(yù)定的教育教學(xué)目標(biāo)。這種方法符合直觀和子女，孩子成為家庭生活的中心，．回憶說(shuō)：柏拉圖認(rèn)為，．情商：英文為EmotionalIntelligence。性教學(xué)原則和兒童思維的特點(diǎn)。使孩子出現(xiàn)自私、任性等不良個(gè)性特征。種基本上在發(fā)展過(guò)程中展現(xiàn)并成為有意識(shí)用來(lái)描述對(duì)成功至關(guān)重要的情感特征，．參觀法：．不完整家庭：一般是指單親家庭。在單的先天知識(shí)(理念)。后天環(huán)境對(duì)人不具影包括以下含義：同情和關(guān)心別人，表達(dá)和教學(xué)方法。它是為受教育者提供真人真事親家庭生活的孩子，只有母親或父親和他響，一切研究、學(xué)習(xí)都只不過(guò)是對(duì)先天理理解感情，控制情緒，獨(dú)立性，適應(yīng)性，真實(shí)場(chǎng)合作為教育環(huán)境的一種現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)共同生活，一位家長(zhǎng)擔(dān)任了父親和母親的念的“回憶”。受人喜歡，解決人與人之間關(guān)系的能力，法。雙重角色，．成熟勢(shì)力說(shuō)：美國(guó)心理學(xué)家格塞爾的“成堅(jiān)持不懈，友愛(ài)，善良，尊重他人等。．教育活動(dòng)游戲化：在教育活動(dòng)中充分利出現(xiàn)混淆和模糊，不利于人格的發(fā)展。此熟勢(shì)力說(shuō)”認(rèn)為，．教學(xué)做合一：包括三個(gè)方面，～是怎用兒童對(duì)游戲的本能偏愛(ài)，滿足兒童愛(ài)玩、外，在這類家庭生活的成員在一定程度上的順序模式的過(guò)程，而這個(gè)順序是由物種樣做就要怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就要怎樣教，怎好玩的天性，以游戲的形式和方式開(kāi)展相會(huì)受到社會(huì)因素的困擾，有時(shí)甚至面臨經(jīng)和生物進(jìn)化的順序決定的。所有兒童都按樣教就要怎樣訓(xùn)練教師。也就是說(shuō)教的方應(yīng)的教育活動(dòng)。濟(jì)的困難，家庭生活氣氛也會(huì)受到影響，從而影響孩子的健康成長(zhǎng)。．聯(lián)合家庭：由三代人結(jié)合而成的家庭或由兩個(gè)以上核心家庭聯(lián)合而成的家庭。．?dāng)U大家庭：包括叔侄、姑舅成員在內(nèi)的家庭。．托兒所：我國(guó)托兒所是3歲前兒童的集體保教機(jī)構(gòu)。主要負(fù)責(zé)教養(yǎng)3歲前的兒童并為其父母參加工作提供方便，具有社會(huì)福利性和保教性等雙重特性。．保教性：托兒所教育是保教并重的教育，是根據(jù)d,JL的生理和心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行保育和教育，使3歲前兒童獲得健康的成長(zhǎng)。．健康：健康不僅僅是沒(méi)有疾病或不虛弱，而且應(yīng)包括體格、心理和社會(huì)適應(yīng)能力的全面發(fā)展。這里指出個(gè)體不僅應(yīng)保持身體健康，而且應(yīng)保持心理健康。．睡眠：有機(jī)體借以維持正常生命活動(dòng)的自然休息。通過(guò)睡眠使神經(jīng)組織在覺(jué)醒時(shí)消耗的力量得以恢復(fù)，保護(hù)大腦皮層的細(xì)胞免于衰竭和破壞，有些科學(xué)家認(rèn)為睡眠是一種積極的心理過(guò)程，能將人在白天所獲得的信息加以整理，排除無(wú)用的信息。．幼兒園：對(duì)3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)。．“提前開(kāi)始”計(jì)劃：美國(guó)著名的“提前開(kāi)始”計(jì)劃(HeadStartProgram)，就是面向有色人種和貧窮的白人家庭中的孩子進(jìn)行的，其宗旨就在于向他們提供適宜的教育，促使他們和其他家庭背景的孩子一樣擁有平等的受教育機(jī)會(huì)。．中期目標(biāo)：幼兒園小、中、大等各年齡班的教育目標(biāo)。也就是說(shuō)在總的幼兒園教育目標(biāo)的指導(dǎo)下，對(duì)不同年齡班的幼兒提出了不同的要求。．近期目標(biāo)：也稱短期目標(biāo)。它指在某一階段內(nèi)要達(dá)到的教育目標(biāo)，如幾個(gè)星期、一個(gè)星期或幾天內(nèi)要達(dá)到的教育目標(biāo)。．活動(dòng)目標(biāo)：某次教育活動(dòng)需要達(dá)成的目標(biāo)。在一節(jié)課或一次活動(dòng)中教師可能會(huì)提出這些目標(biāo)，如要求幼兒掌握某一事物的名稱、特征，學(xué)會(huì)使用某一種工具或?qū)W會(huì)觀察和比較的方法等。這個(gè)層次的目標(biāo)通常通過(guò)教師的活動(dòng)計(jì)劃或教案來(lái)體現(xiàn)。．完整兒童：兒童的社會(huì)、情感、身體、智力和道德的發(fā)展之問(wèn)是相互聯(lián)系、不可分割的，不能片面追求幼兒的特長(zhǎng)和技能。．幼兒園環(huán)境：從廣義而言，幼兒園環(huán)境指影響幼兒園教育的一切外部條件，它既包括人的要素也包括物的要素，既包括家庭、社會(huì)、自然等幼兒園外的大環(huán)境，也包括幼兒園內(nèi)的小環(huán)境。狹義而言，它主要指幼兒園內(nèi)一切影響幼兒發(fā)展的因素，包括幼兒生活、學(xué)習(xí)和游戲的全部空間。．分離焦慮：“因與親人分離而引起的焦慮、不安或不愉快的情緒反應(yīng)”，也就是說(shuō)幼兒最初離開(kāi)親人、家庭、對(duì)新環(huán)境會(huì)產(chǎn)生不適應(yīng)的現(xiàn)象。．心理斷乳期：幼兒從家庭邁入幼兒園，環(huán)境有了巨大的改變，被稱為“心理斷乳期”。．幼兒常規(guī)：幼兒的行為常規(guī)。具體來(lái)說(shuō)就是教師將幼兒一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)有順序地制定一系列的行為規(guī)范，讓幼兒經(jīng)常固定地執(zhí)行，從而形成良好的習(xí)慣。．學(xué)前班：以學(xué)齡前1～2年的兒童為教育對(duì)象的教育組織形式。．混合班：指將年齡相差在12個(gè)月以上的學(xué)前兒童編排在一個(gè)班級(jí)里學(xué)習(xí)、生活、游戲的一種教育組織形式。．攻擊性行為：也稱侵犯性行為，是幼兒最常見(jiàn)的行為問(wèn)題。通常表現(xiàn)為身體攻擊，如打人、推人、咬人、拽人、言語(yǔ)攻擊、罵人。：家長(zhǎng)通過(guò)不同的形式，參與幼兒園的一些教育教學(xué)活動(dòng)，協(xié)助教師的工作，以豐富幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到家庭與幼兒園的相互配合和協(xié)調(diào)一致。．幼兒園的保育工作：幼兒園教育不可分割的組成部分。它是指成人為學(xué)前幼兒提供生存、發(fā)展所必需的環(huán)境和物質(zhì)條件，同時(shí)給予精心的照顧和保護(hù)，以促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)，逐步增進(jìn)他們生活自理能力。．保育員：在幼兒園中主要負(fù)責(zé)幼兒的衛(wèi)生保健、生活管理的人員。：在一定的地域內(nèi)的人群從事經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)文化活動(dòng)，并由此構(gòu)成一定的生產(chǎn)關(guān)系與社會(huì)關(guān)系的小社會(huì)。第三篇：學(xué)前教育學(xué)名詞解釋題名詞解釋題目錄．廣義的教育．狹義的教育(學(xué)校教育)．教育者．正規(guī)學(xué)校教育 ．非正規(guī)教育 ．非正式教育 ．全民教育 ．終身教育 ．教育民主化 ．教育現(xiàn)代化 ．人的個(gè)體發(fā)展 ．物質(zhì)環(huán)境 ．精神環(huán)境 ．文化(廣義)．文化(狹義)．文化傳遞 ．文化選擇 ．文化變遷．人的個(gè)體社會(huì)化 ．兒童的發(fā)展 ．“回憶說(shuō)” ．成熟勢(shì)力說(shuō) ．先天因素 ．后天因素 ．遺傳素質(zhì) ．年齡特征 ．智力 ．兒童觀．會(huì)堂教育時(shí)期 ．“白板說(shuō)” ．自然教育 ．恩物 ．經(jīng)驗(yàn)．兒童中心論 ．做中學(xué)．發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法 ．多層智力觀 ．最近發(fā)展區(qū) ．情商．教學(xué)做合一 ．．整個(gè)教學(xué)法 ．教育目的．我國(guó)的學(xué)前教育目標(biāo) ．活動(dòng)區(qū)．活動(dòng)區(qū)的界限性 ．活動(dòng)區(qū)的相容性 ．活動(dòng)區(qū)之間的轉(zhuǎn)換性 ．創(chuàng)造性游戲 ．有規(guī)則游戲 ．結(jié)構(gòu)游戲 ．獨(dú)立自主性 ．發(fā)展適宜性 ．綜合性原則 ．啟蒙性原則 ．活動(dòng)性原則 ．直觀形象法 ．參觀法．教育活動(dòng)游戲化 ．語(yǔ)言法 ．討論法 ．移情法 ．角色扮演法 ．環(huán)境體驗(yàn)法 ．行動(dòng)操練法 ．發(fā)泄法 ．表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)法 ．批評(píng)懲罰法 ．自然后果懲罰法 ．認(rèn)知提示 ．情緒追憶 ．情感換位 ．．家庭結(jié)構(gòu) ．核心家庭 ．不完整家庭 ．聯(lián)合家庭 ．?dāng)U大家庭 ．托兒所 ．保教性 ．健康 ．睡眠 ．幼兒園 ．“提前開(kāi)始”計(jì)劃 ．中期目標(biāo) ．近期目標(biāo) ．活動(dòng)目標(biāo) ．完整兒童 ．幼兒園環(huán)境 ．分離焦慮 ．心理斷乳期 ．幼兒常規(guī) ．學(xué)前班 ．混合班 ．攻擊性行為 ．幼兒園的保育工作 ．保育員 動(dòng)擷取或排斥，即擇優(yōu)汰劣，爾為兒童設(shè)計(jì)的一系列活動(dòng)玩美諸方面全面發(fā)展的教育，促名詞解釋題答案 取精去糟的過(guò)程。具材料，是根據(jù)自然界的法則、進(jìn)其身心和諧發(fā)展。．文化變遷：文化內(nèi)容的增量性質(zhì)、．活動(dòng)區(qū)：．廣義的教育：有意識(shí)的以影或減量所引起的結(jié)構(gòu)性的變體制成的，作為人類了解自然、革的推行而出現(xiàn)的新生事物。響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的化。文化變遷來(lái)自文化內(nèi)容的認(rèn)識(shí)自然的初步訓(xùn)練?；顒?dòng)區(qū)打破了傳統(tǒng)教育中課桌社會(huì)活動(dòng)。變化，．經(jīng)驗(yàn)：“經(jīng)驗(yàn)”是人的有機(jī)椅排列小學(xué)化的模式，．狹義的教育(學(xué)校教育)：是變化都會(huì)引起文化變遷，只有體與環(huán)境相互作用的結(jié)果，是慮了學(xué)前兒童的年齡特點(diǎn)，以由專門機(jī)構(gòu)和專職人員依據(jù)一當(dāng)某種文化內(nèi)容引起文化的結(jié)人的主動(dòng)嘗試行為與環(huán)境的反游戲的情景，提供多樣化的材定的社會(huì)要求和受教育者的特構(gòu)性、全局性、整體性變化時(shí)，作用形成的一種特殊的結(jié)合。料，滿足兒童操作的不同的興點(diǎn)，進(jìn)行的有目的、有系統(tǒng)、才形成文化變遷。這樣，行動(dòng)和結(jié)果之間的連續(xù)趣，使兒童通過(guò)游戲活動(dòng)，．人的個(gè)體社會(huì)化：個(gè)體適應(yīng)不斷的聯(lián)系和結(jié)合就形成了經(jīng)得認(rèn)知、情感、身體等各方面者培養(yǎng)成為一定需要的人的活社會(huì)的要求，在與社會(huì)交互作驗(yàn)。的發(fā)展。動(dòng)。用過(guò)程中，．兒童中心論：杜威認(rèn)為，．活動(dòng)區(qū)的界限性：．教育者：對(duì)受教育者施加教形成社會(huì)所期待的及其應(yīng)承擔(dān)校生活組織應(yīng)該是以兒童為中要?jiǎng)澐智宄缦廾鞔_，便于育影響的人以及對(duì)教育活動(dòng)承的角色，并相應(yīng)地發(fā)展自己的心．一切需要的措施都應(yīng)該是幼兒開(kāi)展活動(dòng)和教師進(jìn)行管擔(dān)教育責(zé)任的人。從廣義的教個(gè)性的過(guò)程。為著促進(jìn)兒童的生長(zhǎng)。因?yàn)槭抢?。在劃分界限時(shí)，除了考慮育看，教育者包括：．兒童的發(fā)展：在兒童成長(zhǎng)過(guò)兒童，而不是教學(xué)大綱決定教美觀、漂亮之外，更要從教育管理人員、學(xué)校教育中的教師程中生理和心理方面有規(guī)律地育的質(zhì)和量，所以教學(xué)內(nèi)容、的角度出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)。和其他工作人員、家庭中的家進(jìn)行的量變與質(zhì)變的過(guò)程。．活動(dòng)區(qū)的相容性：在布置活長(zhǎng)(或其他監(jiān)護(hù)人)、社會(huì)教育理發(fā)展與心理發(fā)展是密不可分都要服從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)區(qū)時(shí)要考慮各個(gè)區(qū)域的性中的起到教育作用的人員，自的，也是相互作用的。需要，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的質(zhì)，．回憶說(shuō)：柏拉圖認(rèn)為，人生以兒童為中心。安排在一起，以免相互干擾。教育者的責(zé)任。．做中學(xué)：．活動(dòng)區(qū)之間的轉(zhuǎn)換性：．正規(guī)學(xué)校教育：在學(xué)齡期完程中展現(xiàn)并成為有意識(shí)的先天生后對(duì)每一件事