【正文】 的。A．宗教教育與體育衛(wèi)生 B．皮影戲 C．游戲與恩物 D．戲劇9．在瑞吉?dú)W《兒童的一百種語言》中，其中的“語言”內(nèi)涵豐富，包括（）。A．知識 B．智力 C．身體 D．心理 5．幼兒體育的任務(wù)是（）。A．反思日記 B．工作敘事 C．筆記法 D．作品分析二、雙選題（每題2分，10小題，共20分）1．以下屬于夸美紐斯學(xué)前教育專著的是()。A．真誠，同理心，深切的了解 B．真誠，接納與信任，同理心 C．真誠，接納與信任，深切的了解 D．同理心，接納與信任，深切的了解18．教師在教學(xué)過程中向兒童出示事先準(zhǔn)備好的各種樣品，如繪畫、紙工、泥工樣品等，供兒童觀察、模仿學(xué)習(xí)。A．會識別高低、寬窄、厚薄 B．會識別材料的形體、大小、顏色 C．會識別左右D．會識別輕重、長短、前后，（）屬于有規(guī)則的游戲。 (或幼兒園托兒班)具有如下特色（）。A．理性 （）的教育方法。 （）。A.《理想國》 B.《愛彌兒》 C.《世界圖解》 D.《童年的秘密》 ()。 ,具體指（）。 11．下列家庭教育做法中，比較合理的是()。A．角色游戲 B．結(jié)構(gòu)游戲 C．體育游戲 D．表演游戲 15.（）屬于獨(dú)立自主性教育中動(dòng)作方面的基本內(nèi)容。該教師運(yùn)用了()。A．《世界圖解》 B．《母育學(xué)?！?C．《愛彌兒》 D．《愛的教育》、（）幼兒園。A．培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣B．發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作，培養(yǎng)幼兒對體育活動(dòng)的興趣 C．為國家儲備體育健將 D．讓兒童學(xué)會保健體操6．幼兒園美育主要通過（）來達(dá)成。A．對各種符號的認(rèn)知 B．對文字語言的書寫 C．建筑與雕塑 D．拼貼與音樂10．以下不屬于3歲前兒童游戲類型的是（）。（）4．“教師講、幼兒聽”是灌輸式的機(jī)械教育。（）8．教師與幼兒的溝通就是要求教師多用言語的形式表揚(yáng)、指導(dǎo)幼兒，學(xué)會傾聽。2．簡述幼兒教師應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)。小朋友將剪好的花片給我之后，我到廚房去燒烤之后布置在墻上，吳哲、關(guān)杰等小朋友都說這樣的菊花比結(jié)紙做的要好看。忠于職守，熱愛幼兒，以身作則。認(rèn)知能力；理解和把握幼兒心理的能力；教育教學(xué)監(jiān)控能力；創(chuàng)設(shè)和利用環(huán)境的能力；教育教學(xué)的應(yīng)變能力；情商能力；掌握現(xiàn)在教育技術(shù)能力；家長工作能力；科研能力；創(chuàng)新能力。注意把單個(gè)幼兒教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)整合到整個(gè)課程的活動(dòng)設(shè)計(jì)之中；注重教育活動(dòng)內(nèi)容的整合；注重教育活動(dòng)形式的整合；注重教育環(huán)境的整合。六、案例分析題 答案要點(diǎn)：小班兒童的特征及相應(yīng)的教學(xué)：年齡小，控制能力較差，不習(xí)慣于集體教學(xué)活動(dòng)，可分成小組進(jìn)行教學(xué)；知識、經(jīng)驗(yàn)少，語言正在發(fā)展，有意注意還未很好發(fā)展，應(yīng)盡是讓兒童觀察實(shí)物，多運(yùn)用直觀教具和游戲法國??中班兒童的特征及相應(yīng)的教學(xué)：習(xí)慣于集體教學(xué)，知識、經(jīng)驗(yàn)增加，求知欲增強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性提高，教學(xué)活動(dòng)次數(shù)應(yīng)增多，時(shí)間適當(dāng)延長；可適當(dāng)運(yùn)用語言進(jìn)行講解??大班兒童的特征及相應(yīng)的教學(xué)：各方面均顯著發(fā)展，自覺性提高，求知欲和自制力顯著增強(qiáng)，課堂教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容要豐富、充實(shí)，教學(xué)活動(dòng)時(shí)間要延長，減少游戲的成分，增加運(yùn)用語言講解的成分，要重視發(fā)展兒童的智力、培養(yǎng)兒童腦力勞動(dòng)的習(xí)慣??第二篇：學(xué)前教育學(xué)名詞解釋題名詞解釋題目錄．廣義的教育．狹義的教育(學(xué)校教育)．教育者．正規(guī)學(xué)校教育．非正規(guī)教育．非正式教育．全民教育．終身教育．教育民主化．教育現(xiàn)代化．人的個(gè)體發(fā)展．物質(zhì)環(huán)境．精神環(huán)境．文化(廣義)．文化(狹義)．文化傳遞．文化選擇．文化變遷．人的個(gè)體社會化．兒童的發(fā)展．“回憶說”．成熟勢力說．先天因素．后天因素．遺傳素質(zhì)．年齡特征．智力．兒童觀．會堂教育時(shí)期．“白板說”．自然教育．恩物．經(jīng)驗(yàn)．兒童中心論．做中學(xué)．發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法．多層智力觀．最近發(fā)展區(qū)．情商．教學(xué)做合一．幼兒的完整學(xué)習(xí)．整個(gè)教學(xué)法．．我國的學(xué)前教育目標(biāo)．活動(dòng)區(qū)．活動(dòng)區(qū)的界限性．活動(dòng)區(qū)的相容性．活動(dòng)區(qū)之間的轉(zhuǎn)換性．創(chuàng)造性游戲．有規(guī)則游戲．結(jié)構(gòu)游戲．獨(dú)立自主性．發(fā)展適宜性．綜合性原則．啟蒙性原則．活動(dòng)性原則．直觀形象法．參觀法．教育活動(dòng)游戲化．語言法．討論法．移情法．角色扮演法．環(huán)境體驗(yàn)法．行動(dòng)操練法．發(fā)泄法．表揚(yáng)鼓勵(lì)法．批評懲罰法．自然后果懲罰法．認(rèn)知提示．情緒追憶．情感換位．心智技能練習(xí)．家庭結(jié)構(gòu)．核心家庭．不完整家庭．聯(lián)合家庭．?dāng)U大家庭．托兒所．保教性．健康．睡眠．幼兒園．“提前開始”計(jì)劃 ．中期目標(biāo)．近期目標(biāo)．活動(dòng)目標(biāo)．完整兒童．幼兒園環(huán)境 ．分離焦慮．心理斷乳期 ．幼兒常規(guī)．學(xué)前班．混合班．攻擊性行為 ．幼兒園的保育工作 ．保育員照這個(gè)順序發(fā)展，但發(fā)展速度則由每個(gè)兒法要根據(jù)學(xué)的方法，．語言法：兒童教師最常用的和最普遍使 童的遺傳類型所決定的。是由生物因素所控制。傳、生長、發(fā)育與成熟等?？椀挠绊懟顒?dòng)一將受教育者培養(yǎng)成為一定神經(jīng)系統(tǒng)(特別是大腦結(jié)構(gòu)和機(jī)能)的特點(diǎn)西結(jié)合在一起，完善地、．移情法：強(qiáng)調(diào)認(rèn)知一情緒系統(tǒng)的交互作需要的人的活動(dòng)。但在教深化和情境表演等技術(shù)，由近及遠(yuǎn)、由淺以及對教育活動(dòng)承擔(dān)教育責(zé)任的人。特別針對兒童期特有的自我中人員、學(xué)校教育中的教師和其他工作人員、．智力：．教育目的：通過教育過程把受教育者培心化思維，能明顯提高兒童的移情能力和家庭中的家長(或其他監(jiān)護(hù)人)、社會教育性特征。整個(gè)智力發(fā)展的核心部分。角色的立場上分析問題、處理問題、．非正規(guī)教育：在任何正規(guī)教育體制以外利，兒童期的意義，兒童的特點(diǎn)和能力，．活動(dòng)區(qū)：近年來伴隨幼教改革的推行而情感，并通過及時(shí)的反饋和教師指導(dǎo)，了所進(jìn)行的成人或兒童所選擇的學(xué)習(xí)形式，兒童生長發(fā)展的特點(diǎn)和原因等問題。．非正式教育：個(gè)人在日常經(jīng)驗(yàn)和社會生滅亡了，猶太人開始了長期漂泊不定的生學(xué)前兒童的年齡特點(diǎn)，以游戲的情景，．環(huán)境體驗(yàn)法：根據(jù)一定的教育目的或教活環(huán)境中獲得的學(xué)習(xí)，是無組織、無系統(tǒng)活，希伯來文化面臨著被其他文化吞并的供多樣化的材料，滿足兒童操作的不同的育要求，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境條件，讓兒童通的終生過程。的基本權(quán)利，并且必須接受一定程度的教族的文化成為新式文明的一部分。為了希伯來團(tuán)結(jié)起來，使他管理。．活動(dòng)區(qū)的相容性：在布置活動(dòng)區(qū)時(shí)要考件或創(chuàng)設(shè)一定的情景，讓兒童通過自身的人口質(zhì)量和改善環(huán)境狀況的先決條件。要受到各種教育，接受教育應(yīng)是從生到死沒有特性也沒有觀念”。界限，打破了教育為學(xué)校系統(tǒng)所壟斷，改于教育。終身教育的形式多樣，內(nèi)容豐富無限，最基本的思想就是主張教育應(yīng)遵循自然，然區(qū)的活動(dòng)可能會延伸到美工區(qū)，如幼兒行為正確性的確認(rèn)、肯定或強(qiáng)化，并給以是對社會中教育資源的充分利用，是人的順應(yīng)人的本性，反對成人不顧兒童的特點(diǎn)，在自然區(qū)觀察了金魚以后，可能就想把金支持和夸獎(jiǎng)；鼓勵(lì)則能幫助兒童明確是非，個(gè)性得到充分發(fā)展的滿足。和義務(wù)，在教育機(jī)會面前人人平等。方式(負(fù)面的)。初步訓(xùn)練。身體的發(fā)展互作用的結(jié)果，是人的主動(dòng)嘗試行為與環(huán)和黏土、紙漿等都是兒童結(jié)構(gòu)游戲的絕佳而是通過事物自身的后果讓兒童受到相應(yīng)是指身體的各組織系統(tǒng)的發(fā)育和機(jī)能的增境的反作用形成的一種特殊的結(jié)合。童的主體性、獨(dú)立性，．認(rèn)知提示：通過成人的言語提示、分志、興趣、性格等方面的發(fā)展。因?yàn)槭莾和?，．發(fā)展適宜性：學(xué)前教育方案在充分參考及其面部表情，理解不同的人在不同的社天然環(huán)境；城市、農(nóng)村的建設(shè)，工作勞動(dòng)而不是教學(xué)大綱決定教育的質(zhì)和量，所以和利用現(xiàn)有兒童發(fā)展研究成果的基礎(chǔ)上，會情境中的想法、觀點(diǎn)和情感，促進(jìn)兒童環(huán)境條件，個(gè)人居住條件等為人工環(huán)境。．做中學(xué)：杜威認(rèn)為兒童在出生后對每一二是個(gè)體適宜性。和需要，盡量在課程和活動(dòng)中促進(jìn)兒童多驗(yàn)與特定社會情境之間建立的聯(lián)系，從而等及其制度的一種復(fù)合體。這個(gè)過程就是利用兒童和發(fā)展打下初步的基礎(chǔ)。足他們發(fā)現(xiàn)需要的過程。加德納(HowardGardener)花了數(shù)年時(shí)和皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論。．家庭結(jié)構(gòu)：家庭規(guī)模以及家庭的完整性。從家庭的完整性來看在與社會交互作用過程中，．最近發(fā)展區(qū)：兒童的發(fā)展有兩個(gè)階段，身心健康發(fā)展，以活動(dòng)作為學(xué)前教育的主包括完整家庭和不完整家庭(如單親家化而形成社會所期待的及其應(yīng)承擔(dān)的角一個(gè)階段是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，下一個(gè)要內(nèi)容和形式。在這兩個(gè)階段之間就是兒童的法，即教師采用直觀教具或各種電化教育系比較密切，父母本身的價(jià)值觀念、文化心理方面有規(guī)律地進(jìn)行的量變與質(zhì)變的過最近發(fā)展區(qū)。的那個(gè)區(qū)域。使孩子出現(xiàn)自私、任性等不良個(gè)性特征。它是為受教育者提供真人真事親家庭生活的孩子，只有母親或父親和他響，一切研究、學(xué)習(xí)都只不過是對先天理理解感情，控制情緒，獨(dú)立性，適應(yīng)性，真實(shí)場合作為教育環(huán)境的一種現(xiàn)場學(xué)習(xí)共同生活，一位家長擔(dān)任了父親和母親的念的“回憶”。此熟勢力說”認(rèn)為，．教學(xué)做合一：包括三個(gè)方面，～是怎用兒童對游戲的本能偏愛，滿足兒童愛玩、外，在這類家庭生活的成員在一定程度上的順序模式的過程，而這個(gè)順序是由物種樣做就要怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就要怎樣教，怎好玩的天性，以游戲的形式和方式開展相會受到社會因素的困擾，有時(shí)甚至面臨經(jīng)和生物進(jìn)化的順序決定的。．聯(lián)合家庭：由三代人結(jié)合而成的家庭或由兩個(gè)以上核心家庭聯(lián)合而成的家庭。．保教性：托兒所教育是保教并重的教育，是根據(jù)d,JL的生理和心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行保育和教育，使3歲前兒童獲得健康的成長。通過睡眠使神經(jīng)組織在覺醒時(shí)消耗的力量得以恢復(fù)，保護(hù)大腦皮層的細(xì)胞免于衰竭和破壞，有些科學(xué)家認(rèn)為睡眠是一種積極的心理過程，能將人在白天所獲得的信息加以整理，排除無用的信息。也就是說在總的幼兒園教育目標(biāo)的指導(dǎo)下，對不同年齡班的幼兒提出了不同的要求。在一節(jié)課或一次活動(dòng)中教師可能會提出這些目標(biāo)，如要求幼兒掌握某一事物的名稱、特征，學(xué)會使用某一種工具或?qū)W會觀察和比較的方法等。狹義而言，它主要指幼兒園內(nèi)一切影響幼兒發(fā)展的因素，包括幼兒生活、學(xué)習(xí)和游戲的全部空間。具體來說就是教師將幼兒一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)有順序地制定一系列的行為規(guī)范，讓幼兒經(jīng)常固定地執(zhí)行，從而形成良好的習(xí)慣。通常表現(xiàn)為身體攻擊，如打人、推人、咬人、拽人、言語攻擊、罵人。．保育員：在幼兒園中主要負(fù)責(zé)幼兒的衛(wèi)生保健、生活管理的人員。．文化變遷：文化內(nèi)容的增量性質(zhì)、．活動(dòng)區(qū)：．廣義的教育：有意識的以影或減量所引起的結(jié)構(gòu)性的變體制成的，作為人類了解自然、革的推行而出現(xiàn)的新生事物。變化，．經(jīng)驗(yàn)：“經(jīng)驗(yàn)”是人的有機(jī)椅排列小學(xué)化的模式，．狹義的教育(學(xué)校教育)：是變化都會引起文化變遷，只有體與環(huán)境相互作用的結(jié)果，是慮了學(xué)前兒童的年齡特點(diǎn)，以由專門機(jī)構(gòu)和專職人員依據(jù)一當(dāng)某種文化內(nèi)容引起文化的結(jié)人的主動(dòng)嘗試行為與環(huán)境的反游戲的情景，提供多樣化的材定的社會要求和受教育者的特構(gòu)性、全局性、整體性變化時(shí)，作用形成的一種特殊的結(jié)合。動(dòng)。因?yàn)槭抢?。需要，也就是我們現(xiàn)在所說的