創(chuàng)建茶藝文化禮儀特色校的實踐與思考——北京市石景山區(qū)師范附小——王建華共5篇(編輯修改稿)
2024-10-29 01:39 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 育的監(jiān)督員。開展“爭做文明小茶師”活動是營造良好家庭氛圍的新嘗試。茶藝活動作為一種新鮮事物，對于家長和學生具有強烈的吸引力?！盃幾鑫拿餍〔鑾煛被顒右笕胰斯餐瑒邮郑餐莶?，共同品飲，共同欣賞，讓國飲―茶，走進千家萬戶。江澤民總書記指出：“高尚品德必須從小開始培養(yǎng)，從娃娃抓起?！奔彝ナ侨藗兘邮艿赖陆逃钤绲牡胤?，在家庭生活中，通過“茶”禮培養(yǎng)每個成員良好的言行舉止，相互影響，共同提高，形成良好的家風。這不僅關(guān)系到每個家庭的幸福美滿，也有利于社會主義安定和諧。更重要的是有助于孩子們美好心靈的塑造。在家庭茶藝活動過程中，人的心靈美在交杯換盞具體行為中表現(xiàn)出來。許多小茶人在家庭中對待父母、長輩和同學及其他人時能做到真誠待人、和睦相處。三、“創(chuàng)建茶藝文化特色校，爭做文明禮儀小使者”的主要教育內(nèi)容。中華民族自古以來就以文明禮儀之邦聞名于世，知禮、講禮、對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。兩千多年前，孔夫子就明確提出：“不學禮，無以立?！闭J為人若不知禮，連立身于世都困難。在當今社會，文明禮貌、文化修養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻在衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族是不相容的。于是在對小學生的教育中，必須對學生進行文明禮貌教育，使之從小樹立起社會主義文明風尚。（一）、文化修養(yǎng)長期以來，我們中小學教育是以升大學為目標的應(yīng)試教育，過分重視智育，對于道德行為修養(yǎng)、文明規(guī)范教育不夠，故在相當多青年中缺乏文明行為規(guī)范的基本知識，缺乏文明規(guī)范的修養(yǎng)。因此，要通過課堂講授補上這一課。儒家文化的創(chuàng)始人孔子一生致力于“禮”的傳播和建設(shè)，他建議國君對老百姓要“道之以德，齊之以禮”；而青少年的成長及教育，則“興于詩，立于禮，成于樂”。用禮儀培養(yǎng)青少年作君子，把禮儀道德的學習、傳播作為做人治國的基點，形成了二千多年來民族的道德文化底蘊。文明謙恭是中華民族處世哲學的基本內(nèi)容，做茶要先學做人，茶品如人品，要涵養(yǎng)品德，加強禮儀修養(yǎng)，寬厚待人，謙恭謹慎。要“遇事須平和處之”；對老師、家長和同學更要“寧我容人，毋使人容我”，同時，要加強文明行為、文明禮儀的訓練，使青年自覺地學會獨處時能“慎獨”，嚴格要求自己，“不以善小而不為，不為惡小而為之”。自覺修身，提高自己的文明修養(yǎng)。引導青年自覺增強文明行為規(guī)范的修養(yǎng)，形成文明謙恭的修養(yǎng)觀。如尊老敬師是茶文化教育的一大亮點?！安起B(yǎng)老”指的是周文王在施行“仁政”時帶頭敬長。他上孝父母，下懷平民百姓，并設(shè)立“三老五更”制度來尊奉老人。“無產(chǎn)階級革命家更是尊敬師長的典范。朱德自1909年離開家鄉(xiāng)以后僅見過他的母親一次，抗日戰(zhàn)爭時期，朱德總司令工作繁忙，生活艱苦，但仍節(jié)省下一部分錢寄給母親。母親過世了，朱德非常悲痛地說：“我用什么方法報答母親的深恩呢？我將繼續(xù)盡忠于我的民族和人民的希望——中國共產(chǎn)黨，使和母親同樣生活著的人能過快樂的生活?！敝斓掳褵釔勰赣H，熱愛人民，熱愛黨緊緊聯(lián)系在一起。今天尊老愛師的傳統(tǒng)不僅不能丟，更應(yīng)提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會文明應(yīng)有的風范。（二）養(yǎng)成教育青少年的道德建設(shè)也是公民道德建設(shè)的重點之一。這是因為青少年處在身心發(fā)展的關(guān)鍵時期，是思想品德的成型、定型的可塑期。古人說“蒙以養(yǎng)正，圣功也”（《蒙》）。在兒童智慧蒙開之際就施加正確的教育、影響，在青少年品德形成、人格塑造的關(guān)鍵時期就予以合格公民應(yīng)具備的道德素質(zhì)的指導和修養(yǎng)磨練，事半功倍。反思我們在道德建設(shè)上的經(jīng)驗教訓，我們以為這方面最大的失誤是重教育灌輸、輕實踐養(yǎng)成，造成了“小學生講共產(chǎn)主義、中學生講社會主義，大學生講文明禮貌行為”的反常現(xiàn)象，以致于成年人還要回過頭來補小孩子都應(yīng)知應(yīng)做的文明禮儀課?！吨泄仓醒腙P(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》指出，要“把傳授知識同陶冶情操、養(yǎng)成良好的行為習慣結(jié)合起來”。在創(chuàng)建茶藝文化特色校，爭做文明禮儀小使者的過程中，茶文化注重規(guī)范要求的具體化與道理訓喻的統(tǒng)一。應(yīng)該說，養(yǎng)成教育貫穿教學的整個過程，在具體行為準則傳授的同時，進行淺顯生動、循循善誘的理論性論證說明，使他們既知其然，又知其所以然，從而增強其行為的自覺性和持續(xù)性。如，待客的禮節(jié)有如下具體要求：沏茶前先凈手、茶具干凈無破損、斟茶時講究“茶七酒八”，意味“茶倒七分滿，留下三分是情義”。斟后及時擦拭壺側(cè)，
高考資料相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1