【文章內容簡介】 紀律的德智體美等方面全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。（2）精神實質：①社會主義我國教育性質的根本所在②使受教育者德、智、體、美等方面全面發(fā)展③注重提高全民族素質④為經(jīng)濟建設和社會的全面發(fā)展培養(yǎng)各級各類人才 （1）現(xiàn)在的人的全面發(fā)展問題既包括人在物質生活領域，特別是生產勞動領域的全面發(fā)展問題，又包括人在精神生活和文化生活領域的全面發(fā)展問題，并強調前者是后者的基礎。（2）全面發(fā)展是指人的各方面素質的和諧發(fā)展。（3）人的全面發(fā)展與個性發(fā)展是辯證統(tǒng)一的，人的個性發(fā)展總是和全面發(fā)展聯(lián)系在一起的。（4）要堅持人的發(fā)展的全面性。“個人本位論”與“社會本位論”之爭？（1）個人本位的教育目的論認為，個人價值遠高于社會價值，因此應當根據(jù)個人的本性和個體發(fā)展的需要來確定教育目的。（2）社會本位的教育目的論的基本主張是以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨，教育目的應當依據(jù)社會的要求來確定。五、案例分析北京教科院基礎教育研究所的調查顯示，%的家長認為實施素質教育主要是發(fā)展學生的特長，%的家長認為，實施素質教育就是搞課外活動，有三分之二的教師把素質教育理解為合格加特長。你認為這些觀點合理嗎？應該如何正確認識素質教育？（8788）參考答案：對素質教育的認識有偏頗，素質是對人的心理、學識、道德、審美、生活態(tài)度和能力等各方面發(fā)展質量或品質的總稱。所以，素質教育是指通過教育使人得到全面、和諧、充分的發(fā)展，并不是單指某一方面的發(fā)展，并不是各類活動的疊加。在素質教育中要關注到孩子的特長，長善救失，同時也可以通過活動的方式開拓學習的領域以及加強學習興趣，但這些只是素質教育的其中一方面，并不是它的全部和出發(fā)點，我們不能以偏概全。成都市教育局《關于進一步規(guī)范基礎教育辦學行為有關問題的通知》中規(guī)定：“堅持義務教育階段公辦學校就近免試入學，任何公辦、民辦的小學、初中不得以考試方式擇優(yōu)選拔新生，也不得以小學階段各類學科競賽（如小學數(shù)學奧賽等）成績作為錄取新生的依據(jù)?！蹦阗澩啥际薪逃诌@個規(guī)定嗎？請從全面發(fā)展的角度評價此規(guī)定。答：我贊同成都市成都市教育局的規(guī)定。我認為這一規(guī)定進一步規(guī)范了基礎教育的辦學，避免教育偏離它的軌道，成了變相教育；這個規(guī)定也促進了全面發(fā)展教育目的的實現(xiàn)。實施全面發(fā)展教育是社會主義教育目的的必然要求，全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞五育組成。在新技術革命的挑戰(zhàn)面前，注重智力發(fā)展是當代世界各國教育的共同趨向。奧賽正是發(fā)展學生的智力，用知識的精華去武裝學生，迎合教育的趨向。但許多人卻一味地為了奧賽，只注重發(fā)展學生的智育，而忽視其他四育的發(fā)展，厚此薄彼，有所偏頗。這樣培養(yǎng)出來的學生只知競賽，而不知其他是不健全的。近兩年，在廣州、海南舉行的歌唱大賽和模特大賽爆出“冷門”：奪冠的分別是兩位15歲和16歲的學生。從兩項比賽的參賽情況來看，選手呈低齡化趨勢。一些家長甚至不顧孩子的意愿，把孩子推上造“星”之路，對此，許多教育界專家提出了強烈批評，認為這是拔苗助長的行為，是家長教育孩子的一種浮躁心態(tài)的表現(xiàn)，不利于孩子日后的成長。請運用所學教育理論進行分析。參考答案：素質教育是面向全體學生的教育，是使學生全面發(fā)展的教育，是發(fā)展學生個性，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神的教育。而藝術教育則是素質教育的一個有效手段和一個不可或缺的方面。藝術教育說到底是審美教育，是全面發(fā)展教育的組成部分，如果把藝術教育看做是素質教育的“特長”教育，一種專門的本領教育，把“技能”、“技巧”放到主導地位，放棄其特有的凈化心靈、提高精神境界、培養(yǎng)創(chuàng)造美的功能，那么，藝術教育也就喪失了它的本質，走入“誤區(qū)”，甚至成為一種新的“應試教育”的變種形式。有些人，把孩子硬性地捆在鋼琴或者小提琴房，既不明白這么干的目的，又妨害孩子身心的全面發(fā)展，不利于學生綜合素質的提高。有人說，門門功課都得優(yōu)秀就是全面發(fā)展。你贊同這個說法嗎？為什么？六、論述題結合中小學實際，分析在實現(xiàn)我國教育目的的過程中還存在哪些問題及應采取的對策。問題：我國中小學在教育目的過程中存在認識上的模糊和實踐上的混亂現(xiàn)象。模糊上主要表現(xiàn)在，將中小學教育目的與教育目標等同，還有將國家的教育目的認為是發(fā)展中小學生的集體或社會價值目的。在實踐中，在由應試教育向素質教育轉型和計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉型下，出現(xiàn)了諸多問題，而且越來越嚴重。例如：中小學學生負擔較重、中小學教育費用過高，亂收費現(xiàn)象依然嚴重、學校、社會對學生道德教育重視不夠、中小學學生考試作弊嚴重等等。對策：（1）明文規(guī)定中小學學生最高作業(yè)量，嚴令禁止學校利用晚上和節(jié)假日（尤其是寒暑假）給學生補課，禁止私人和學校開辦寒暑期補習班。以此減輕中小學學生的負擔。（2）明文規(guī)定接受九年免費教育的學生不需向學校任何人交納任何學習費用。同時規(guī)定高中學校學費額，除此外學生不用交納任何費用。（3）加強對教師的法治教育，增強教師對未成年人權益及有關隱私權的認識。（4）完善教育監(jiān)督機制，實行全國教育巡查員制度。當代有位教育專家曾這樣嘆息中國的教育：“要想使中國的每一個孩子都有一個好的前程，現(xiàn)在中國父母要做的恰恰不再是幫助學校把他們的考分再提高一些，而是保護好自己的孩子的天賦別再受學校的侵害吧?！闭垎栠@段話帶給你怎樣的思考，請從教育的根本目的出發(fā)對當前中小學教育現(xiàn)狀進行反思評價。答：這段話指出了當前中國教育的弊端。當前中國教育趨向于分數(shù)教育(即應試教育)，都是以分數(shù)來衡量一個學生的好壞，學生已經(jīng)變成讀書機器，而失去了本身擁有的天賦，沒有自我了。實施全面發(fā)展教育是社會主義教育目的的必然要求，全面發(fā)展教育由德育、智育、體育、美育和勞動技術教育等部分組成。為迎接新世紀的挑戰(zhàn)，中國教育已經(jīng)開始由應試教育轉向素質教育，力求解放人的自我。聯(lián)系實際，談談怎樣認識并實現(xiàn)我國全面發(fā)展的教育目的。P8790（1）要以素質發(fā)展為核心教育目的的實現(xiàn)不能忽略對人的素質的培養(yǎng)，因為素質既蘊涵活動的潛能和底蘊，也表現(xiàn)為現(xiàn)實應對中適當把握、靈活駕馭事物或問題的實際水平。素質教育部不能停留在應有素質的形成上，更應重視素質的鞏固和提升，使人的素質不斷地得到充實和豐富；要注重把應然素質和實然素質結合起來。（2）要確立和體現(xiàn)全面發(fā)展的教育觀 ①確立全面發(fā)展教育觀的必要性。人的全面發(fā)展已成為當代世界各國教育普遍重視并努力實現(xiàn)的目標。樹立全面發(fā)展教育觀對搞好各級各類教育，特別是中小學教育尤為重要。②正確理解和把握全面發(fā)展。不能把西方傳統(tǒng)上的人的“全面發(fā)展”與我國現(xiàn)在所講的人的“全面發(fā)展”等同起來。現(xiàn)在的人的全面發(fā)展問題既包括人在物質生活領域，特別是生產勞動領域的全面發(fā)展問題，又包括人在精神生活和文化生活領域的全面發(fā)展問題，并強調前者是后者的基礎。正確理解人的全面發(fā)展與個性發(fā)展是辯證統(tǒng)一的關系，要堅持人的發(fā)展的全面性。③正面認識和處理各育關系。在全面發(fā)展教育中，各育不可分割，又不能相互代替。各育都具有特定的內涵，都具有自己特定的任務，各育的社會價值、教育價值、滿足人發(fā)展需要的價值都是通過各自不同的作用體現(xiàn)出來。因此在教育中要把各育結合起來，使它們在全面發(fā)展中相互協(xié)調、相互促進，都得到發(fā)展。④要防止教育目的的實踐性缺失。要以教育目的的要求來時刻校準教育實踐活動的方向，把它作為衡量、評價教育實踐的根本標準。要不斷強化全面發(fā)展的教育觀念，加強對教育實踐的評估指導。第四章教育制度一、選擇題（D） （A）學制 ，清政府頒布了欽定學堂章程，也稱（A） （A） （C） （A）—癸丑學制 ，并在地方試行大學區(qū)制，這主要仿照了下列哪個國家的教育行政制度（B） （A） （B）“中學為體，西學為用”思想的學制是（A）—癸丑學制，這說明教育制度具有一定的（B） （B）（C） ，必須依循一定的規(guī)律，這說明教育制度具有一定的（A），這說明教育制度具有（C） 二、判斷題1.“制度”一詞包括兩個方面的內容：一是機構或組織的系統(tǒng)；二是機構或組織系統(tǒng)運行的規(guī)則。（√）。（√），而教育制度的性質、狀況及其發(fā)展，則主要是由政治、經(jīng)濟、文化等社會因素決定的。（√），也不相接，剝奪了在國民教育學校上學的勞動人民子女升入中學和大學的權利。（√）。（），是隨著教育的產生而產生的。（）。（），大力發(fā)展學前教育，適度發(fā)展義務教育，進一步調整中等教育結構，切實普及高等教育，以便適應社會發(fā)展對教育的要求。（），教育公平包括起點公平、過程公平、結果公平（√），是人所受不同類型教育的綜合。（√）。（）。（√）三、名詞解釋：教育制度是指一個國家各級各類教育機構與組織的體系及其管理規(guī)則。：終身教育是人一生個各階段當中所受各種教育的總合，是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。：學校教育制度簡稱學制，是指一個國家各級各類學校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定者著各級各類學校的性質、任務、人學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關系。：義務教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。四、簡答題(1).客觀性(2).規(guī)范性(3).歷史性(4).強制性(1).適度發(fā)展學前教育(2).切實普及義務教育(3).繼續(xù)調整中等教育結構(4).大力發(fā)展高等教育第五章教師與學生一、選擇題、政治身份的獲得等表現(xiàn)的是教師職業(yè)的什么地位？（A）A、政治地位 B、經(jīng)濟地位 C、法律地位 D、專業(yè)地位、影響教師隊伍的穩(wěn)定和教師職業(yè)的專業(yè)化程度，教師社會地位的最直觀表現(xiàn)是什么？（B）A、政治地位B、經(jīng)濟地位 C、法律地位 D、專業(yè)地位、保障教師的權利，是提高教師社會地位的必要措施？（C）A、政治 B、經(jīng)濟C、法律 D、專業(yè) ？（D）A、政治地位 B、經(jīng)濟地位 C、法律地位 D、專業(yè)地位 （A） （D）A．授受服從 （D），團結互助，雙邊互動 ，長善救失，教學相長 ，長善救失，雙邊互動 ，民主平等，教學相長 （D）A．人—物關系 B．授—受關系 C．道德關系D．人—人關系“才高八斗”.“學富五車”皆是指教師的（A） “科教興國”、“讓每個學生都成才和成人”的理念，是教師（D）的體現(xiàn)。 ，（A）是教學活動的基礎。 《關于教師地位的建議》中把教師工作視為(D) 《兒童權利公約》是在(B) 年 ，主要強調師生間的(D) (C) 16.“有的兒童情感際沉、持久，而有的兒童則表現(xiàn)為奔放、熱烈”這說明了青少年身心發(fā)展的(D) ，“兒童中心論”的代表人物是(C) ，他具有（A）。A、主體性 B、獨立性 C、選擇性 D、調控性二、判斷題。（√），具有多階段性特征。（√），教師是教學活動的主體，學生是教學活動的客體。（）。（），古希臘時期出現(xiàn)的“智者派”是最早的教師。（√）、經(jīng)濟地位、法律地位和專業(yè)地位。（√）。（√）三、名詞解釋：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會建設者、提高民族素質的使命。從廣義看，教師與教育者是同一語；從狹義看，教師專指學校的專職教師。：教師的個體專業(yè)發(fā)展是教師作為專業(yè)人員，從專業(yè)思想到專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)心理品質等方面由不成熟到成熟的發(fā)展過程，即由一個專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過程。：教師的職業(yè)形象是教師群體或個體在其職業(yè)生活中的形象，是其精神風貌和生存狀態(tài)與行為方式的整體反映。：師生關系是指教師和學生在教育教學過程中結成的相互關系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等。四、簡答題 ①專業(yè)理想的建立②專業(yè)知識的拓展 ③專業(yè)能力的發(fā)展④專業(yè)自我的形成 ①思想品德素質②職業(yè)道德素質③知識與綜合素質④個性修養(yǎng)和心理素質 ①師范教育②新教師的入職輔導③在職培訓④教師專業(yè)發(fā)展學校⑤自我教育 ①學習者和學者②知識的傳授者③學生心靈的培育者④教學活動的設計者、組織者和管理者 ⑤學生學習的榜樣⑥學生的朋友 ①順序性和階段性②穩(wěn)定性和可變性③不均衡性④個別差異性⑤整體性五、案例題某天松山小學三年級的學生劉勇(化名)上學遲到了。方老師很生氣，罰他當天打掃教室。放學后劉勇忍受著同學們“幸災樂禍“的譏笑掃完了教室。他感到十分委屈。從小到大，爸爸、媽媽和老師一直說，勞動是最光榮的?？山裉?，他覺得勞動是一種恥辱?；氐郊依铮瑒⒂露阍诜块g里寫了一篇題為《勞動可恥嗎》的日記，他想以日記的形式向老師表達他心中的疑惑與苦惱。第二天，日記本交到老師的手里。方老師看后很生氣，在課堂上狠狠地批坪了他一頓。方老師在批評劉勇時，當著全班的面說“在我們班上就得有點兒師道尊嚴。你們現(xiàn)在很小，許多道理和規(guī)矩都不懂，老師和家長有責任管理和教育你們。否則，出了大問題，誰都負不了責任。“接著，方老師命令劉勇當著全班同學的面撕掉這篇日記。劉勇‘禽著眼淚，慢慢地，慢慢地將日記撕得粉碎??試分析上述案例所反映的師生交往的問題及其原因與可能的解決之道?？嫉谝坏暮⒆营剟钍裁?？“包老師，我和你打賭，我能考到年級第一，你要給我獎勵?！?“好，你能考到年級第一，我就給你獎勵。”這是幾周前小洋跟我的對話。剛開始，我不以為然。這是孩子的撒嬌，能考到第一，當然好，為什么不給獎勵？考試結束了，小洋語文拿了91分，確實是年級第一。我準備掏錢包買獎品了。“小洋，你想要什么獎品？”“包老師，我早就想好要什么獎品了，你獎勵我去你家吧！” 出乎意料之外的要求。這是什么獎勵？能帶孩子去我家嗎？ 周末，我的家中來了一位特殊的客人???試問，你怎么看老師給學生送禮物這件事？禮物在師生交往中有何作用？六、論述題。P148150 。一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，能否正確履行教師角色，根本在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。（1）教師的學科專業(yè)素養(yǎng)。教師的學科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學工作的基礎性要求，包括以下幾個方面： 第一，精通所教學科的基礎性知識和技能。教師應該對所教學科的基本知識能廣泛而準確的掌握，對基本的技能熟練運用，對