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正文內(nèi)容

中國(guó)文化現(xiàn)狀(編輯修改稿)

2024-10-29 00:04 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 早已失去了原有的意思,其實(shí)這也是傳統(tǒng)文化被西化的表現(xiàn)。還有就是圣誕節(jié)。中國(guó)人過(guò)圣誕節(jié)的熱情要比其他傳統(tǒng)節(jié)日的熱情高的多,中國(guó)有那么多的傳統(tǒng)節(jié)日不過(guò),偏偏過(guò)與我們無(wú)關(guān)的耶穌出生的節(jié)日。什么平安夜、圣誕節(jié)。同樣是有自己文化的阿拉伯世界,沒有聽說(shuō)他們放棄了他們的真主去慶祝耶穌誕生。相反他們?yōu)榱俗约旱男叛雠苋ジ憧植?。我們不鼓?lì)這個(gè)極端的思想,但是在中外節(jié)日沖突的時(shí)候要更注重中國(guó)的節(jié)日。我們要重視自己的節(jié)日,不要盲目去過(guò)外國(guó)節(jié)日,我們文化發(fā)展的目標(biāo)應(yīng)該是在清明節(jié)的時(shí)候,一大群外國(guó)人在街頭大呼ohmygod,歌頌上帝,而不是我們熱情的慶祝上帝的誕生。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,但是卻硬讓學(xué)生精通英語(yǔ)。我們現(xiàn)在英語(yǔ)在教育中具有非常重要的作用。很小的時(shí)候就在學(xué)英語(yǔ),到了大學(xué)不學(xué)漢語(yǔ)學(xué)英語(yǔ)。想想有多少學(xué)生語(yǔ)文考試不及格但是英語(yǔ)卻能拿一個(gè)非常好的成績(jī)。我們的生活中很多人說(shuō)話不自覺的會(huì)用幾個(gè)洋文。我們能寫一篇英語(yǔ)作文,但是寫不出一篇詩(shī)歌,一篇文言文,也沒有幾個(gè)人能正確的寫出一篇繁體字的文章。所以我認(rèn)為那個(gè)能用甲骨文寫作文的人很厲害。除此之外,還有中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)。我國(guó)從1994年開始就開始探討中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的問(wèn)題,基本上與曰本、韓國(guó)把文化作為立國(guó)方略同時(shí)提出。但由于體制上和理論上以及思想認(rèn)識(shí)上的一系列原因,中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界發(fā)達(dá)國(guó)家?,F(xiàn)在的日本和韓國(guó)游戲軟件、動(dòng)漫畫、日劇韓劇等文化產(chǎn)業(yè)在幾年內(nèi)已經(jīng)迅速成長(zhǎng)為本國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。而中國(guó)卻被甩得很遠(yuǎn)。特別是娛樂(lè)文化的商業(yè)化運(yùn)作。當(dāng)國(guó)外已經(jīng)走向成熟的發(fā)展階段的時(shí)候。國(guó)內(nèi)的文化產(chǎn)業(yè)尚在起步階段甚至說(shuō)還沒有形成一種產(chǎn)業(yè)。大多零散的存在于市場(chǎng)而且在市場(chǎng)中的生存周期特別短暫。中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的各個(gè)領(lǐng)域都不容樂(lè)觀。包括媒體、動(dòng)漫游戲等。都是無(wú)法與國(guó)外先進(jìn)國(guó)家相比的。中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后的另一個(gè)表現(xiàn)是對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)掘上的碎片化庸俗化定位嚴(yán)重失衡。它只是定位在一個(gè)純商業(yè)性的附屬物的地位上。比如近幾年鬧得比較火的山東曲阜”祭孔大典”。便完全是純商業(yè)的運(yùn)作是真正的”文化搭臺(tái)。經(jīng)濟(jì)唱戲”。在辦節(jié)的同時(shí)。大張旗鼓地搞招商引資經(jīng)貿(mào)洽談、企業(yè)論壇。而且搞得熱火朝天。決策者和當(dāng)?shù)孛襟w也對(duì)舉辦活動(dòng)所帶來(lái)經(jīng)貿(mào)上的收益津津樂(lè)道。把文化只看成一種平臺(tái)而且這種平臺(tái)只是為經(jīng)濟(jì)這一主角準(zhǔn)備的。文化只是一個(gè)相當(dāng)表面的點(diǎn),是一個(gè)只扮演襯托的配角。從來(lái)不曾深入地發(fā)掘這些特色文化的真正的實(shí)質(zhì)性的內(nèi)涵和潛力。以上是中國(guó)文化的現(xiàn)狀,當(dāng)然中國(guó)文化面臨的問(wèn)題還不止這些,中國(guó)文化的發(fā)展需要每一個(gè)人從心底對(duì)中國(guó)文化的熱愛。第四篇:淺談中國(guó)文化軟實(shí)力現(xiàn)狀淺談中國(guó)文化軟實(shí)力現(xiàn)狀當(dāng)今社會(huì),世界各國(guó)都在積極利用”和平與發(fā)展”這一戰(zhàn)略發(fā)展機(jī)遇期不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,提升政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各領(lǐng)域的世界競(jìng)爭(zhēng)力。軟實(shí)力對(duì)世界各國(guó)制定文化戰(zhàn)略和國(guó)家戰(zhàn)略都是重要的參照。一直以來(lái),我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事建設(shè)等各項(xiàng)國(guó)家“硬實(shí)力”水平得到了不斷提升和發(fā)展。而國(guó)家“軟實(shí)力”,特別是文化“軟實(shí)力”的發(fā)展相對(duì)緩慢。受重視程度低,相對(duì)歐、美等發(fā)達(dá)國(guó)家而言起步較晚。文化看做是“軟實(shí)力”最重要的來(lái)源之一,我們甚至可以認(rèn)為文化是一種可以和政治、軍事相提并論的,,集中體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的影響力、凝聚力和感召力。中國(guó)雖然擁有五千年?duì)N爛文明和豐富的文化底蘊(yùn), 是我國(guó)文化軟實(shí)力的首要資源和重要基礎(chǔ)。但其文化“軟實(shí)力”的發(fā)展還尚未達(dá)到應(yīng)有的水平。因此我國(guó)雖是文化大國(guó),但卻不是文化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó),其廣大博深的文化是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,具有強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力。然而,隨著各國(guó)思想和文化在國(guó)際舞臺(tái)上的交流和競(jìng)爭(zhēng),我們看美國(guó)好萊塢的電影、韓國(guó)的電視劇,日本的動(dòng)漫,吃肯德基、麥當(dāng)勞,穿NIKE、adidas可是走出中國(guó),世界上其他的國(guó)家是否也接受我們的”喜羊羊與灰太狼”又或者是所謂的”中國(guó)大片”呢?相比于國(guó)外文化的強(qiáng)大攻勢(shì),“原生態(tài)”狀態(tài),優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)資源優(yōu)勢(shì)并未充分轉(zhuǎn)化成為強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,我們忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化資源的創(chuàng)新和改造。,這兩次盛會(huì)都在世界上掀起了一陣”中國(guó)文化熱”.,我國(guó)也逐漸出現(xiàn)了一定程度的傳統(tǒng)文化熱,表現(xiàn)為國(guó)學(xué)熱、讀經(jīng)熱等,孔子學(xué)院辦到了國(guó)外。但我們必須理性對(duì)待國(guó)學(xué)熱,不能刮風(fēng)要古為今用,使其成為打造文化軟實(shí)力的動(dòng)力和根基。提高國(guó)家文化軟實(shí)力,是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,我們要充分發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,取其精華,世界上各個(gè)民族、國(guó)家、地區(qū)都有自己的傳統(tǒng)文化,都為人類社會(huì)的文化發(fā)展作出了自己的貢獻(xiàn)。因此,必須以開放的姿態(tài),開拓的視野,兼容并蓄的博大胸懷,學(xué)習(xí)、借鑒、吸收世界上一切優(yōu)秀先進(jìn)文化。同時(shí),要在借鑒吸收中有所創(chuàng)新,不斷豐富發(fā)展我國(guó)民族文化,使我國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化通過(guò)各種媒體傳遞到世界各地。第五篇:中國(guó)
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