【文章內(nèi)容簡介】 位……由于這些問題的存在，也由于我國現(xiàn)代化進(jìn)程起步較晚，我國教 育水平相對落后于世界發(fā)達(dá)國家的水平，由此導(dǎo)致我國民眾素質(zhì)相對 落后于發(fā)達(dá)國家。聯(lián)合國連續(xù)多年公布全球國民素質(zhì)道德水平調(diào)查結(jié) 果，其中根據(jù) 2007 年的結(jié)果，我國處在后十名國家之列。對此，我 國大多數(shù)民眾的反應(yīng)是：不管該結(jié)果有多高的可信度，我國民眾包括 道德素質(zhì)在內(nèi)的各方面素質(zhì)充其量處于世界中下游水平是不爭的事 實(shí)。另外，根據(jù)多年的世界知名學(xué)府排名情況，我國大陸地區(qū)的學(xué)府進(jìn)入世界前百位的本就不多，一般都是 2～3 所，而且名次也一直徘 徊在前 30 名之外。教育缺乏吸引力，不僅外國學(xué)生到我國留學(xué)的較 少，而且我國正在有越來越多的學(xué)生選擇海外留學(xué)。過去，出國留學(xué) 僅是一些在國內(nèi)升學(xué)無望的學(xué)生尋求的最后出路，但近年，一些公辦 知名高中里的拔尖學(xué)生也陸續(xù)加入到出國留學(xué)行列。在北京一些示范 高中，放棄國內(nèi)高考轉(zhuǎn)而出國留學(xué)的趨勢愈加明顯，出國讀書的學(xué)生 數(shù)量正呈現(xiàn)出逐年增加趨勢。除北京戶籍學(xué)生外，一些外省戶籍學(xué)生 也逐漸加入到出國留學(xué)行列。隨著這部分學(xué)生數(shù)量的增加，未來也將 進(jìn)一步帶動留學(xué)市場的發(fā)展。不僅高中學(xué)生出國讀大學(xué)的越來越多，而且現(xiàn)在家長為孩子考慮出國的時間越來越早。隨著具有出國愿望學(xué) 生的增加，一些民辦學(xué)校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，甚至是公立高中也開始開發(fā)中 外合作辦學(xué)的項(xiàng)目。然而事實(shí)上，教育部門對于中外合作項(xiàng)目的定位 主要在于引入優(yōu)質(zhì)教育資源，以此推動國內(nèi)學(xué)校的管理理念、教學(xué)內(nèi) 容、教育方式和人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，而并非是以幫助學(xué)生出國為目 的。這種功能的異化，從一個側(cè)面反映了放棄國內(nèi)教育而投奔海外的 強(qiáng)烈傾向。實(shí)際上，外國學(xué)生選擇到我國留學(xué)，主要也并非緣于我國 教育的吸引力，而是我國文化——尤其是傳統(tǒng)文化以及迅猛的經(jīng)濟(jì)發(fā) 展所產(chǎn)生的吸引力。（5）、國際話語權(quán)國際話語權(quán)涉及廣泛的領(lǐng)域，它既涵蓋政治，又不落下經(jīng)濟(jì)，更 重視國際輿論。例如，在政治領(lǐng)域，國際話語權(quán)意味著參與制定國際 規(guī)則的資格和權(quán)利，參與國際組織決策的資格和權(quán)利，表達(dá)本國政治訴求和觀點(diǎn)的權(quán)利；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，國際話語權(quán)不僅意味著參與制定國 際規(guī)則和決策制定的權(quán)利，表達(dá)本國經(jīng)濟(jì)訴求和相關(guān)觀點(diǎn)的權(quán)利，還 意味著制定國際貿(mào)易品價格的權(quán)利；在國際輿論領(lǐng)域，國際話語權(quán)意 味著表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓世界其他國家和地區(qū)的人民傾聽其言論的權(quán) 利，意味著一國的國際公眾能見度。在探討一國的文化軟實(shí)力時，我 們主要關(guān)注國際輿論維度。世紀(jì)末期，隨著蘇聯(lián)解體、東歐劇變的發(fā)生，社會主義運(yùn)動 在世界范圍內(nèi)遭遇重大挫折。與此同時，中國在意識形態(tài)領(lǐng)域開始實(shí) 施不爭論政策，默默無聞、一心一意謀求經(jīng)濟(jì)發(fā)展。再加上發(fā)達(dá)資本 主義國家憑借其遙遙領(lǐng)先的經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力，以絕對優(yōu)勢把控了各個 領(lǐng)域的國際話語權(quán)。在他們的信息的狂轟亂炸之下，世界各國的人們 有意無意之間接受了他們對“民主”、“自由”、“人權(quán)”等話語的 界定，幾乎忘了世界上還有另外一種“民主”、“自由”、“人權(quán)”，以致這些價值不僅幾乎成為舉世公認(rèn)的價值準(zhǔn)則，而且似乎唯有西方 式的實(shí)現(xiàn)方式才是正確的； 他們也根據(jù)自身利益的需要塑造各國的形 象，一邊抹黑社會主義，一邊塑造資本主義世界的民主、自由形象。一時之間，一度席卷全球、令資本主義世界膽戰(zhàn)心驚的社會主義的吸 引力大大削弱。時至今日，這一輿論局面仍然未曾發(fā)生根本性的變化。在這一格局之中，中國掌握的國際話語權(quán)微乎其微，世界各國的 人們長期聽不到中國的聲音。他們只知道西方眼中的世界，甚至是只 知道西方希望他們知道的世界，而不知道中國眼中的世界。比如說，評價中國最大最強(qiáng)公司的，是美國的《財(cái)富》雜志；評價中國最富有的人的，是美國《福布斯》雜志；評價中國所有重大的商業(yè)并購事件 的，是《金融時報》；評價中國企業(yè)在海外資本市場上的行動的，主 要是道?瓊斯、彭博社和路透社；總結(jié)中國式管理的主要是麥肯錫、IBM 這樣一些國際咨詢機(jī)構(gòu)，他們向世界發(fā)布中國企業(yè)是什么樣的； 分析中國行業(yè)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)的，是德勤、安永這樣的公司；總結(jié)中國商業(yè) 倫理的，是郎咸平這樣生在臺灣、執(zhí)教在美國，對大陸的情況有所了 解，又了解不多的教授……造成這一局面的直接原因在于，中國至今沒有出現(xiàn)被全世界接受 的商業(yè)媒體，即使國內(nèi)媒體做再多的報道，也不能左右國際商業(yè)輿論，不能贏得在世界范圍內(nèi)的主導(dǎo)話語權(quán)。甚至對于發(fā)生在中國而成為全 球關(guān)注的焦點(diǎn)的事件，作為離事件發(fā)生地最近的中國媒體，也并不擁 有報道這些事件的發(fā)言權(quán)，而遠(yuǎn)離中國的國外媒體卻掌握了主導(dǎo)話語 權(quán)。這一局面，長期以來令我國有識之士感嘆不已，一腔激憤郁結(jié)于 心而不得舒張。當(dāng)然，在對待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度以及宗教問題上也有許多值得 研究的東西，不再一一闡述。現(xiàn)階段，雖然各方面問題比較突出，但 也要看到中國文化軟實(shí)力資源的廣闊前景與中國文化復(fù)興的希望。黨的十七大報告指出： “當(dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力 和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精 神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文 化前進(jìn)方向，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社 會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。黨和政府越來越重視文化軟實(shí)力的作用，并積極制定有關(guān)政策，改善當(dāng)前體制，不斷加強(qiáng)文化資源的開發(fā)，相信豐富的中國文化軟實(shí) 力資源會在中國和平崛起道路上發(fā)揮出巨大作用！第三篇：淺談中國文化軟實(shí)力現(xiàn)狀淺談中國文化軟實(shí)力現(xiàn)狀當(dāng)今社會,世界各國都在積極利用”和平與發(fā)展”這一戰(zhàn)略發(fā)展機(jī)遇期不斷增強(qiáng)綜合國力,提升政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各領(lǐng)域的世界競爭力。軟實(shí)力對世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略都是重要的參照。一直以來,我國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事建設(shè)等各項(xiàng)國家“硬實(shí)力”水平得到了不斷提升和發(fā)展。而國家“軟實(shí)力”,特別是文化“軟實(shí)力”的發(fā)展相對緩慢。受重視程度低,相對歐、美等發(fā)達(dá)國家而言起步較晚。文化看做是“軟實(shí)力”最重要的來源之一,我們甚至可以認(rèn)為文化是一種可以和政治、軍事相提并論的,，集中體現(xiàn)了一個國家的影響力、凝聚力和感召力。中國雖然擁有五千年?duì)N爛文明和豐富的文化底蘊(yùn), 是我國文化軟實(shí)力的首要資源和重要基礎(chǔ)。但其文化“軟實(shí)力”的發(fā)展還尚未達(dá)到應(yīng)有的水平。因此我國雖是文化大國,但卻