漢字與中國文化-(編輯修改稿)
2025-04-05 21:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 觀念，有了主義就有砍頭不要緊，只要主義真，有了原則，就有絕對不拿原則做交易這些文字、概念、命題，不但有表述意義、價值意義、哲學(xué)意義，也有終極信仰的意義與審美意義。華文注重文字──概念的合理性與正統(tǒng)性，寧可冒實證不足或者郢書燕說的危險，卻要做到高屋建瓴與勢如破竹，做到堅貞不屈與貫徹始終。在中國，常常存在一個正名的問題。訓(xùn)詁占據(jù)了歷代中國學(xué)人太多的時間與精力，然而又是無法回避的。許多從外語譯過來的名詞都被華人望文生義地做了中國化的理解，中文化常常成為中國化的第一步。這產(chǎn)生了許多誤讀、麻煩，也帶來許多創(chuàng)造和機遇，豐富了人類語言與思想。這里起作用的是華文的字本位的整體主義、本質(zhì)主義、概念崇拜與推演法（如從真心誠意推演到治國平天下），與西方的實證主義和實用主義，理性主義和神本或者人本主義大相徑庭。 字本位問題在語言學(xué)內(nèi)部是有爭議的，但至少可以肯定，華文的字比拼音文字的字母不知重大凡幾，而詞與句的組合，仍然離不開字。即使不承認百分之百的字本位，也得承認七、八成的字本位現(xiàn)象。華文文學(xué)講究煉字，這與拼音文字大不相同。 漢字是表意兼表形的文字，漢字是注重審美形象的文字，漢字如歌如畫如符咒。漢字的信息量與某些不確定性和爭議性無與倫比。在中華民族的整合與凝聚方面，在維護中華民族的尊嚴和身份方面，在源遠流長、一以貫之而又充滿機變以擺脫困境方面，漢字功莫大焉。沒有統(tǒng)一的漢字只有千差萬別的方言，維系一個統(tǒng)一的大國，抵抗列強的殖民化是困難的。比較一下中國與亞、非、拉丁美洲其他國家的被列強殖民統(tǒng)治的歷史，我們可以看到中華文化的力量。比較一下社會主義的蘇聯(lián)與社會主義的中國命運，我們也可以看到中華文化特別是漢字文化的強大生命力。 相傳當年倉頡造字的時候天雨粟、鬼夜哭，何其驚天動地。漢字的特殊的整
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