【文章內(nèi)容簡介】 能鑒別的一組物質(zhì)是（）A、苯、己烷、四氯化碳B、苯、乙醇、四氯化碳C、硝基苯、乙醇、四氯化碳D、硝基苯、乙醇、乙酸美國科學(xué)家將兩種元素鉛和氪的原子核對撞，獲得了一種質(zhì)子數(shù)為11質(zhì)量數(shù)為293的超重元素，該元素原子核內(nèi)的中子數(shù)與核外電子數(shù)之差為（）A、47B、57C、61D、175對于放熱反應(yīng)H2 + Cl2點燃2HCl，下列說法正確的是：A、產(chǎn)物所具有的總能量高于反應(yīng)物所具有的總能量B、反應(yīng)物所具有的總能量高于產(chǎn)物所具有的總能量C、斷開1mol H—H鍵和1mol Cl—Cl鍵所吸收的總能量大于形成1mol H—Cl鍵所放出的能量D、該反應(yīng)中，化學(xué)能只有轉(zhuǎn)變?yōu)闊崮芟铝形镔|(zhì)中能使酸性高錳酸鉀溶液褪色的是（）A、苯B、乙烷C、乙醇D、乙酸在元素周期表中，同一主族的兩種元素的原子序數(shù)之差不可能是（）A、16B、26C、36D、46將鋅片和銅片用導(dǎo)線連接后放入稀硫酸溶液中，發(fā)生原電池反應(yīng)，下列敘述錯誤的是：A、溶液的PH增大B、溶液中的Zn2+濃度增大C、溶液中的SO42濃度增大D、溶液的密度增大可以鑒別乙酸溶液、葡萄糖溶液、蔗糖溶液的試劑是（）A、NaOH溶液B、新制氫氧化銅懸濁液C、石蕊試液D、碳酸鈉溶液下列各組微粒所含電子數(shù)目相同的是（）A、NH4+、OH－、H3O+B、Na+、Mg2+、S2－C、F、NH2－、Al3+D、Li+、Na+、K+1已知空氣――鋅電池的電極反應(yīng)為：鋅片：Zn + 2OH2e=ZnO + H2O石墨：O2 + 2H2O + 4e=4OH根據(jù)此判斷，鋅片是：A、負(fù)極，并被氧化B、負(fù)極，并被還原C、正極，并被氧化D、正極，并被還原1下列物質(zhì)屬于同分異構(gòu)體的一組是（）A、CH4與C2H4B、與 CH3－CH2－CH第四篇：高二第一次月考政治試題高二第一學(xué)期月考一政治試題（測試范圍：第一單元、第二單元）命題人：李雙濤 審核人：靳淑珍一 單選題：共60分（120每題1分，2140每題2分）下列屬于人類社會特有的文化現(xiàn)象的是（）①2014年亞運會吉祥物““風(fēng)”、“舞”和“光””②古沉船“南海一號”的打撈工作 ③我國首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號”發(fā)射成功 ④粵西第一高峰大田頂?shù)淖匀伙L(fēng)光 ⑤我國的外匯儲備增多 A、①②③ B、①③⑤C、②③⑤D、①③④《阿凡達(dá)》是一部運用3D技術(shù)制作的電影，目前已創(chuàng)造了超過27億美元的全球票房，并帶動了3D相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這體現(xiàn)了（）①文化對經(jīng)濟(jì)的重大影響③文化生產(chǎn)力的日趨重要A.①②②文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映 ④文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)D.③④ B.①③C.②④孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨……羊公碑字在，讀罷淚沾襟。”該詩句可以體現(xiàn)（）①文化是人類社會實踐的產(chǎn)物 ②文化具有繼承性 ③文化影響人的精神世界 ④文化是由文人創(chuàng)造的A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④中國人喜歡喝茶，并衍生出特有的“茶文化”?！安栉幕钡纳鐣δ苤饕憩F(xiàn)在發(fā)揚傳統(tǒng)美德、展示文化藝術(shù)、修身養(yǎng)性、陶冶情操等。這說明()①人們的精神活動離不開物質(zhì)活動②人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體③青年學(xué)生都要主動接受“茶文化”的熏陶④健康的文化活動能夠豐富人的精神世界 A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④一位美國游客看到財神趙公明一手舉鋼鞭、一手托金元寶的塑像，感嘆道：“搶奪資源還受到如此尊重，這種思維與美利堅沒有什么區(qū)別?！边@表明（）①中國人與美國人的思維方式基本相同②部分美國人對中國文化存在誤讀 ③中國人與美國人的思維方式完全不同④文化背景差異影響人的認(rèn)識活動 A．①② B．③④ C．①③ D．②④某校通過舉辦”青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié)，營造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是（）A．文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境B．文化建設(shè)是現(xiàn)代化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) C．文化決定人的交往行為和交往方式 D．文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動等，或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落。對此認(rèn)識正確的是（）①文化對人的影響具有潛移默化的特點，一般不是有形的、強(qiáng)制的 ②文化對人的影響總是通過一定的文化形式來實現(xiàn)③文化氛圍看不見、摸不著，無時無刻不在影響人的思想和行為 ④文化消極地影響人的思想A．①②③ B．①③④ C．②④ D．①③④“清明時節(jié)雨紛紛”，清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。每當(dāng)此時，在黃帝陵人們都要舉行公祭中華民族始祖軒轅黃帝大典。許多華人華僑，即使相隔萬里，也要趕回來與親人團(tuán)聚，參加這一公祭大典。這表明（）A．共同的生活習(xí)俗和祭祖儀式把一個民族緊緊地聯(lián)結(jié)為一體 B．文化對人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 C．文化對人的影響具有潛移默化的特點 中國巨大的發(fā)展?jié)摿π纬闪巳颉皾h語熱’現(xiàn)象，而遍布世界五大洲的孔子學(xué)院，更是讓中國的語言文化在全世界煥發(fā)出生機(jī)。這說明：（）①文化交流能夠增強(qiáng)文化影響力 ②文化對經(jīng)濟(jì)有積極的反作用 ③文化既是民族的，又是世界的 ④教育是文化傳播的重要途徑 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④由我國著名藝術(shù)家楊麗萍領(lǐng)銜的《云南映象》在澳大利亞演出，引起轟動。這個蘊含現(xiàn)代文化觀念、充滿美麗安寧意境、具有濃郁民族風(fēng)情的歌舞劇，在澳大利亞觀眾中產(chǎn)生了認(rèn)同感和親切感。該劇引發(fā)澳大利亞觀眾共鳴的根本原因是：（） 1互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，人們常常通過博客、BBS等來表達(dá)、交流思想。這表明科技進(jìn)步： A．促進(jìn)了文化傳播方式的變革 B．優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容 C．促成了新傳媒代替舊傳媒 D．促進(jìn)了先進(jìn)文化的發(fā)展1高鐵時代的到來，人們可以“在廣州喝早茶，到長沙聽笑話，再到武漢賞櫻花”；“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠：（）①改變文化的存在形式 ②方便人們的文化交流 ③更新文化的傳播方式 ④擴(kuò)展人們的文化視野 A.①② B.③④ C.①③ D.②④1“入鄉(xiāng)隨俗”表明了：（）A．對傳統(tǒng)文化的繼承 B．優(yōu)秀文化取代落后文化 C．尊重文化的多樣性 D．不同的文化具有共同性1文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建的重要內(nèi)容，三年來，當(dāng)?shù)卣e極修復(fù)都江堰建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品，災(zāi)后恢復(fù)重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因為：（）①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉 ③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累 ④傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶A.①③ B.①④ C.②③ D.②④1我國一直都重視白蛇傳傳說、阿詩瑪、鳳陽花鼓等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與廣東丹霞山、貴州赤水和浙江江郎山等自然物質(zhì)遺產(chǎn)的登記和保護(hù)工作。下列對我國重視對文化遺產(chǎn)保護(hù)理解正確的是()①堅持保護(hù)為主、合理利用、傳承發(fā)展的方針②文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義③文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用④保護(hù)應(yīng)堅持以經(jīng)濟(jì)效益為主，兼顧社會效益A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④1晚清思想家龔自珍曾說過，“滅人之國，必先去其史”。這啟示我們：（） 、培育、發(fā)展好本民族文化 1基層是最好的課堂，群眾是最好的老師?！白呋鶎印⑥D(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動給我們帶來的不僅是下基層采訪和有質(zhì)量的稿件，更帶來了思想上的凈化和心靈上的震撼。這表明：（）①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 ②文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展 ③人民群眾是文化創(chuàng)造的主體 ④文化在交流中傳播、在繼承中發(fā)展A.①② B.①③ C.②③ D.①④1作為中外交流的港灣，香港人創(chuàng)造了一大批中英混用的詞匯，“hold住”就是其中一個?！癶old住”是指面對各種狀況都要控制把持住，要充滿自信，從容應(yīng)對。該詞語2008年就開始出現(xiàn)，2011年隨一檔節(jié)目而爆紅網(wǎng)絡(luò)，成為新的流行詞匯。上述材料體現(xiàn)了：（）①文化交流是文化創(chuàng)新的來源 ②人民群眾是文化創(chuàng)新的主體 ③大眾傳媒在文化傳播中有重要的作用 ④文化多樣性是文化創(chuàng)新的根本基礎(chǔ) A．①② B．②③ C．①④ D．③④1之所以要進(jìn)行文化創(chuàng)新，是因為()①文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求 ②文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 ③文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮④社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②③④清代學(xué)者葉燮說得好：“孤芳獨美，不如集眾芳以為美?！边@主要表明()A．文化發(fā)展需要博采眾長 B．優(yōu)秀文化必然代替落后文化 C．文化發(fā)展的實質(zhì)在于不斷創(chuàng)新 D．文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承2目前，世界各國文化產(chǎn)業(yè)總值占GDP總量的比重不等，美國是31%左右，日本是20%左右，歐洲平均在10%～15%之間，韓國高于15%，%。這告訴我們()A．文化是綜合國力競爭中維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全必不可少的精神武器 B．為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須提升我國的文化競爭力C．在科技和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的直接推動下，世界各國文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展 D．抵御文化滲透、維護(hù)我國文化安全顯得日益緊迫2絕大多數(shù)美國電影都在講述一個共同的主題：個人英雄拯救。從《外星人》到《指環(huán)王》、從《蜘蛛俠》到《黑客帝國》，人們欣賞美國電影，在造就高票房的同時，也在“接受”著美國的國民價值觀。這告訴我們()①文化對經(jīng)濟(jì)、政治產(chǎn)生重要影響②世界多極化發(fā)展趨勢充滿了矛盾斗爭③必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義 ④人們會受到文化潛移默化的影響 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④2一切受人民歡迎、對人民有深刻影響的藝術(shù)作品，從本質(zhì)上說，既反映人民精神世界又引領(lǐng)人民精神生活，都必須在人民的偉大實踐中獲得藝術(shù)的偉大。可見，優(yōu) 秀的文化()A．彰顯時代的精神，創(chuàng)造時代的未來 B．反映時代的潮流，決定時代的走向 C．源于時代的實踐，引導(dǎo)時代的發(fā)展 D．源于時代的智慧，推動時代的前進(jìn)2某地利用當(dāng)?shù)靥厣褡逦幕Y源打造旅游業(yè)：以民族文化為內(nèi)容，以民族村寨為載體，以原汁原味為亮點，建立原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟(jì)圈，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。開發(fā)原生態(tài)文化資源、發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的成功經(jīng)驗表明（）①原生態(tài)文化具有普遍的積極價值 ②原生態(tài)文化具有傳播和發(fā)展的價值 ③文化與經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、相互交融 ④文化的價值在于能否創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值 A．①② B．②③ C．①③ D．②④2中國有些歷史文化資源成為外國文化產(chǎn)業(yè)資源，如日本版《三國演義》、美國版《花木蘭》等。這啟示我們（） 2通過開展紀(jì)念圓明園罹劫150周年，對人們進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，說明() 、政治決定一定的文化，對個人的成長和社會發(fā)展有深刻影響 2“如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信；生活在敵意之中，他就學(xué)會了爭斗??”這體現(xiàn)的《文化生活》道理有（）①文化環(huán)境決定人的發(fā)展 ②人的成長受環(huán)境影響 ③文化影響是潛移默化的 ④文化可以塑造人生A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④2法國哲學(xué)家愛爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上，主講人讓聽眾寫下與自己關(guān)系最密切的6個朋友，并指出他們月收入的平均數(shù)大致就是你的月收入。測試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽眾驚訝不已。物以類聚，人以群分。每個人的朋友圈子都是一個特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來。這種現(xiàn)象說明（） ，豐富精神世界 ，塑造完美人格2中國人的名字絕不和父母或長輩相同，以此表示對他們的敬重。而非洲有的部族為表示對自己先人的尊重和紀(jì)念，則把逝世的先人的名字繼承下來，以至于有的人的名字長且多。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因在于（）A．自然環(huán)境的差異 B．風(fēng)俗習(xí)慣的差異 C．文化程度的差異 D．交往方式的差異 150多年來，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車等技術(shù)，都是在世博會上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因為：（）A．各具特色的民族文