理論與實(shí)踐的代溝(編輯修改稿)
2025-10-28 22:26 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。它所指的一“代”，大約是二十五到三十年之間，但沒(méi)有定限，很可能年紀(jì)相差十年的人便會(huì)被認(rèn)為是屬于另一代的。至于gap一字的原義，則是缺口、裂縫或鴻溝，抽象一點(diǎn)的意思是指?jìng)€(gè)性、意見(jiàn)等方面的歧異。對(duì)于generation gap的存在與否，西方學(xué)者有過(guò)很激烈的爭(zhēng)論。初期有些心理學(xué)家認(rèn)為絕大多數(shù)的年輕人價(jià)值觀方面都是接受傳統(tǒng)的，所以不能承認(rèn)“代溝”的存在。不過(guò)，最近幾年來(lái)，“代溝：的問(wèn)題越來(lái)越顯著，越來(lái)越嚴(yán)重了，使得持反對(duì)意見(jiàn)的人也為得不正視這個(gè)問(wèn)題。有人提出，要消減成年人與青少年之間的代溝，其實(shí)并非難事，只要“讀青年人的書(shū)報(bào)，看青年人的電影與電視節(jié)目，參加青年人的活動(dòng)”便可以了。第二篇：理論與實(shí)踐的代溝（實(shí)習(xí)報(bào)告）在短暫的十天實(shí)習(xí)，我唯一的感覺(jué)：自己現(xiàn)在做的書(shū)本上都沒(méi)有遇到過(guò)的。像我新聞傳播專業(yè)最適合干報(bào)社的工作，這是我當(dāng)初的觀念。但是我進(jìn)入報(bào)社實(shí)習(xí)的不是去采訪，也不是寫(xiě)報(bào)道，而是報(bào)紙排版。這是一份比較燙手的工作，我剛開(kāi)始還想以沒(méi)有學(xué)過(guò)報(bào)紙編輯為理由拒絕實(shí)習(xí)?？墒菍?shí)習(xí)的機(jī)會(huì)是通過(guò)關(guān)系層才爭(zhēng)取到的，怎么可以放棄呢？再者，不會(huì)的事情慢慢學(xué)就會(huì)了。于是我硬著頭皮開(kāi)始了自己的實(shí)習(xí)生涯。實(shí)習(xí)的第一天，我滿懷好心情去報(bào)社。走進(jìn)編輯室，遇到的是一張張新面孔，我的難題來(lái)了：如何和同行相處融洽？幸好在學(xué)校期間，人際交往還算不錯(cuò)，懂得為人處世，待人接物原則。實(shí)習(xí)老師叫我熟悉環(huán)境，先把工作組的人交流交流。當(dāng)然，我的實(shí)習(xí)一天，就在和報(bào)紙排版組的人員交談中結(jié)束。我的收獲就是，人際關(guān)系處理好的話，為我接下來(lái)的實(shí)習(xí)會(huì)帶來(lái)方便。實(shí)習(xí)的第二天，熟悉環(huán)境后，今天我就要真正進(jìn)入排版工作。可是，實(shí)習(xí)老師又拿出一大堆的報(bào)紙和有好幾本關(guān)于排版的書(shū)放在我面前，囑托我半這些資料看了，不要那么心急做排版工作?？磥?lái)我的工作量還是蠻大的，我也沒(méi)有怪老師的理由，于是耐心地看起她所給我的資料?？赐昴敲炊嗟膱?bào)紙，我才發(fā)覺(jué)原來(lái)排版并不是我想象中簡(jiǎn)單，這些都是一些排版出錯(cuò)的報(bào)紙，應(yīng)該總結(jié)，避免歷史性重復(fù)錯(cuò)誤。關(guān)于排版的書(shū)我以前根本沒(méi)有接觸過(guò)，通過(guò)閱讀初步了解排版的流程。實(shí)習(xí)的第三天，我認(rèn)為應(yīng)該可以讓實(shí)習(xí)老師讓我操作排版的過(guò)程。老師布置我的任務(wù)是要我自己了解計(jì)算機(jī)排版的初步知識(shí)。令我可喜的是我業(yè)余所學(xué)的計(jì)算機(jī)知識(shí)終于派上用場(chǎng)了。所以今天任務(wù)提前完成，由于我對(duì)計(jì)算機(jī)的操作較熟練，老師非常欣賞我就把明天要我做的事情今天也做了。我耐心地看著我的老師和其它的工作組人員在計(jì)算機(jī)上精心的制作、排版，我如果不用心的話，明天自己上場(chǎng)會(huì)出丑的。時(shí)光在我看著他們不斷地敲擊鍵盤，移動(dòng)鼠標(biāo)中流逝，這天又過(guò)了。實(shí)習(xí)的第四天，我才真正開(kāi)始我的主旋律??報(bào)紙的排版。我將自己近來(lái)幾天所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到今天的報(bào)紙排版中來(lái)。老師說(shuō)我的統(tǒng)籌觀念還是比較好，有一定審美情趣，尤其是對(duì)一篇文章的整個(gè)擺放結(jié)構(gòu)有獨(dú)特的視角。頭版，第二版，第三版，……最后一版的內(nèi)容報(bào)道也沒(méi)有出現(xiàn)偏差。但是毛病也不少，圖片與文字沒(méi)有處理協(xié)調(diào)，對(duì)新聞稿的主次性沒(méi)有很清楚。這一天我就在不斷的改進(jìn)中度過(guò)的。實(shí)習(xí)的第五天，我看到了自己的成果，一份報(bào)紙是通過(guò)自己的手出來(lái)的，無(wú)比的喜悅。今天我的主動(dòng)性也比昨天強(qiáng)了，在同一工作組的人員們也都特別照顧我，幫助我度過(guò)一些難關(guān)。今天的工作量明顯要比昨天大，因?yàn)檫@是周末版特刊。我的工作不是占主要的，但是也是不可缺少的，我在一旁向他們講講我的意見(jiàn)與建議，而且有寫(xiě)時(shí)候計(jì)算機(jī)操作還需要我的光顧。整天下來(lái)，人比較累呀，可是學(xué)到了許多新知識(shí)，這是對(duì)我辛勤耕耘的回報(bào)。接下來(lái)的幾天都是重復(fù)著類似第四、五天的工作。短暫的十天實(shí)習(xí)，讓我感覺(jué)到理論與實(shí)踐會(huì)有代溝，怎么樣才會(huì)讓代溝越來(lái)越小呢？最好的辦法在實(shí)踐中不斷對(duì)自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行更新，進(jìn)行補(bǔ)充。第三篇：代溝與溝通代溝與溝通——讀瑪格麗特〃米德《代溝》隨著時(shí)代進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，一個(gè)詞語(yǔ)在我們的生活中頻繁的出現(xiàn)著，這個(gè)詞就是“代溝”。代溝是指子女在走向社會(huì)的過(guò)程中,背棄父母原有的觀點(diǎn),有了新的見(jiàn)解而造成的思想觀念、行為習(xí)慣的差異。代溝往往的因?yàn)槟挲g或時(shí)代的較大差異而形成的。孩子的世界，與成人截然不同，一昧蠻管，就大礙孩子的發(fā)展,年齡不等的人，生活圈子不同，接觸的事物、人物各異，故此思想方法和行為也有差別。如果這種差別不加以改善而讓它擴(kuò)大，兩代人之間便會(huì)形成一堵無(wú)形的墻，誤會(huì)便容易產(chǎn)生。這就是心理學(xué)上所說(shuō)的世代隔閡，這就是我們眼中的“代溝”。面對(duì)60年代彌漫全球的青年風(fēng)潮，美國(guó)著名的人類學(xué)家瑪格麗特〃米德撰寫(xiě)了《代溝》，她從文化傳遞的角度解析了代溝。米德認(rèn)為人類在其發(fā)展過(guò)程中存在三種階段或模式，她將其分別命名為“后象征文化”、“互象征文化”和“前象征文化”，并且在此基礎(chǔ)上論述年輕人在走向人類社會(huì)中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。一、后象征文化、互象征文化、前象征文化從文化的傳遞方式來(lái)看，米德將文化劃分為后象征文化、互象征文化和前象征文化三種類型。后象征文化與熟悉的祖先后象征文化是老年人的文化，在這種文化中，年輕人事事得向老年人學(xué)習(xí)，而未來(lái)總是重復(fù)著過(guò)去。后象征文化是一種變化遲緩、難以察覺(jué)的文化。在這種模式中，老年人無(wú)法想象變化，只能把這種持續(xù)不斷的意識(shí)傳給他們的子孫。因此，每一次變化都必須與已知的東西相似，都必須根據(jù)每一代老年人的記憶和已知模式進(jìn)行。人們的生活方式是不可改變的，永遠(yuǎn)如此的。這種情況下文化傳承是代代相傳，依靠老一代的期望，也依靠年輕人對(duì)老一代期望的復(fù)制，這種復(fù)制的能力是根深蒂固的。作者例舉了新幾內(nèi)亞的山地阿拉巴什人生的生活方式。阿拉巴什人相信，他們依賴已知事物過(guò)著的那種日子就是生活，唯一的過(guò)去式傳說(shuō)中的時(shí)代，是離他們無(wú)限遙遠(yuǎn)的時(shí)代。老年人、中年人和年輕人所接受
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