高三第一輪復(fù)習(xí)函數(shù)測試題(編輯修改稿)
2024-10-28 20:46 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 國政治史上的重要文獻(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識說明其共同的歷史作用。，回答問題。材料一 我們認(rèn)為這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，人們才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被統(tǒng)治者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對這些目標(biāo)具破壞作用時，人民便有權(quán)力改變或廢除它，以建立一個新的政府?！丢?dú)立宣言》（1776年7月4日）材料二 1963年美國黑人民權(quán)運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁路德金牧師在林肯紀(jì)念堂前向25萬人發(fā)表了著名的演說——《我有一個夢想》：……我夢想有一天，在佐治亞州的紅色山岡上，昔日奴隸的兒子能夠同昔日奴隸主的兒子同席而坐，親如手足。我夢想有一天，我的四個孩子將生活在一個不是以膚色的深淺，而是以品格的優(yōu)劣為評判標(biāo)準(zhǔn)的國家里……（1）根據(jù)材料一，概述《獨(dú)立宣言》的基本主張。（2）根據(jù)材料二，概括馬丁路德金的夢想。為什么《獨(dú)立宣言》通過近200年后，馬丁路德金仍在追求這一夢想？它反映了民主政治演進(jìn)歷程有何特點？13.（2012吉林模擬）閱讀材料，回答問題。材料一 在北美的13個殖民地，英國對所有出版物施行許可制度，任何想要從事出版的人都必須事先申請許可證。通過《反煽動性誹謗法》，該法律把對政府及其官員的不恭言辭都視為犯罪，要求所有出版機(jī)構(gòu)都必須尊重政府。即使所言為真，比如指控某官員收受賄賂，也不能構(gòu)成辯護(hù)理由，因為，言出有據(jù)的批評比不實的指控“危害”更大?？刈镆坏┏闪?，即可被處以包括死刑在內(nèi)的任何刑罰。——《世界博覽》材料二 美國著名政治家喬治弗里斯比霍爾在1898年美西戰(zhàn)爭時批評政府，反對在菲律賓軍事殖民時說：“目前我們必須搞清楚的是，在沒有得到一個國家允許的情況下，我們的國會能不能強(qiáng)行征服和統(tǒng)治這個國家……你沒有權(quán)利依仗武力把你的《獨(dú)立宣言》、你的憲法、你的自由觀和價值觀強(qiáng)加在別人頭上?！薄妒澜绮┯[》（1）根據(jù)材料一，說明英國是如何壓制北美人民言論自由的？根據(jù)所學(xué)知識回答美國建立后，在法律上是怎樣保證言論自由的？（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識回答霍爾的言論有何歷史意義？ ，回答問題。材料一 ……自今而后，非經(jīng)國會法案共表同意，不宜強(qiáng)迫任何人征收或繳付任何貢金、貸款、強(qiáng)迫獻(xiàn)金、租稅或類此負(fù)擔(dān)?！稒?quán)利請愿書》材料二 任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫?！度藱?quán)宣言》(1)材料一、二的相同主張是什么?指出這一主張成為社會主流思想的根源。(2)為“保存人的自然的和不可動搖的權(quán)利”，啟蒙思想家們提出了哪些政治原則? 15.（2012大同模擬）閱讀材料，回答問題。材料 在宇宙萬物的體系中，人類本來是平等的……可是，還有一種不能用真正自然的或宗教的理由來解釋的更大的差別，那就是把人們分成“國王”和“臣民”的差別……除君主政體的弊害以外，另外還有世襲的弊害；君主政體意味著我們自身的墮落和失勢，同樣地，被人當(dāng)作權(quán)利來爭奪的世襲,則是對我們子孫的侮辱和欺騙。因為，既然一切人生來是平等的，那么誰也不能由于出身而有權(quán)創(chuàng)立一個永遠(yuǎn)比其他家庭占優(yōu)越地位的家庭，并且，雖然他本人也許值得同時代人的相當(dāng)程度的尊敬,他的后輩卻可能絕對不配承襲這種榮譽(yù)……對大不列顛的任何屈從或依附,都會立刻把這個大陸卷入歐洲的各種戰(zhàn)爭和爭執(zhí)，使我們同一些國家發(fā)生沖突……既然歐洲是我們的貿(mào)易市場，我們就應(yīng)當(dāng)同歐洲的任何部分保持不偏不倚的關(guān)系。北美的真正利益在于避開歐洲的各種紛爭，如果它由于對英國處于從屬地位，變成英國政治天平上的一個小小的砝碼，它就永遠(yuǎn)不能置身于紛爭之外?！R清槐等譯《潘恩選集》(1)材料中潘恩闡述了哪些觀點？(2)結(jié)合所學(xué)知識分析1776年潘恩發(fā)表《常識》的原因。16.（2011咸陽模擬）閱讀下列材料：材料一 自由傳達(dá)思想和意見是人類最寶貴的權(quán)利之一，因此，各個公民都有言論、著述和出版的自由，但在法律所規(guī)定的情況下，應(yīng)對濫用此項自由負(fù)擔(dān)責(zé)任?！度藱?quán)宣言》材料二 英國人阿瑟揚(yáng)在親臨法國大革命初期的國民議會現(xiàn)場后，有如下評論：“旁聽席上的群眾被允許以鼓掌和其他表示贊許的聲音來干預(yù)辯論，這樣做太欠雅觀，也很危險，因為他們既然可以表示贊許，也就可以表示反對，既然可以鼓掌，也就可以發(fā)出噓聲。據(jù)說，他們已經(jīng)這樣做了，而這樣是會壓制辯論，影響議事的?！薄?787～1789年法國游記》請回答：（1）根據(jù)材料一，談?wù)勀銓γ裰髋c自由的認(rèn)識。（2）分析直接和間接兩種形式的民主各自在法國大革命中的作用。答案解析1.【解析】選C。斯圖亞特王朝君主不經(jīng)議會通過而任意征稅和強(qiáng)行借債的做法，表現(xiàn)了封建統(tǒng)治者濫用王權(quán)、凌駕于議會和人民之上?！稒?quán)利請愿書》的通過則是在這種背景下出現(xiàn)的。這里的“權(quán)利”包括了國王與人民的權(quán)利。A項不符合史實，B項“政權(quán)之爭”言之有過，而D項錯在“直接”一詞上。C項所述是提高了民眾覺悟，為后來的革命創(chuàng)造了條件。2.【解析】選C。查理一世雖然批準(zhǔn)了《權(quán)利請愿書》，但不久他又故意曲解請愿書的原意，繼續(xù)不經(jīng)議會同意擅自征稅。當(dāng)議會號召人民抗稅時，他于1629年解散議會，實行無議會統(tǒng)治。3.【解析】選D?！洞罂棺h書》從表面上看是抗議國王濫用稅收特權(quán)，但是本質(zhì)上是資產(chǎn)階級要求獲得議政參政的權(quán)力。4.【解析】選B。由材料中“在世界……依照自然法則和上帝的意旨,接受獨(dú)立和平等……”“信賴上帝的庇佑”說明人是生而平等的，這種權(quán)力來自于上帝，體現(xiàn)了天賦人權(quán)的思想。A、C、D三項在材料中無法體現(xiàn)出來，排除。5.【解析】選D。抓住關(guān)鍵信息“政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被統(tǒng)治者的同意而產(chǎn)生的”，即可得出正確結(jié)論。6.【解析】選A。通過內(nèi)容分析可知，法國資產(chǎn)階級用以法律為基礎(chǔ)的國民權(quán)利，取代了以君主個人意志為標(biāo)志的封建特權(quán)。7.【解析】選C?！度藱?quán)宣言》宣布的關(guān)于人權(quán)、公民權(quán)和法制的一系列原則體現(xiàn)了近代社會的基本要求，因而被用為序言。A、B、D三項在《人權(quán)宣言》中都沒有體現(xiàn)。8.【解析】選A。政治民主化是以法律面前
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