20xx四川大學(xué)精神病學(xué)考博真題(編輯修改稿)
2024-10-28 20:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 。中哲；莊子對老子思想的繼承和發(fā)展?！秹?jīng)》的心性論綜述。朱熹的格物致知思想述評。章太炎儒學(xué)觀的演變。道家思想的現(xiàn)代意義。2001年 西哲德謨克利特的原子論。康德的感性。經(jīng)驗(yàn)論的。托馬斯阿奎那的理性和信仰的關(guān)系。黑格爾的矛盾。中哲：離間白和合同異的異同。郭象的獨(dú)化論述評。王陽明的“四句教”的哲學(xué)意義。譚嗣同的仁學(xué)。以德治國的現(xiàn)實(shí)意義。2002年 西哲：柏拉圖的理念論。培根的四假象說。休謨的習(xí)慣性聯(lián)想。托馬斯阿奎那關(guān)于上帝存在的證明?？档碌膶?shí)踐理性批判。中哲：先秦天道觀的區(qū)別。董仲舒的人副天數(shù)說。法藏華嚴(yán)宗的判教理論。嚴(yán)復(fù)的中西觀。中西哲學(xué)的比較。2003年 西哲：亞里士多德的四因說。笛卡兒、斯賓諾莎、萊布尼茨的“天賦觀念說”的異同。貝克萊的“存在即是感知和被感知”。黑格爾的辯證法述評。中哲：老子的“道”的思想和現(xiàn)代意義。葛洪對道家思想的改造。二程學(xué)說的異同。孫中山的進(jìn)化論思想。中國哲學(xué)同現(xiàn)代化的關(guān)系。2004年 西哲：柏拉圖理念論。斯賓諾莎實(shí)體學(xué)說。康德“哥白尼革命”。黑格爾的“思維與存在的同一性?！?中哲：荀子對孔子“禮”思想的繼承和發(fā)展。南北朝時(shí)佛性與人性之辨。王廷相的道體論及其在氣學(xué)中的地位。維新派知行觀的特點(diǎn)。儒佛價(jià)值觀的融合與沖突。2005年 西哲：亞里士多德的中道思想與孔子中庸思想比較。笛卡兒是在面臨什么樣的挑戰(zhàn)下提出他的形而上學(xué)基礎(chǔ)的？他是如何構(gòu)建他的形而上學(xué)基礎(chǔ)的？貝克萊的“存在即感知與被感知”?？档碌摹叭藶樽匀涣⒎ā?。中哲：先秦法家的道論。董仲舒對先秦儒家的改造。朱熹的“無極太極之辯”康有為哲學(xué)創(chuàng)新中的中國特色。中國哲學(xué)中天人關(guān)系的現(xiàn)代意義。2007年 中哲： 1．《易傳》的哲學(xué)思想 2．葛洪的哲學(xué)思想 3．《四書》與宋明理學(xué)的關(guān)系 4．龔自珍、魏源的哲學(xué)思想 5．“和”的中國哲學(xué)資源 西哲：1．柏拉圖的洞穴隱喻2．斯賓諾莎的倫理學(xué)思想與莊子人生哲學(xué)的異同 3．康德的純粹理性批判 4．舉例說明西方哲學(xué)概念在詮釋中國哲學(xué)中的積極作用和消極作用2009年（憑記憶，可能有誤差，請諒解）中哲：1，儒家的仁愛和墨家兼愛之間的異同 2，董仲舒的天人合一思想 3，宋明理學(xué)中天理的含義4，評述康有為的“公羊三世說” 5，評述中國儒學(xué)與現(xiàn)代化的兼容性 西哲：1，普羅泰格拉“人是萬物的尺度”，并用
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1