【文章內(nèi)容簡介】 鑒真受到中日兩國人民的尊敬？”、“鑒真5次東渡都沒有成功，第6次才成功，到66歲才到達日本，他身上有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)值得大家去學(xué)習(xí)？”閱讀郭沫若的詩“鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。”四、玄奘西行展示《西游記》中的人物，提問：電視劇《西游記》中的主角唐僧的原型是歷史上的哪個人物？玄奘為什么要去天竺？玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻？教師講解：玄奘西游學(xué)佛和玄奘學(xué)佛后堅決回國的史實，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)玄奘為實現(xiàn)自己的抱負(fù)執(zhí)著追求和熱愛祖國的精神。五、唐的疆域以及唐對世界的影響展示唐朝疆域圖，引導(dǎo)學(xué)生分析唐朝及其遼闊的疆域。唐朝對世界的影響。鞏固小結(jié)：教師簡對本節(jié)課內(nèi)容作一小結(jié)。然后討論兩個問題，第一，唐朝與周邊各國的交流得到發(fā)展的原因有哪些？第二，學(xué)習(xí)本課后你感受最深的是什么？第一，唐朝是當(dāng)時世界上大國，具有先進的政治制度、安定的社會環(huán)境、繁榮的經(jīng)濟、光輝燦爛的文化，是當(dāng)時東西方文化交流的中心，對世界各國特別是周邊國家具有強烈的吸引力。而且唐朝實行較為開放的外交政策。第二，學(xué)習(xí)玄奘和鑒真的優(yōu)秀品質(zhì)；認(rèn)識唐朝在當(dāng)時世界上的先進地位，感悟祖國文化的博大精深；體會中外交往可以促進雙方的發(fā)展，從而聯(lián)系現(xiàn)實認(rèn)識對外開放的重大意義。課后作業(yè)：請同學(xué)們寫一篇有關(guān)鑒真或者玄奘的人物小傳記。【板書】第5課、唐朝的外交一、唐朝對外交往活躍的原因及遍及的地區(qū)二、唐朝與新羅的交往三、唐朝與日本的交往：鑒真東渡四、唐朝與天竺的交往：玄奘西行五、唐朝的疆域以及唐對世界的影響 【教學(xué)反思】本課教學(xué)過程嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，導(dǎo)入很深刻，板書安排恰當(dāng)，課堂氣氛活躍，但是最后一個內(nèi)容的時間安排不夠恰當(dāng)，沒有留給學(xué)生5分鐘左右的消化鞏固時間。第四篇：九年級語文第二單元第5課《孔乙己》教案新人教版《孔乙己》教案教學(xué)目標(biāo)。、深刻、含蓄的語言。重難點。、深刻、含蓄的語言。教學(xué)設(shè)計：（一）一、解題《孔乙己》選自魯迅小說集《吶喊》。這是魯迅先生自己最喜歡的一篇小說，并親自翻譯、介紹到日本去。本文寫于五四運動前夕，這是繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說，是又一篇反對封建文化和封建制度的戰(zhàn)斗檄文。二、簡介社會環(huán)境問：文中有一句話表明了孔乙己獨特的身份，哪一句？ 孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。問：“唯一”說明孔乙己區(qū)別于酒店中的哪兩種人？ 長衫主顧和短衣幫問：“長衫主顧”和“短衣幫”在喝酒的方式上有哪些不同？“短衣幫”靠柜臺站著喝，“長衫主顧”“踱”進房子里“慢慢地坐喝”。問：“踱”、“慢慢”寫出了長衫主顧怎樣的特點？ 表現(xiàn)長衫主顧養(yǎng)尊處優(yōu)、悠閑自得的特征?！@里運用對比的手法，深刻地揭示了貧富懸殊、階級對立的社會環(huán)境，為既穿“長衫”又“站著喝酒”這一特殊身份的孔乙己的出場作了鋪墊。問：開頭兩段從容地勾畫了清代末年江南小鎮(zhèn)以酒店為中心的社會風(fēng)俗畫，然后再寫孔乙己出場的熱鬧場面，這樣安排有什么好處？這樣安排，可以先把后面的故事有關(guān)的地點、人物交代清楚，可以很自然地引出故事，可以展示孔乙己所處的社會環(huán)境，這個社會的不平等，人心的自私，預(yù)示孔乙己的悲劇命運，可以用冰涼的氣氛為前奏，使孔乙己出場的熱鬧場面顯得哄然而起，行文更有波瀾。三、分析孔乙己的肖像問：“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，“站著喝酒而穿長衫”，這說明了什么？孔乙己“站著喝酒”，在柜外，表明他生活貧困，經(jīng)濟地位和社會地位都和短衣幫一樣，是窮人；“穿長衫”則表明自己是讀書人，不肯脫下長衫，不愿與“短衣幫”為伍，思想上羨慕上層階級，輕視勞動人民。孔乙己既不屬于富人，又有別于窮苦百姓。他喝酒的方式和衣著的矛盾，正反映了他經(jīng)濟地位和思想意識的矛盾，這就為孔乙己的悲劇命運奠定了基礎(chǔ)。問：第4段哪些語句描寫了孔乙己的肖像？表明了什么？ “身材很高大”，表明他體質(zhì)好，有力氣，原本具有謀生的條件； “青白臉色”，說明他過著半饑半飽的生活，也是不肯勞動的結(jié)果； “皺紋間常夾些傷痕”，表明他飽受生活折磨，常遭欺凌侮辱；“皺紋”、“花白胡子”點明他已經(jīng)衰老，精神萎靡頹唐，正是風(fēng)燭殘年。“穿的雖是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”，“破”，表明他窮困不堪；“臟”，表明他四體不勤，懶得出奇?？滓壹嚎傄┲羌峙K又破的長衫，說明他死要面子，不肯脫下這作為讀書人身份的標(biāo)志。問：“他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的”，這說明了什么？ 以讀書人自居，賣弄“學(xué)問”。文中對孔乙己肖像的描寫，傳神地表現(xiàn)了孔乙己的社會地位、生活遭遇、社會教養(yǎng)、年齡特點乃至精神世界，使一個窮困潦倒、迂腐落后的封建社會下層讀書人的形象，富有立體感地展現(xiàn)在我們面前。四、分析故事情節(jié) 問：孔乙己到酒店買酒喝，哪一個動詞準(zhǔn)確地寫出了他付錢買酒的動作？這表明了什么？排。表現(xiàn)出孔乙己拮據(jù)而窮酸的本相，既對酒店表示分文不少，自己是個規(guī)矩的讀書人，又對短衣幫的恥笑表現(xiàn)出若無其事來，恰如其分地顯示了他的心理。這里寫孔乙己買酒受嘲笑。問：短衣幫嘲笑孔乙己偷東西，說了哪幾句話？這幾句話之間有什么關(guān)系？“新傷疤”，“偷東西”，“吊著打”?！靶聜獭笔怯捎凇巴禆|西”被“吊著打”留下來的。短衣幫的嘲笑由表入里，由淺入深。問：對短衣幫嘲笑的幾句話，孔乙己分別有怎樣的反映？表明了什么？①對于別人“你臉上又添新傷疤了”的取笑，孔乙己“不回答”。這表明他既有難言的痛苦，又有很強的自尊心乃至虛榮心，用不屑理睬的沉默回避他人的嘲笑。②對于別人“你一定又偷了人家的東西了”的嘲笑，孔乙己“睜大眼睛”否認(rèn)。事實上并不清白卻想要清白的名聲，死要面子，竭力掩飾自己的劣跡。③對于別人“親眼見”偷書而“吊著打”的揭短，孔乙己只好“漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”，這反映出他內(nèi)心的極度惶恐，無比羞愧。但是，他依舊“爭辯”，真是又惱又羞，自欺欺人，迂腐可笑。“竊書不能算偷”——他還滿有理呢。如果孔乙己是一個慣偷，他就不會“漲紅了臉”，說明他偷東西是為生活所迫。“竊書不能算偷”的爭辯，表現(xiàn)了他這位“讀書人”死要面子的維護自己尊嚴(yán)的心理。其實，“偷”、“竊”同義。他認(rèn)為“竊書”比別的“偷盜”行為“高尚”，可見他受封建教育和科舉制度毒害之深。問：酒客嘲笑孔乙己雖識字卻“連半個秀才也撈不到（沒有進學(xué)）”時，孔乙己有什么反映？對“當(dāng)真識字么”不屑置辯，表現(xiàn)了讀書人的高傲；對“連半個秀才也撈不到（沒有進學(xué)）”而頹唐不安，反映了難以掩飾的痛苦?！澳樕匣\上了一層灰色”，一個“籠”字，描繪出孔乙己在靈魂深處的傷疤被戳痛時一下子在臉上表露出來的神色。以上寫了“買酒受嘲笑”的兩個片斷。①嘲笑“偷東西”，額頭上的傷疤，肉體上的傷疤，孔乙己“爭辯”；②嘲笑“沒進學(xué)”，心靈上的傷疤，孔乙己“頹唐”不安。五、布置作業(yè)（二）一、復(fù)習(xí)提問：1.“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”這句話該怎樣理解？，受什么人嘲笑？他們嘲笑什么？孔乙己有怎樣的反應(yīng)？二、繼續(xù)分析故事情節(jié)1.“買酒受嘲笑”兩個片斷之間的第5段是插敘，交代了哪些內(nèi)容？ 交代了孔乙己的身份、境況、脾氣、品行，即孔乙己的身世。問：孔乙己窮到“將要討飯了”，為什么不學(xué)營生，像短衣幫那樣干活吃飯？ 這反映了封建教育對讀書人毒害之深?！叭f般皆下品，惟有讀書高”，孔乙己是中毒極深的一個讀書人，因此，即使窮到要討飯，還是不會去營生的。他是至死也不會放下讀書人的架子的。問：“孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事，但他在我們店里，品行卻比別人好，就是從不拖欠?！笨滓壹哼@樣的品行該怎樣理解？一方面要顧及“讀書人”的面子，維持與酒店的聯(lián)