【文章內(nèi)容簡介】 居、一夜情等“前衛(wèi)”的扭曲的價(jià)值觀自然就沒有了生存土壤。其次，大學(xué)生應(yīng)該強(qiáng)化自己各方面的知識(shí)，將主要精力投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去，在學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)外，應(yīng)廣泛涉獵其他學(xué)科的知識(shí)，尤其是法制知識(shí)，增強(qiáng)自己的法律意識(shí)，具備多種能力。隨著國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的出臺(tái)，大學(xué)生德育建設(shè)力度的不斷加大，心理教育的逐漸正規(guī)化，《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的深入人心，大學(xué)生成才的內(nèi)部、外部環(huán)境得到了改善，我們也希望在中華民族的偉大復(fù)興之路上，有更多、更優(yōu)秀的大學(xué)生承擔(dān)起歷史的重任。第三篇：大學(xué)生如何提高思想道德素質(zhì)大學(xué)生如何提高思想道德素質(zhì)思想道德修養(yǎng)是我國源遠(yuǎn)流長的歷史傳統(tǒng)，是人的重要品德之一。古語有云：“正心，修身，齊家，治國，平天下。”可見，一個(gè)人要想取得成功，“正心”與“修身”，是必不可少的。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們在學(xué)好知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該注重自身思想道德素質(zhì)的提高。我們青少年正處于人生的成長階段，處于人生觀，價(jià)值觀形成的重要階段，擁有極強(qiáng)的好奇心，易于接受新鮮事物。但是，青少年的思想還不夠成熟，缺乏對生活的了解，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)今社會(huì)，隨著人們生活水平的不斷提高，物質(zhì)文化生活和精神文化生活日益豐富，整個(gè)社會(huì)變得越來越浮躁，這對于心智還未成熟的大學(xué)生來說是一個(gè)巨大的考驗(yàn)與誘惑。一方面，大學(xué)生具有強(qiáng)烈的成長愿望，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)與理想；另一方面，缺乏勤奮刻苦，耐得住寂寞的恒心與決心，因此，在紛繁喧囂的社會(huì)中，大學(xué)生極易迷失前進(jìn)的方向，失去對人生理想的追求，自己的思想道德修養(yǎng)也不能得到提高。那么，如何能夠在這種環(huán)境中提高自己的思想道德素養(yǎng)，使自己的人生更有價(jià)值呢？首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校開設(shè)的關(guān)羽思想道德素質(zhì)的課程，如思修課。通過對這些課程的學(xué)習(xí)，能夠增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，通過老師的講解，能夠增加我們的人生經(jīng)驗(yàn)，提高我們的政治理論素養(yǎng)和思想認(rèn)識(shí)水平，提高明辨是非的能力，也能幫助我們正確看待自己的優(yōu)點(diǎn)與不足。第二，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)好專業(yè)文化知識(shí)，嚴(yán)格要求自己，規(guī)劃好自己的大學(xué)生活。多與老師和同學(xué)進(jìn)行溝通與交流，多參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，以增加對社會(huì)的了解。第三，自覺抵制不良思想與誘惑。在大學(xué)生活中，存在著各種各樣的誘惑，這時(shí)，就需要我們靜下心來，用堅(jiān)強(qiáng)的意志力去抵制誘惑，要有自己的主見，不隨波逐流，就像屈原說的那樣，“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”。第四，除了大學(xué)生自身的努力之外，學(xué)校與社會(huì)也應(yīng)該努力為大學(xué)生的健康成長創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。學(xué)校應(yīng)正確引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀。社會(huì)的風(fēng)氣也應(yīng)該得到凈化，良好的社會(huì)風(fēng)氣能夠讓大學(xué)生保持積極向上的心態(tài)。大學(xué)生作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，肩負(fù)著振興中華民族的使命?！吧倌陱?qiáng)則國強(qiáng)”，大學(xué)生應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活和社會(huì)實(shí)踐中不斷提高自身的思想道德素養(yǎng)，真正的做到“正心”與“修身”，做社會(huì)主義合格的接班人。第四篇：進(jìn)一步提高農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)進(jìn)一步提高農(nóng)民群眾的思想道德素質(zhì)周訓(xùn)炎黨的十六屆五中全會(huì)指出，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)，要按照生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的要求，扎實(shí)穩(wěn)步地加以推進(jìn)。因此，在新的歷史條件下，大力加強(qiáng)對農(nóng)民的思想道德建設(shè)，提升農(nóng)村精神文明建設(shè)水平，既是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建和諧社會(huì)的重要舉措，又是鞏固和加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)工作、建設(shè)文明富裕社會(huì)主義新農(nóng)村的中心環(huán)節(jié)，也是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的一項(xiàng)重要任務(wù)。（一）立足現(xiàn)實(shí)、著眼長遠(yuǎn)，充分認(rèn)識(shí)新形勢下進(jìn)一步提高農(nóng)民群眾思想道德素質(zhì)的緊迫性從目前農(nóng)村的實(shí)際看，改革開放以來農(nóng)村精神文明建設(shè)取得了明顯進(jìn)步，農(nóng)民的思想道德素質(zhì)總體上有所提高，但是，由于一些基層黨員干部埋頭經(jīng)濟(jì)工作，不注重研究社會(huì)思想政治動(dòng)向，一些基層黨組織處于軟弱渙散狀態(tài)，在思想道德教育方面沒有發(fā)揮出應(yīng)有的作用，農(nóng)村精神文明建設(shè)工作不適應(yīng)社會(huì)生活新變化，存在著覆蓋不到位、針對性不強(qiáng)以及方法手段滯后的問題，致使農(nóng)村局部地方農(nóng)民的思想道德素質(zhì)出現(xiàn)了不少令人擔(dān)憂的新情況：一些地方農(nóng)民文化生活缺乏，思想空虛，信念動(dòng)搖，封建迷信、非法宗教活動(dòng)和宗族、宗派勢力死灰復(fù)燃；一些農(nóng)民集體主義觀念淡薄，把集體財(cái)產(chǎn)據(jù)為己有，只講權(quán)利，不行義務(wù)現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生；少數(shù)農(nóng)民政策法紀(jì)意識(shí)薄弱，聚眾鬧事，越級(jí)上訪，甚至以身試法，走上犯罪道路；一些農(nóng)民排外、擠外、卡外思想嚴(yán)重，狹隘自私、保守落后的小農(nóng)意識(shí)與市場經(jīng)濟(jì)格格不入；攀比擺闊，逞強(qiáng)斗富，厚葬薄養(yǎng)，紅白喜事大操大辦等陳規(guī)陋習(xí)在一些地方并非個(gè)別；特別是一些農(nóng)民的道德標(biāo)準(zhǔn)扭曲，在個(gè)人品德、社會(huì)公德和家庭美德等各個(gè)層面均有越軌現(xiàn)象，“耍錢賭博”曾被視為“傷風(fēng)敗俗”的罪孽，如今卻在一部分農(nóng)民中大行其道；架橋修路一向?yàn)槭里L(fēng)所崇尚，但現(xiàn)在不少農(nóng)民門前的路爛得一踏糊涂也熟視無睹；過去農(nóng)民是“老實(shí)純樸”、“勤勞苦干”的代名詞，而今天某些農(nóng)民搞的摻雜使假、坑蒙拐騙活動(dòng)卻頻頻發(fā)生。社會(huì)主義初級(jí)階段的國情決定了農(nóng)村精神文明建設(shè)起點(diǎn)低、基礎(chǔ)差，但是，我國百分之七十左右的人口是農(nóng)民，這又決定了農(nóng)村、農(nóng)民是中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的主體，要實(shí)現(xiàn)“農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)穩(wěn)步調(diào)整、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，農(nóng)村改革穩(wěn)步推進(jìn)，農(nóng)民收入穩(wěn)步增加，農(nóng)村社會(huì)繼續(xù)保持穩(wěn)定?！北仨氝M(jìn)一步提高廣大農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和科技文化水平。倘若農(nóng)民的思想道德素質(zhì)繼續(xù)下滑，其后果不僅僅是影響農(nóng)村的社會(huì)穩(wěn)定和文明進(jìn)步，制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，而且會(huì)使全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)面臨巨大的風(fēng)險(xiǎn)和困難。因此，加強(qiáng)對廣大農(nóng)民群眾思想道德教育，提高他們的思想道德素質(zhì)，不僅是引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同理想、最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾的投身全面建設(shè)小康社會(huì)的積極性、主動(dòng)性的需要，也是有效協(xié)調(diào)和正確處理廣大農(nóng)村和農(nóng)民群眾各種利益關(guān)系，化解矛盾，維護(hù)農(nóng)村穩(wěn)定的需要，更是進(jìn)一步鞏固農(nóng)村思想文化陣地，有效防止封建迷信、黃賭毒、邪教在農(nóng)村傳播蔓延，引導(dǎo)廣大農(nóng)民樹立科學(xué)文明健康的生活方式，培育良好的社會(huì)風(fēng)尚，形成社會(huì)主義新型人際關(guān)系的需要，同時(shí)，還是公民道德建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，必須進(jìn)一步加強(qiáng)、深化和拓展。（二）突出重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵，進(jìn)一步明確新形勢下提高農(nóng)民群眾思想道德素質(zhì)的主要任務(wù)目前，廣大農(nóng)村的社會(huì)主體已經(jīng)發(fā)生了根本的變化，有黨員干部，有一般群眾；有私營企業(yè)主，有各類專業(yè)戶和個(gè)體經(jīng)營戶；有走南闖北的打工仔、打工妹；而更多的是固守“一畝三分地”的傳統(tǒng)農(nóng)民。因此，加強(qiáng)對農(nóng)民的思想道德教育，進(jìn)一步提高他們的思想道德素質(zhì)，必須認(rèn)真做好以下幾方面的工作：一是用科學(xué)理論、先進(jìn)文化教育和武裝廣大農(nóng)民，引導(dǎo)廣大農(nóng)民始終保持昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的良好精神狀態(tài)。在廣大農(nóng)村要持續(xù)開展馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)教育，社會(huì)主義優(yōu)越性教育；黨的基本路線、基本方針、基本綱領(lǐng)、基本知識(shí)和現(xiàn)階段黨在農(nóng)村的方針政策教育；以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時(shí)代精神，集體主義教育；法律、文化和科技、艱苦奮斗與移風(fēng)易俗、