【文章內容簡介】 南山上，夕陽的余暉漸次暗淡如暝。這是你看透人世沉浮的淡定，猶如空谷之幽蘭，隨性清幽，猶如風后之蟲鳴，悠揚自得。淡定在你的一生中得以詮釋。根據以往所學的知識，寫一篇200字左右的文字，“我心中的陶淵明”設計此作業(yè)的目的為了培養(yǎng)學生的綜合閱讀和整體把握的能力，探討作家作品和時代潮流，文化背景之間的關系。同時訓練學生的鑒賞和寫作能力。結語：陶潛，入仕為官、大濟蒼生是他的初衷，鄙棄官場、歸隱田園是他的覺醒，淡泊明志、閑適自在是他的追求，躬耕田畝是他的努力實踐，詩酒琴書是他的生活情趣，樂天知命、追求自由是他的人生真悟。陶淵明是真的隱士。他的歸隱不悲壯，不綺麗，不渲染，只在官場之外過自己的生活。他說真話，做真事，抒真情，坦率而真誠。為后人筑了一個“巢”，一個精神的家園。陶淵明是超越時代的，他永遠是人們守衛(wèi)心靈凈土的一盞明燈。也許元好問的兩句詩是對他的最好概括吧！那就是“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”！第三篇：歸去來兮辭說課稿《歸去來兮辭》說課稿各位評委、老師：大家好！我說課的題目是《歸去來兮辭》。一、說教材：《歸去來兮辭》是人教版高中語文必修五第二單元的第一課。這個單元主要學習古代抒情散文，所選課文都是中國文學史上的名家名篇，有助于學生在思想道德方面有所提高，有助于培養(yǎng)健康高尚的理想、情操，從而受到情感態(tài)度價值觀方面的熏陶和感染。《歸去來兮辭》是東晉大詩人陶淵明的作品，描寫了詩人得以辭官歸隱的喜悅心情和對自由、閑適的田園生活的熱愛。歐陽修說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已！”如此推崇，可見其文價值極高，很值得深入把玩。《語文教學大綱》規(guī)定：高中生“要誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解一定數量的名篇”。《歸去來兮辭》所在的單元也有相應的教學要求：“要悉心體會，領略文體風格和語言韻味；能夠熟讀成誦，把握作者所抒發(fā)的真摯情感?！备鶕@些規(guī)定和要求，我確立了如下教學目標：（一）知識目標：了解辭的文體特點。疏通文句，掌握文中重要實詞、虛詞、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等文言知識。背誦課文。（二）能力目標： 誦讀課文，在了解文章大意的基礎上體味作者的思想感情，即作者在述志中流露出的或喜或悲、或決絕或猶疑的復雜情感。（三）德育目標： 了解作者反抗黑暗，辭官歸隱，不與當時黑暗的上層社會同流合污熱愛田園生活的隱士情懷，學習其高潔的理想志趣和堅定的人生追求。其中，落實具體的文言知識及體味文章的思想感情是本篇課文的學習重點，而體味作者在述志中滲透出的或喜或悲、或決絕或猶疑的復雜情感則是本文學習的難點。二、說教法：自讀法。高二學生已經有了一定的文言知識積累，具備一定的閱讀文言文的能力。所以，可以學生為主，由學生自己完成疏通課文的任務，然后提出難以理解的文句，學生之間相互解答，然后師生共同歸納總結本課的文言知識。研討法。對于文章體現的作者的思想感情，可結合時代背景進行分析，學生大多能得到陶淵明是個高風亮節(jié)的文人，作者樂于田園的隱居生活等結論，針對其復雜情感的流露，教師可根據學生的回答情況給予點撥提示，促使學生深入思考。誦讀法。古文，必須通過誦讀才能培養(yǎng)出一種古文的語感，尤其是這篇文章是講求音韻的辭賦。只有通過反復的吟誦，學生才能愈來愈深刻的了解文章的內涵。此外，在教學過程中還會使用到多媒體課件輔助教學，在介紹文體，歸納重點文學常識時，直接的投影展示，便于學生迅速掌握知識點。三、說學法：預習法。學習一篇課文，預習是必不可少的。文言文，知識量大，所需掌握的內容多，不經預習直接聽課，學生很可能會不知老師所云者何，聽課效果大打折扣。反之，做好課前預習工作，初步了解文章大意，聽課時對文章重難點的把握就會事半功倍。自讀法?！笆苤贼~，不如授之以漁”，教學生學文言文，實際上就是為了讓學生學會自己讀懂文言文。《歸去來兮辭》表情達意，筆到意隨，音韻和諧，文辭流暢，天 然無飾，便于學生理解品讀。借此提高學生的文言文閱讀能力是再好不過了。探究法。學生在學習過程中，充分發(fā)揮其主動性，針對文章內涵提出自己的觀點看法，一來可以鍛煉學生的思辨能力，二來可以激發(fā)學生的積極性。四、說教學過程：（一）導入：（約3分鐘）以箏曲《漁舟唱晚》引入課堂。提問：聽這首古箏曲，你認為它講述了一種怎樣的生活？引導學生回答到安逸閑適，沒有世俗紛擾的生活。我國東晉大詩人陶淵明渴望的就是這樣一種生活，我們熟知的散文《桃花源記》、詩歌《歸園田居》都是這一題材的文作，今天，我們再一起學一篇他的辭賦《歸去來兮辭》。（二）介紹文體：（約2分鐘）先找一位同學介紹辭的文體特征，教師再補充，強調。辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。因起源于戰(zhàn)國時期的楚國，又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作《離騷》為這種文體的代表作，故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦，后人一般也將辭賦并稱。這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長，句中多以“兮”字來幫助和諧語氣，表情達意。辭和賦還是有區(qū)別的，一般說來，辭重言情，而賦重鋪陳。（三）誦讀文本，整體感知。（約8分鐘）書讀百遍其義自現，文言文的教學，誦讀是不可或缺的環(huán)節(jié)，我對學生的要求是：文言文的課堂要不斷傳出書聲瑯瑯。本文的誦讀分三個層次：首先讓學生明確文言文誦讀的基本要求：讀準字音，讀清句讀，讀出語氣后指名學生朗讀，學生初步感知。其次，教師指導誦讀，引領學生把握幾個重點句的情味。首句“歸去來兮”應讀出沖出牢籠、放飛心靈的解脫、暢快之情，第三段首句“歸去來兮”應讀出享受家園之樂的舒適、寬慰之情，末段首句“已矣乎”則要讀出詩人參透一切、徹底放下的曠達之情。指導后，再指名一朗讀水平較高的學生讀，引領學生進一步感知文意，體會情感。再次，老師范讀課文，請同學們體會詩人辭官歸隱的歡悅之情。然后，師生共同朗讀，在書聲朗朗中體味情感，品味語言。（四）賞析文本，品味語言。（約25分鐘）因為是文言文，所以，進入寫法、意境等鑒賞之前，首先要落實文言知識點。所以，四個語段，基本的學習步驟都是先疏通文意，落實知識點，然后，再根據不同的語段特點設計不同的鑒賞內容。學習第一段。（1）學生對照注釋翻譯此段。重點把握實詞“諫、追、是、非”的含義。注意被動句“既自以心為形役”的準確翻譯。（2）學生概括段意。學習第二、三段。這是重點語段，知識點多，鑒賞點也多。第一步：（出示課件），學生齊讀“乃瞻衡宇??有酒盈樽”，要求學生按“信（準確）”和“達（通順）”的要求翻譯語段。第二步，通過讓學生對白描語段的擴展，培養(yǎng)學生的想象能力。金人元好問評價陶淵明的詩文：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”。陶淵明擅長白描，語出天然，不事雕琢，這正給我們留下想象的空間。有人說，文學作品的最高境界，不是作家描寫的最美妙，而是能引起讀者最美妙的想像。文中寫了“三徑就荒，松菊猶存”。我們知道“晉陶淵明獨愛菊”，那么，擺脫了黑暗的官場，回到了向往的家園，面對荒蕪院落中傲然挺立的菊花，他定會百感交集，“別有一番滋味在心頭”；而“寧可枝頭抱香死，不隨黃葉舞秋風”的菊花，看到欣欣然奔向自己的陶淵明，也一定會有一腔話語傾訴。在這里，為了培養(yǎng)學生的想象力，我設計了這樣的問題：假如你就是陶淵明或是菊花，闊別相逢，彼此會有怎樣的衷情相訴呢？請展開想像，寫一段抒情性的心理描寫。把課堂還給學生，讓學生展開想象，盡情表述。教師可以做如下示范：（陶淵明）菊花，我終于又回到你身旁，又呼吸到了你的芳香，我不辜負你的高潔，你也不辜負我的思量。因為我的不合時宜，致使門可羅雀，滿園荒蕪，只有你，在瑟瑟秋風中傲然挺立，展示你的高貴，迎接我的歸來。啊，菊花，高山流水，知音猶在，有你相伴，夫復何求？讓我靠近你，讓我感受你的呼吸，讓我傾聽你的心跳??教師小結，啟示學生：康德說，人是借助令人驚異的能力——想像力——創(chuàng)造文化的生物。想像，是語文學習的必備能力之一。大家在學習中應該有意識地培養(yǎng)自己的這一能力。齊讀第四段，找出體現作者情感，態(tài)度的句子?！傲某嘶詺w盡，樂夫天命復奚疑”。小結此段，拓展：作者在此段直抒胸臆，抒發(fā)了自己“乘化歸盡，樂天安命”的感慨。有人認為這是一種悲觀消極的思想。你的看法如何？請同學們結合全篇進行探討。設計這一拓展題意在引導學生深入思考，形成自己的理解和判斷，能自圓其說即可。這也是高考的一個方向。（五）小結：《歸去來兮辭》是作者訣別官場的宣言書。通過這節(jié)課的品讀分析，我們發(fā)現作者的情感世界極為豐富，樂憂互現，決絕與猶疑并存，但有一個信念卻是不變的，那就是與官場徹底決裂。因為作者深深知道自己心懷天