【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 段。1牛郎織女《牛郎織女》是民間故事，牽牛星屬于天鷹座，在銀河的兩岸，當(dāng)牛郎隔河 相望，有一顆特別亮的大星星，即就是織女星，織女星屬于天琴座。《牛郎織女》的故事表達(dá)了勤勞善良的勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的追求，同時(shí)也表達(dá)了人們對(duì)破壞美好生活的專制者的憎恨。還可以感受到作者對(duì)善良的人們的深深同情。它與《梁山伯與祝英臺(tái)》《白蛇傳》《孟姜女》被譽(yù)為我國四大民間故事。民間故事：指群眾集體口頭創(chuàng)作，口頭流傳，并不斷地集體修改，加工而 成的一種文學(xué)形式，這些故事大多直接反映了勞動(dòng)人民的愿望、要求和理想，表達(dá) 了勞動(dòng)人民的思想感情?！杜＠煽椗分械膬晌恢魅宋躺钍苋藗兊耐椋蠹蚁Ｍ麄冇袀€(gè)美好的未來，正如蘇軾的一首詞中寫道的：但愿人長久，千里共嬋娟。人物素描：牛郎——善良勤勞、重情義，勇于追求幸福。織女——美麗善良、美麗賢惠、心靈手巧、勇敢、向往美好的生活。老牛——知恩圖報(bào)，善解人意，勤勞。王母娘娘——心狠手辣，殘暴專制，無情無義（不念骨肉親情）。1安塞腰鼓《安塞腰鼓》是我國當(dāng)代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文為我們描述 了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞臺(tái)藝術(shù)，通過寫安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。課文按“鼓響之前— 腰鼓表演—鼓聲止息”的順序呈現(xiàn)出“靜—鬧—靜”的表演過程。“好一個(gè)安塞腰鼓！”中的“好”體現(xiàn)在：好在有火烈的舞蹈場(chǎng)面；好在鼓聲的巨大力量；好在有茂騰騰的擊鼓后生；好在變幻的舞姿?！耙宦暶爝h(yuǎn)的雞啼”表現(xiàn)了對(duì)明天充滿了希望。背誦課文61216自然段。課后習(xí)題3：（1）“茂騰騰”寫出了沸騰著生命的熱烈，寫出了后生們的健 壯、樸實(shí)與活力。（2）“燥熱”、“飛濺”道出了安塞腰鼓熱烈奔放的特點(diǎn)。（3）“震撼”、“燒灼”、共13頁 第7頁小學(xué)六年級(jí)“威逼”動(dòng)感十足，將安塞腰鼓的活躍與激烈表達(dá)了出來，給人與感官與心靈上的震撼，展現(xiàn)了強(qiáng)烈的生命力。課后習(xí)題4：“好一個(gè)安塞腰鼓”這句話在文中出現(xiàn)了4次，著力強(qiáng)調(diào)，充分感嘆，從強(qiáng)烈與視覺感受，到聲音的震撼，到舞蹈的動(dòng)作，再到心靈的搏擊，層層深入，寫出了安塞腰鼓的獨(dú)特激情。練習(xí)4課內(nèi)俗語：自然風(fēng)光：五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。上有天堂，下有蘇杭。桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林。華山自古一條道。江南園林甲天下，蘇州園林甲江南。（補(bǔ)充）土特產(chǎn)： 東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草。平遙的牛肉，太谷的餅，清徐的葡萄甜殷殷。（補(bǔ)充）煙臺(tái)的蘋果，萊陽的梨，趕不上泰安的蘿卜皮。（補(bǔ)充）民風(fēng)民俗：雁門關(guān)外有人家，早穿皮襖午穿紗，抱著火爐吃西瓜。秦嶺山脈一條線，南吃大米，北吃面。（補(bǔ)充）初一的餃子，初二的面，初三的合子滿家轉(zhuǎn)。（補(bǔ)充）有關(guān)做人道理：成人不自在，自在不成人。人要臉，樹要皮。行家看門道，外行看熱鬧。不怕一萬，就怕萬一。不聽老人言，吃虧在眼前。課外俗語：（1）長他人志氣，滅自己威風(fēng)。（2）當(dāng)家方知鹽米貴，出門才曉路難行。（3）一方水土養(yǎng)一方人，一方人說一方話。（4）麻雀雖小，五臟俱全。當(dāng)自己被別人誤會(huì)時(shí)，態(tài)度要冷靜、誠懇，要心平氣和地把事情的原委 向?qū)Ψ秸f清楚。解釋時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：（1）向誰解釋，注意稱呼和禮貌用語；（2）解釋什么，這是說話的主體部分，要針對(duì)誤會(huì)說明原委；（3）怎樣解釋，也就是解釋要注意方式方法，尋找適當(dāng)時(shí)機(jī)。背誦俗語及有關(guān)中國傳統(tǒng)戲劇的成語（練習(xí)四）1青海高原一株柳《青海高原——株柳》這篇課文以優(yōu)美的筆觸，大膽的猜測(cè)與想象，描寫 了青海高原上一株神奇的柳樹，經(jīng)過高原風(fēng)雪、雷轟電擊，卻頑強(qiáng)地生活了下來，成就了青海高原上一個(gè)壯觀而獨(dú)立的風(fēng)景，贊揚(yáng)了柳樹偉大的生命力，表現(xiàn)了作者 的敬畏和贊頌之情。本文作者陳忠實(shí)，現(xiàn)任陜西省作協(xié)主席，作品有《信任》、《渭北高原》，關(guān) 于一個(gè)人的記憶》、《百鹿原》。積累有關(guān)“柳”的詩句?！对伭焚R知章。由這株柳你由想到哪些人物：霍金、桑蘭、張海迪、夏洛蒂??背誦最后一個(gè)自然段。背誦邊塞詩：《涼州詞》、《從軍行》、《出塞》等?！斑@是一株神奇的柳樹，神奇到令我望而生畏的柳樹，它佇立在青海高原上?！本渲小吧衿妗惫?3頁 第8頁小學(xué)六年級(jí)是因?yàn)椋哼@株柳樹挺立在高原之上，并形成了一方壯麗的風(fēng)景，它生命力及其頑強(qiáng)，不僅在惡劣的環(huán)境下生存下來，而且枝繁葉茂，生機(jī)盎然?！巴贰笔且?yàn)榱鴺洳槐г?、不畏怯，?jiān)持抗?fàn)?，頑強(qiáng)生存使作者產(chǎn)生了深深的敬意?！懊\(yùn)給予它的幾乎是九十九條死亡之路，它卻在一線希望之中成就了一片綠陰?！边@句話不僅僅寫的柳樹，也在寫人，這句話給我們的啟示是：在人生的道路上，生活和命運(yùn)不可能公平，但只要心中一直充滿希望，憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力，生命就能創(chuàng)造奇跡。課題是“青海高原一株柳”，作者卻又用了許多筆墨寫到家鄉(xiāng)灞河邊的柳，目的是以家鄉(xiāng)灞河邊的柳柳來襯托、對(duì)比青海高原的這株，更加突出了青海高原這株柳讓人望而生畏的生命力。1草原《草原》是著名作家老舍先生寫的一篇散文，作者生動(dòng)地描寫了草原上如詩如畫的美麗景色以及蒙古族人民的能歌善舞、熱情好客，體會(huì)兄弟民族之間的深情厚誼。老舍：中國現(xiàn)代著名作家，原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族，作品有 話劇《龍須溝》、《茶館》，小說《貓城記》、《離婚》、《四世同堂》。理解“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”。何：哪里；“忍”是忍心；天涯碧草：指大草原；話：傾訴；斜陽：傍晚時(shí)西斜的太陽。這句話的意思是：蒙漢兩族人民的情誼很深，怎么舍得就這樣分別？夕陽西下，大家站在蒙古包外，面對(duì)著一望無際的大草原，依依不舍地話別。情境描寫：太陽已經(jīng)偏西，金色的陽光灑滿廣闊無邊的碧綠的草原。白色的蒙古包外，穿著各色衣裳的蒙古族男女老少正在和客人們?cè)拕e，充滿熱情的手握了又握，滿載牽掛的話說了又說，蒙古族人民目送客人們走了很遠(yuǎn)，還在揮手告別?！班?，剛吃過。（回味似的）鯉魚的味道實(shí)在是鮮美呀！”這句中的“回味”指吃過東西以后，留在口腔中的余味?！霸谶@種境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不支，好像回味著草原的無限樂趣。” 這句中的“回味”指對(duì)經(jīng)歷或接觸過的事情重體味。蒙古族習(xí)俗：蒙古族以肉食、奶食為主，傳統(tǒng)吃法有“手扒肉”、“烤全羊”。每年七八月間，草原上都要舉行盛大的“那達(dá)慕”大會(huì)、“摔跤”是“那大慕”的主要內(nèi)容。背誦2兩個(gè)自然段。1麋鹿《麋鹿》介紹了我國珍稀動(dòng)物麋鹿的外形特點(diǎn)，生活習(xí)性和傳奇經(jīng)歷，體現(xiàn)了國家對(duì)保護(hù)野生動(dòng)物的高度重視。麋鹿為何又被稱作“四不像”。最大的麋鹿保護(hù)區(qū)：江蘇省鹽城市大豐縣。珍貴的國家保護(hù)動(dòng)物還有：大熊貓、金絲猴、東北虎、丹頂鶴、中華鱘、白鰭豚等。麋鹿是鹿的一種，它的外形很奇特：角似鹿、面似馬、蹄似牛、尾似驢，所以又被稱作“四不像”。我國古代小說《封神榜》中把它當(dāng)作姜子牙的坐騎。麋鹿是一種草食性性哺乳動(dòng)物。它站著的時(shí)候，角的各枝尖都指向后方，它的尾巴是鹿科動(dòng)物中最長的，蹄子寬大，可以在沼澤中行動(dòng)敏捷，毛色夏季是棕紅色的，冬季為棕灰色?！??是麋鹿野生放養(yǎng)的理想場(chǎng)所?！敝械摹胺硼B(yǎng)”側(cè)重于自然生態(tài)環(huán)境下的自由生長?！爸挥??烏邦寺動(dòng)物園里飼養(yǎng)的18頭麋鹿生長良好??”中的“飼養(yǎng)”是講麋鹿在英國的一個(gè)私人莊園里接受人工喂養(yǎng)?！皵?shù)十頭麋鹿被陸續(xù)盜往歐洲”中的“陸續(xù)”在文中指麋鹿不斷地被人盜往歐洲?！傲髀湓趪獾镊缏勾蟛糠窒嗬^死去”在的“相繼”指“麋鹿一個(gè)跟著一個(gè)死去”。悄無聲息：沒有一點(diǎn)聲音、動(dòng)靜。共13頁 第9頁小學(xué)六年級(jí)銷聲匿跡：形容隱藏或不公開出現(xiàn)。課文中指麋鹿極少，幾乎絕跡。漂泊不定：比喻職業(yè)生活不固定，東奔西走。顛沛游離：生活困苦，流落他鄉(xiāng)。背誦14自然段。練習(xí)5《練習(xí)》背誦風(fēng)速歌及《秋》。1給家鄉(xiāng)孩子的一封信《給家鄉(xiāng)孩子的信》是一封書信，作家巴金爺爺在信中表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)孩子真誠的關(guān)懷，親切的勉勵(lì)，抒發(fā)了自己要讓生命開花的美好情感，給人以人生啟迪。書信格式包括五個(gè)部分：稱呼、正文、結(jié)尾（祝福語）、署名和日期。巴金原名李堯棠，又名李芾甘，四川成都人，“五四”以來著名作家，曾作中國作家協(xié)會(huì)主席，作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》，愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》；《寒夜》、《萌芽》、《隨想錄》。中國現(xiàn)代文學(xué)史上像巴金這樣著名的作家還有：郭沫若、茅盾、朱自清、聞一多、冰心、老舍、艾青。課文習(xí)題2。(1）“終于”不能省掉，強(qiáng)調(diào)了巴金爺爺在提筆寫字非常困難的情況下，堅(jiān)持著給家鄉(xiāng)孩子們回信，體現(xiàn)了巴金爺爺對(duì)家鄉(xiāng)孩子的理解和關(guān)愛。(2）“終于”強(qiáng)調(diào)了巴金爺爺對(duì)生命意義的感悟是經(jīng)過種種努力，“思索”、“追求”之后得來的。1錢學(xué)森《錢學(xué)森》這篇課文生動(dòng)地記敘了我國著名的科學(xué)家錢學(xué)森在美國時(shí)刻不忘祖國，以及回國后為我國運(yùn)載火箭的研制及發(fā)射所作的卓越貢獻(xiàn)，贊揚(yáng)了他時(shí)刻不忘祖國的高尚情懷。中國導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森 交響樂之父——海頓炸藥之父——諾貝爾 活字印刷術(shù)之父——畢升雜交水稻之父——袁隆平世界光纖之父——高錕中國原子彈之父——錢三強(qiáng) 兩彈元?jiǎng)住嚰谙葞缀沃浮獨(dú)W幾里德 圓舞曲之父——老約翰．施特勞斯背誦錢學(xué)森的話及所表達(dá)的感情。課后第4題。(1）表達(dá)了錢學(xué)森的一片愛國感情，他時(shí)刻不忘自己的祖國，一心想要報(bào)效祖國。(2）表達(dá)了錢學(xué)森對(duì)祖國的滿腔熱愛之情以及想要報(bào)效祖國的思想感情。按時(shí)間的先后順序課文第1自然段應(yīng)放在放在第6自然段的后面，把它放在文章開頭是一種倒敘的方法，這樣寫是為了引起讀者興趣，設(shè)置懸念，增強(qiáng)表達(dá)的效果。詹天佑《詹天佑》課文記敘了詹天佑在主持修筑京張鐵路的過程中，不怕帝國主義者要挾嘲笑，克服工程中的千難萬險(xiǎn)，提前完成修筑任務(wù)的事跡，表現(xiàn)了詹天佑是一位杰出的愛國工程師。京張鐵路從北京到張家口，全長200公里，是聯(lián)系華北和西北的交通要道。課文寫了詹天佑一生中最主要事跡，修筑京張鐵路在修筑鐵路的過程中，作者依次寫了勘測(cè)線路、開鑿隧道、設(shè)計(jì)“人”字形線路三件事，贊揚(yáng)了詹天佑的杰出才能和愛共13頁 第10頁小學(xué)六年級(jí)國精神。居庸關(guān)：從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)。八達(dá)嶺：豎井開鑿法。青龍橋路段：設(shè)計(jì)“人”字形線路。要求會(huì)畫示意圖?！??一些帝國主義國家就出來阻撓，他們都要爭(zhēng)奪這條鐵路的修筑權(quán)”中的“爭(zhēng)奪”是指爭(zhēng)相奪取。在句子中是說各個(gè)帝國主義國家都想奪取鐵路的修筑權(quán)。“帝國主義者誰也不肯讓誰，事情爭(zhēng)持了好久得不到解決?！边@句中的“爭(zhēng)持”指爭(zhēng)論得相持不下。在句子中是說各帝國主義國家都想控制我們的北部，競(jìng)相強(qiáng)詞奪理，讓事情僵持下來。課后習(xí)題4。為什么說“詹天佑是我國杰出的愛國工程師”? 要點(diǎn)：（1）詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，依然接受了修筑鐵路的重任。（愛國）（2）修筑鐵路的過程中，他排除萬難，一心為國爭(zhēng)光。（愛國）（3）鐵路提前兩年竣工，給帝國主義者一個(gè)有力的回?fù)?。（愛國）?）還用自己的智慧和創(chuàng)新精神，通過巧妙的方法成功開鑿隧道和設(shè)計(jì)線路體現(xiàn)了他杰出的水平。2鞋匠的兒子《鞋匠的兒子》課文以生動(dòng)的事例敘述了兩度當(dāng)選為美國總統(tǒng)的林肯，雖然出身貧寒，但面對(duì)態(tài)度傲慢、自恃上流社會(huì)的所謂“優(yōu)越的人”的嘲諷，憑自己的智慧與寬容，捍衛(wèi)了尊嚴(yán)，贏得了大家的信任和愛戴。林肯：美國偉大的民主主義政治家，被公認(rèn)為美國歷史上最偉大的總統(tǒng)，1865年4月15日遇刺身亡，由于林肯在美國歷史上所起的進(jìn)步作用，人們稱贊他為“新時(shí)代國家統(tǒng)治者的楷模”。一個(gè)鞋匠的兒子能成為國家總統(tǒng)，靠的是他超人的智慧、杰出的才華、寬容大度和謙遜的人格魅力。課文第三自然段中有三個(gè)“永遠(yuǎn)”，其中第一個(gè)“永遠(yuǎn)”體現(xiàn)了林肯寬宏大度的胸襟；第二個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了林肯為自己是鞋匠的兒子而自豪；第三個(gè)“永遠(yuǎn)”表達(dá)了他對(duì)父親的尊敬、愛戴和感激。課后第三題。參議人員對(duì)林肯的態(tài)度由 尷尬——羞辱——大笑——靜默——贊嘆，寬容是一種力量，因?yàn)榱挚系闹t遜、樸實(shí)、不卑不亢、寬容、正義贏得了大家的感動(dòng)和掌聲，所以態(tài)度有這么大的變化。“一個(gè)裂開的房子是站立不住的，我不希望這個(gè)房子塌下去”，“我所希望的是它結(jié)束分裂，它應(yīng)該成為一個(gè)完整的整體”。這句話中“裂開的房子”就是指當(dāng)時(shí)美國正處于南北兩種制度并存的局面?！巴暾恼w”指一個(gè)統(tǒng)一的國家。這句話表達(dá)了林肯希望國家結(jié)束分裂，成為一個(gè)完整的整體的愿望。對(duì)任何人不懷惡意；對(duì)一切人寬大仁愛；堅(jiān)持正義，因?yàn)樯系凼刮覀兌谜x；讓我們繼續(xù)努力去完成我們正在從事的事業(yè)，包扎我們國家的傷口?！挚嫌嘘P(guān)“寬容”的名言。（1）不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的?！栏衲颍?）最高貴的復(fù)仇是寬容?！旯?）有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比處罰更加強(qiáng)烈。——蘇霍姆林斯基（4）一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——紀(jì)伯倫練習(xí)6共13頁 第11頁小學(xué)六年級(jí)。2.《大風(fēng)歌》是西漢劉邦所作，表現(xiàn)了他重新統(tǒng)一國家的雄心壯志。 倒順詞。（兩類，意思相同的和意思不同的）：我喜歡的一句名言。要點(diǎn)：（1）你喜歡哪句名言？（2）這句名言給了你哪些啟發(fā)和教益？2古詩兩首《冬夜讀書示子聿》是南宋詩人陸游的作品，是用冬夜讀書生發(fā)的感想來 教育小兒子子聿。這首詩深信導(dǎo)闡述了知與行之間的關(guān)系。這首詩告訴人們：做學(xué) 問一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神，一個(gè)既有書本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)習(xí)的人?！队^書有感》是宋代著名理學(xué)家朱熹的作品。這首詩以暗喻的手法，借半畝方塘明凈的形象來譬喻讀書體會(huì)。這首詩告訴我們，正像源源不斷的活水使池塘變得如此清澈，人需要不斷讀書，不斷汲取新的知識(shí)，心智才能更加開豁、更加敏銳。背誦全詩及詩意?！抖棺x書示子聿》意思：古人做學(xué)問是不遺余力的，而青少年時(shí)期花的工夫往往要到年老時(shí)才能有所成就。從書本上得到的知識(shí)終歸是有限的，要深入地了解必須親自實(shí)踐才行。有關(guān)讀書的名言。讀書破萬卷，下筆如有神。