【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 這句話。小結(jié)：母親、祖母、妻子，這些女性給作者—關(guān)懷、期待、溫情。她們?yōu)樽髡叩纳⑷肓岁P(guān)愛(ài)與溫情，使其在寂寞書齋中堅(jiān)守夢(mèng)想，也成為其后來(lái)書寫散文時(shí)的重要情感根源。綜上，我們由文本的研讀過(guò)程看到，作者生命中的男性與女性，分別給了作者在書齋中讀書的力量與支撐，是其堅(jiān)持讀書的深層原因。三、縱向比較：作者在不同年齡階段文字特點(diǎn)的不同（一）閱讀下面的文字，你更喜歡作者寫的哪個(gè)結(jié)尾？請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)理由。PPT：19歲時(shí)，《項(xiàng)脊軒志》結(jié)尾：“方揚(yáng)眉、瞬目，謂有奇景?！比畮讱q時(shí)，《項(xiàng)脊軒志》結(jié)尾：“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣?！泵鞔_：19歲時(shí)文章結(jié)尾直抒胸臆，昂揚(yáng)向上，充滿抱負(fù)理想；三十幾歲時(shí)文章結(jié)尾以景結(jié)情，含蓄悠長(zhǎng)，余韻無(wú)窮。由此表明每個(gè)年齡的不同表達(dá)，是因作者人生閱歷發(fā)生了變化，文字的表達(dá)方式也相應(yīng)發(fā)生了變化。（二）比較閱讀文章最后一段與第一段最后一段中“庭有枇杷樹(shù)”與第一段中“又雜植蘭桂竹木于庭”，兩種樹(shù)木的描寫蘊(yùn)含了作者怎樣的情感變化？明確：“蘭桂竹木”在中國(guó)文化中象征高潔，表達(dá)了少年歸有光的志向與審美情趣；“枇杷樹(shù)”蘊(yùn)含生活氣息，甜蜜而溫暖。枇杷樹(shù)的茂盛反襯出作者生命中至親的消逝，流露出物是人非的感傷。最后一段中“余久臥病無(wú)聊”與第一段里“偃仰嘯歌，冥然兀坐”中的“我”的形象特點(diǎn)有何不同？明確：“偃仰嘯歌、冥然兀坐”的作者，是自在快樂(lè)的，而“久臥病無(wú)聊”的作者，是寂寞悲涼的，可見(jiàn)在不同的年齡，作者心境已經(jīng)發(fā)生了變化。最后一段“今已亭亭如蓋矣”與第一段中“風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)”之景，蘊(yùn)含的情感有何不同？明確：第一段所描述的景致充滿贊美欣賞，表達(dá)了作者少年時(shí)內(nèi)心的愉悅，而最后一段的景物描寫，呈現(xiàn)的卻是含蓄凄涼、哀婉感傷。“以我觀萬(wàn)物，故萬(wàn)物皆著我色”，景致的不同，其實(shí)是作者內(nèi)心情感變化的投射。小結(jié)：比較最后一段與第一段，可以發(fā)現(xiàn)：作者的生活環(huán)境、心境都隨年齡和閱歷發(fā)生了變化，這種變化體現(xiàn)在文字里，使文字由細(xì)密多言走向內(nèi)斂安靜，也讓我們看到了作者的心路歷程。四、課堂小結(jié)19歲的歸有光，以“項(xiàng)脊生曰”結(jié)尾，三十幾歲的歸有光，以“庭有枇杷樹(shù)”結(jié)尾，從“說(shuō)”到“不說(shuō)”，這不僅僅是文字的變化，也是生命流轉(zhuǎn)的結(jié)果。遠(yuǎn)祖和偶像，給了他精神上的追求，母親、祖母和妻子，給了他孤獨(dú)寂寞中的溫情。生命是流動(dòng)的，作者就像是河床，這些人與事從他生命的河流里經(jīng)過(guò)，留下了不可磨滅的印記。所以，我們?cè)凇俄?xiàng)脊軒志》中讀到的，并不僅僅是作者一時(shí)一地的情感，更是一代文學(xué)大家的成長(zhǎng)歷程。五、布置作業(yè)微寫作：課后閱讀歸有光散文《先妣事略》，與《項(xiàng)脊軒志》比較，分析兩篇文章的結(jié)尾在表達(dá)方式、情感上的異同，不少于150字。第二篇：項(xiàng)脊軒志 教學(xué)設(shè)計(jì)項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)陶俊一、導(dǎo)入：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)被稱為“明文第一”的作品《項(xiàng)脊軒志》，首先我們來(lái)了解作者歸有光。明代散文家，字熙甫，號(hào)震川，江蘇昆山人。人稱震川先生，有文集《震川先生文集》。清代散文“桐城派”的代表人物姚鼐評(píng)價(jià)歸有光是“唐宋八大家”與清代“桐城派”之間的橋梁，與王慎中、唐順之、茅坤被稱為“唐宋派”（明代散文流派）。他們認(rèn)為作文應(yīng)學(xué)習(xí)唐宋文章的法度，尤其推崇宋儒“文道合一”的主張。歸有光自有苦讀，9歲能文，但仕途不利，35歲才中舉人，后連續(xù)8次考進(jìn)士不第，到60歲才中進(jìn)士，官至南京太仆寺丞，一生郁郁不得志。釋題：項(xiàng)脊軒，歸有光家的一間小屋。軒，小的房室。志，記錄、記載的意思。教學(xué)過(guò)程齊讀、散讀文章①思考：圍繞著項(xiàng)脊軒，作者記敘了哪些事情？（概括內(nèi)容）明確：修葺項(xiàng)脊軒；叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻（板書：記瑣事）②行文中那一句話，概括了作者在項(xiàng)脊軒中的生活的感受。明確：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”（作用：承上啟下）③哪些事情悲，哪些事情喜？明確：喜——修葺項(xiàng)脊軒；悲——叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻（板書：言悲情）修繕前的項(xiàng)脊軒是什么樣子？明確：修繕前的項(xiàng)脊軒有三個(gè)特點(diǎn)： 狹小——“室僅方丈，可容一人居”破舊——“百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注” 陰暗——“又北向，不能得日，日過(guò)午已昏” 修繕后的小屋有何特色？明確：修繕后小屋具有三個(gè)特點(diǎn)： 明亮——“日影反照，室始洞然”幽靜（萬(wàn)籟有聲，以靜襯動(dòng)，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食）雅致（雜植蘭桂竹木于庭，三五之夜，明月半墻，桂影班駁，風(fēng)移影動(dòng)）在這樣的環(huán)境中生活，作者的生活是怎樣的？表達(dá)了作者怎樣的心情？請(qǐng)大家通過(guò)歸有光的描繪的細(xì)節(jié)，想象一幅畫面。明確：逍遙愜意、自由自在、怡然自得。心靈的港灣，精神的居所。在這段，作者意在表現(xiàn)自己青少年時(shí)期讀書生活過(guò)的書齋，可愛(ài)、可親、可美，以表達(dá)自己深深的眷戀之情，而作者欲揚(yáng)先抑，先極力敘述原來(lái)的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗，為下文寫修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛(ài)作鋪墊。修葺后的項(xiàng)脊軒迷人可愛(ài)，令人留戀之處，不僅僅表現(xiàn)在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面，更表現(xiàn)在作者的生活情趣上，與周圍環(huán)境的自然融合上。原來(lái)陰暗的小屋變明亮了，是因?yàn)殛?yáng)光照射在新修的圍墻上，從新開(kāi)的四扇窗戶反射到室內(nèi)；原來(lái)院前普通的圍攔因主人在周圍種植了蘭花、桂樹(shù)、修竹而增添了無(wú)限美景；白天，在小屋或仰或躺，或長(zhǎng)嘯或吟唱悠然自得；有時(shí)，靜靜地獨(dú)自端坐，可以清晰地聆聽(tīng)大自然各種各樣美妙的聲音；庭院前幽靜的環(huán)境，吸引著小鳥(niǎo)常來(lái)覓食，有人來(lái)了也不愿飛走；每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上，皎潔的月光照亮了院前半截墻壁，桂樹(shù)的影子交雜錯(cuò)落在墻上，有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫，而且是活的水墨畫！——微風(fēng)吹來(lái)，花影搖動(dòng)，美麗可愛(ài)之極。這個(gè)小天地給了他無(wú)限的樂(lè)趣，卻也同時(shí)讓他體會(huì)到了人間悲情。首先叔父異爨就讓他感到內(nèi)心的傷悲。作者是通過(guò)哪些富有特征性的細(xì)節(jié)來(lái)描述大家庭的分崩離析？①明確：這個(gè)“庭院”原先是“中通南北為一”，現(xiàn)在“內(nèi)外多置小門，墻往往而是?！教?庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。最初、已而、共、兩次 ②（東）犬[西]吠，客逾庖而宴越過(guò)就餐（名詞活用為動(dòng)詞），雞棲于廳停留其中四個(gè)意象“雞、犬、籬、墻”構(gòu)成的細(xì)節(jié)的表現(xiàn)出了家庭的混亂不堪和人情的冷漠、隔閡。（具體請(qǐng)學(xué)生鑒賞品味）提示：“廳”在封建社會(huì)中的重要地位，狗對(duì)叫的象征，籬笆變?yōu)閴Φ倪^(guò)程中人心的進(jìn)一步形成的厚壁。面對(duì)家道中落的事實(shí)，歸有光的內(nèi)心是怎樣的感受？ 明確：無(wú)限的痛惜、失落，還有無(wú)奈，（聯(lián)系他的生平）因?yàn)檫@個(gè)大家庭曾經(jīng)是風(fēng)光無(wú)限的，他也想拯救這個(gè)大家庭，可年紀(jì)實(shí)在太小，心有余而力不足，這也更堅(jiān)定了他發(fā)奮讀書，光宗耀祖的志向。如果說(shuō)物質(zhì)的衰敗是“痛惜、失落，無(wú)奈”之悲的話，那么至親之人的離去則更是精神上的打擊。在《項(xiàng)脊軒》中記錄了作者一生中的幾個(gè)時(shí)期？（幼年、少年、成年，以束發(fā)、結(jié)婚為界）圍繞著這三個(gè)時(shí)期，我們一起來(lái)感受作者難以言說(shuō)的傷痛。（一）、幼年歸有光的傷痛（寫母親——突出“慈愛(ài)關(guān)懷”）讓我們以時(shí)間為序，看幼年的歸有光心中是否有傷痛，有什么傷痛？作者是怎樣寫母親的？（學(xué)生找課文）◆“先大母婢也，乳二世?！?——他的家中有一個(gè)老嫗，通過(guò)老嫗的回憶寫母親，這說(shuō)明歸有光自己對(duì)于幼年的事情并不記得，對(duì)于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的，幼年喪母。提示：母親是怎樣的人？（學(xué)生查找課文）◆老嫗說(shuō)，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答”。（要注意抓住“扣門扉”的典型動(dòng)作細(xì)節(jié)，“兒寒乎？欲食乎？”的典型語(yǔ)言細(xì)節(jié)來(lái)分析）——問(wèn)寒問(wèn)饑，關(guān)愛(ài)子女，慈母心腸補(bǔ)充：評(píng)論要知人論世，要將人物放到當(dāng)時(shí)的背景中去理解，這樣的母愛(ài)有否與眾不同之處？ 也許我們認(rèn)為母親對(duì)子女的照顧是天經(jīng)地義的，但是在以往的封建大家庭中，子女的生活瑣事一般有專門的保姆或奶媽負(fù)責(zé)，無(wú)需母親操心，這與現(xiàn)在有所不同，而歸母一聽(tīng)孩子哭泣，就來(lái)噓寒問(wèn)暖，可見(jiàn)歸母對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)到了無(wú)微不至的程度。歸納：作者八歲喪母，很早失去了慈母的關(guān)愛(ài)，對(duì)于母親的音容笑貌是沒(méi)有印象的，對(duì)于一個(gè)日漸長(zhǎng)大的孩子來(lái)說(shuō)，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。而今，母親早已逝去，而母親遺蹤卻處處可見(jiàn)，母親親切的話語(yǔ)還響在耳邊，于是，作者不禁潸然淚下。（語(yǔ)未畢，余泣）這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛——缺失母愛(ài)的幼年。（二）少年歸有光的傷痛（寫祖母——突出“殷切期望”）（1）提示：幼年的作者缺少了母愛(ài)，而少年的他卻得到了誰(shuí)（祖母）的疼惜，這是一種怎樣的疼惜？（學(xué)生找課文）“吾兒，久不見(jiàn)若影，何竟日默默在此，大類女郎也？” ——疼惜、寵愛(ài)、明責(zé)暗贊（略帶詼諧）“吾家讀書久不效，兒之成則可待乎！”，闔門 ——憂慮、關(guān)切、喜悅、傷感（怕自己見(jiàn)不到）“頃之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之?！?——勉勵(lì)、期待（望孫取得功名、光宗耀祖）尤其一個(gè)“久”，一個(gè)“待”，寄托了祖母對(duì)歸家多年功名無(wú)望，而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動(dòng)和喜悅之情。為何祖母有如此大的期望？——家道敗落，祖母的全部希望（從何看出？）過(guò)去：象笏是一件官宦人家才有的東西，其為象牙制成，可見(jiàn)歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說(shuō)國(guó)事，是歸家當(dāng)年的榮耀，而此時(shí)的歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面。此時(shí)：軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無(wú)可置者?！保▽W(xué)生查找課文）——這個(gè)并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象?！板手T父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳。”——這里表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。明確：平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面、幾句話語(yǔ)、幾個(gè)動(dòng)作將老祖母對(duì)孫兒及其疼愛(ài)、關(guān)切、望孫成龍之情寫的淋漓盡致。（2）思考：“瞻顧遺跡”，為什么“長(zhǎng)號(hào)不自禁”？少年的傷痛只是對(duì)祖母的懷念嗎明確：他心念光宗耀祖，卻屢次失意，在祖母死時(shí)，仍未中第。想到祖母的殷殷期望、自己的拳拳之心，悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。功名未成，有負(fù)祖母殷切期望，再回憶祖母的那句“他日，汝當(dāng)用之?！钡暮V定，種種心傷涌上心頭，于是“長(zhǎng)號(hào)不自禁”。這里已不是單純的悲傷了。俗話說(shuō)得好：“男兒有淚不輕彈”，分家的時(shí)候，作者沒(méi)有哭；回憶母親的時(shí)候，他情動(dòng)與中，卻還只是有淚無(wú)聲，含蓄而有節(jié)制；可此時(shí)，他的感情閘門已經(jīng)完全失去了控制，感情是步步深入，層層遞進(jìn)的。明確：歸家這樣一個(gè)家庭當(dāng)然渴望有一個(gè)能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現(xiàn)，所以，歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。（3）提示：那么，他實(shí)現(xiàn)了祖母的期望了嗎？——科場(chǎng)不利按照常規(guī)，象歸有光如此出色的人才是應(yīng)該得到命運(yùn)之神的青睞的，至少，象我們今天一樣，到了十七八歲就應(yīng)該上個(gè)大學(xué)，可是，18歲（寫作此文的時(shí)候）的歸有光并沒(méi)有中得科舉，象許多高考失利的孩子，一再補(bǔ)習(xí)，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補(bǔ)寫這篇散文后兩年才中舉，其后二十余年，到60歲才中進(jìn)士，接連八次科舉失利，我們理解這篇散文中歸有光的內(nèi)心傷痛，有必要聯(lián)系這整個(gè)的經(jīng)歷。歸納：這份傷痛中至少包括了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：一、大家庭的頹敗衰落、混亂離析，使他不無(wú)遺憾與惆悵（“凡再變矣”）二、幼年早慧卻遭遇科舉不利、懷才不遇、功名未成的現(xiàn)實(shí)，這是難以承受的；三、祖母的期望，他的家庭、辜負(fù)祖母的期望給他內(nèi)心造成了很大的壓力。這是第二點(diǎn)不易言明的傷痛——（三）、成年歸有光的傷痛（寫愛(ài)妻——突出“恩愛(ài)情深”）要求：請(qǐng)同學(xué)們仿照前面兩點(diǎn)的分析歸納，對(duì)成年歸有光的傷痛作分析并歸納。痛失愛(ài)妻，有多痛，為什么，作者與妻子的感情如何？（同學(xué)回答）“余既為此志，後五年，吾妻來(lái)歸；時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書。（一問(wèn)一學(xué)，表現(xiàn)夫妻之間情投意合，夫唱婦隨，生活美好溫馨）吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有子，且何謂子也？（諸小妹怎么會(huì)問(wèn)起“閣子”的事呢？無(wú)疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的原因。由此還可以推出，“吾妻”在諸小妹面前提起的，不僅是“閣子”，更有“閣子”中的人，“閣子”中他們親密無(wú)間的生活。能轉(zhuǎn)述姐妹之間的悄悄話，說(shuō)明夫妻感情親密。從妹妹的好奇之問(wèn)中可見(jiàn)，妻子并沒(méi)有說(shuō)實(shí)話。足以說(shuō)明妻子對(duì)軒的喜歡，這里留下了他們種種美好生活的記憶）其後六年，吾妻死，室壞不修。”（“滿意的小屋，勝過(guò)無(wú)情的宮殿”，于我于妻，項(xiàng)脊軒都是一間滿意的小屋?？珊髞?lái)我為什么“室壞不修”，即使“使人復(fù)葺”卻“多在外，不常居”？（心境）明確：怕睹物思人——?dú)g樂(lè)不再（吾妻死）久臥病無(wú)聊依靠，依賴——內(nèi)心慘淡，精神無(wú)所寄托?！巴ビ需凌藰?shù)吾妻死之年所手植也；今已亭亭如蓋矣?！保ㄟ@看似隨意的一筆，卻使文章余音繚繞，意蘊(yùn)無(wú)窮。看到樹(shù)，自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌，也似乎聽(tīng)到了妻子的歡聲笑語(yǔ)。而如今，物猶在人已去，眼前的枇杷樹(shù)已“亭亭如蓋”，有如自己對(duì)妻子的濃濃的懷念之情與樹(shù)俱增，纏綿不盡。作者明寫樹(shù)，實(shí)則托物抒情，寄托自己對(duì)亡妻的懷念之情。這里沒(méi)有一個(gè)字言及思念，而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動(dòng)人。作者的感傷之情表露得非常含蓄深沉，給人“此恨綿綿無(wú)絕期”之感。）學(xué)生明確：歸有光23歲結(jié)婚，婚姻生活非常美好，小小的軒中不時(shí)傳出夫妻間幸福的歡聲笑語(yǔ)，姨妹子們的關(guān)心說(shuō)明其在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚(yú)水深情在歸有光的內(nèi)心留下了深刻的印象。歸納：遺憾的是半途中其妻撒手西去，人生中的一點(diǎn)亮色轉(zhuǎn)瞬即逝，其時(shí)，歸有光29歲，剛剛步入中年，中年喪妻，人生之大不幸歸有光又占其一，這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊。站在庭院中，看到妻子生前親手栽種的枇杷樹(shù)，亭亭之樹(shù)已長(zhǎng)成，而亭亭之人已逝去，怎么能不感慨萬(wàn)千呢？ 這是第三點(diǎn)不易言明的傷痛——痛失愛(ài)妻的成年五、小結(jié)：面對(duì)項(xiàng)脊軒，睹物思人，而親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去，物是人非，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無(wú)限傷心？幼年時(shí)缺失母愛(ài)、少年時(shí)有負(fù)眾望、成年時(shí)痛失愛(ài)妻，這就是歸有光的內(nèi)心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷，而始終蘊(yùn)含其中、銘刻于心的是母子、祖孫、夫妻之間深情，這就是他“難言的傷痛，不老的親情”。項(xiàng)脊軒則是所有這一切的見(jiàn)證。閱讀此文，我們所見(jiàn)的不僅是項(xiàng)脊軒這樣一所小房子，更是作者的情感歷程，他的內(nèi)心世界，一個(gè)活生生的人！小結(jié)：即一個(gè)書齋，兩種情感，三位親人 題目是“項(xiàng)脊軒志”，實(shí)際目的卻并不在寫軒。處處寫軒，卻處處意不在軒而在人。作者的感慨和情思都是因人事而生的，他懷念的是人，然而妙在寫