【正文】 乎聽到了妻子的歡聲笑語。作者明寫樹，實則托物抒情，寄托自己對亡妻的懷念之情。作者的感傷之情表露得非常含蓄深沉，給人“此恨綿綿無絕期”之感。歸納：遺憾的是半途中其妻撒手西去，人生中的一點亮色轉(zhuǎn)瞬即逝，其時，歸有光29歲，剛剛步入中年，中年喪妻，人生之大不幸歸有光又占其一，這是對歸有光的又一次沉重打擊。項脊軒則是所有這一切的見證。處處寫軒，卻處處意不在軒而在人。這是一篇典型的托物言志的散文名作，作者所托之“物”就是“項脊軒”。文章借項脊軒的興廢，寫與之有關(guān)的家庭瑣事，表達(dá)人亡物在，三世變遷的感慨，也表達(dá)作者懷念祖母、母親和妻子的濃濃深情。教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)文中重點文言詩詞與虛詞以及特殊文言句式學(xué)習(xí)作者選取生活中的細(xì)節(jié)抒發(fā)情感體驗情感，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操 教學(xué)重難點：學(xué)習(xí)作者選取生活中的細(xì)節(jié)抒發(fā)情感 課時：一課時 教學(xué)方法：誦讀法：讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，在誦讀中品味情感。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入 ：我們讀過朱自清的《背影》，讀過劉鴻伏的《父親》；我們還讀過胡適的《母親》，讀過賈平凹的《我不是一個好兒子》；我們更讀過李密的《陳情表》。親情是甘甜的乳汁，哺育我們成長；親情是明亮的雙眸，指引我們前進(jìn)；親情是溫暖的話語，呵護(hù)我們的心靈。少年好學(xué)，9歲能作文，20歲時盡通五經(jīng)三史和唐宋八大家文。但以后8次會試都未及第。直到60歲時，才中進(jìn)士，但65歲時以勞成疾，卒于南京。然后聽錄音朗讀。五、重點文言知識歸納 顧視：環(huán)看四周。再，兩次 歸寧：出家的女兒回娘家省親。明確：然居于此，多可喜亦多可悲。情感的抒發(fā)是選取日常生活中的細(xì)節(jié)?！靶▲B時來啄食，人至而不去，明月半墻，桂影斑駁”，寫出了項脊軒幽雅靜謐的環(huán)境，表達(dá)了作者對項脊軒的喜愛之情。尤其是抒發(fā)可悲之情時。暗示了前面提到的“諸父異爨”以此不和睦的情景。這樣就表現(xiàn)出作者的一種非常悲傷的心情。然后 “自語”，喃喃自語。面對這樣一個疼愛自己的老祖母，作者的感動就不必再說了。（3）寫母親輕輕扣門。是不是想要吃東西，但是又怕吵醒了孩兒那種急切的心情。用平凡的動作來表現(xiàn)不平凡的深情，我覺得這是作者作為明代散文大家的深厚功力的體現(xiàn)。作者在前面寫到了“時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”，這是與妻子在項脊軒中一段短暫而又美好的時光，后來不久他的妻子便去世了，然后老屋也就逐漸走向了衰敗?！边@棵琵琶樹因為是妻子當(dāng)年所親手種植的，對于作者來說就顯得猶為珍貴，而當(dāng)妻子死了以后，人都已經(jīng)不在了，而琵琶樹卻“亭亭如蓋”，也暗示了時間飛逝。七、最后讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)完本課的感受。可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，遺留給我們永無償還的心情。有一些事情，當(dāng)我們年輕的時候，無法懂得。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。板書 項脊軒志 歸有光可喜 修葺復(fù)新之樂，庭室閑雅之趣可悲 軒中的人和事 家道衰落，至親去世，功名艱辛第四篇：《項脊軒志教學(xué)設(shè)計》一、教學(xué)目標(biāo)：體會以細(xì)節(jié)描寫來表達(dá)真情的表現(xiàn)手法。體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。二、教學(xué)重點：以情感人三、教學(xué)難點：通過細(xì)節(jié)描寫感悟作者在敘事中營造出來的抒情氣氛。三悲：幼年喪親，中年喪妻，老年喪子。今天，我們就來學(xué)習(xí)這樣一篇關(guān)于悲喜的文章《項脊軒志》?！绊椉管帯笔亲髡咴诶ド綍r的書齋名，以此為名，有兩重含義。其二：歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾在太倉涇居住，作者自號“項脊生”。史書記載，作者于嘉靖十九年（１５４）考取舉人，60歲才中進(jìn)士，授縣令職，以后參加八次會試，均沒有考中。如果說妻死之年手植的枇杷樹，今已亭亭如蓋，象征著作者的小有建樹，那么作者在向親人們宣誓，他日他一定會讓他自己的功名事業(yè)根深葉茂，庇蔭子孫。是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。在“淮水東邊舊時月”中，“月”見證了“石頭城”的興衰。關(guān)于作者及唐宋派文學(xué)常識，請大家看手中的資料?！薄坝嗉葹榇酥荆笪迥辍?“既”：已經(jīng)。二是前四段是主體，后兩段是補(bǔ)記，文章由此可分為兩大部分： 第一部分又可分為三層：提問：了解了文章的結(jié)構(gòu)和重點之后，我們再來看看悲喜之情是怎樣貫穿全文的。然余居于此，多可喜，亦多可悲。以上這些是對文章悲喜之事的概括，下面我們看看課文是怎么體現(xiàn)這些內(nèi)容的。如：項脊軒圖：設(shè)問——修葺后的南閣子，為何如此深得我心？它的美表現(xiàn)在什么地方？日影反照，室始洞然——明亮之美植蘭桂竹木于庭——氣節(jié)之美（香飄四溢 高風(fēng)亮節(jié)）偃仰嘯歌??人至不去——人與自然的和諧之美明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動——朦朧美（這是美的極至，是人與景的融合）還有一個最關(guān)鍵的原因：這個小軒是屬于自己的，環(huán)境是自己的。四人小組各找出一副優(yōu)美的圖景： 明確：頹敗凌亂的家道衰落圖：東犬西吠，客逾皰而宴，雞棲于廳，庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。一往情深的夫妻恩愛圖：時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。教師陳述：我們同學(xué)分析了這么多感人的細(xì)節(jié)描寫，并把它串聯(lián)成了一副副美麗的圖景。它是作品反映生活的重要手段，是衡量作品藝術(shù)性的重要因素。提問：文章這么感人，在選擇細(xì)節(jié)描寫上有何獨到之處？ 歸納：細(xì)節(jié)的選材——瑣細(xì)、真實、豐富； 細(xì)節(jié)的描寫——自然、簡潔、清淡； 細(xì)節(jié)的抒情——細(xì)膩、深摯、委婉；結(jié)論：由此我們能感受到作者的情感：對祖母、母親、妻子及自我的深情。“異爨”：分灶吃飯（引申為分家）。??始為籬，已為墻，凡再變矣”。作者回憶了軒中的幾個人，先寫的是母親，敘了母親的什么事，想一想，這是一個怎樣的畫面？ 明確：從母親和祖母的動作和話語中可感受到母愛濃濃的愛意，祖母殷切的期望。怎樣理解“語未畢，余泣，嫗也泣”、“長號不自禁”這兩句話？⑴、姊在老姬懷中呱呱啼哭，母親聞聲趕來問饑問寒的情景。作者八歲喪母，很早就失去了母親的愛撫和關(guān)懷，但正因為如此，作者對于母親也懷有更深的眷戀之情。母親早已逝去，然而母親的遺蹤如今仍處處可見，母親親切的話語還響在耳邊，這一切怎能不引起作者對母親深深的懷念呢？因此，話語未畢，作者不禁潸然淚下。這一筆明寫老嫗，實際上進(jìn)一步贊美了母親的品德。歸有光自幼苦讀，9歲能文，但仕途不利，35歲才中舉人，后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。他的學(xué)生很多，稱他為“震川先生”。這樣的遭遇，必然使作者時時感到“悲”，寫“先大母”，重在說明對遺教的不忘，把祖母的期望同今天自己對前途命運的憂慮交織起來，以至“長號不自禁”。枇杷樹本來是無思想感情的靜物，但把它的種植時間與妻子逝世之年聯(lián)系起來，移情于物。只說樹在生長，不說人在思念，它所產(chǎn)生的藝術(shù)效果則是：不言情而情無限，言有盡而意無窮。但是作者的構(gòu)思非常巧妙，寫人卻不從人落筆，而是借軒寫人，借軒抒情。重點詞語解釋借：“借”古籍排為“藉”，課本排印為“借”，是推行簡化字后相應(yīng)改動的?！八]”就是“陳列”，照此解釋，全句可理解為“陳列的書堆滿了書架”。向：何九盈、蔣紹愚所著《古漢語詞匯講話》一書云：“在上古漢語中，表示窗戶的詞有三個：向，牖，窗?！郑骸?，北出牖也?！啊瓉硎窃谖蓓旈_天窗的意思，遠(yuǎn)古時候的建筑往往從屋頂開一洞口取明?！边@個論斷是正確的。因此，室內(nèi)空間較大，門窗裝飾考究，造型典雅、端莊，前后多置花木、疊石，使人置身廳內(nèi)就能欣賞園林景色。稱謂方面：先大母：已去世的祖母。在稱謂前加“先”表已死去，用于敬稱地位高的或年長者?！抖Y記》：“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嬪。束 發(fā)：“束發(fā)”，指男孩15歲。兒童時期，頭發(fā)向上收起，束成小髻，稱謂“總角”，于是稱童年時期為“總角”。孩提是幼兒之稱，豆蔻乃處子之方。男子二十稱弱冠，女子十五稱及笄。婚姻及其他方面：“閣子”即子，子即小室 “歸”，舊時指女子出嫁?！?此外，女子出嫁亦稱“適”?！苯窳x：回來。另外，古時諸侯朝覲畢，天子問其民安否，也叫“歸寧”。象笏: 象牙手板。據(jù)《明史?輿服志》，一品到五品官員上朝用象牙做的手板。這是一個會意字，下“火”中間是“鍋”上面是“甄子”加兩個把手?，F(xiàn)在指自然界發(fā)出的各種美妙的聲音。今義：經(jīng)過。吾妻死之年所【手】植也（用手，親手）名詞作動詞：垣墻周庭（筑墻）客逾庖而宴（吃飯）介詞短語后置句、省略句（見資料）寫作特色：于選取生活中的瑣事，表現(xiàn)人物的音容笑貌，寄托深情。語言委婉含蓄，清新淡雅，感情濃郁真摯。板書設(shè)計：變化之可喜（煥然一新）軒之喜 〈 獨處之可喜（悠然寂靜）景色之可喜（姍姍可愛）狹小 明亮破舊←－前―修葺－后－→幽雅陰暗 安靜人物 細(xì)節(jié)描寫 人物特點 作者感情 諸父 東犬西吠? 雞棲與庭 兄弟隔膜 天倫不再 家道敗落 無限感慨母親 叩門扉曰 關(guān)懷愛撫 母愛難忘 【“余泣”】祖母 闔門持笏 關(guān)懷憐 愛期待 遺教難忘 【“長號不自禁”】妻子 問古事、學(xué)書 快樂真摯 恩愛難忘 【“室壞不修”“亭亭如蓋”】補(bǔ)充資料；作者的經(jīng)歷時間表： 8歲喪母，15歲讀書，18歲寫作此文，23歲結(jié)婚，35歲才中舉人，后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。以小組形式對課文進(jìn)行賞析，根據(jù)相應(yīng)內(nèi)容擬題，加強(qiáng)對課文的理解：《恰似無意卻有意》《大母持笏望子成龍》《喃喃自語，殷殷期望》《睹“樹”思人》（教師提示：“吾妻所手植也”，“手植”與“今已亭亭如蓋矣”體現(xiàn)了作者怎樣的情感？）《意蘊無窮，無處話凄涼》（教師引導(dǎo)分析：大家庭的客廳成為雞棲息之地，表明了家道的衰落。）《項脊軒，百年滄桑》（寫出破敗之景象，無奈之悲傷。）《扃牖而居，閉門苦讀》（層層分析：扃牖—苦讀—改變家境—實現(xiàn)大母期待—改變家族命運—自我勉勵。和一般疊詞一樣，本文的疊詞也是為了增加形象性和音樂美。又如寫月下之樹隨風(fēng)搖曳，用“姍姍”；寫枇杷樹高高聳立，用“亭亭”。而且讀起來，音節(jié)和諧，更富美感。“隨物以宛轉(zhuǎn)”，“與心而徘徊”，劉勰老先生可謂一語中的。如“寂寂”一詞，既強(qiáng)調(diào)環(huán)境的清幽、靜謐，又充滿了對“項脊軒”的生活的懷念；“往往”一詞既強(qiáng)調(diào)門墻到處都是，語言中又流露出作者對分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的不滿和對家族衰敗的哀痛。第五篇：《項脊軒志》教學(xué)目標(biāo)：了解作者其人其事。積累文言字詞體味作者平淡的文字中的深情，學(xué)習(xí)作者捕捉生活細(xì)節(jié)、運用白描寫人的手法。文言虛詞的積累一、解題為何把自己的書齋成為“項脊軒”？ “七錄齋”。天長日久，他的右手握筆處長出了老繭。綠林書屋：20年代初，著名文學(xué)家、思想家魯迅先生支持學(xué)生運動，被反動文人誣為“學(xué)匪”。項脊軒是歸有光的書齋名。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。二、正音，朗讀初步感知。四、通過仿寫來把握《項脊軒志》主要內(nèi)容和情感?！爸尽本褪恰坝洝钡囊馑?，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。托鄙陋之室禹錫寄仙龍之說議談泊修業(yè)之潔志。借項脊之軒有光記瑣碎之事抒三世變遷之感?？梢哉f，項脊軒是全文布局謀篇的一條線索。往事如煙，可寫可記之事很多，而作者將人物的活動，事件的發(fā)生都限制在項脊軒及其庭院中，把人和事用項脊軒緊密聯(lián)系起來，無論寫景、敘事、抒情、議論，無不圍繞著“項脊軒”這一中心，條理井然，形散神聚。過度：在項脊軒中發(fā)生的事都是悲的嗎？2．兩種情感——悲和喜。（1）第一段，寫項脊軒修葺前后的不同變化，以“喜”貫穿。在這段，作者意在表現(xiàn)自己青少年時期讀書生活過的書齋，可愛、可親、可美，以表達(dá)自己深深的眷戀之情，而作者欲揚先抑，先極力敘述原來的項脊軒的舊、小、漏、暗，為下文寫修葺后的項脊軒的優(yōu)美可愛作鋪墊?；[，孔穴里發(fā)出的聲音，也泛指一切聲音。（“萬籟有聲”是寫作者凝神專思時書齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽到。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時有聲勝無聲”啊。過度：（作者在修葺后的明亮、不漏和安靜幽雅項脊軒中讀書生活悠然自得，而由項脊軒引發(fā)的對往事的回憶多可悲。家道衰落；幼年喪母；仕途不利，有負(fù)祖母的期望，而且愛妻又過早的離世；這幾重悲痛，追憶往事，其痛何堪啊，雖然歸有光文中無一字言痛，但同學(xué)們一讀書，就感受到他其中的的痛苦之情，悲情愁緒。什么意思呢？是說歸有光善于選擇平常小事，平凡場景，用平淡的語言來表現(xiàn)特真摯深厚的情感。同學(xué)們邊讀邊體會，看看能不能發(fā)現(xiàn)一些很有表現(xiàn)力不要緊之題，不要緊之語。）1先回憶“諸父異爨”引起庭院的變化，反映家庭的敗落，筆墨中無不浸透著作者無限的“悲”情；作者善于抓住富有特征性的細(xì)節(jié)，來描寫一個封建大家庭的四分五裂之狀，反映歸家家庭的敗落。自從“諸父異爨”后，設(shè)置了許多小門，墻壁到處都是（四分五裂之狀）。面對著家道中落的事實，長期接受傳統(tǒng)思想教育的歸有光，內(nèi)心是怎樣的感受呢？（“始為籬，已為墻”）先用籬笆相隔，但“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”太嘈雜太混亂，后來更用一堵堵墻壁阻斷往來，由籬到墻是客觀的變化，在主觀情感上，親人情感的隔膜越來越來大，關(guān)系越來越淡漠。2作者8歲喪母，（人生有三大悲哀：幼年喪母；中年喪偶；老年喪子。但作者卻巧妙地通過曾在項家居住的兩代乳母之口，感人至深地道出了母親那對兒女的慈愛之心?！皟汉?，欲食乎？”很平常，但在平淡中見真情，一個母親聽到孩子的啼哭，趕緊起來，滿是憐愛地問“兒寒呼，欲食乎？”這話在歸有光回憶起來，母親去世多年，恐怕在這話里千回百回地去品位母親對孩子深切的愛。）3這件事是作者親身經(jīng)歷的，寫法與前或以景抒情、或以人物旁白為敘事主線大不相同。一個細(xì)節(jié)，幾句話語，就把祖母對孫兒的勉勵、期待之情摹寫得十分真切。之三：頃之，祖母持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之。作者寫到這里，回顧自己多年來科舉路上的坎坷（35歲才中舉人，8次參加殿試，60歲才中進(jìn)士。4寫愛妻 正面寫情：“時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”“時”，時常，經(jīng)常，有“問”就有“答”，有“學(xué)”就有“教”。側(cè)面寫情：“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”此語表述非常巧妙，值得玩味：吾妻轉(zhuǎn)述的是諸小妹的話。由此還可以推出，“吾妻”在諸小妹面前提起的，不僅是“閣子”，更有“閣子”中的人，“閣子”中他們親密無間的生活。如今，因為“吾妻死”，室壞也不想修了。二、三句寫兩年后重修項脊軒等事，