【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人們完全能夠據(jù)此作出正確決定?！都~約時(shí)報(bào)》在2012年2月的一篇專欄中指出，?大數(shù)據(jù)?時(shí)代已經(jīng)降臨，在商業(yè)經(jīng)濟(jì)及其他領(lǐng)域中，決策將日益基于數(shù)據(jù)和分析作出，而并非基于經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)。在創(chuàng)造大數(shù)據(jù)的歷史過(guò)程中，每一個(gè)人既是歷史的劇中人，又是劇作者。尤其是?互聯(lián)網(wǎng)的興起，人們與感應(yīng)器，顯示屏等數(shù)據(jù)收集設(shè)備的日常交流不可避免?大數(shù)據(jù)正在因?yàn)槠洫?dú)特的社會(huì)價(jià)值而出發(fā)了社會(huì)道德智力技術(shù)創(chuàng)新潮流，盡管大數(shù)據(jù)存在隱私安全數(shù)據(jù)獲取。數(shù)摘編自《大數(shù)據(jù)時(shí)代社會(huì)道德治理創(chuàng)新的倫理形態(tài)》(1)簡(jiǎn)要概述文章“在創(chuàng)造大數(shù)據(jù)的歷史過(guò)程中，每一個(gè)人既是歷史的劇中人，又是劇作者”表達(dá)的意思。“劇中人”是說(shuō)，我們?nèi)祟惿畹母鞣矫娑家呀?jīng)和大數(shù)據(jù)融合在一起，大數(shù)據(jù)正逐步改變我們的生活和思維方式。“劇作者”是說(shuō)我們?nèi)祟愓诓⑦€將繼續(xù)推動(dòng)大數(shù)據(jù)的發(fā)展。(2)在促進(jìn)設(shè)備治理上，文章認(rèn)為大數(shù)據(jù)有怎樣的意義，結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。①大數(shù)據(jù)成為國(guó)家和政府層面的發(fā)展戰(zhàn)略，它不僅是一種數(shù)據(jù)處理技術(shù)，更是一種思維方式，一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)設(shè)施。一個(gè)影響國(guó)家和社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ)性社會(huì)制度。在社會(huì)治理領(lǐng)域，大數(shù)據(jù)提供技術(shù)支撐。②大數(shù)據(jù)能為人們的生活創(chuàng)造前所未有的可量化的思維視角，人們能夠依據(jù)大數(shù)據(jù)做出正確的決定。③大數(shù)據(jù)因其獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值觸發(fā)了社會(huì)道德治理的技術(shù)化創(chuàng)新潮流。④社會(huì)治理實(shí)踐領(lǐng)域，大數(shù)據(jù)為人們提供技術(shù)的同時(shí)也被也是被治理的對(duì)象；因?yàn)榇髷?shù)據(jù)影響著人們的認(rèn)知視線。⑤網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的大數(shù)據(jù)化，對(duì)社會(huì)治理創(chuàng)新提出了更高的要求。⑥。2016年下《綜素》（小學(xué)） 四（1），唯獨(dú)數(shù)學(xué)差，用她自己的話說(shuō)：?我爸媽小時(shí)候數(shù)學(xué)都不好，遺傳！?剛接這個(gè)班數(shù)學(xué)課的張老師很惋惜，她想：？在全面了解王紅的學(xué)習(xí)狀況之后。張老師先是和王紅一起總結(jié)語(yǔ)文與英語(yǔ)的學(xué)習(xí)方法，歸納其中相通的地方，指導(dǎo)王紅嘗試將其應(yīng)用在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上。課堂上，張老師提問(wèn)王紅時(shí)，會(huì)將復(fù)雜的問(wèn)題分解成一個(gè)個(gè)小問(wèn)題，適當(dāng)進(jìn)行啟發(fā)，并給王紅提供機(jī)會(huì)說(shuō)出解題思路，逐漸地提高了王紅的聽課效果。在操作性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，王紅常常不知如何下手。針對(duì)這些問(wèn)題，張老師一方面鼓勵(lì)王紅大膽操作，不要怕犯錯(cuò)誤，另一方面教給她具體的操作方法。當(dāng)作業(yè)難度較大時(shí)，張老師便給王紅搭一個(gè)?腳手架?，設(shè)計(jì)較容易的題目讓她先完成，然后找到題目之間的聯(lián)系，最終完成作業(yè)。對(duì)于王紅的作業(yè)，張老師采用面批的形式，及時(shí)反饋，以便王紅適時(shí)改進(jìn)。經(jīng)過(guò)張老師和王紅的共同努力，王紅數(shù)學(xué)成績(jī)大幅度提高，王紅再也不說(shuō)自己?學(xué)不好數(shù)學(xué)?了。請(qǐng)結(jié)合材料，從學(xué)生觀的角度，評(píng)析張老師的教育行為。材料中張老師的做法是正確的，符合了以人為本的學(xué)生觀的相關(guān)要求。有巨大的發(fā)展?jié)撃?。張學(xué)老師面對(duì)數(shù)學(xué)成績(jī)差的王紅，并放棄他，而是看到了她發(fā)展的可能，想辦法對(duì)她進(jìn)行幫助，提高了她的數(shù)學(xué)成績(jī)。每個(gè)人都有自身的獨(dú)特性，教師要做到因材施教。張老師面對(duì)王紅的特點(diǎn)，總結(jié)適合王紅的辦法，幫助她學(xué)好數(shù)學(xué)，是學(xué)習(xí)的主體。張老師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)王紅主動(dòng)學(xué)習(xí)，最終得到發(fā)展。張老師在教育過(guò)程中公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，面向全體學(xué) 生，不放棄每一個(gè)學(xué)生，堅(jiān)持了“以人為本”的學(xué)生觀。：學(xué)校組織秋游，關(guān)老師帶領(lǐng)學(xué)生到動(dòng)物園參觀。大家參觀猴山時(shí)發(fā)現(xiàn)老猴子搶小猴子的東西吃，于是紛紛議論道：?老猴子怎么搶小猴子的東西吃呢？? ?它 怎么不愛護(hù)小猴子呢？??猴子又不是人，人有時(shí)候也會(huì)搶東西吃。?聽著同學(xué)們的議論，關(guān)老師組織全班同學(xué)進(jìn)行討論，同學(xué)們踴躍發(fā)言。?老猴子搶小猴子?xùn)|西吃就是不對(duì)。? ?《動(dòng)物世界》里面說(shuō)，這是動(dòng)物的生存競(jìng)爭(zhēng)，屬于動(dòng)物的本能，無(wú)所謂好壞。? ?動(dòng)物間可以這樣，我們?nèi)丝刹荒苓@樣！? 關(guān)老師贊同道：?對(duì)！動(dòng)物之間可以搶東西吃，而人不能，因?yàn)槿祟惿鐣?huì)是講文明的，我們要尊老愛幼。?小松站起來(lái)追問(wèn)道：?有的人捕殺猴子，賣到酒店去。他們這樣做，對(duì)嗎？? 關(guān)老師回答：?他們這樣做是不對(duì)的，愛護(hù)動(dòng)物是我們每一個(gè)人的責(zé)任，我們不能僅停留在保護(hù)動(dòng)物的口號(hào)上，而應(yīng)思考如何與動(dòng)物和諧相處。? 請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析關(guān)老師的教育行為。材料中關(guān)老師的行為符合中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)要求，是值得我們學(xué)習(xí)的。關(guān)愛學(xué)生要求關(guān)愛全體學(xué)生，公正平等的對(duì)待每一位學(xué)生，做學(xué)生良師益友，保障學(xué)生身心健康。關(guān)老師在聽到大家討論“猴子搶東西”的話題時(shí)，若有所思，最終以集體討論的方式給同學(xué)們上了生動(dòng)的一課。這些都說(shuō)明老師在教學(xué)過(guò)程中關(guān)注全體學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。教書育人要做到遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，注意培養(yǎng)學(xué)生良好品行。關(guān)老師面對(duì)大家的疑惑，積極的組織學(xué)生討論，最終讓孩子們明白人類社會(huì)應(yīng)該是尊老愛幼的。愛崗敬業(yè)要求老師要忠于人民教育事業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，工作時(shí)認(rèn)真負(fù)責(zé)。材料中關(guān)老師在課外活動(dòng)中，關(guān)注學(xué)生的想法，返校后又組織學(xué)生積極討論，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。這都說(shuō)明老師對(duì)學(xué)生，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)。，關(guān)老師的行為符合了職業(yè)道德規(guī)范，是值得學(xué)習(xí)的。：一個(gè)人的目光發(fā)自他的內(nèi)心世界。目光的顏色表征了一個(gè)人的信仰與觀點(diǎn)，而它與自然光的偏離程度則衡量著他的閱世是否成熟。目光的視野大小反映了一個(gè)人的胸懷。目光的溫度流露出一個(gè)人的情感。一束怯懦的目光，光壓幾乎接近于零。目光的高低常與一個(gè)人地位的尊卑相聯(lián)系。而目光的真?zhèn)瓮耆且粋€(gè)人是否誠(chéng)實(shí)的標(biāo)志。目光還反映出一個(gè)人的綜合氣質(zhì)。如他的人格品味，機(jī)智程度，靈氣天分，城府心機(jī)，閱歷深淺，胸襟氣度，風(fēng)范操守，文化素養(yǎng)，行為習(xí)慣......從一個(gè)人的目光里，我們可以讀出他的心靈，看 到他更為深層次的內(nèi)涵。怪不得人們常說(shuō)，眼睛是心靈的窗戶。不過(guò)，眼睛確實(shí)是一個(gè)人最有神韻的地方。有的人相信名片上的官銜，有的人甚至妄言，服裝是一個(gè)人的?第二名片?。實(shí)際上，這兩者都是最容易偽造的。而一個(gè)人的目光才是高度的?防偽?的。一個(gè)人可以很容易改變他的服裝，但卻難以改變他的目光。據(jù)《》記載，當(dāng)年曹操作為匈奴使臣，他自以為形陋不足以向遠(yuǎn)方強(qiáng)悍之國(guó)顯示天威，特叫崔季珪代他充當(dāng)大使榮色，自己則握刀立旁做侍從。事后有人問(wèn)使臣：?魏王如何??匈奴使者回答說(shuō)，魏王形態(tài)儀表倒也不凡，但是旁邊那位目光炯炯有神的握刀人才是真英雄。善良的人們，要把握住自己的目光，去辨真?zhèn)?，發(fā)現(xiàn)美，擇良美。我們每一個(gè)人不僅生活在自然的各種光照之不，同時(shí)也生活在社會(huì)的眾多目光之中。，就會(huì)變得更加美好。(摘編自詹克明《目光》)（1）請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括目光所反映的一個(gè)人的特性。目光能反應(yīng)一個(gè)人的內(nèi)心世界。目光能反映一個(gè)人的綜合氣質(zhì)。（2）文章用“真假魏王”的例子旨在說(shuō)明什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。文章通過(guò)魏王改變服裝后依然被人通過(guò)目光辨認(rèn)出來(lái)的事例，來(lái)說(shuō)明目光識(shí)人的重要性。，有人說(shuō)服裝是人的第二名片，而實(shí)際上，這兩者是容易偽造的。，卻難改目光。，并發(fā)出自己善良純凈的目光。2016年上《綜素》（小學(xué)）二、材料分析題 李老師認(rèn)為，要讓孩子樹立自信心，就必須讓孩子發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)李老師組織學(xué)生討論：?你有哪些優(yōu)點(diǎn)??同學(xué)們討論的非常激烈。有的說(shuō)自己孝順父母，有的說(shuō)自己尊敬老師??大家發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己很多優(yōu)點(diǎn)呢。這時(shí)，一向活潑好動(dòng)的小明把手舉得很高，李老師說(shuō)：?小明，優(yōu)點(diǎn)??小明說(shuō)：?你為什么總是叫我們說(shuō)優(yōu)點(diǎn)啊??我爸爸說(shuō)，每個(gè)人有缺點(diǎn)，老師也有缺點(diǎn)，你也有，我想說(shuō)缺點(diǎn)。?教室里一下安靜了說(shuō)：?是的，我們每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。老師也有缺點(diǎn)，請(qǐng)大家圍繞小明的觀點(diǎn)進(jìn)行討論吧！?大家七嘴八舌。最后，李老師點(diǎn)的同時(shí)，也要正視自己自己的缺點(diǎn)，改正了缺點(diǎn)，我們會(huì)更強(qiáng)。?課后，李老師在自己的日記里記錄了這件事，并打算在合適的時(shí)候組織學(xué)生舉辦一次?我的小秘密?討論活動(dòng)，讓同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己平時(shí)不好意思說(shuō)出的缺點(diǎn)，并引導(dǎo)他們改掉這些缺點(diǎn)。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教育觀的角度，評(píng)析李老師的教育行為。李老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀，值得我們學(xué)習(xí)。，教育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中李老生組織全班學(xué)生，討論學(xué)習(xí)，分析自己的特點(diǎn)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我及樹立信心。，促進(jìn)學(xué)生活潑，主動(dòng)的發(fā)展。材料中李老師，組織學(xué)生討論，改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性和積極性。，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展還要促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。材料中李老師承認(rèn)學(xué)生之間存在個(gè)性差異，每個(gè)人優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)不一樣，引導(dǎo)他們健康和諧的發(fā)展。31材料：馮老師針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異在班內(nèi)開設(shè)了?讀書小報(bào)??群星園??精彩作文賞析??我愛發(fā)明?等專欄，展示學(xué)生作品，激勵(lì)學(xué)生。學(xué)生建立了成長(zhǎng)檔案，記錄他們的成長(zhǎng)過(guò)程，而且作為評(píng)優(yōu)的參考。小華的爸爸是位戍邊軍人，常年不在家。馮老師將小華的成長(zhǎng)檔案整，馮老師寄來(lái)的成長(zhǎng)檔案后，小華爸爸很激動(dòng)。他給馮老師回信道：?悉心培養(yǎng)，小華進(jìn)步很大，看到孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，愧疚之余，您的付出難以回報(bào)，現(xiàn)寄上邊疆的一點(diǎn)土特產(chǎn)，聊表心意！? 馮老師讀著小華爸爸的來(lái)信很是高興，隨后也收到了小華爸爸寄來(lái)的名義將其寄來(lái)的土特產(chǎn)悄悄地寄給了小華的奶奶。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析馮老師的教育行為。馮老師的事跡體現(xiàn)了人民教師高尚的職業(yè)道德規(guī)范，具體表現(xiàn)如下：（1）愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)在對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，勤懇敬業(yè)。馮老師熱愛崗位，對(duì)學(xué)生盡心盡力，認(rèn)真負(fù)責(zé)，為每一名學(xué)生建立了成長(zhǎng)檔案，深受家長(zhǎng)的認(rèn)同。體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。（2）關(guān)愛學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是指教師要關(guān)心和愛護(hù)全體學(xué)生，尊重他們的人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生要嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。馮老師了解到小華的爸爸常年不在家，對(duì)他特殊照顧，體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。（3）為人師表。為人師表要求堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，作風(fēng)正派。馮老師收到小華父親的禮物并沒(méi)有收下，而是以小華父親的名義送給小華的奶奶，體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德。（4）教書育人。教書育人要求教師循循善誘，誨人不倦，因材施教，培養(yǎng)學(xué)生好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。馮老師針對(duì)學(xué)生個(gè)體差異在班級(jí)開設(shè)各種專欄作品，激勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展，符合教書育人的要求。綜上所述，材料中馮老師的行為充分體現(xiàn)了作為教師應(yīng)當(dāng)有的職業(yè)道德，值得我們學(xué)習(xí)。書籍，可以是生活中的太陽(yáng)，也可以是生活中的月亮。這樣一想，我們就很容易分清兩類讀書人。將書籍當(dāng)作太陽(yáng)的人，大都在白天讀書。他們希望有了書的照耀，生存道路上的艱難可以像冰一樣迅速融化，前進(jìn)的障礙陷阱可以意義躍過(guò)或者躲開。有人書的幫助，他們能看見自己想看的，得到自己想要的，明白自己還想看什么，還想要什么。他們歌頌太陽(yáng)，只是因?yàn)樘?yáng)給他們光明。他們喜歡書籍，只是因?yàn)闀畮退麄冏呗?。太?yáng)不是閑來(lái)無(wú)事掛在天上玩的，白天讀書的人也不大會(huì)讀閑書或者無(wú)用的書。他們只要陽(yáng)光，只要書中有用的東西，不如此，就感到自己年華虛度，白了少年頭，空悲切。將書籍作為月亮的人，喜歡在晚上讀書。日落西山，熱氣漸消。月上柳梢，銀光乍泄。亮起一盞燈，與窗外燈光輝映。隨手從滿架琳瑯中抽出一本有趣的書，閑讀。夜深人靜，步出書房，庭中望月，心靜如水。他們知道自己是無(wú)用之人，但不計(jì)較。他們清楚自己在讀無(wú)用之書，但還是覺(jué)得有趣。他們?yōu)檩p松而讀書，借此擺脫生活的沉重。以書下酒，邀月同飲，個(gè)中樂(lè)趣不圖與人分享，只求書不是盜版，酒不是偽劣，月不是假冒。至于白天的事，萬(wàn)事隨緣，由它去吧!白天讀書的人，志在將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。晚上讀書的人，意在將追夢(mèng)變成守望。陽(yáng)光下讀書，夢(mèng)在書外，月光下讀書，夢(mèng)在書中。(摘編自胡洪俠《書中日月長(zhǎng)》)(1)請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)劇皦?mèng)在書外”和“夢(mèng)在書中”的含義。夢(mèng)在書外：白天讀有用之書，志在依靠書的幫助，將人生夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，做有為之人。夢(mèng)在書中：夜晚讀無(wú)用但有趣的書。將白天諸事放空，守望心中的夢(mèng)想，只為愉悅心情。(2)“將書籍當(dāng)作太陽(yáng)的人”“將書籍當(dāng)作月亮的人”這兩類讀書人，你更認(rèn)同哪一類?簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。①我更認(rèn)同“將書籍當(dāng)作太陽(yáng)的人”。理由：人生在世，應(yīng)當(dāng)為積極作為。只有不斷從書中汲取人生智慧，積極實(shí)踐，將人生夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，才可以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。也為人類社會(huì)的前進(jìn)貢獻(xiàn)自己的力量。②我更認(rèn)同“將書籍當(dāng)作月亮的人”。理由：人生苦短，世事茫茫，心情愉悅很重要。只有及時(shí)將心中塊壘清除的人，才能豁達(dá)，享受人生。進(jìn)而影響他人，營(yíng)造一個(gè)積極，健康的生活環(huán)境。2015年下《綜素》（小學(xué)）二、材料分析題 30材料：王老師教六年級(jí)語(yǔ)文兼班主任，他每天都給學(xué)生布置大量作業(yè)，其實(shí)要批改堆積如山的作業(yè)也是一種折磨。他想，學(xué)生完成這些作業(yè)肯定是不輕松。一天下午放學(xué)前，王老師突然想，讓學(xué)生自己給自己設(shè)計(jì)一次作業(yè)會(huì)怎么樣呢？就?自設(shè)作業(yè)?吧。當(dāng)他把這一想法告訴學(xué)生時(shí)，學(xué)生很驚訝，作業(yè)還有自己設(shè)計(jì)的嗎？學(xué)生感到既新鮮又激動(dòng)。第二天，王老師帶著期盼和不安的心情打開來(lái)那一份份作業(yè)，著實(shí)吃了一驚！有?老師，我考考您?，有?小發(fā)明介紹?，有?訴說(shuō)我的煩惱?，有?我喜歡的名人名言?，有主題班會(huì)設(shè)計(jì)方案，有顯示個(gè)性的硬筆書法，有的干脆是一幅自畫像……看著這些豐富多彩的作業(yè)，王老師激動(dòng)不已！這些作業(yè)是同學(xué)們懷著極大的熱情設(shè)計(jì)的，那里有學(xué)生的坦誠(chéng)和率真，有學(xué)生的希望喜悅煩惱和困惑，還有他們對(duì)美的理解和對(duì)是非的判斷，這其中閃爍著創(chuàng)造和智慧的火花，是師生之間心與心的交流。當(dāng)下午放學(xué)前王老師把作業(yè)下發(fā)時(shí)，同學(xué)們一改往前看也不看便塞進(jìn)書包的習(xí)慣，而是迫不及待地翻開作業(yè)本，品味著老師批改的一字一句。借此時(shí)機(jī)，王老師指導(dǎo)學(xué)生把?自設(shè)作業(yè)?和語(yǔ)文學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。以后的日子，?自設(shè)作業(yè)?竟在許多學(xué)生的作業(yè)中生了根。王老師發(fā)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣更濃了。問(wèn)題：請(qǐng)從學(xué)生觀的角度，談?wù)勀銖牟牧现蝎@得的啟示。王老師的做法是合理的，充分踐行了“以人為本”的學(xué)生觀，值得每一位教師學(xué)習(xí)。（1）王老師的行為體現(xiàn)了學(xué)生是發(fā)展的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。王老師讓學(xué)生“自設(shè)作業(yè)”，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)了學(xué)生興趣，在一定程度上開發(fā)了學(xué)生的潛能。（2）王老師的行為體現(xiàn)了學(xué)生是獨(dú)特的人，每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性。王老師能正視學(xué)生的個(gè)別差異，根據(jù)學(xué)生不同類型的作業(yè)都能認(rèn)真的批改因材施教。（3）王老師的行為體現(xiàn)了學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，是學(xué)習(xí)的主體。王老師通過(guò)讓學(xué)生“自設(shè)作業(yè)”，激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，充分促進(jìn)了學(xué)生主體性的發(fā)展。綜上所述，作為教師要持有“以人為本”的學(xué)生觀，做到“一切為了