【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 滿愛》這首歌兒。整個(gè)活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)“講解、捐助、祝福、唱歌”等多種感官和情緒，使學(xué)生受到了深刻的教育。實(shí)踐中的智慧要會(huì)創(chuàng)設(shè)情境三、從反思中提升智慧的效率“人無(wú)完人，金無(wú)足赤?！比魏伟嘀魅危麕熢趦?nèi)，都不能說(shuō)他的教育是完全正確的，沒有一點(diǎn)瑕疵的，所處理的問(wèn)題是充滿智慧的。有些問(wèn)題處理的也許沒錯(cuò)，但回過(guò)頭來(lái)想一想，或許還有更好的方法；有的事情也許沒達(dá)到更理想的效果，甚至有的事與愿違，這都需要我們進(jìn)行及時(shí)反思。想想這樣的教育的好在哪里，不足之處在哪里，是什么原因造成的，以后遇到類似的問(wèn)題怎樣改進(jìn)辦？只有不斷的積累，不斷的運(yùn)用，不斷的反思，才能提升智慧的效率，成為智慧型的老師。做為一名新時(shí)代的班主任，只有經(jīng)常性的學(xué)習(xí)他人的教育方法，并在實(shí)踐中結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)加以運(yùn)用，還要及時(shí)反思、總結(jié)和提高，才是一位智慧的班主任，才能引領(lǐng)學(xué)生朝著理想的方向前進(jìn)！第三篇：班主任工作藝術(shù)：做一個(gè)智慧的班主任班主任工作藝術(shù)班主任工作藝術(shù)：做一個(gè)智慧的班主任教育是一門藝術(shù)，它不是簡(jiǎn)單的聰明，而是靈活的智慧。當(dāng)一個(gè)人的知識(shí)增加時(shí)，他的智慧也在隨之提高，智慧的建筑需要基礎(chǔ)材料，智慧的敏銳取決于豐富的知識(shí)和實(shí)踐。經(jīng)過(guò)半年的班主任培訓(xùn)，我認(rèn)為只有成為一名智慧型的老師，才能適應(yīng)現(xiàn)代化教育的發(fā)展。一、從學(xué)習(xí)中獲得智慧的源泉新課改要求我們新世紀(jì)的老師都成為學(xué)習(xí)型的教師，班主任亦如此。然而，現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展太快，知識(shí)的折舊率也很快，這不僅要求我們老師要儲(chǔ)備豐富的知識(shí)和技能，而且要求我們要不斷的學(xué)習(xí)，要成為一個(gè)裝滿妙計(jì)的錦囊，才能應(yīng)對(duì)各種各樣和日益聰明的學(xué)生。從書中學(xué)習(xí)。有人說(shuō)：“讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”讀書不受時(shí)間和空間的限制，可以隨時(shí)隨地的進(jìn)行學(xué)習(xí)。如《談管論道——現(xiàn)代班主任常規(guī)工作管理》這是一本指導(dǎo)中小學(xué)班主任提高自身素質(zhì)、加快班主任適應(yīng)能力、有效提升班級(jí)管理質(zhì)量的參考書，也是一本班主任個(gè)人研修的指導(dǎo)書；再如《班主任》雜志，是面向班主任、服務(wù)班主任、依靠班主任、以提高班主任為辦刊宗旨，竭誠(chéng)為廣大班主任和德育工作者服務(wù)的好雜志，它很具前瞻性、引領(lǐng)性和實(shí)用性。我們要從書中學(xué)習(xí)其他各地各校的老師是如何管理和對(duì)待問(wèn)題生的，選取好的做法加以學(xué)習(xí)，為我所用。向名師學(xué)習(xí)。名師之所以成為名師就是因?yàn)樗麄儾粌H有好的教學(xué)管理方法，還因?yàn)樗麄兡軌蜻\(yùn)用智慧及時(shí)的處理教學(xué)中遇到的問(wèn)題。像魏書生、王曉春、徐安德、鄭丹娜這些名師在班級(jí)管理中都采取了很多扎實(shí)有效而又機(jī)智的方法。比如：我們這次班主任培訓(xùn)，有半年的時(shí)間都在網(wǎng)上學(xué)習(xí)這些名師“如何通過(guò)樹立服務(wù)意識(shí)、建立互助的師生關(guān)系、發(fā)展學(xué)生個(gè)性、民主決策過(guò)程實(shí)現(xiàn)班級(jí)的民主化管理，科學(xué)化管理，轉(zhuǎn)化“問(wèn)題學(xué)生”的方法和技巧，和班級(jí)輿論建設(shè)的途徑與方法”的。另外，我們還可以用聽講座、看視頻等方式向名師們學(xué)習(xí)。向周邊學(xué)習(xí)。其實(shí)有些教育方法是“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前?！痹谄綍r(shí)的工作中，有些老師的教育方法是值得學(xué)習(xí)的。我們身邊的老師，在管理班級(jí)時(shí)也有一些較好的方法可以輕松借鑒。（班主任）如上學(xué)期，我班的值日生很少能在上課鈴聲響前打掃完衛(wèi)生，在班上訓(xùn)了學(xué)生幾次也無(wú)濟(jì)于事，他們總是有各種理由，在辦公室我說(shuō)起了這事，四年級(jí)的徐老師告訴我，哪一天的值日生沒打掃完，你就罰他們打掃一周，這一招果然奏效，這種簡(jiǎn)單實(shí)用的方法就是同事告訴我的。因?yàn)檫@些老師就在我們周圍，我們可以通過(guò)請(qǐng)教或聊天的方式就能獲取。二、從實(shí)踐中運(yùn)用教育的智慧學(xué)為所用，學(xué)習(xí)是為了更好的運(yùn)用。如是光是注重學(xué)習(xí)，而不加以運(yùn)用，那就是紙上談兵，毫無(wú)用處。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)也是這個(gè)道理。因?yàn)榛蹫樾畔⒅?，靈性愈高，感受的信息量愈大，把這些信息梳理、加工再運(yùn)用就是智。實(shí)踐中的智慧要充滿教育機(jī)智俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“不論教育者是怎樣地研究教育理論，如果他沒有教育機(jī)智，他不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教育實(shí)踐者”。教師的教育機(jī)智是教師在教育、教學(xué)過(guò)程中的一種特殊定向能力，是指教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性，能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地作出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地及時(shí)采取恰當(dāng)而有效的教育措施解決問(wèn)題的能力。大家所熟知的陶行知的“三塊糖”的故事，對(duì)于做壞事的孩子采用獎(jiǎng)勵(lì)的方法來(lái)解決，這其實(shí)就是智慧的體現(xiàn)。實(shí)踐中的智慧要運(yùn)用多元整合只有把知識(shí)技能、實(shí)用方法、情緒態(tài)度多種智能進(jìn)行整合后，發(fā)揮其最大的功效才能稱其為智慧。這就要求我們教師具有多元整合的能力，要把學(xué)習(xí)到的教育方法與生活實(shí)際中遇到的問(wèn)題相結(jié)合，并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)那榫w加以整合，才能合情合理、恰到好處的處理問(wèn)題，使事情圓滿解決。我們班有個(gè)貧困的孩子叫毛一祥，父親是個(gè)聾啞人，母親在他的、很小的時(shí)候就走失了，爺爺、奶奶也是一身的病，為此我在班里開了一個(gè)《捐助》班會(huì)。先讓了解情況的同學(xué)介紹一下他的家庭情況，再讓同學(xué)們捐助錢物，然后學(xué)生再說(shuō)些祝福和鼓勵(lì)他的話，最后大家又伴樂(lè)同唱《讓世界充滿愛》這首歌兒。整個(gè)活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)“講解、捐助、祝福、唱歌”等多種感官和情緒，使學(xué)生受到了深刻的教育。實(shí)踐中的智慧要會(huì)創(chuàng)設(shè)情境有些學(xué)生的心理問(wèn)題或不良習(xí)慣不是教師發(fā)揮一次智慧就能夠解決的，這就要求班主任創(chuàng)設(shè)一些教育情境，如有針對(duì)性的開展班隊(duì)會(huì)，私下找周邊學(xué)生幫助問(wèn)題生等。教師可以采