【文章內(nèi)容簡介】 經(jīng)過提煉，形成符合學(xué)校實(shí)際的操作制度，用制度來規(guī)范文明行為，用制度來保障活動(dòng)的有效開展。學(xué)校每學(xué)期都扎實(shí)地開展“文明禮儀示范班”和“文明禮儀標(biāo)兵”評(píng)選活動(dòng)。通過表彰先進(jìn)，樹立榜樣作用，以點(diǎn)帶面，實(shí)現(xiàn)全校同學(xué)文明素質(zhì)的提高，使全校上下形成了班班爭創(chuàng)“文明禮儀示范班”，個(gè)個(gè)爭當(dāng)“文明禮儀標(biāo)兵”的良好局面。在學(xué)生的文明養(yǎng)成過程中，也形成了學(xué)校特有的文明禮儀文化。六、禮儀教育帶給我們的思考在兩年多的文明禮儀教育實(shí)踐中，我們產(chǎn)生了幾點(diǎn)思考：(一)文明禮儀教育應(yīng)該家校協(xié)同 據(jù)了解，一部分學(xué)生在學(xué)校表現(xiàn)很好，在家卻是另一番樣子。小學(xué)生的禮儀表現(xiàn)反映了家校教育的不平衡。家庭和社會(huì)對(duì)小學(xué)生的禮儀行為有著巨大的影響。家長是孩子的第一位老師，家長的言談舉止會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，并直接在孩子身上發(fā)生作用。家長良好的禮儀形象、家庭的文明氣氛是十分重要的。如何促使家長不斷提高自身的禮儀修養(yǎng)，以自己良好的言行影響孩子，與學(xué)校的教育一致起來，這是值得我們思考和研究的問題。(二)文明禮儀教育應(yīng)該持之以恒文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。小學(xué)生可塑性大，有好模仿和從眾的心理特點(diǎn)，強(qiáng)化禮儀訓(xùn)練是比較容易取得效果的。但由于受家庭、社會(huì)和環(huán)境的影響，小學(xué)生的禮儀表現(xiàn)具有時(shí)好時(shí)差的反復(fù)性特點(diǎn)。有的學(xué)生懂禮儀，知規(guī)范，但不能始終如一地堅(jiān)持；再有常規(guī)訓(xùn)練的松懈、負(fù)面環(huán)境的影響等也使學(xué)生的禮儀表現(xiàn)產(chǎn)生反復(fù)。因此對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育與訓(xùn)練不可能一蹴而就，要持之以恒。第二篇：文明禮儀養(yǎng)成教育文明禮儀養(yǎng)成教育主題活動(dòng)策劃方案單位：漣水縣成集學(xué)校小學(xué)部一、教育背景 交往是一種生存和發(fā)展所必需的基本活動(dòng)。人類的一切活動(dòng)，是以人與人之間的相互交往為前提的。對(duì)于人來說，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，隨著信息化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，我們與世界各國間的交往日趨頻繁，國際往來日益重要，人們對(duì)人際交往中的禮儀更加關(guān)注。隨著我們對(duì)交往禮儀重要性認(rèn)識(shí)的不斷加深，我校已在學(xué)科教學(xué)中加強(qiáng)禮儀教育滲透，學(xué)校德育組也在這方面做出了努力。但這些做法都是零散的，不能使之系統(tǒng)化。而作為文明交際禮儀的啟蒙教育，我們重在全面系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀風(fēng)范，使之將來無論走到哪里，都能得到人們的認(rèn)同，受到人們的歡迎。建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)，從而推動(dòng)社區(qū)以及我國社會(huì)文明的發(fā)展。也正由于開展文明交際禮儀教育具有現(xiàn)實(shí)的必要性與客觀的前瞻性，我校決定把“文明交際禮儀教育”由學(xué)科滲透發(fā)展到作為校本課程主科目來開發(fā)，確定了以“家庭禮儀”、“校園禮儀”和“社會(huì)禮儀”為主要內(nèi)容，在全校范圍內(nèi)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的文明交際禮儀教育，有目的、有計(jì)劃地將學(xué)生帶入良好人際關(guān)系的殿堂。二、教育理念禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L期共同生活中和相互交往中逐漸形成的，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。文明禮儀教育以滿足學(xué)校需要為切入點(diǎn)，以服務(wù)學(xué)生主體健康發(fā)展為目標(biāo)，充分發(fā)揮學(xué)生自主教育作用，遵從德育教育從認(rèn)知、自覺規(guī)范到行為自律的教育過陳，積極開展德育實(shí)踐，對(duì)于學(xué)校文明習(xí)慣的養(yǎng)成有著十分重要的意義。三、教育目標(biāo)使學(xué)生了解、掌握并使用家庭常規(guī)禮儀，上下代人加強(qiáng)溝通，消除代溝，建立上、下輩之間朋友式的關(guān)系，享受溫磬的家庭生活。了解、掌握并使用校園常規(guī)禮儀，使同學(xué)之間能夠以禮相待，和睦相處，團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助互愛；建立朋友式的師生關(guān)系，使師生間交往自然親切，從而形成良好的校風(fēng)校貌。了解掌握并使用社會(huì)常規(guī)禮儀，使自己更好地融入社會(huì)生活中，讓自己處處受到歡迎，得到尊重，使自己的社會(huì)生活充滿快樂，從而培養(yǎng)積極健康的人生態(tài)度。四、活動(dòng)設(shè)計(jì)在我校進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育，就是教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”“學(xué)會(huì)相處”，教學(xué)生學(xué)會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)的具有現(xiàn)代文明內(nèi)涵的社會(huì)生活規(guī)范，培養(yǎng)學(xué)生具有高雅、得體、大方、文明的涵養(yǎng)，它包括文明行為、文明習(xí)慣、文明語言、文明衣著，禮貌修養(yǎng)，乃至良好的個(gè)性心理品質(zhì)等。我們將學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀貫穿于整個(gè)主題宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的全過程。（一）學(xué)習(xí)禮儀讓學(xué)生了解和掌握與自己日常生活和學(xué)習(xí)密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀和社會(huì)禮儀等方面的知識(shí)，通過自學(xué)我校的《文明禮儀行為規(guī)范》校本課程，提高學(xué)生自身素質(zhì)。（二）實(shí)踐禮儀 讓每個(gè)學(xué)生都廣泛參與到主題宣傳教育活動(dòng)中來，在參與和體驗(yàn)中成為文明禮儀的宣傳者、實(shí)踐者、示范者。各班級(jí)開展系列活動(dòng)，促進(jìn)禮儀學(xué)習(xí)，評(píng)選文明禮儀標(biāo)兵。（三）展示禮儀通過開展校園禮儀知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽，講身邊發(fā)生的禮儀故事，評(píng)選班級(jí)各項(xiàng)“禮儀之星”活動(dòng)，展現(xiàn)學(xué)校在教育實(shí)踐活動(dòng)中的階段性成果。（四）宣傳禮儀通過校本課程培訓(xùn)文明禮儀宣傳員，面向家庭、社會(huì)進(jìn)行社會(huì)禮儀知識(shí)的宣傳，營造手拉手、共創(chuàng)文明校園的良好氛圍。五、實(shí)施過程以校園禮儀為重要內(nèi)容，以校本課程為線索，以禮儀、禮貌、禮節(jié)教育和學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)為重點(diǎn)，使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的禮儀行為。我校要依托學(xué)校文化建設(shè)的平臺(tái)，策劃、養(yǎng)成、固化學(xué)校文明禮儀，使學(xué)生逐步養(yǎng)成富有學(xué)校特色的文明禮儀規(guī)范。第一階段：學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，向不文明行為告別各班組織開展“學(xué)禮儀、講美德，做文明學(xué)生”主題班團(tuán)會(huì)，進(jìn)行大討論，有計(jì)劃開好校本課程。開展“讀百家箴言，摘禮儀佳句”的讀書活動(dòng)。組織學(xué)生網(wǎng)上或書報(bào)雜志等收集相關(guān)資料，各班整理并編寫出校本課程學(xué)習(xí)體會(huì)。年級(jí)組織進(jìn)行文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽和表彰。舉行“校園不文明行為圖片展”舉行“中華傳統(tǒng)美德”專題講座，對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神和文化精神的教育，從文明的意識(shí)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行根本性的滲透。全校各班舉行“文明承諾一句話”活動(dòng)，全校師生針對(duì)文明行為的某個(gè)方面，做出自己的承諾，寫下來在全班公布，師生、同學(xué)之間相互學(xué)習(xí)、監(jiān)督。第二階段：體驗(yàn)禮儀內(nèi)涵舉行一次校園禮儀知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。進(jìn)行一次“文明禮儀手抄報(bào)”大匯展。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)禮儀內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)自我教育的目的。3．開展“文明禮儀伴我行”踐行活動(dòng)。①、從最簡單的坐立行、語言、體態(tài)語言等方面入手開展“文明舉止伴我行”活動(dòng)；②、從孝敬父母、尊敬老師、關(guān)愛伙伴入手開展“尊長互敬伴我行”活動(dòng)；③、從學(xué)文明用語、說文明話入手開展“文明用語伴我行”活動(dòng)； ④、從引導(dǎo)青少年文明上網(wǎng)、上健康網(wǎng)入手開展“文明上網(wǎng)伴我行”活動(dòng)；⑤、從日常生活中各種習(xí)慣的養(yǎng)成入手開展“文明習(xí)慣伴我行”活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)校、家庭踐行禮儀開始，然后擴(kuò)大到社交禮儀，在此過程中做到躬行、內(nèi)省，全面提高文明禮儀素養(yǎng)。第三階段：收獲禮儀習(xí)慣組織各年級(jí)分主題討論校本課程學(xué)習(xí)體會(huì)。七、八、九年級(jí)討論主題分別為家庭禮儀、學(xué)校禮儀和社交禮儀。開展“禮儀之星”評(píng)選活動(dòng)。我校將評(píng)選出學(xué)期和學(xué)的“禮儀之星”，并在學(xué)校宣傳欄展示“禮儀之星”的先進(jìn)事跡，以榜樣力量來感化、激勵(lì)學(xué)生。開展“禮儀之星”表彰、聯(lián)歡會(huì)。表彰在本次活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的班級(jí)及個(gè)人，并收集學(xué)生創(chuàng)作的作品進(jìn)行篩選編排成節(jié)目，組織全校師生觀看演出。六、保障措施學(xué)校成立文明禮儀教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對(duì)活動(dòng)的組織與實(shí)施。組 長：唐海建副組長：劉波成 員：安明然、尤衛(wèi)東、時(shí)明、朱 剛。充分發(fā)揮校文明督導(dǎo)崗的監(jiān)督作用，各班堅(jiān)持文明禮儀日查日?qǐng)?bào)制度，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)整改。組織力量，開發(fā)校本資源，編撰出《成集小學(xué)文明禮儀教育讀本》（初稿），并在總結(jié)禮儀實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷充實(shí)和完善，以指導(dǎo)師生的文明禮儀行為。七、教育效果與社會(huì)影響學(xué)生的第一需要是學(xué)會(huì)交往，其次才是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，只有學(xué)生的需求得到滿足，才能進(jìn)一步發(fā)展個(gè)性。再加上小學(xué)生的接受能力和模仿能力強(qiáng)，是培養(yǎng)良好習(xí)慣的最佳時(shí)期，在小學(xué)生階段開展“文明禮儀教育”，使他們從小系統(tǒng)地受到良好禮儀規(guī)范的熏陶教育，從而養(yǎng)成其良好的個(gè)性品質(zhì)，為其將來成為社會(huì)有用之才奠定良好的人生基礎(chǔ)。因此，在學(xué)生中開展文明禮儀教育活動(dòng)具有十分現(xiàn)實(shí)的意義。八、問題反思堅(jiān)持活動(dòng)促發(fā)展原則?；顒?dòng)性是實(shí)施活動(dòng)課程的本質(zhì)特征，堅(jiān)持這一原則就是要通過農(nóng)村學(xué)校德育活動(dòng)課程的實(shí)施，引導(dǎo)學(xué)生積極動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)耳，用各種感官去獲得直接經(jīng)驗(yàn)，把學(xué)校傳授的各種德育知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的體驗(yàn)和能力。堅(jiān)持趣味性原則。趣味性原則要求在農(nóng)村初中德育活動(dòng)課程的實(shí)施中，必須充分考慮農(nóng)村學(xué)生不同階段的心理特點(diǎn)，從農(nóng)村學(xué)生所感興趣的活動(dòng)出發(fā)，去設(shè)計(jì)農(nóng)村德育活動(dòng)課程的開展形式。讓學(xué)生在玩中學(xué)、樂中學(xué)，進(jìn)而體驗(yàn)到“學(xué)中樂”，使學(xué)生在愉悅的氣氛中受到教育。堅(jiān)持因材施教原則。在實(shí)施農(nóng)村德育活動(dòng)課程中，要充分考慮其內(nèi)容特性，實(shí)施的環(huán)境特征，農(nóng)村學(xué)生個(gè)性特長和個(gè)性差異等因素，根據(jù)實(shí)施時(shí)的具體情況，保證師生具有可選擇性和相對(duì)靈活的變通性。堅(jiān)持自主性原則。這始終把學(xué)生作為德育活動(dòng)設(shè)計(jì)、決策、組織、行動(dòng)和對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)的主體，引導(dǎo)他們積