宏觀經(jīng)濟管理學與財務知識分析(編輯修改稿)
2024-10-25 16:08 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ,21,?,一、凱恩斯主義經(jīng)濟學,20世紀以來許多經(jīng)濟統(tǒng)計學家開始收集并系統(tǒng)地處理總量數(shù)據(jù)，這是宏觀經(jīng)濟學研究的基礎(chǔ)。 對商業(yè)周期的認識，為進行宏觀經(jīng)濟分析作了方法論上的準備。 20世紀30年代暴發(fā)了世界經(jīng)濟大蕭條，對宏觀經(jīng)濟學的產(chǎn)生起到了直接的推動作用。在這種歷史背景下，凱恩斯撰寫了《就業(yè)、利息和貨幣通論》，向古典經(jīng)濟理論的基礎(chǔ)發(fā)起了猛攻，后人將之稱為“凱恩斯革命”。本書所要介紹的，主要不是凱恩斯經(jīng)濟學，而是凱恩斯主義經(jīng)濟學。前者僅僅局限于凱恩斯本人的理論，后者則包括了凱恩斯本人及其追隨者和繼承者的理論。包括薩繆爾遜、J希克斯、P索洛、J托賓。新一輩的著名凱恩斯主義經(jīng)濟學家主要有：George Akerlof 和 Janet Yeellen、Oliver Blanchard、Greg Mankiw 和Larry Summers，Ben Bernanke , 他們號稱“新的凱恩斯主義經(jīng)濟學家”,22,?,二、凱恩斯主義對古典經(jīng)濟理論的詰問,（一）凱恩斯論薩伊法則 凱恩斯反對薩伊法則——供給創(chuàng)造自身的需求，他認為，完全相反，“需求會創(chuàng)造出自身的供給”——人們將之稱為“凱恩斯法則”。 凱恩斯不贊同古典理論的觀點：利率的自由變動可以確保儲蓄等于投資。他強調(diào)人們儲蓄和投資有許多原因，而不僅僅只有利率這一唯一因素。儲蓄不會自動投資。,23,?,（二）凱恩斯論工資—價格自由變動性,首先，凱恩斯注意到了，價格和工資在下降方面具有粘性，或稱剛性。 其次，他認為，即使價格和工資在下降方面是有足夠的靈活性，這也不能確保經(jīng)濟會移向充分就業(yè)產(chǎn)量，凱恩斯批評了古典經(jīng)濟學家混淆了單一價格和價格水平下降的結(jié)果。,24,?,三、凱恩斯主義的基本結(jié)論,凱恩斯主義的基本結(jié)論是：資本主義經(jīng)濟不存在著一種“自我協(xié)調(diào)”的機制以確保實現(xiàn)充分就業(yè)。 資本主義經(jīng)濟在偏離充分就業(yè)狀態(tài)時就應該施以宏觀經(jīng)濟穩(wěn)定政策，以便使之更加接近于充分就業(yè)水平。因此，凱恩斯主義的政策主張是一種積極的政府干預性政策。,25,?,四、凱恩斯將古典理論視作自己理論的一個特例,凱恩斯他認為古典理論只是在特定的條件下方能成立。其條件為： 1．價格和工資完全可以自由變動，特別是下降方向可自由變動； 2．在不甚嚴重的經(jīng)濟活動下降時，如不產(chǎn)生大規(guī)模地削減工資時，才有可能使之調(diào)整到充分就業(yè)水平； 3．存在著一些制度，使得投資和儲蓄對利率的變化比較靈敏。,26,?,五、 現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學的基礎(chǔ)框架,第一，突破了傳統(tǒng)的充分就業(yè)均衡理論。 第二，把國民收入的決定作為宏觀經(jīng)濟學的中心問題。 第三，用總需求與總供給的均衡來說明國民收入的決定。 第四，建立了以需求為中心的宏觀經(jīng)濟學體系。 第五，對貨幣與實物經(jīng)濟進行整體分析的貨幣理論。 第六，明確提出國家積極干預經(jīng)濟生活的政策主張。,27,?,167。2 現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟學研究的基本方法,2.1基本的研究方法 實證分析與規(guī)范分析 Positive analysis：指考察一個經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟政策的客觀結(jié)果，不帶主觀色彩。 normative analysis：對經(jīng)濟問題作科學的、客觀的認識，并帶個人的價值判斷。 靜態(tài)、比較靜態(tài)與動態(tài)分析(Static Analysis and Dynamic Analysis) 均衡與非均衡分析 即期與跨期分析 經(jīng)濟模型分析 存量與流量分析 存量是在一定時點上度量的經(jīng)濟總量；流量是按每單位時間的比率來度量的經(jīng)濟總量，如每月的鋼產(chǎn)量、每季度GDP等、每個季度的財政赤字等。,28,?,一、實證分析的邏輯結(jié)構(gòu)：,定義行為變量,列出假說,推導出假說,做出預測,檢驗預測,通過檢驗：接受,沒有通過檢驗：拒絕,提出新的理論,29,?,二、宏觀經(jīng)濟總量模型的建立：,30,?,三、狀態(tài)均衡與行為均衡,在經(jīng)濟學中，不僅是指這種狀態(tài)意義下的均衡，更是指行為意義下的均衡。 所謂行為均衡，是指在這種狀態(tài)下，誰也沒有動機來打破現(xiàn)存在狀態(tài)。 市場均衡，就不僅是狀態(tài)均衡，更是行為均衡：供需雙方都不再愿意改變價格與產(chǎn)量。,31,?,四、局部均衡與總體均衡,a）局部均衡： 局部均衡的方法，是馬
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