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正文內(nèi)容

怎樣撰寫課題研究結(jié)題報告五篇材料(編輯修改稿)

2025-10-25 10:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 的文字敘述,而采用圖、表、照片來集中反映數(shù)據(jù)和關(guān)鍵的情節(jié)。當然,選用的圖、表、照片也要注意少而精,準確無誤。 課題報告的結(jié)論部分是作者經(jīng)過反復研究后形成的總體論點,它是整篇報告的歸宿。結(jié)論必須指出哪些問題已經(jīng)解決了,還有什么問題尚待研究。有的報告可以不寫結(jié)論,但應作一簡單的總結(jié)或?qū)Y(jié)果開展一番討論;有的報告可以提出若干建議;有的報告不專門寫一段結(jié)論性的文字,而是把論點分散到整篇文章的各個部分。不論是哪種類型的科學研究報告。都必須總結(jié)全文,深化主題,揭示規(guī)律。而不是正文部分內(nèi)容的簡單重復,更不是談幾點體會,喊幾個口號。寫結(jié)論必須十分謹慎,措詞嚴謹,邏輯嚴密,文字簡明具體,不能模棱兩可,含糊其辭。二、撰寫課題報告應注意的幾個問題1.重點應放在介紹研究方法和研究結(jié)果方面。課題報告的價值是以方法的科學性和可*性為條件的,而這兩者又有內(nèi)在的聯(lián)系,因為只有研究方法是科學的,才能保證研究結(jié)果是可*的。人們閱讀或?qū)彶檎n題報告,主要關(guān)心的是如何開展研究,在研究中發(fā)現(xiàn)了什么問題,這些問題解決了沒有,是如何解決的。研究結(jié)果在現(xiàn)階段達到什么程度,還有什么問題需要繼續(xù)解決等。因此,寫作課題報告,主要精力 應花在方法和結(jié)果部分,把研究方法交代清楚,使人感到該項研究在方法上無懈可擊,從而不得不承認結(jié)果的可*性。2.理論觀點的闡述要與材料相結(jié)合。在課題報告中怎樣使自己的觀點得到有力的論證,是應該關(guān)心的重要問題。論點的證實除了必須依*邏輯的力量外,還需要依*科學事實的支撐,做到論點與事實相結(jié)合。課題報告一定要有具體材料,尊重事實,從事實中列出觀點。首先在論述過程中要處理好論點與事實的關(guān)系,要求研究者首先選好事實。除了要注意事實的典型性、科學性以外,還要善于用正反兩方面的事實來說明問題,揭示普遍規(guī)律。其次是恰當?shù)嘏渲檬聦崳檬聦嵳撟C,主要是用來幫助人們理解不熟悉的論點。3.分析討論要實事求是,不夸大,不縮小。在下結(jié)論時要注意前提和條件,不要絕對化,也不要以偏概全,把局部經(jīng)驗說成是普遍規(guī)律。例:“小學生生活作文研究”報告我校是一所農(nóng)村中心小學,是一所先進學校,1996年3月,我校以陶行知生活教育理論為指導的《小學生生活作文研究方案》被列為蘇州市教育科研“九五”立項課題,經(jīng)過幾年的實踐與研究,取得了一定的成績,在總結(jié)研究成果的基礎(chǔ)上,我們提出如下報告。(一)、課題提出的背景。(1)生活教育理論為生活作文研究提供了理論借鑒和廣闊的研究天地。陶行知是我國最偉大的教育家之一,生活教育理論是陶行知教育思想的精髓,“生活即教育”、“社會即學?!?、“教學做合一”是生活教育理論的三大內(nèi)容。作文活動本身是生活內(nèi)容的一部分,在將來知識經(jīng)濟時代,會成為一種重要的生活基本技能之一。作文之內(nèi)容即生活之內(nèi)容,作文教學可以成為生活教育的一個組成部分,作文即做人,生活的空間有多大,作文的領(lǐng)域有多廣,生活作文研究是我們在作文教學領(lǐng)域?qū)μ招兄逃枷氲睦^承和發(fā)展。(2)寫作理論為生活作文研究提供了有力的理論佐證。寫作理論告訴我們,作文是生活的再現(xiàn)、反映、創(chuàng)造,學生的生活內(nèi)容是學生作文的基礎(chǔ),沒有豐富的生活,就沒有內(nèi)容豐富的作文。教師只有研究、了解、豐富、引導學生的生活,提高學生的生活能力,才能使學生掌握反映生活的本領(lǐng)、才能反映生活五彩繽紛的色彩。(3)生活作文是激發(fā)學生寫作動機的良好途徑。根據(jù)活動心理學原理,兒童的寫作動機是直接推動學生寫作的內(nèi)部動力。寫作必須激發(fā)學生的動機。而語言的本質(zhì)特征在于它是社會的交際工具,生活教育理論指出,學生這個名詞,就是學習生活,學習人生之道。學會生活,學會交際,是人發(fā)展的必須與必然,生活作文是在生活中作文,能激起學生的寫作動機,使他們樂寫、想寫,從動機走向目的。(二)、研究的理論假設(shè)。生活作文的概念假設(shè)。所謂“生活作文”,指的是教師通過研究和實踐,創(chuàng)設(shè)條件豐富學生生活,讓學生在學習生活中學習寫作,提高學生認識生活、表達生活、思想、情感的能力。生活作文研究的重點,是尋找溝通生活與寫作的良好途徑,即不是一般的生活指導,也不是泛泛而談寫作形式的研究,而是在生活中學寫作文,指導學生寫出反映生活的作文,并在作文中學會做人。(三)、研究的目標。生活作文研究的雙向協(xié)調(diào)目標假設(shè)。生活作文研究樹立了做人與作文的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的目標,所謂“雙向”,即指向于做人的目標與指向于作文的目標,做人目標與寫作目標統(tǒng)一,對各年級段的學生提出了生活目標和寫作目標,以期達到生活與寫作的同步前進,協(xié)調(diào)發(fā)展,最終為達到生活教育理論求真人的目標服務。要在研究中,總結(jié)出生活作文教學的基本規(guī)律,提高教師作文教學能力,以此提高學生的寫作水平和認識生活的能力,使學校成為作文教學特色學校。(四)、研究的主要策略與原則。致力于生活教育理論的運用與發(fā)展。陶行知生活教育理論博大精深,我們的首選策略是通過學習陶行知教育思想來提高教育教學的自覺性,真學陶,得真經(jīng),開展生活教育理論指導下的生活作文研究實踐,通過生活作文的研究實踐豐富生活教育理論的內(nèi)容。正確的教 育思想指導下的實踐才是深入的實踐,沒有生活教育理論來指導的生活作文實踐是難以得真效的,膚淺的。著眼于人的整體和諧發(fā)展。教育的終極目標應當是人的發(fā)展,我們要從人的發(fā)展的高度來開展生活作文研究。作文能力本身是生活教育內(nèi)容的組成部分,是人類生命形態(tài)的內(nèi)容之一。我們著眼于人的整體發(fā)展,處好育德與育文的關(guān)系,特別加強了學校的德育工作,以德育促智育,以育人來育文,以作文來育人,來促進人的整體和諧發(fā)展。追求共性與個性的統(tǒng)一。從教師與學生兩個層面達到共性與個性的統(tǒng)一。全體教師協(xié)同研究,為完成生活作文研究工作而努力,又要根據(jù)自身條件,保持研究個性,尋找能發(fā)揮自己所長的又能體現(xiàn)學校作文教學共性的模式。課題組教師開展了《小學生課外閱讀生活的研究》、《加強作前指導“點”“面”結(jié)合之研究》、《融情感教育于作文批改之中的研究與實踐》、《鼓勵性、針對性、主體性原則在作文批改中的運用》、《運用綜合講評方式,提高寫作修改水平》、《運用遷移原理,提高修改能力》、《自評自改欣賞性作文講評方法的研究》、《小學生生活作文的個性化指導》、《班隊活動與生活作文結(jié)合的研究》、《生活作文情境的創(chuàng)設(shè)研究》等子課題研究。從學生的層面上說,既要加強學生的作文基礎(chǔ),又要實現(xiàn)在寫作中的個性發(fā)展,做到“保底不封頂”。語文素養(yǎng)的整體和諧發(fā)展。作文教學改革不能離開了語文教學整體改革來進行,作文能力是學生語文能力的綜合表現(xiàn),我們在進行生活作文研究中,與語文教學整體改革相結(jié)合,特別是與閱讀教學相結(jié)合。開展作文教學規(guī)律的探索。重視規(guī)律的探索,從實踐中得到經(jīng)驗,從經(jīng)驗中研究規(guī)律,規(guī)律即科學,尋找大面積提高作文教學質(zhì)量的規(guī)律與方法。在開展作文教學規(guī)律探索中,注意繼承傳統(tǒng)、借鑒他人與創(chuàng)新,吸取傳統(tǒng)作文教學的精髓,認真總結(jié)生活作文教學經(jīng)驗,在探索中學會反思,學會從生活教育理論高度反思教學現(xiàn)象,創(chuàng)造出符合本校實際的教學經(jīng)驗。特別加強了對生活作文基本規(guī)律的研究,對作文教學相關(guān)問題和基本問題的探討,對作文教學基本過程的研究。(五)、主要措施和體會。我們進行生活作文研究,首先理清的一個思路就是生活與作文的關(guān)系,即:作文即做人,教文以教道,生活與作文是統(tǒng)一的,生活作文是富于生活教育之中的。生活作文的基本做法是:讓學生在認識生活中提高寫作能力,通過提高寫作能力提高對生活的認識能力。生活作文主張:生活有情文有情——引導學生熱愛生活;善從文中品生活——指導學生認識生活;能以妙筆繪春秋——指導學生表達感受。把生活作文置于整個教育觀念的改造的系統(tǒng)中來觀照。教育觀念是教育工作的理性支撐,我們在生活作文研究中加強教育觀念的更新,在更新整個教育觀念基礎(chǔ)上進行生活作文研究。在觀念改造工作中,我們開展了分層的逐步深入的工作,課題立項后,我們即成立了課題組,并不斷根據(jù)實際情況調(diào)整組成成員。我們又成立了校陶行知教育思想研究會,每月進行一次學習,編印一期《師陶活頁文選》,每學期編印一期會刊《求真》,參加第二、三屆全國中青年學陶骨干培訓。每學期有計劃地對全體語文教師、全體教師進行教育理論的學習、講座。編印摘編因特網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)教育信息的《他山石》周報,成立教科中心組,定期學習,拓展教師的眼界,用科研的力量團結(jié)教師,領(lǐng)導觀念。學習陶行知教育思想,開展學鄧師陶活動。特別是開展學習陶行知原著的活動,真正領(lǐng)會陶行知教育思想的真諦,把學鄧師陶與學習現(xiàn)代教育理論相結(jié)合。樹立正確的學生觀,切實樹立學生為主體的思想,解放學生的頭腦、雙手、嘴巴、空間、時間,推行以學生為中心的教育觀,變以知識為中心的教學為以學生為中心的教學。充分認識應試教育對人性的扼殺,從解放人的高度來提高素質(zhì)教育的自覺性。通過學習,使全體教師逐步學會站到教育思想的制高點來分析問題,不做不會反思教育的“教呆子”,學會吸收,學會與大師對話,學會站在大師的肩膀上向上攀登。生活作文教學研究如果沒有這些宏觀 的教育思想更新作為依托的話,是不能取得實效的,是流于形式的。因此我們首先把生活作文研究置于整個教育觀念的更新中來觀照。把生活作文放到育人的高度來實踐。從育人的高度觀照語文教學,不把培養(yǎng)人這樣的高標準降低到一般性知識傳授的水平。我們堅持生活與作文的統(tǒng)一,作文與做人的統(tǒng)一,通過作文來進行生活教育。開展生活作文研究同時,我們開展了“實踐生活教育理論,建筑堅強人格長城”的德育實踐,提出了培養(yǎng)三種品質(zhì)(自立助人、自律律人、自愛愛人)、二種品質(zhì)(奉獻精神、開拓精神)的四有新人的目標,加強了學校德育工作,加強班集體建設(shè),重視行為規(guī)范教育,加強社區(qū)教育、加強家庭教育的指導,開展傳統(tǒng)美德教育、榜樣教育、國史地方史教育,提出了面對現(xiàn)代生活的建筑堅強人格長格的理想,在夯實品德基礎(chǔ)的過程中夯實作文基礎(chǔ):(1)豐富多彩的德育工作提高了學生對生活的認識能力,懂得弘揚真善美,為作文教學奠定了認識論基礎(chǔ)。(2)“生活有情文有情”,德育工作豐富了學生的生活內(nèi)容,也就豐富了學生寫作題材。(3)在開展大量德育活動的同時,作文能力本身得到了提高,老師們把德育工作與學生的寫作過程結(jié)合起來,寫作能力在運用中得到提高。把生活作文放到語文教學整體改革的環(huán)境中實踐。特別加強了閱讀教學與課外閱讀生活的研究。閱讀與寫作是一個輸入與輸出的相反而又相輔相成的過程,沒有大量閱讀為基礎(chǔ)的作文教學 9 是沒有生命力的,不徹底的,我們從生活作文觀點出發(fā),認為課外閱讀重在通過讀文學會“品生活之味”,學習他人對生活的領(lǐng)會、表達。而閱讀教學課內(nèi)強調(diào)打基礎(chǔ),并為課外閱讀提供方法,更重要的,為學生打開興趣之窗。課堂教學為學生打開了知識的窗戶,更美更多的景觀
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