【文章內(nèi)容簡介】 犯病人的隱私權(quán)1股市操盤糾紛大牛在股市中因操盤準(zhǔn)確果斷而小有名氣，1998年1月，股民冬子將自已的股票帳號和30萬元資金全權(quán)委托給大牛，雙方并簽訂協(xié)議約定：由大牛代冬子炒股，炒股收益歸冬子所有，大牛則從該收益中按比例提取30%作為報酬，炒股風(fēng)險全部由大牛承擔(dān)，協(xié)議有效期一年。協(xié)議履行過程中，大牛果然不凡，屢戰(zhàn)屢勝，雙方合作愉快。至1998年12月，由于大牛所選股票連續(xù)下跌，冬子擁有的股票市值僅有原入市價的40%，為此冬子要求大牛立即拋出所有股票，并承擔(dān)由此造成的經(jīng)濟損失。辯題：大牛是否應(yīng)按照冬子的要求拋出股票，并承擔(dān)由此造成的經(jīng)濟損失？原告（冬子）：大牛應(yīng)當(dāng)承擔(dān)經(jīng)濟損失被告（大牛）：大牛不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)經(jīng)濟損失1幼兒丟失糾紛孫某夫婦因自己2歲的幼兒突發(fā)高燒十分著急，連夜住進市人民醫(yī)院治療。醫(yī)院讓幼兒住在301病房。孫某夫婦不放心，都留在醫(yī)院照料。由于過度勞累，孫某夫婦都睡著了。后半夜，孫某醒來一看，發(fā)現(xiàn)幼兒不知什么時候不見了。孫某夫婦趕緊在住院部尋找，發(fā)現(xiàn)住院部的門沒有上鎖，值班的護士也睡著了，都說沒有發(fā)現(xiàn)有人抱走幼兒。孫某夫婦在遍尋無果，心力憔悴的情況下，遂要求市人民醫(yī)院應(yīng)對此負全部責(zé)任。市人民醫(yī)院認為，孫某夫婦也一直守在床前，幼兒丟失是因為他們沒有盡到監(jiān)護責(zé)任，不同意孫某的說法。雙方為此發(fā)生糾紛。（注：依據(jù)我國有關(guān)法律，醫(yī)院住院部在晚間應(yīng)該鎖門，并有護士值班。）辯題：幼兒丟失應(yīng)由醫(yī)院負責(zé)還是應(yīng)由孫某夫婦自己負責(zé)原告（孫某夫婦）：幼兒丟失應(yīng)由醫(yī)院負責(zé)被告（市人民醫(yī)院）：幼兒丟失應(yīng)由孫某夫婦自己負責(zé)孫某夫婦因自己2歲的幼兒突發(fā)高燒十分著急，連夜住進市人民醫(yī)院治療。醫(yī)院讓幼兒住在301病房。孫某夫婦不放心，都留在醫(yī)院照料。由于過度勞累，孫某夫婦都睡找了。后半夜，孫某醒來一看，發(fā)現(xiàn)幼兒不知什么時候不見了。孫某夫婦趕緊在住院部尋找，發(fā)現(xiàn)住院部的門沒有上鎖，值班的護士也睡著了，都說沒有發(fā)現(xiàn)有人抱走幼兒。孫某夫婦在遍尋無果，心力憔悴的情況下，遂要求市人民醫(yī)院應(yīng)對此負全部責(zé)任。市人民醫(yī)院認為，孫某夫婦也一直守在床前，幼兒丟失是因為他們沒有盡到監(jiān)護責(zé)任，不同意孫某的說法。雙方為此發(fā)生糾紛。（注：依據(jù)我國有關(guān)法律，醫(yī)院住院部在晚間應(yīng)該鎖門，并有護士值班。）辯題：幼兒丟失應(yīng)由醫(yī)院負責(zé)還是應(yīng)由孫某夫婦自己負責(zé)原告（孫某夫婦）：幼兒丟失應(yīng)由醫(yī)院負責(zé)被告（市人民醫(yī)院）：幼兒丟失應(yīng)由孫某夫婦自己負責(zé)第三篇：辯論題目參考辯論題目：正方反方名人拍商業(yè)廣告可以虛構(gòu) 名人拍商業(yè)廣告不可以虛構(gòu) 目前的彩票發(fā)行方式利大于弊 目前的彩票發(fā)行方式弊大于利 男女平等是可能實現(xiàn)的 男女平等是不可能實現(xiàn)的 女性比男性更需要關(guān)懷 男性比女性更需要關(guān)懷 逆境有利人才成長 逆境不利人才成長評價行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是效果，不是動機 評價行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是動機，不是效果人類和平共處是一個可能實現(xiàn)的理想 人類和平共處是一個不可能實現(xiàn)的理想人類社會應(yīng)重義輕利 人類社會應(yīng)重利輕義 人類是環(huán)境的保護者 人類是環(huán)境的破壞者 人為自己活著快樂 人為別人活著快樂 人性本善 人性本惡儒家思想可以抵御西方歪風(fēng) 儒家思想不能抵御西方歪風(fēng) 社會發(fā)展應(yīng)重利輕義 社會發(fā)展應(yīng)重義輕利 社會發(fā)展主要靠法制 社會發(fā)展主要靠德制個人需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要 社會需要對于大學(xué)生擇業(yè)更重要 社會秩序的維系主要靠法律 社會秩序的維系主要靠道德社會主義市場經(jīng)濟能避免拜金主義 社會主義市場經(jīng)濟不能避免拜金主義 生態(tài)危機可能毀滅人類 生態(tài)危機不可能毀滅人類 實行學(xué)分制利大于弊 實行學(xué)分制弊大于利市場經(jīng)濟有利于道德發(fā)展 市場經(jīng)濟不利于道德發(fā)展 提倡購買國貨有利于經(jīng)濟發(fā)展 提倡購買國貨不利于經(jīng)濟發(fā)展外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊 外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利 外行能夠管好內(nèi)行 外行不可能管好內(nèi)行網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑 網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑 網(wǎng)絡(luò)愛情是真正的愛情 網(wǎng)絡(luò)愛情不是真正的愛情 網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系 網(wǎng)絡(luò)不影響人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的的影響利大于弊 網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的的影響弊大于利 溫飽是談道德的必要條件 溫飽不是談道德的必要條件 文憑能夠代表知識水平文憑不能夠代表知識水平現(xiàn)代社會女人更需要關(guān)懷 現(xiàn)代社會男人更需要關(guān)懷 效率必然犧牲平等 效率不一定犧牲平等 哭比笑難 笑比哭難信息高速公路對發(fā)展中國家有利 信息高速公路對發(fā)展中國家不利 選美活動利大于弊 選美活動弊大于利 煙草業(yè)對社會利大于弊 煙草業(yè)對社會弊大于利一所學(xué)校的社會地位如何關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo) 一所學(xué)校的社會地位如何關(guān)鍵在學(xué)生 醫(yī)學(xué)的發(fā)展應(yīng)有倫理界限 醫(yī)學(xué)的發(fā)展不應(yīng)有倫理界限 應(yīng)當(dāng)鼓勵“新新人類”作家 應(yīng)當(dāng)批判“新新人類”作家 時勢造英雄 英雄造時勢 愚公應(yīng)該移山 愚公應(yīng)該搬家去向哪里比與誰同行更重要 與誰同行比去向哪里更重要 在人生的道路上，機遇更重要 在人生的道路上，奮斗更重要 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利 知難行易 知易行難 治愚比治貧更重要 治貧比治愚更重要中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟應(yīng)走洋為中用 中國發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟應(yīng)走洋為中用另辟蹊徑 中國社會更需要德治 中國社會更需要法治中小學(xué)封閉式管理有利于學(xué)生成才 中小學(xué)封閉式管理不利于學(xué)生成才 中庸之道應(yīng)該提倡 中庸之道不應(yīng)提倡 全才更適應(yīng)社會競爭 專才更適應(yīng)社會競爭自動售套機進入校園利大于弊 自動售套機進入校園弊大于利第四篇：辯論題目正方 反方在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟是泡沫經(jīng)濟 網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟不是泡沫經(jīng)濟 個人的命運是由個人掌握 個人的命運是由社會掌握 網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響利大于弊 網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的影響弊大于利 金錢的追求與道德可以并行 寬松式管理對大學(xué)生利大于弊 網(wǎng)絡(luò)的娛樂性比實用性強 相處容易相愛難 天災(zāi)比人禍更可怕 重獎大學(xué)新生利大于弊 代溝的主要責(zé)任在父母 大學(xué)生談戀愛利大于弊 同性戀是個人問題，不是社會問題在校大學(xué)生積累知識更重要 大學(xué)生打工利大于弊 大學(xué)生勤工儉學(xué)弊大于利 女性比男性更需要關(guān)懷 人類社會應(yīng)重義輕利 人為自己活著快樂 網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的的影響利大于弊 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊 金錢的追求與道德可以并行 寬松式管理對大學(xué)生弊大于利 網(wǎng)絡(luò)的實用性比娛樂性強 相愛容易相處難 人禍比天災(zāi)更可怕 重獎大學(xué)新生弊大于利 代溝的主要責(zé)任在子女 大學(xué)生談戀愛弊大于利同性戀是社會問題，不是個人問題在校大學(xué)生塑造人格更重要 大學(xué)生打工弊大于利 大學(xué)生勤工儉利大于弊 男性比女性更需要關(guān)懷 人類社會應(yīng)重利輕義 人為別人活著快樂網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的的影響弊大于利 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利第五篇：辯論題目辯論題目：個人命運是由社會掌握的還是由自己掌握的 正方觀點：個人命運是由社會掌握的 反方觀點：個人命運是由自己掌握的 辯論過程：正方一辯：我方認為個人命運是由社會掌握的。首先，個人是社會的一份子，個人不能脫離社會而存在。個人脫離了社會連生存都成問題，又何必說個人命運由誰掌握的問題呢？其次，個人內(nèi)在氣質(zhì)的形成，也是受社會影響的，社會在很大程度上決定了個人的性格，個人的興趣，個人的發(fā)展方向，個人的遠大抱負??可以毫不夸張地說，個人所謂的一切個性都與社會現(xiàn)實情況有著莫大的關(guān)系！所謂“皮之不在，毛將焉存”？你試想一下,你不是一生下來就知道什么是對很么是錯的,而這些是由這個社會來告訴你的。俗話說:環(huán)境造就一個人,如果沒有一定的道理,那么為什么會有人這么說呢? 如果沒有社會的幫助,任何一位偉人都只能哀嘆自己生不逢時。一個人的命運問題，實際上是一個人的價值實現(xiàn)問題。人的價值實現(xiàn)的內(nèi)容、條件、機遇等等，是由社會發(fā)展決定的。我們都知道，我們每個人都不是孤立的，自出生開始即進入社會,處處受到社會的影響。當(dāng)我們出生時，無論是在醫(yī)院，還是家里，我們的父母醫(yī)院的醫(yī)生都在對我們施加影響。比如在醫(yī)院，我們會接受衛(wèi)生防疫，為我們避免了很多疾病的發(fā)生，我們會有一個好的身體來面對漫漫人生的考驗。當(dāng)我們幼年時期，我們會得到社會各方面的關(guān)愛，親戚朋友的問候。他們對我們的成長都產(chǎn)生巨大的影響。一個歡樂的童年和一個心酸的童年對一個人未來人生道路的影響巨大，有目共睹。如果說一個人的命運是由個人決定，你在吃奶的時候能決定喝什么奶粉嗎？你能要求或者拒絕醫(yī)生的治療呵護，你能要求打某種預(yù)防針不打某種預(yù)防針嗎？社會已經(jīng)對我們產(chǎn)生巨大的影響他將決定一個人的一生。反方一辯：我方認為個人命運是由自己掌握的。有名話叫“命運掌握在自己的手中”，雖然我們無法選擇自己的父母家庭，這是一出生就決定好的，但是我們擁有足夠的時間把握自己的人生，決定自己的命運。隨著時間流逝我們從一個柔弱的嬰兒成長為一個健康的少年。自我意識慢慢增強，我們開始學(xué)會獨立，不再事事依賴父母，有了主見，可以決定自己的事，掌握自己的命運?；粍訛橹鲃?。因為只有這樣，我們才能夠長大，才能夠創(chuàng)出一片屬于自己的天地。我們的一言一行，學(xué)識，氣質(zhì)都決定了自己的命運。如果這樣還不足以證明我的觀點，那我就來舉一個例子吧。海倫凱勒這個名字相信大家不會陌生吧,她從小失去了視覺和聽覺,，海倫是一個無比堅強的人，而是努力拼搏,最終戰(zhàn)勝了困難，改變了自己的命運。此外還有霍金，張海迪等等，它們都是戰(zhàn)勝命運的鮮活例子。而這些人若不樂觀，不堅強，即使你把他們放在一個愛心泛濫的社