【文章內(nèi)容簡介】 系的對象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩，無論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調可以猜想出來，卻極難追究其具體所指。問題5：詩歌表現(xiàn)了怎樣的意境？【明確】綜觀全詩，詩人因聆聽彈奏錦瑟產(chǎn)生的悵惘、感傷、寂寞、向往、失望等情思，是用錦瑟、莊生夢蝶、杜鵑啼血、滄海珠淚、良玉生煙這五個意象傳達的。這些意象是迷離的，又分明有某種象征意義，而究竟象征什么又難以確切的解讀。它們之間并不存在必然聯(lián)系，卻具有共同特點，那就是都被詩人心靈化了，是多種體驗的復合，富于非客觀的色彩，因而表現(xiàn)的情思是迷惘的。這些意象在構成詩以后，形成霧里看花般的朦朧意境，具有凄美費解的藝術風格。六．小結懂與不懂，朦朧或哀婉，總之這首詩是美的。正如梁啟超所說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！薄恶R嵬》一．解題看注釋12，馬嵬驛是一個地名，在今陜西興平縣以西的地方?！恶R嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作，是一首政治諷刺詩。詩作以李隆基(唐玄宗)、楊玉環(huán)(貴妃)故事為抒情對象，重點寫唐玄宗在馬嵬驛被“六軍”所逼，親賜愛妃楊玉環(huán)死一事。鋒芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。二．誦讀詩歌，整體感知聽朗誦錄音。提問：這首詩歌感情基調是如何?（譏誚諷刺）生自由讀后請一學生朗讀。思考問題：這首詩的大體意思是什么，結合詩句進行翻譯。參考：徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預知，今生就此罷休?？章牭浇l(wèi)軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報曉敲擊更籌。六軍已經(jīng)約定，全都駐馬不前，遙想當年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。如何歷經(jīng)四紀，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。三．合作探究白居易《長恨歌》里說道，楊貴妃死后，唐玄宗回到宮里，“物是人非”，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠，日思夜想而不得。現(xiàn)實生活中找不到，到夢中去找，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢”。夢中找不到，又到仙境中去找。玄宗派方士覓楊貴妃之魂魄,“為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓”。上天入地，最終讓貴妃以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象再現(xiàn)于仙境。楊妃生活在那在虛無縹緲的蓬萊仙山上，托方士帶回了金釵之類的飾物，還信守著“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，“世世為夫妻”誓約。這可信嗎？本詩首聯(lián)中哪個詞語戳破了這種說法？——不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生渺茫難求。祥林嫂對自己的來生產(chǎn)生恐懼，就曾問過魯迅人死后有沒有靈魂，魯迅閃爍其詞，無言以對。人到底有沒有靈魂，有沒有來生呢？活著的人，無從知曉，死了的人，無法言說。這真是一個世界難題。來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實。這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想，這樣寫有什么作用？——思楊妃之切，故有異常之舉?；恼Q離奇之中，盡顯玄宗之悲。板書：玄宗之悲（荒誕）馬嵬事件中，羽林軍按兵不行，楊妃賜死。詩中，哪幾句寫了馬嵬之變事件？ ——空聞虎旅傳宵柝，不復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。頷聯(lián)、頸聯(lián)運用了哪種表現(xiàn)手法？有何作用？——對比，“宵柝”之聲和宮內(nèi)“報曉”聲的對比。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，逃離了皇宮，在逃難途中的狼狽和慌亂。突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇?！按巳铡敝笚铄乃廊?，“當時”指向以往，玄宗以自己和楊妃的朝夕相處，譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會。“當時”與“此日”對比，沒有“當時”的荒淫，哪有“此日”的離散？借牛朗織女相會反襯玄宗迷戀女色、荒廢政事。板書：馬嵬之變（對比）小結：古時大臣進言，除言諫外，還有兩種特殊的上諫方式，一種是兵諫，一種是尸諫，又稱死諫。馬嵬事變，就如張學良扣押蔣介石，發(fā)動“西安事變”性質一樣，當屬于“兵諫”。對于這段史實，詩人李商隱發(fā)出了什么慨嘆？試用文章句子回答，并結合句子修辭手法進行分析?！绾嗡募o為天子，不及盧家有莫愁。從內(nèi)容上看前后句有什么特點？——對比，貴為天子多年，卻無力保護自己愛妃，對比尋常百姓卻能給莫愁幸福。從語氣上看又有什么特點？——反問。如何貴為天子那么多年，卻無力保護自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？為什么會出現(xiàn)這種不正常的情況？把批判的鋒芒直接指向唐玄宗，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇，這也是本詩的主旨所在。板書：義山之嘆（對比、反問）根據(jù)時間的先后，應該先有“馬嵬之變”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩歌在某篇布局上卻不是這樣的，說說《馬嵬》詩的敘事結構上的特點？——倒敘，先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點出問題的實質，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。四、在理解的基礎上，請同學們當堂誦讀并背誦全詩。（三分鐘后，請同學展示）五、拓展討論馬嵬事變，以唐玄宗賜死楊貴妃做了了斷。為什么要賜死楊貴妃呢?中國自古就有“紅顏禍水”的說法，古代四大妖姬：夏朝的妹喜、商朝的妲己和周朝的褒姒、春秋戰(zhàn)國的驪姬。結合歷史或聯(lián)系現(xiàn)實，談談你對這句話的理解。結合歷史自古以來，江山美人歷來都是引無數(shù)英雄豪杰競折腰的，如果說英雄選擇了美人卻丟了江山，把所有罪名都歸結于“女人是禍水”。但是，紂王無道，和有了妲己有必然的聯(lián)系嗎？有人說妲己壞透了，壞透了的妲己如果不是取得紂王的信任是壞不起來的，紂王聽信了妲己的讒言，聽與不聽決定權在紂王，而不在妲己。強勢永遠在紂王一邊。再來看看西施和楊貴妃：西施是作為越國貢獻給吳國的供品來到吳王夫差的身邊的，楊貴妃更是先是李隆基的兒媳婦被看中而得寵的。所以，西施和楊貴妃這兩個可憐的女人根本沒有自己的獨立選擇，沒有獨立的愛情，如果沒有西施，就會有南施，或北施；如果沒有楊貴妃，就會有李貴妃，王貴妃，總之什么施，什么妃是不能少的，因為那是吳王和李隆基的需要。只是王者與皇帝的需要的女人怎么能成為禍水呢，是大王和皇帝為了滿足自己的需要不顧天下蒼生，才是危害自己的政權的最直接的原因。我們都知道，在過去，女人是非常弱勢的，亡國和走下坡路，歸因于弱勢的女人是強者的慣用手法，強者永遠沒有錯，錯的只是弱者，是弱者把強者帶壞了，強者都是受弱勢的勾引才步入歧途的，這就是中國式的思維，就是強勢的思維。如果弱勢一方在一定的錯誤上起到了推潑助瀾的作用，那么責任也只能是強勢一方的。沒有強勢一方的對事物的錯誤意念，弱勢一方對錯誤是推不起波，助不起來瀾的。又怎么能成為禍水呢？六、目標檢測閱讀李商隱的《端居》，完成12題。端 居①李商隱遠書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋②。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。注 ①端居：閑居。②素秋：秋天的代稱。1．這首詩第二句中的“敵”可否換成“對”或其他詞？請簡述理由?！久鞔_】不能換成“對”或其他詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對的寂寥清冷的氛圍，而且表現(xiàn)出空床獨寢的人無法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀，抒發(fā)了詩人心靈深處難以言狀的凄愴之情。用“對”或其他詞難以達到這種表達 效果。(用“對”或其他詞好，言之成理也可。)2．這首詩 的三、四 兩句在藝術手法上有什么特點？請簡要分析?！久鞔_】在藝術手法上，第三、四句的最大特點是借景抒情。詩人借助對“青苔”“紅樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主觀色彩，營造出了冷寂、凄清的氛圍，表達了悲愁、孤寂和思親的情感。(從其他角度回答，如互文手法，言之成理也可。)第三篇：《李商隱詩兩首》教學設計《李商隱詩兩首》教學目標：了解作家生平，創(chuàng)作風格。誦讀、賞析并積累一些名句，了解詩中所用的典故。把握《錦瑟》這首詩的意境，分析《馬嵬（其二）》的思想內(nèi)容和藝術特點。了解使人淡然傷感的情懷，學習作者理性地看待世事的人生態(tài)度。教學重點：了解詩歌的主旨,：了解詩歌所用的典故 教學設想：誦讀法，討論法‘安排兩課時 教學過程：第一課時一、導入新課當盛唐的繁華落下帷幕，中唐又以其匆匆的步伐走過。曾經(jīng)空前絕后的大唐王朝到了日薄西山的時候。李白登仙而去，杜甫困頓而逝，白居易、韓愈、柳宗元、劉禹錫的身影也漸漸消失在歷史的塵埃之中。末世的余音里，李商隱走來了，這位晚唐的才子，曠世的情種，為大唐的黃昏添上了一道絢麗的余霞。二、作者、背景簡介李商隱，晚唐詩人。字義山，號玉溪生，出身小官僚家庭。曾三次應進士考試，至開成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。李商隱26歲愛上節(jié)度使王茂元之女?；楹缶拖萑肱?、李黨爭之中，令狐楚及其子屬牛黨，王茂元屬李黨。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。李商隱詩大都以抒情婉曲見意，往往寄興深微，想象奇特，余味無窮。尤其他以男女愛情相思為題材的詩，情思宛轉沉摯，辭藻典雅精麗，摹寫入微。但他的詩里往往是避實就虛，刻意求曲，打破了時空順序，混淆了實虛境界，透過一種象征手法把感情表現(xiàn)出來。由于省略了表面和內(nèi)在的過度和關聯(lián)，詩句間跳躍很大。再加上他多愁善感和政治上的沉浮，使人讀起來感到晦澀難懂，跟白居易詩風截然相反，白居易的詩婦孺皆懂，而李商隱的詩雖好學深思之人讀來也很費力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。三、賞析《錦瑟》這首詩雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無題詩，解讀極為不易，王漁洋諸人，早就發(fā)過“一篇‘錦瑟’解人難”的感嘆。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。聽錄音誦讀（全班，個人，自由背誦）把握感情基調：傷感哀怨合作探究（1）提問：詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運用了什么表現(xiàn)手法？ 明確：A想到年已半百的自己，進而由“錦瑟”想到自己美好的青春時期。B比興手法（以瑟起興，造成一種迷惘的意境）（2）中間兩聯(lián)用哪些典故？這些典故渲染了一種什么樣的情調？留下了一種怎樣的意境？明確：①典故情懷A、莊周夢蝶包含著美好的情境，卻又虛渺的夢境B、望帝啼鵑曾害過相思，有過殷切的思念C、泣珠鮫人夢想和思想都破滅后所得的是滿眼眼淚D、玉暖生煙夢想和愛情破滅的迷惘②意境：朦朧，凄怨，迷離③感情：惆悵，傷感（3）你認為全詩的主旨是什么？（各抒己見，引導：經(jīng)過追憶往事，使人的情結，凝結在哪個詞語上（惘然），作者為什么惘然（為此情）此情到底是什么情？請同學們就此探究詩歌主旨（參考課后練習一）（悼亡說，戀情說，自傷身世說，寄興說）△一般人認為此詩是一首寫戀情的詩，是一個垂暮老人回首錦瑟年華所唱出的一曲哀怨凄美的歌。四、再讀詩歌，感受詩意、詩韻美五、歸納本詩藝術特色①朦朧的意象 ②哀怨的基調 ③凄迷的意境 ④華美的語言 ⑤象征的手法六、布置作業(yè)：背誦全詩第二課時一、導入新課安史之亂后，唐王朝由極盛走向衰敗，李商隱對玄宗的失敗特別感到痛心，諷刺也特別尖銳。請看《馬嵬》.二、學習《馬嵬》請學生自讀詩歌，明確感情基調——譏諷了解全詩的大意明確：詩以“馬嵬”命題，重點是寫唐玄宗在馬嵬驛為“六軍”所逼，“賜”死楊貴妃。首聯(lián)用譏諷的語調確定了楊貴妃之死，中間兩聯(lián)寫馬嵬之變和所發(fā)生的悲劇的經(jīng)過，尾聯(lián)是對前六句的總結，更豐富了批判唐玄宗的內(nèi)容。三、合作探究《馬嵬》詩以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊貴妃之死的事件，哪幾句詩寫了這一馬嵬之變事件？明確：空聞虎旅傳宵柝，不復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。首聯(lián)中用典故，玄宗聽術士說楊貴妃在仙山上還記著“世世為夫婦”的誓言，有何用意？明確：諷刺唐玄宗癡心妄想。頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”其聲音有什么不同？ 明確：軍營內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音。軍營內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復”又能使人讀出玄宗的哪種境遇？明確：只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報曉”聲了；顯然寫出了玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難中，極盡狼狽和慌亂?！翱章劇睂Α安粡汀边@運用了哪種表現(xiàn)手法？會收到什么好的藝術效果？ 明確：對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。頸聯(lián)運用了什么手法？表達了怎樣的意思？ 明確：“此日”指楊貴妃的死日。玄宗“當時”七夕與楊貴妃譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”永遠不分離，可在遇上“六軍不發(fā)”的時候，結果又如何？兩兩相映襯，楊貴妃被“賜死”的結果，就不難言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌，也被暴露無遺。同時“七夕笑牽?！笔菍π诿詰倥膹U政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表現(xiàn)出二者的因果關系，沒有“當時”的荒