【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 教師指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)一種新的教學(xué)方法的時(shí)候，要研究它的原理和指導(dǎo)思想，不能簡(jiǎn)單地模仿，否則往往效果不佳，會(huì)半途而廢。單是機(jī)械地模仿幾個(gè)步驟和技巧，不在思想觀念上改革是不行的。在學(xué)習(xí)了洋思經(jīng)驗(yàn)后，我們不應(yīng)人為地規(guī)定在課堂上教師講幾分鐘，學(xué)生學(xué)幾分鐘，把活生生的課堂教學(xué)變成了教條。“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”應(yīng)該是，從上課到下課，學(xué)習(xí)的全過(guò)程都是讓學(xué)生自學(xué)，教師由講授者變?yōu)榻M織者，要真正地把學(xué)生解放出來(lái)。老師有時(shí)放不開，不敢放手讓學(xué)生自學(xué)，是因?yàn)椴幌嘈艑W(xué)生的能力，所以一定要相信每一個(gè)學(xué)生都能夠?qū)W好。許多教師只所以喜歡滿堂灌，是惟恐講不細(xì)，學(xué)生聽不明白。考試不及格，傳統(tǒng)的觀點(diǎn)總認(rèn)為教師講得少，就是教師不負(fù)責(zé)，希望老師多講。這些不是方法問(wèn)題，是思想觀念問(wèn)題，說(shuō)到底就是對(duì)學(xué)生信不過(guò)。思想觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)行到底。過(guò)去我們認(rèn)為教師講得越細(xì)，學(xué)生學(xué)得就越容易，課堂教學(xué)效率會(huì)更高。但是我們沒有想到，這樣做會(huì)養(yǎng)成許多學(xué)生不動(dòng)腦筋的習(xí)慣，只是被動(dòng)地聽課，不愿主動(dòng)地學(xué)習(xí)。其實(shí)書本上大部分知識(shí)學(xué)生通過(guò)自學(xué)都能夠解決，老師的講反而更耽誤時(shí)間。洋思中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)證明，平時(shí)老師需要講十幾分鐘的內(nèi)容，學(xué)生自學(xué)三、四分鐘就可以了。學(xué)生自學(xué)幾分鐘就開始做題，不會(huì)的再回頭看例題或相互討論，基本就能做練習(xí)題了。這個(gè)過(guò)程是個(gè)不斷反饋的過(guò)程，不是看一遍就全部會(huì)了。這樣，學(xué)生自學(xué)積極性更大，效率更高。因?yàn)槔蠋熞?guī)定學(xué)生自學(xué)幾分鐘就要做練習(xí)題，學(xué)生有一種緊迫感，不認(rèn)真看就不會(huì)做練習(xí)題，落在別人后邊，從而培養(yǎng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。所以學(xué)生自學(xué)比被動(dòng)地聽老師講課積極得多，這樣把學(xué)生的主體地位真正突出了出來(lái)。后進(jìn)生問(wèn)題是個(gè)普遍性的老大難問(wèn)題，洋思中學(xué)基本不存在后進(jìn)生問(wèn)題。為什么學(xué)生自學(xué)反而縮小了差距，轉(zhuǎn)化了后進(jìn)生？原因是多方面的：一是教師在課堂上講得少了，可以抽出更多的`時(shí)間個(gè)別輔導(dǎo)后進(jìn)生。二是在學(xué)生相互討論的過(guò)程中，實(shí)際是好學(xué)生教后進(jìn)學(xué)生的過(guò)程。好學(xué)生在自學(xué)的過(guò)程中基本上都明白了，而后進(jìn)生還有一些問(wèn)題沒搞清楚，通過(guò)好學(xué)生的講解，自然也就明白了。后進(jìn)生光靠老師一個(gè)人忙不過(guò)來(lái)，發(fā)動(dòng)好學(xué)生都來(lái)幫后進(jìn)生力量就大了。三是后進(jìn)生在自學(xué)的過(guò)程中也有一種緊迫感，別人在有限的時(shí)間看完了例題能做練習(xí)題，自己不會(huì)做也丟人，增強(qiáng)了他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和好勝心。要減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，這種負(fù)擔(dān)主要是課外作業(yè)。對(duì)此，首先是從當(dāng)堂布置作業(yè)開始的，要求老師當(dāng)堂布置當(dāng)堂批改，課后不留作業(yè)。并且規(guī)定每堂課的作業(yè)時(shí)間不能少于20分鐘。這樣就逼著教師少講。一開始學(xué)生自學(xué)中遇到問(wèn)題是由老師解決，到后來(lái)則由老師引導(dǎo)學(xué)生討論來(lái)解決。每堂課都是自習(xí)課，教師只講幾分鐘。另外，每堂課的作業(yè)練習(xí)就是考試，這樣有利于學(xué)生處于緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)，也培養(yǎng)了學(xué)生的考試能力。學(xué)生在課堂上緊張地學(xué)習(xí)，課后輕松，沒有作業(yè)，可以更好地發(fā)展自己的愛好特長(zhǎng)，培養(yǎng)各方面的素質(zhì)?！跋葘W(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”是非常好的教學(xué)模式，在實(shí)施前我們應(yīng)該真正的對(duì)這種教學(xué)模式進(jìn)行討論，能夠把這種教學(xué)模式與我校的實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)。針對(duì)我校學(xué)生的底子薄，自學(xué)能力差，接受式學(xué)習(xí)已成主要學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)，要是完全按照洋思的“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方式、方法，不一定能收到好的效果，我們還處于初級(jí)階段。我們應(yīng)該在洋思“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的指引下，開展具有我校特點(diǎn)的“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”。洋思教學(xué)心得體會(huì)9我讀了“洋思”經(jīng)驗(yàn)等幾本書以后，深有感觸：一所地處偏僻的鄉(xiāng)村初中，建校短短，成為全國(guó)素質(zhì)教育的型，這是因?yàn)檠笏既烁矣诟母铮矣谔剿?，敢于?chuàng)新的結(jié)果。他們構(gòu)想了以學(xué)生為主體“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的新教學(xué)方法?！把笏肌钡摹跋葘W(xué)后教”，滲透著自主精神，不僅預(yù)習(xí)在先，上課時(shí)往往經(jīng)教師數(shù)語(yǔ)點(diǎn)撥，學(xué)生們就很快地“通過(guò)引橋，上了自學(xué)快車道”，而且所謂“后教”之“教”也不是教師教，依然主要是引導(dǎo)學(xué)生們自己教自己，學(xué)會(huì)的教尚未學(xué)會(huì)的。“洋思”中學(xué)還確立一條信念：“沒有教不好的學(xué)生，讓每一位家長(zhǎng)滿意”的教育理念，堅(jiān)持以新生來(lái)校開始，以最后一名學(xué)生抓起，針對(duì)每個(gè)學(xué)生全面發(fā)展，做到“堂堂清，日日清，周周清”。洋思人之所以這樣做，目的是對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來(lái)走路，靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，滿懷信心地追求進(jìn)步，追求成功。確實(shí)如此，世界上的路是那些踏踏實(shí)實(shí)的人走出來(lái)的，世界上的那些認(rèn)認(rèn)真真的人干出來(lái)的。洋思中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)生的，它啟迪人們思考與探究，更啟迪人們以這樣的精神去研究自己的實(shí)踐，開辟自己的而不是洋思的創(chuàng)生之路。我看重的，正是這種精神。我作為一名教育工作者，在仔細(xì)認(rèn)真研讀中學(xué)習(xí)“洋思經(jīng)驗(yàn)，在教育改革大潮中，我國(guó)教育的主題是素質(zhì)教育，是提高未來(lái)公民素質(zhì)的教育。它在四大支柱，學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處。其中學(xué)會(huì)認(rèn)知具有首要的地位，一個(gè)不會(huì)認(rèn)知的民族又從何談起生存，做事與相處呢？洋思中學(xué)“先學(xué)后教”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)注重的就是讓每個(gè)未來(lái)的公民學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師，其核心就在于人人都能學(xué)好，人人都能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這樣的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)怎么能叫不中看呢？我認(rèn)為學(xué)生能夠?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)的課就是好課，就中看的課，洋思的`課不僅在中用上令人自豪，而且在中看上也更令人自豪。這僅是我學(xué)習(xí)“洋思”經(jīng)驗(yàn)的一點(diǎn)體會(huì)，同為農(nóng)村學(xué)校，有著同樣條件，同樣的環(huán)境，同樣的學(xué)生，我相信：如果我們也有著“洋思”的精神，我們同樣也以取得卓越的成績(jī)。而且我還相信：學(xué)習(xí)“洋思”經(jīng)驗(yàn)是能夠有效地推動(dòng)我們教育教學(xué)水平提高的。我們學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)有一段時(shí)間了，通過(guò)我們的學(xué)習(xí)我們已經(jīng)很好的掌握了洋思經(jīng)驗(yàn)的課堂教學(xué)思路。那就是“三段五環(huán)”。三段指的是：先學(xué)，后教，當(dāng)堂訓(xùn)練。五環(huán)就是把先學(xué)分成了三個(gè)部分，就是出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，出示自學(xué)提示，學(xué)生自學(xué)交流。就樣說(shuō)來(lái)我們的教學(xué)課堂的模式應(yīng)該是：一、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，二、出示自學(xué)提示，三、學(xué)生自學(xué)交流，四、后教，也就是師生共同交流掌握情況，老師針對(duì)學(xué)生不能夠全學(xué)會(huì)的重難點(diǎn)等進(jìn)行補(bǔ)償教學(xué)，五、當(dāng)堂練習(xí)。我們?cè)谡n堂教學(xué)中要努力體現(xiàn)洋思經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)思路但是我們?cè)谄綍r(shí)的課堂教學(xué)中也出現(xiàn)了不少的難題。就是說(shuō)我們?cè)诮o了學(xué)生時(shí)間讓學(xué)生在出示了學(xué)習(xí)目標(biāo)后，再讓學(xué)生看了自學(xué)提示后，讓學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中，大部分的學(xué)生能夠根據(jù)自學(xué)提示把課堂中要求學(xué)習(xí)和掌握的知識(shí)點(diǎn)和重難點(diǎn)學(xué)習(xí)好，但是有一部分比較差的學(xué)生在優(yōu)生的幫助下也不能夠順利的把學(xué)習(xí)目標(biāo)完成，也就是說(shuō)我們還需要一定的時(shí)間把這一個(gè)經(jīng)驗(yàn)理論落實(shí)下去。我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，還需要把自己比較差的學(xué)生培養(yǎng)成為能夠自己順利學(xué)習(xí)的小主人，這就要我們先跟洋思經(jīng)驗(yàn)理論學(xué)習(xí)好，先從最后一名學(xué)生抓起，讓每一名學(xué)生都能夠達(dá)到我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)這的確是一件很難的事情，但是我們還是要努力。在洋思經(jīng)驗(yàn)的課堂上我們就應(yīng)該多采取洋思的東西，讓我們先把目標(biāo)確定好，再把自學(xué)提示設(shè)計(jì)好，讓我們同年級(jí)同學(xué)科的老師把自己的能力拿出來(lái)，讓我們共同把課備好，這是首要的一條。再就是把課堂練習(xí)設(shè)計(jì)好，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己學(xué)習(xí)的知識(shí)解決問(wèn)題，在讓學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，讓學(xué)生能夠把自己學(xué)習(xí)的能力和自己學(xué)習(xí)到的知識(shí)有機(jī)的結(jié)合在一起，讓我們的學(xué)生確實(shí)能夠知道自己學(xué)習(xí)，確實(shí)把學(xué)生培養(yǎng)成為有能力、有知識(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和主人。洋思的課堂還需要我們能夠面向全體學(xué)生，讓每一位學(xué)生都能夠知道如何學(xué)習(xí)，讓每一位學(xué)生都能夠知道自己應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí)，并且知道自己應(yīng)該怎樣去幫助別人學(xué)習(xí)，還要知道自己應(yīng)該怎樣去檢查別人，怎樣作一名比較好的小老師。在我們學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們明確了洋思經(jīng)驗(yàn)的課堂思路，我們還在能夠落實(shí)好洋思經(jīng)驗(yàn)的四清活動(dòng)，這也是洋思經(jīng)驗(yàn)的精髓。如果我們要能夠落實(shí)好洋思經(jīng)驗(yàn)的四清活動(dòng)，那我們的學(xué)習(xí)成績(jī)和教學(xué)質(zhì)量會(huì)有一個(gè)大的進(jìn)步?？陕鋵?shí)好洋思經(jīng)驗(yàn)的四清活動(dòng)，在我們這里還是有一定的難度的。我們要到時(shí)間就放學(xué)，要是不放學(xué)，如果出了安全問(wèn)題什么也不好解決了。我們還要考慮到我們的學(xué)生現(xiàn)在確實(shí)很累，一天上這么多的課，還要有七、敘說(shuō)門的學(xué)科要學(xué)習(xí)，要抽測(cè)、要考試，所以我們也要考慮到這一點(diǎn)，只能在課堂上清多少算多少，要真向果敢的執(zhí)行率要質(zhì)量的話是比較難的。雖然有這許多的困難，但是我們還是要努力把洋思經(jīng)驗(yàn)的四清活動(dòng)盡量落實(shí)到實(shí)處，盡量把我們教育教學(xué)質(zhì)量提高上去?？傊覀冇袑W(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，還要把新課程的理念和洋思教學(xué)的理論有機(jī)的結(jié)合在一起，讓我們?yōu)榱四軌蛱岣呶覀兊慕逃虒W(xué)質(zhì)量而努力學(xué)習(xí)吧！洋思教學(xué)心得體會(huì)10放暑假至現(xiàn)在我們一直學(xué)習(xí)“洋思教學(xué)模式”。不管學(xué)習(xí)哪里的經(jīng)驗(yàn)，我們都必須就清楚一個(gè)不可否定的事實(shí)，那就是任何歷練都不是搬來(lái)就用。洋思經(jīng)驗(yàn)是洋思人根據(jù)本校師生的實(shí)際情況年輕人摸索出來(lái)的一套適合本校師生的教與學(xué)的方法，即便是絕大多數(shù)各不相同的洋思人在教學(xué)中也各有不同，但相近的是洋思的教育理念。而今，我們學(xué)習(xí)洋思，首先是學(xué)習(xí)其理念，其次是方法，但在實(shí)際的操作過(guò)程中，如果一層不變地照搬的話，就會(huì)有許多行不通的蔭濕，畢竟我們面對(duì)的人群不一樣，初中的孩子有了一定的自學(xué)能力，而總的來(lái)說(shuō)我們小學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)這種能力就顯得非常弱了，但是結(jié)合我們的教學(xué)方法我們不難，兩者合一更能體現(xiàn)新課程理念下所倡導(dǎo)的自主理念研讀。以下是我學(xué)習(xí)“洋思”的一些粗淺的感悟，和大家分享。自學(xué)指導(dǎo)的出示。洋思課程體系提出教學(xué)模式以學(xué)促教，當(dāng)堂訓(xùn)練的理念。首先對(duì)小學(xué)教師的促進(jìn)，學(xué)生進(jìn)行根據(jù)半工半讀指導(dǎo)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，殊不知這就對(duì)教師提出更嚴(yán)格、更高層次的要求。要想課上這種所謂的酣暢淋漓，課前就得深入研究備課，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)設(shè)計(jì)自學(xué)指導(dǎo)，而學(xué)生自學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，因此，自學(xué)指導(dǎo)的指向性就要明確，不光是要完成那個(gè)任務(wù)、解決那個(gè)任務(wù)，更重要的還有講授的方法、學(xué)習(xí)的思路，以及最終達(dá)到什么樣的水平要求都要給學(xué)生明確。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就不單純是為了找答案還是學(xué)習(xí)方法的高中學(xué)生滲透。，不再是滔滔不絕的明白，而是更注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生生學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，以便在檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況時(shí)有針對(duì)性安全檢查的、尤其是一些共性問(wèn)題的講解、鞏固、練習(xí)。教學(xué)目標(biāo)的出示。教學(xué)目標(biāo)的出示有一定的好處，但是它的出示并不需要有特定的形式，應(yīng)從孩子角度出發(fā)把它化成孩子們學(xué)習(xí)要達(dá)到的一種目標(biāo)。例如，一篇解題一般情況下推演分兩課時(shí)進(jìn)行，第一課時(shí)我們多數(shù)的時(shí)候以讀通讀順課文并了解課文的大意為主要內(nèi)容，手法而第二課時(shí)則主要是從寫作手法、寫作方式、特點(diǎn)入手深入分析文章。這實(shí)在每課切入主題時(shí)，教師就可以通過(guò)語(yǔ)言明確描述這節(jié)課我和孩子們共同努力完成的任務(wù)即可，無(wú)需明確出示。學(xué)生會(huì)的不用講。這對(duì)這一點(diǎn)我覺得在外語(yǔ)教學(xué)教學(xué)中不可取，尤其是專門針對(duì)小學(xué)生。學(xué)生通過(guò)自覺指導(dǎo)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)后更注重語(yǔ)言的交流，在交流的過(guò)程中逐步培養(yǎng)他們的表達(dá)能力，而表達(dá)的流利、流暢更深一層乘此的體現(xiàn)出了體現(xiàn)語(yǔ)言的組織、邏輯思維的能力，同時(shí)在此原核細(xì)胞中來(lái)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言表達(dá)上的不足之處，以便有力指導(dǎo)。兵教兵的運(yùn)用。寶寶的力量往往不小覷，可是起因于語(yǔ)文教學(xué)，我認(rèn)為課下用“兵查兵、兵幫兵”效果會(huì)更好。這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中我明顯的感覺到學(xué)“洋思”不輕松，它更高的要求我們?cè)趥湔n方面下足功夫，以便課上可以有的放矢。以上是這段時(shí)間來(lái)我對(duì)鉆研“楊思”的一些尖萼的感受。希望能在與同事們更多的交流盼望中繼續(xù)收獲。我讀了“洋思”經(jīng)驗(yàn)等幾本書以后，深有感觸：一所地處偏僻的鄉(xiāng)村初中，建校短短20年，成為全國(guó)素質(zhì)教育的型，這是因?yàn)檠笏挤坡少e人敢于改革，敢于探索，敢于創(chuàng)新的結(jié)果。他們藍(lán)圖了以學(xué)生為主體“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的新教學(xué)方法?！把笏肌钡摹跋葘W(xué)后教”，滲透著自主精神，不僅預(yù)習(xí)在先，下課后往往經(jīng)教師數(shù)語(yǔ)點(diǎn)撥，學(xué)生們就很快地“通過(guò)引橋，上了自學(xué)快車道”，而且所謂“后教”之“教”也不是教師教，依然依舊主要是引導(dǎo)學(xué)生們自己教自己，學(xué)會(huì)的教尚未學(xué)會(huì)的?！把笏肌敝袑W(xué)還確立一條信念：“沒有教不好的學(xué)生，讓每一位家長(zhǎng)滿意”的教育理念，堅(jiān)持以新生來(lái)校開始，以最后一名學(xué)生抓起，針對(duì)每個(gè)學(xué)生全面發(fā)展，做到“堂堂清，日日清，周周清”。洋思人之所以這樣再說(shuō)，目的是對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，讓每個(gè)下地學(xué)生都抬起頭來(lái)走路，靜下心來(lái)學(xué)習(xí)，滿懷信心地追求進(jìn)步，追求成功。確實(shí)如此，世界亞洲上的路是那些踏踏實(shí)實(shí)的人走出來(lái)的，世界上的那些認(rèn)認(rèn)真真的人干出來(lái)的。洋思中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)生的，它啟迪人們思考問(wèn)題與探究，更啟迪人們以知行合一這樣的精神去研究自己的實(shí)踐，開辟自己的而不是洋思的創(chuàng)生之路。我看重的，正是這種精神。我作為一名教育工作者，在仔細(xì)認(rèn)真研讀中其學(xué)習(xí)“洋思經(jīng)驗(yàn)，在教育改革大潮中，我國(guó)教育娛樂性的趣味是素質(zhì)教育，公職人員是提高未來(lái)公民素質(zhì)的教育。它在四大支柱，學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處。其中學(xué)會(huì)認(rèn)知具有首要威望的影響力，一個(gè)不會(huì)認(rèn)知的民族又從何談起生存，做事與相處呢？洋思中學(xué)“先學(xué)后教”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)注重的就是讓每個(gè)未來(lái)構(gòu)型的公民學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，無(wú)法教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師，其學(xué)好首要就在于人人都能學(xué)好，人人都能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，這樣的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)怎么能叫不中看未必呢？我認(rèn)