【文章內(nèi)容簡介】 、山西平陸棗園村、河北望都、內(nèi)蒙古和林格爾墓……，其中千秋墓最早。山東武化祠主以描寫歷史的故事人物宣傳儒家教義為主。南陽以趙寨磚瓦石畫像古墓為代表，取材有墓主人生前奢華的生活場面，奇禽異獸和神化傳說、天文星象。，被喻為世界八大奇觀之一，出土：整個布局以1號坑為右軍，2號坑為左軍，3號坑為軍幕，構(gòu)成了完整的軍隊編列體系。整個軍隊隊列有序，軍容嚴(yán)整，歌頌了秦始皇統(tǒng)一中國的業(yè)績，體現(xiàn)了泱泱大國和時代的勃以精神，造型手法非常寫實，軍吏形象直立靜止地重復(fù)給人以整齊一律之感，構(gòu)成了秦俑豐富統(tǒng)一中有變化，變化中有統(tǒng)一的美學(xué)特點。86.（臥馬、立馬、躍馬）又統(tǒng)稱“馬踏匈奴”具有巨大感染力，體現(xiàn)了漢代藝術(shù)的拙美，刀法簡潔洗驗、造型樸拙粗放，造成了藝術(shù)內(nèi)在驚心動魄的氣勢和運動感，這批古雕是我國古代大型的紀(jì)念性雕塑的杰出創(chuàng)造。，填圖構(gòu)圖飽滿，章法布局即有變化又緊密統(tǒng)一，顯示出運動性節(jié)奏感和有機統(tǒng)一性。、達到形神兼?zhèn)洹?，漢化的運動感除了人物形象、動作、身段夸張性物征造成以外還在于飛揚流動的線條和善于把握人物運動和情節(jié)發(fā)展到高潮前的瞬間并加以描繪，以拓展運動的形式空間藝術(shù)的表現(xiàn)效果。、強烈而又沉著、和諧?？偟慕o人的感受是氣魄深沉、雄大、韻味醇厚、質(zhì)樸。，字長康、小字虎頭，繼承發(fā)展了衛(wèi)協(xié)精思巧密的藝術(shù)風(fēng)格，把中國繪畫的生要手段線描提高到一個新的高度，其在藝術(shù)上最大的成就在于塑造人物不單純滿足外表的肖似和姿態(tài)動作的生動、自然，而是提出了塑造人物形象的最高新要求：傳神寫照，并加以實踐。在他看來，只要抓住眼神的刻畫、四肢形體的準(zhǔn)確與否對?傳神?并無緊要，同時還注意如外貌、生理特征、人物環(huán)境、人與人之間的組合關(guān)系等對表現(xiàn)人物性格和神情的特征，?形具而神生?傳神必須先寫形，寫形是手段，傳神是目的。在繪畫過程中，藝術(shù)家（審美主體）必須通過客體的外在形體的描寫而把握其內(nèi)在的精神實質(zhì)，做到?神儀在心?才能塑造出高于外在形體美的內(nèi)在精神美的神象，才能達到傳神的目的。（?遷想?：指畫家藝術(shù)構(gòu)思過程中的想像活動把主觀情思?遷入?客對對象之中，掌握對象的精神狀態(tài)和性格牲以及與外形的關(guān)系，取得世態(tài)感受。?妙得?：為遷想的結(jié)果，即通過藝術(shù)家的情感活動、審美觀照使客觀之神與主觀之神融合為?傳神?的完美的藝術(shù)形象。）他還認為具有生命力和思想感情，處于變化運動中的對象為畫家在形神的掌握上增加了難度，同時也留下了更多的想象的余地，因而易使畫家?遷想妙得?，此理論是對包括了人物、山水、動物在內(nèi)的繪畫審美活動和藝術(shù)構(gòu)思特點的最早概括，成為中國繪畫的一個重要審美原則，也是指導(dǎo)其自身藝術(shù)實踐的準(zhǔn)則?！杜敷饒D》《洛神賦圖》 ）審美意識的發(fā)展，繪畫題材的擴大使山水成為畫家們表現(xiàn)的對象。2）江南秀麗的山川，激發(fā)了藝術(shù)家山水畫創(chuàng)作的熱情。3）玄學(xué)的興起，是山水畫形成的最根本的原因（以虛無的胸襟、玄學(xué)的意味體會自然，使中國山水畫自始即是一種?意境中的山水?而不是純客觀自然景物的再現(xiàn)，他們認為，山水的美不在于山水本身，而是在于它體現(xiàn)了?道?，山水與道是相合的）（?圣人含道映物，賢者澄懷味像，至于山水，質(zhì)有而趣靈?出自宗炳《山水畫序》）：1）佛像畫，是以佛為主題的說法圖，供人們供養(yǎng)禮拜的形象； 2）民族傳統(tǒng)神話題材，如西王母、女媧、伏羲等； 3）裝飾圖案；4）。本生故事是豆畫中最主要的內(nèi)容，是指釋迦前生包括他做王子以前若干世的故事，其故事內(nèi)容多是早就在民間流傳的美麗寓言和傳說。）人物畫和道釋壁畫繼先代之長而加以發(fā)揚（閻立本、吳道子、張萱、周昉、尉遲乙僧）2）山水畫在嚴(yán)明以來的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，開始劃分青綠與水墨、疏體與密體，奠定了宋元以后山水畫主要表現(xiàn)手法的初基。3）花鳥畫脫穎而出，繼山水之后以獨立的姿態(tài)登上畫壇，開花鳥畫興起之先河。4）石窟、陵墓壁畫創(chuàng)造出清新鮮明富有時代特色的民族風(fēng)格，在一定程度上擺脫了宗教的羈絆，曲折地反映了社會現(xiàn)實，洋溢著時代精神。5）唐代的繪畫實踐顯示了唐代美學(xué)的實績，唐代的畫論，畫史著作顯示了唐代美學(xué)的深度。，成為初唐政治事業(yè)的頌歌。其作品《步輦圖》選擇了唐太宗接見土蕃迎親使臣祿東贊的情節(jié)加以描繪，生動的刻畫了不同人物的身份和精神氣質(zhì)。此圖突出描繪人物而省略背景，制作簡煉而工致，勾線細勁堅實，松緊得度，設(shè)色濃重妍麗，并適當(dāng)運用了暈染法。傳為其所作的《歷代帝王圖》是反映初唐繪畫藝術(shù)水平的另一極為重要的作品。描繪了從漢昭帝到隋煬帝十三個皇帝及其侍從的形象，對每個形象都包含著鮮明的褒貶。在藝術(shù)風(fēng)格上，此畫有明顯的六朝余韻。閻立本的藝術(shù)繼承并發(fā)展了顧愷之、陸探微、張僧繇所奠定的?以線描畫??以形寫神?的美學(xué)基礎(chǔ)，他用線遒勁堅實，工筆重設(shè)色，用筆沉著清俊，在人物形象塑造，精神刻畫方面取得了重大成就。，又名道玄，在人物造型上?米粉厚薄?，皆見骨高下而起隱??旁見周視，蓋四面可以意會如塑?（《廣川畫跋》，在筆法上創(chuàng)造了一種波折起伏、錯落有致的?莼菜條?式的描法，加強了物象的份量感和立體感，所畫人物、衣袖、飄帶具有迎風(fēng)起舞的動勢，故有?吳帶當(dāng)風(fēng)?之稱，他的畫以線條為立體，略加渲染來協(xié)助線條和色彩相互映襯，形成了嶄新的民族化的宗教畫，以致整個人物畫，他的畫風(fēng)對以后的宗教人物畫有重大影響。、碩體、服飾艷麗，是盛唐后仕女風(fēng)俗畫的典型風(fēng)格《號國夫人游春圖》《武后行從圖》《搗練圖》。周昉初效張萱，后則小異，其作品體現(xiàn)了中晚唐時期大官僚貴族的審美情趣，共有?衣紋勁簡，色彩柔麗?以豐厚為體?的特點，他筆下的婦女形象由歡愉轉(zhuǎn)向她們在封建束縛下精神上的苦悶和空虛。《簪花仕女圖》《紈扇仕女圖》《聽琴圖》等。，唐畫之祖，《游春圖》是其留存下來的唯一作品，描寫風(fēng)光明媚、春色宜人的郊原，畫面有?遠近山川、咫尺千里?之感，其特點是：山的描繪用單線勾勒，填以青綠山腳用泥金，金碧富麗；近處的樹勾出樹干，作上叉如鹿角的樹枝，松身不畫鱗，直接以赭石填染，松枝不畫細針，只用石綠沉點，人物用筆點成后，加重色于上勾線分出衣折，全畫面樹木排列尚少穿插變化，表現(xiàn)了山水畫從南北朝到唐代的過渡情況。，用筆工致嚴(yán)整，得色濃烈、沉穩(wěn)，畫面格局宏偉、堂皇、華麗，裝飾性很強，確立了山水畫?青綠金碧?一派的風(fēng)格風(fēng)貌，被后人推為?北宗?或青山綠水畫派之祖，（代表作《江帆樓閣圖》）；李昭道的畫?變父之勢，妙又過之?，并首創(chuàng)海景山水，其作品《明皇幸蜀圖》是一幅以山水景物為主的歷史故事畫。，字摩詰，他的畫喜用雪景、劍閣、棧道、曉行、捕魚題材，善作平遠景，具有?深重?的風(fēng)格特點，其畫最重要的特色是詩和畫的有機結(jié)合，創(chuàng)造了詩情畫意的境界（在山水畫史上曾被推崇為?南宗?之祖）他篤信佛學(xué)神理，首創(chuàng)了中國山水畫中優(yōu)美獨特的?禪境?表現(xiàn)，他的畫變鉤斫為渲淡，漸近自然，意境幽深接見天趣，在山水畫、詩中真正實現(xiàn)了?天人合一?的審美境界?！堆┫獔D》《江山雪霽圖》《輞川圖》均為后人摹本。，它概括了藝術(shù)與現(xiàn)實審美關(guān)系，為中國繪畫奠定了理論基石，?師造化?不是單純模仿自然，必須同時?得心源?即有所思有所寄意；反之?得心源?也非憑空而得，一味以意為之，而是建立在師造化的基礎(chǔ)上，二者協(xié)調(diào)，便會有好的作品產(chǎn)生。；中唐時的邊鸞所畫牧丹和翎毛，設(shè)色精工；晚唐的刁光胤擅畫湖石、花卉、鳥雀，滕昌祐長于畫鵝。根據(jù)早期作品來看，我國花鳥畫在表現(xiàn)技法上多為工筆重彩，勾線精細，設(shè)色濃研，在造型上嚴(yán)謹寫實，重形與神的刻畫，布局多取個體形象，即所謂?折枝花?形式，總的給人以精細、巧麗的美感。、陳閎、韓干是活躍于盛中唐之際以鞍馬、人物見稱的畫家。唯一可尋作品的只有韓干，作品有《牧馬圖》《照白夜圖》。中唐專寫農(nóng)村風(fēng)俗的畫家有韓滉等，他和他弟子戴嵩是兩位著名畫牛專家，韓滉流傳至今的作品只有《五牛圖》一副。，唐代壁畫遺存最多，題材內(nèi)容也有了新的變化，魏隋時代的本生故事和說法圖減少，代之以?經(jīng)變?故事和愈來愈多的?供養(yǎng)人?形象，歡快明亮的氣氛代替了陰森沉郁的情調(diào)，喜樂升平的極樂世界代替了陰森血腥的場面，多半是贊頌佛國的歡樂，暗示皈依必得善果。畫工按現(xiàn)實貴族生活狀態(tài)對佛經(jīng)描述的再創(chuàng)造，畫面緊湊完整，線條流利圓潤，色調(diào)明凈富麗，唐代菩薩形象更突出了現(xiàn)實生活中女性美的特征，唐代的供養(yǎng)人像也加以夸張變化，藝術(shù)上顯示出了晚唐風(fēng)俗畫、人物畫的典型風(fēng)格。唐代佛教壁畫無論是經(jīng)變故事，菩薩像或供養(yǎng)人像都在不同程度上保持著與現(xiàn)實生活的密切關(guān)系，實現(xiàn)了外來藝術(shù)民族化、宗教藝術(shù)世俗化的轉(zhuǎn)變。，本尊為盧舍那佛坐像，兩傍依次為：迦葉（已毀）阿灘、二菩薩、金剛與神王，再次為供養(yǎng)人。第三篇：科院中外美術(shù)史問答題題目| 原始玉器當(dāng)中“六瑞”、“六器”指的是哪幾種玉器，他們的作用分別是什么？ | | | | 青銅器主要有哪幾大種類？ 青銅器的象征意義是什么？為什么將夏商周時期稱為青銅時代？ 《四羊方尊》是哪個時代的青銅器？| 《馬踏飛燕》是哪個時代的青銅作品？ | 《長信宮燈》為何稱為中華第一燈？ | 霍去病墓石刻群的特點有哪些？ | 秦始皇兵馬俑的特點是什么？| 畫像石、畫像磚的作用、題材內(nèi)容、藝術(shù)特點是什么？ | 春秋戰(zhàn)國時期著名的帛畫有哪幾幅？其作用是什么？| 顧愷之的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在哪些方面？他的代表作品有哪些？ | 唐代最具代表性的仕女人物畫家有哪些？他們的代表作品有哪些？ | 唐代青綠山水畫的代表及其作品有哪些？| 唐代以政治題材為主的畫家是誰？他的代表作品有哪些？ | 唐代書法的特點是什么？有哪些書法家？ | 唐三彩的主要特點是什么？| 我國四大石窟的分布及其名稱是什么？| 《尸毗王本生故事圖》是哪個石窟的壁畫？ | 《清明上河圖》的作者、內(nèi)容是什么？ | 宋代五大名窯分別指的是哪幾個瓷窯？ | | | | 南宋四家指的是哪四位？馬遠、夏圭的繪畫特點有哪些？元代著名的文人畫家有哪些？他們的代表作品有哪些？ 明四家指的是哪四位？他們的代表作品有哪些？| 清初“四僧”是哪四位？他們的藝術(shù)主張及代表作品是什么？ | 清初“四王”是哪四位？他們的藝術(shù)主張是什么？| “揚州八怪”是哪幾位？| 鄭燮的代表作品有哪些？他的“繪畫三段論”內(nèi)容是什么？ | 舊石器時代歐洲最杰出的洞窟壁畫有哪些？| 古埃及繪畫和雕塑當(dāng)中的同一律和正面律分別指的是什么？ | 古希臘建筑柱式分別有哪三種？| 古希臘美術(shù)通常分為哪幾個時期？| 古希臘著名的雕塑作品有哪些？（說出五件）| 羅馬式、哥特式、拜占庭式教堂的特點、代表作品有哪些？ | 文藝復(fù)興運動最早由意大利興起的原因是什么？ | 文藝復(fù)興美術(shù)的特點是什么？| 喬托的代表作品有哪些？| 波提切利是什么時期的畫家？其代表作品有哪些？ | 達芬奇的代表作品有哪些？ | 拉斐爾的代表作品有哪些？| 米開朗琪羅的代表作品有哪些？ | 達芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾的藝術(shù)風(fēng)格有什么不同？ | 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什么是波普藝術(shù)？代表人物和作品有哪些？第四篇：中外美術(shù)史填空題《林泉高致》為哪位畫家的得意之作郭熙。2.《踏歌圖》是哪位畫家的得意之作馬遠。，一幅是《人物龍風(fēng)》帛畫。另一幅是《人物御龍》帛畫。、理論家謝赫在《畫品》中提出的“六法”是:氣韻生動；骨法用筆；應(yīng)物象形；隨類賦彩；經(jīng)營位置；傳移模寫。“鼎”應(yīng)歸于哪一范疇之中禮器。9.“吳帶當(dāng)風(fēng)”、“曹衣出水”樣式的創(chuàng)造者分別是吳道子和曹仲達?！稉v練圖》；《揮扇仕女圖》的作者是周昉。，人稱“黃家富貴，徐熙野逸”12.“元四家”是指:黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚和王蒙（山水畫章法稠密）。（以四人為代表的院體山水畫以清奇峭拔的形象好簡括的筆墨章法塑造了空靈雅秀的江南山水，開創(chuàng)了南宋山水畫藝術(shù)的新風(fēng)格）:以李唐、劉松年、馬遠、夏圭guī為代表的院體山水畫,開創(chuàng)了山水畫藝術(shù)的新風(fēng)格.（他們強調(diào)以畫“自娛”，注重主觀性情的抒發(fā)，詩書畫的結(jié)合達到統(tǒng)一和諧，在筆墨方面各有獨特創(chuàng)造，使畫面效果更加符合文人畫的理想，成為中國山水畫的新階段，是后世文人畫的典范） 清初畫壇的正統(tǒng)派，指王時敏、王鑒、王元祈和王翚四位山水畫家。他們信奉董其昌的藝術(shù)主張，致力于摹古或在摹古中求變化，崇拜元四家，力圖集古人大成?？粗毓P墨，卻較少觀察自然，在以臨古為主的藝術(shù)實踐中發(fā)展了干筆渴墨層層積染技法的藝術(shù)表現(xiàn)力。清初“四僧”指的是八大山人 髡殘 石濤 弘仁 “嶺南畫派”代表畫家有高劍父、高奇峰和陳樹人?！笆咳水嫛??！豆P法記》其作者是荊浩。，人稱“四僧”他們是:八大、石濤、髡殘、弘仁?！扒嚆~時代”夏商周。，用線被稱為“春云浮空，流水行也”的是哪一位名家顧愷之?！俄n熙載夜宴圖》為哪位畫家所作顧閎中?！恫捷倛D》、吳道子《送子天王圖》、張萱 《搗練圖》、周昉《簪花仕女圖》、韓干《牧馬圖》、王羲之《蘭亭》、王獻之《洛神賦》、展子虔《游春圖》顧愷之《女史箴圖》、王維《袁安臥春圖》、李思訓(xùn)《江泛樓閣圖》、李昭道《明皇幸蜀圖》。南朝書畫家（陸探微、張僧繇）；北朝書畫家（曹仲達、楊子華）北朝：曹衣出水——曹仲達 南朝：張家樣——張僧繇 唐代：吳帶當(dāng)風(fēng)——吳道子 周家樣——周昉 張家樣——張萱 26.“昭陵六駿”浮雕中具有情節(jié)性的作品是 颯露紫 27.《瀟湘圖》的作者是五代畫家 董源“黃家富貴”這種宮