【文章內(nèi)容簡介】 ，哲學家問：“現(xiàn)在我們坐在什么地方?”弟子們答：“現(xiàn)在我們坐在曠野里。”哲學家又問：“曠野里長著什么?”弟子們答：“曠野里長著野草?！闭軐W家說：“對，曠野里長滿雜草，現(xiàn)在我想知道該如何除掉這些雜草?！钡茏觽兎浅ｓ@愕，他們都沒有想到，一心在探討人生奧妙的哲學家，最后一課問的竟是這么簡單的一個問題。一個弟子首先開口，說：“老師，只要用鏟子鏟掉就夠了?！闭軐W家搖搖頭。另一個弟子接著說：“用火燒也是很好的辦法?！闭軐W家微微笑了一下，示意下一位。第三位弟子說：“撒上石灰就會除掉所有的雜草?！苯又v的是第四個弟子，他說：“斬草要除根，只要把根挖出來就行了?！钡鹊茏觽兌贾v完了，哲學家站了起來，說：“課就上到這里，你們回去以后，按照各自的方法除一片雜草，一年后，我們再來相聚?！币荒旰螅麄兌紒砹?，不過原來相聚的地方不再是雜草叢生，它變成了一片長滿谷子的莊稼地。弟子們圍著谷地坐下，等待哲學家的到來，可是哲學家始終沒有來。幾十年后，哲學家去世了，弟子們在整理他的言論時，私自在最后補了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面（）；同樣，要想讓靈魂凈潔，惟一的方法就是去（）占領(lǐng)它。1根據(jù)文意，在最后一段的兩處括號內(nèi)填上恰當?shù)脑~語。(每處4個字以內(nèi))1對哲學家“如何除掉這些雜草”的提問，為什么弟子們的回答都不正確?1根據(jù)上下文的提示，該怎樣正確地回答哲學家“如何正確地除掉雜草”的問題?1文中說原來相聚的地方已變成了一片莊稼地。它是怎樣“變成一片長滿谷子的莊稼地”的?1一年后，哲學家為什么始終沒有來赴約?1用自己的語言簡潔準確地概括這篇短文的中心論點。【拓展提升】1有人說過：“想像是人的一種重要的創(chuàng)造力”。同學們，你們的想像力如何呢?讓我們來完成一道思維訓練題。(板書：○ △)先看圖形“○”“△”，再展開聯(lián)想寫一段話。寫出幾句關(guān)于“創(chuàng)造”、“創(chuàng)新”的名言警句。第四篇：《事物的正確答案不止一個》學案《事物的正確答案不止一個》學案☆課文導讀這是一篇有關(guān)創(chuàng)新問題的議論文。作者針對現(xiàn)實生活中很多人常常局限于“事物的正確答案只有一個”的認識，獨辟蹊徑，提出了事物的正確答案不止一個的觀點，在精當分析的基礎(chǔ)上，著重論述了創(chuàng)造性思維必需的因素，以及區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力的主要根據(jù)。全文思路清晰，層層加深。事實論證，有很強的說服力。☆基礎(chǔ)過關(guān)一、讀音辨析 羅迦．（ji?。┕В玻è括璶ɡ）根深蒂．固（d236。）汲．?。╦237。）孜孜．．不倦（zī）壓榨．（zh224。）鍥．而不舍（qi232。）駕馭．（y249。）持之以恒．（h233。nɡ）模．（m243。）式二、詞語釋義推敲：比喻斟酌字句，反復琢磨。持之以恒：有恒心地堅持下去。鍥而不舍：雕刻一件東西，一直刻下去不放手，比喻有恒心。有毅力。三、語句解讀，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？這一段話，承上啟下，通過設(shè)問，提出下文論述的中心。，首先要堅信這一點。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會成為一個富有創(chuàng)造性的人。這段話結(jié)構(gòu)明晰。三句話，第一句話告訴人們，要堅信自己擁有創(chuàng)造力；第二句話提出要擁有創(chuàng)造力的三個要求；第三句話強調(diào)如果能做到這三點的人，一定會成為富有創(chuàng)造力的人。四、作家作品羅迦費因格，1948年生，當代美國實業(yè)家、學者、創(chuàng)造學家，是“創(chuàng)意思考顧問公司”的創(chuàng)立人與總裁。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問。著作有《當頭棒喝》、《創(chuàng)造性紙牌》等?！拔ㄒ徽嬲鞓返娜藗兪莾和透挥袆?chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。五、背景探視許多人在在生活、學習的過程中因受傳統(tǒng)思想的影響，容易形成固定的思維模式，他們只知死學知識而不知活用，不會跳出圈外去思考問題。生活中還有許多人以為搞發(fā)明和創(chuàng)造的都是天才人物，不相信自己也能有所發(fā)明和創(chuàng)造，結(jié)果導致創(chuàng)造性被自我壓制，最終喪失。本文正是針對這種情況而寫的。作者想要說明，有過許多發(fā)明創(chuàng)造的人最初也是和大家一樣的普通人，而普通人只要有自信不斷學習知識，活用知識，敢于打破常規(guī)想問題，就會成為一個有所發(fā)明、有所創(chuàng)造的人?！钜伙@身手一、基礎(chǔ)知識。汲．?。ǎ┩魄茫ǎ┕В玻ǎΨQ．（）模．式（）。根深d236。（）固 孜孜不ju224。n（）持之以h233。nɡ（）qi232。（）而不舍 不言而y249。（）輕而y236。（）舉 一sh236。（）無成 自言自yǔ（），選擇恰當?shù)脑~填在橫線上。⑴因此，不滿足于一個答案，不________(丟棄、放棄、拋棄)探求，這一點非常重要。⑵富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地________(獲取、獲得、汲取、吸取)知識，使自己學識淵博。⑶創(chuàng)造性的思維，必須有________(探索、探求、探究、探討)新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進行各種嘗試。⑷是否存在富有創(chuàng)造力和________(缺少、缺乏、缺欠)創(chuàng)造力的區(qū)別呢？ 。⑴形容事情容易做，不用費力。()⑵一件事都沒有做成功，形容事業(yè)上毫無成就。()⑶實行起來有成效。多指方法或措施被實踐證明生效。()⑷不用說就可以明白。()，不屬于事實論證的一項是（）（古登貝爾）將原來毫不相關(guān)的兩種機械——葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來，開發(fā)了一種新機械。，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。，使它成為一段句意完整、明確的話。正確的語序是（）①創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進行各種嘗試。②知識是形成新創(chuàng)意的素材。③發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識。④但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。A.①②③④B.④③②①C.②④③①D.③①②④二、整體感知“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”一句含義理解正確的一項是（）A．因為正確的答案只有一個這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。B．因為生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣。C．因為如果你認為正確的答案只有一個的話，當你找到某個答案以后，就會止步不前。D．因為“不滿足于一個答案，不放棄探求”才會去尋求第二種答案，或是尋求解決問題的其他途徑和新的方法，這是激發(fā)創(chuàng)造性思維，成為具有創(chuàng)造性的人的最基本因素?！鞍l(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”的事例是（）A．約翰古登貝爾克將原來毫不相關(guān)的兩種機械——葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來，開發(fā)了一種新式機器。這就是印刷機和排版術(shù)。B．羅蘭布歇內(nèi)爾用電視接受器做實驗，發(fā)明了對戰(zhàn)型乒乓球游戲。C．牛頓因成熟的蘋果掉在頭上而發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”。D．麥哲倫于1519年出海航行發(fā)現(xiàn)了南美洲，并證明了地球是球型的。（），所以會被認為與其他圖形不同。，認為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認為自己具有創(chuàng)造力。科學就是探求真理。在探求真理的過程中，人們對客觀規(guī)律的認識要經(jīng)過艱苦曲折的過程。常常有這樣的情形：由于研究的角度不同，掌握資料的差異，認識方法的不同，就會出現(xiàn)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”的情況①，以至引起學術(shù)上的論爭。因此，有作為的科學工作者都把反對的意見看做對自己的莫大幫助，把對自己的批評當作珍貴的友誼。正如李四光同志說：“沒有什么東西比對我的論題的坦白的批評，更能使我感到激勵?！备璧乱舱f：“我們贊同的東西使我們處之泰然，如果你認為正確答案只有一個的話，當你找到某個答案以后，就會止步不前，因此，不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要。，四種答案全部正確?！安粷M足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要？” ：創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素呢？三、課內(nèi)閱讀①不過，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？②某心理學專家小組以實際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對象進行了調(diào)查研究，并得出如下結(jié)論：“富于創(chuàng)造力的人，認為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認為自己具有創(chuàng)造力?！雹壅J為“我不具備創(chuàng)造力”的人當中，有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。然而在大多數(shù)情況下，即使是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對它反復推敲，逐漸充實。④由此看來，區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法。即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會打開大的突破口，并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實。⑤任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅信這一點。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識；不滿足于一個答案，而去探求新思路，去運用所得的知識；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會成為一個富有創(chuàng)造性的人。①段在選文中的作用是什么？，主要依據(jù)之一是什么？？4.“如果能做到這些，你一定會成為有創(chuàng)造性的人”。一句中，“這些”指代什么？ ，下列觀點不屬于作者的觀點是（），關(guān)鍵是要保持好奇心，不斷積累知識。，就不能滿足于一個答案，而要去探索新思路，去運用所得的知識。，相信它的價值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。四、拓展閱讀東西才使我們的思想獲得豐產(chǎn)?！边@都是因為，贊同的意見未必正確，反對的意見未必錯誤。退一步說，即使錯誤的反對意見，對自己的科學研究也是很有好處的。法國科學家普魯斯特和貝索勒為探討定比定律，進行了長達九年的辯論。最后普索勒傾吐了衷心的感激之情，說：“要不是你的質(zhì)難，我是難以深入地去研究定比定律的。”并宣告，發(fā)現(xiàn)定比定律，貝索勒有一半功勞。今天，為了現(xiàn)代化建設(shè)而鉆研科學的崇高志向，使科學工作者胸懷更為寬廣，虛懷若谷，容得下百川之流，聽得進“敵對”意見。②，人們有四種意見，你認為哪一種意見正確？（）。，反對的意見未必錯誤。？，文中畫線的①②兩句話中的引號各是哪種用法？ ①（）②（） ，請根據(jù)它們在文中的作用判斷：哪句是道理論據(jù)，在句后的括號內(nèi)畫“√”；哪句不是道理論據(jù)，在句后的括號內(nèi)畫“”。：“沒有什么東西比對我的論題的坦白的批評，更能使我感到激勵?！保ǎ骸拔覀冑澩臇|西使我們處之泰然，我們反對的東西才使我們的思想獲得豐產(chǎn)。”（），發(fā)現(xiàn)了定比定律??他對貝索勒傾吐了衷心的感激之情，說：“要不是你的質(zhì)難，我是難以深入地去研究定比定律的