【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 上，在月光輝映下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩。竹林里傳來(lái)一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來(lái)了，也許她們正為什么開(kāi)心的事兒在竹林里嬉戲追逐，笑鬧聲傳出翠竹林之外。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動(dòng)，水波蕩漾，原來(lái)是順流而下的漁舟正輕盈地穿過(guò)荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧?kù)o。插入王維小故事1 五、四讀課文，深入探究問(wèn)題：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”詩(shī)中明確寫(xiě)有浣女魚(yú)舟，詩(shī)人怎么筆下說(shuō)是“空山”呢？答案：可以從以下幾個(gè)方面理解：① 原來(lái)山中樹(shù)木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”（《鹿柴》）。又由于這里人跡罕至，“峽里誰(shuí)知有人來(lái)，世中遙望空云山”（《桃源行》）。一般人自然不知道山中有人了?！翱丈健眱勺贮c(diǎn)出此處有如世外桃源。② “空”不僅寫(xiě)出了清幽安逸之境，也正是詩(shī)人皈依佛法之悠悠禪心，不是山空，是心空?！翱铡崩硎欠鸾痰幕窘塘x，王維晚年無(wú)心仕途，專(zhuān)誠(chéng)奉佛，世人稱(chēng)其為“詩(shī)佛”?！翱铡笔鞘澜绲恼鎸?shí)本相，詩(shī)人參透了佛理。四大皆空，六根清靜，寧?kù)o淡泊，超然脫俗。佛理的浸潤(rùn)，使詩(shī)人在表達(dá)凡情中，有了深邃的意趣，其詩(shī)中的“空”境，以豐富的聲響色相、物態(tài)人跡，展示心意的空靈，將虛實(shí)相生的意境藝術(shù)推向極妙的境界?！翱丈健痹谶@里明言山空，實(shí)則為心空，說(shuō)明詩(shī)人晚年已經(jīng)參悟世間萬(wàn)象，看透人事紛爭(zhēng)，心境歸于寧?kù)o。相關(guān)知識(shí)補(bǔ)充：關(guān)于佛教的知識(shí)：認(rèn)為“四大皆空（空性，空理，空境，空觀），五蘊(yùn)無(wú)我”?？?，表示萬(wàn)法都由因緣和合而生起，沒(méi)有固定的實(shí)在性，與緣起同義。它的義理否定事物的實(shí)在性，否定構(gòu)成自我與世界的恒存的永久的實(shí)體，也否定持有這種見(jiàn)解的看法?！翱铡钡奈ㄗR(shí)宗主張“境由心造”、“萬(wàn)法唯識(shí)”、“唯識(shí)無(wú)境”。問(wèn)題：“明月松間照，清泉石上流”中蘊(yùn)含了哪幾組對(duì)比？ 動(dòng)靜、聲音、上下、遠(yuǎn)近、色彩、剛?cè)岬?對(duì)比中，景是和諧的，主要特點(diǎn)：幽清、明凈。特色：一靜（月、松）一動(dòng)（泉水），一色（月色皎潔、青松蒼翠）一聲（泉水）問(wèn)題： “竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”一句的詞序還可作兩種排列：①竹喧浣女歸，蓮動(dòng)漁舟下；②浣女歸竹喧，漁舟下蓮動(dòng)。與上兩種排列相比，詩(shī)人的排列有哪些好處 ？有五個(gè)好處：①與第一種排列相比，它是為了押韻的需要，“舟”與“秋”“流”“留”押韻，符合近體詩(shī)的格律要求。②將“歸”與“下”作使動(dòng)用，使句子更為活潑。③與第二種排列相比，它反映了一種生活的真實(shí)：因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見(jiàn)，等到聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。④“竹喧”“蓮動(dòng)”置前，可以突出山間景物的神奇美妙。⑤這樣寫(xiě)先聞其聲，不見(jiàn)其人，但見(jiàn)其行，未見(jiàn)其人，給人以無(wú)限的想象空間。問(wèn)題：為什么山中清幽又要有浣女的喧呢？是不是出錯(cuò)了？答案：從全詩(shī)看，以“喧”來(lái)反襯“靜”。（早晨的鳥(niǎo)叫聲，夏夜的蟲(chóng)鳴聲）正如“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”這兩句膾炙人口的詩(shī)句，寫(xiě)出事物的動(dòng)態(tài)不是為了破壞這個(gè)幽靜的境界，而是為了烘托它。人們從這些喧鬧的景物中，很自然的體會(huì)出一種和平恬靜，體會(huì)出恬靜中的一片活潑生機(jī)，因而它給人的感覺(jué)就不是枯寂陰森，荒涼可怕的。人是一切景物中的點(diǎn)綴。人的出現(xiàn)，會(huì)使原本美麗的畫(huà)面更加增添一種靈動(dòng)，飛揚(yáng)的色彩和情調(diào)?！跋s噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，這種以動(dòng)寫(xiě)靜的寫(xiě)法，更襯托出山林的“空”和“靜”。問(wèn)題：最后一句中“王孫”指誰(shuí)？表達(dá)了作者怎么樣的思想感情？（為什么寫(xiě)）“隨意春芳歇，王孫自可留”一聯(lián)化用楚辭中“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留 ”，反其義而為“可留”。詩(shī)人曾屬“王孫”，來(lái)自官場(chǎng)、來(lái)自社會(huì)，而今別居輞wǎng川。從“誤入塵網(wǎng)中”到“復(fù)得返自然”，一個(gè)“自”字表達(dá)出詩(shī)人獨(dú)特的“山居”領(lǐng)悟，更顯秋韻之圖乃是對(duì)羈絆人性的官場(chǎng)社會(huì)的強(qiáng)烈反駁。“留”者“居”也，而“山居秋暝”之“居”不僅有自然的深情召喚，更是詩(shī)人心靈的駐足。正是在這種精神背景下，為世人所景慕的“春芳”在詩(shī)人眼中就顯得不足為怪了。詩(shī)文通過(guò)寫(xiě)山中的景物寫(xiě)出山中的自然美、人美，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然人熱愛(ài)，希望遠(yuǎn)離塵俗，繼續(xù)歸隱的愿望。我們可以說(shuō)它是一幅歸隱圖。補(bǔ)充：王維生平（字摩詰，父親早逝，母親箸信佛教。二十歲中進(jìn)士，可是仕途多舛，中年遭遇挫折，逐漸走上了明哲保身、遠(yuǎn)禍自全的道路，思想日趨消積。從開(kāi)元二十八年（740）到天寶三年（743），王維先隱居終南山，晚年又在陜西藍(lán)田過(guò)著半官半隱的生活。）《山居秋暝》就是這一時(shí)期的代表作品。六、總結(jié)意境，升華主旨“空”為全詩(shī)之眼，言山空實(shí)則為心空，詩(shī)人晚年已經(jīng)參悟世間萬(wàn)象，看透人事紛爭(zhēng)，心境歸于寧?kù)o。此詩(shī)以一“空”字領(lǐng)起，格韻高潔，為全詩(shī)定下一個(gè)空靈澄靜的基調(diào)。全詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合，相輔相成，相得益彰。月照松林是靜態(tài)，清泉流溢是動(dòng)態(tài)。前四句寫(xiě)秋山晚景之幽靜，五六句寫(xiě)浣女漁舟之喧嘩。讀這四聯(lián)分別寫(xiě)感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感受，因象得趣，因景生情。還有一點(diǎn)值得注意：古代文人多借清秋而寫(xiě)悲傷之意，此詩(shī)則屬樂(lè)秋之作。王維筆下歡快明麗，充滿(mǎn)生機(jī)和活力。表現(xiàn)了詩(shī)人熱愛(ài)大自然，陶醉于閑適恬淡生活的情趣?！对鲇喸u(píng)注唐詩(shī)正聲》郭云：“色韻清絕?！薄短圃?shī)解》：“雅興淡中有致趣”?！短圃?shī)矩》：“右丞本從工麗入，晚歲加以平淡，遂到天成”?！短圃?shī)合選詳解》王云翼云：“前是寫(xiě)山居秋暝之景，后入事言情，而不欲仕宦之意可見(jiàn)”。本詩(shī)的寫(xiě)作特色是什么？（根據(jù)板書(shū)引導(dǎo)學(xué)生討論歸納）托物言志，情景交融，動(dòng)靜結(jié)合。七、拓展你對(duì)王維這種既希望歸隱，又想領(lǐng)俸祿的生活態(tài)度有什么看法？ 從“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”這個(gè)角度進(jìn)行拓展?！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”出自《孟子盡心》，原句為“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”，意思是“不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志時(shí)就使天下都能這樣”。【名言故事】：孟子對(duì)宋勾踐說(shuō)：“你喜歡游說(shuō)各國(guó)的君主嗎？我告訴你游說(shuō)的態(tài)度：別人理解也安詳自得；別人不理解也安詳自得?！?宋勾踐問(wèn)：“怎樣才能做到安詳自得呢？”孟子說(shuō)：“尊崇道德，喜愛(ài)仁義，就可以安詳自得了。所以士人窮困時(shí)不失去仁義；顯達(dá)時(shí)不背離道德。窮困時(shí)不失去仁義，所 以安詳自得；顯達(dá)時(shí)不背離道德，所以老百姓不失望。古代的人，得時(shí)恩惠施于百姓；不得志時(shí)修養(yǎng)自身以顯現(xiàn)于世。窮困時(shí)獨(dú)善其身，顯達(dá)時(shí)兼善天下。”八、作業(yè)《山居秋暝》2.《江雪》也是一首歸隱詩(shī)，請(qǐng)大家比較一下《山居秋暝》與《江雪》的異同。王維,年輕時(shí)不僅文才出眾,而且儀表堂堂。因此,許多名門(mén)望族、達(dá)官顯貴,都希望王維能成為自己的乘龍快婿,有的托媒前去說(shuō)合,有的親自登門(mén)求親,但都被王維一一婉言謝絕了。那年剛?cè)攵?忽然下起雨來(lái),天氣驟然變冷,王維受了風(fēng)寒,感到有些發(fā)燒,身上難受,便去找郎中診治,郎中給王維開(kāi)了幾味草藥,讓王維拿上藥方速去藥店買(mǎi)藥。且說(shuō)藥店的掌柜有個(gè)獨(dú)女,名叫紫云,芳齡二九,長(zhǎng)得貌若仙女,精通詩(shī)詞聯(lián)謎,是鎮(zhèn)上有名的才女。那天正巧掌柜的有事外出,紫云代父打理藥店。王維來(lái)到藥店,見(jiàn)紫云雖非大家閨秀,卻別有一番風(fēng)姿,一時(shí)竟看呆了。而紫云卻不卑不亢,落落大方地問(wèn)王維道:“公子有何貴干?”王維這才回過(guò)神來(lái),連忙答道:“昨日偶染風(fēng)寒,特買(mǎi)幾味草藥療疾,不知貴店有無(wú)?” 姑娘微微一笑,又問(wèn):“有藥方嗎?”王維素聞紫云頗有才華,決定試她一試,靈機(jī)一動(dòng),說(shuō):“來(lái)得慌張,藥方忘帶了?！?紫云道:“還記得藥名嗎?”王維說(shuō):“記得,頭一味是——酒闌宴畢客何為?”紫云不由一怔,但馬上明白過(guò)來(lái):此人借口買(mǎi)藥,實(shí)為前來(lái)考試姑娘我的才學(xué)。便將身子一扭,背對(duì)著王維,面對(duì)著藥櫥,道:“酒闌宴畢客當(dāng)歸,當(dāng)歸當(dāng)然有了。”王維一驚,暗暗欽佩紫云果然才思敏捷,又說(shuō)道:“夜深月黑路不迷?！?姑娘又馬上猜中,仍然背對(duì)著王維,以問(wèn)作答:“?熟地?要多少?” “再要百年美貂裘?！?“?陳皮?也有?！?“還要夫婦偕白頭?！?“?百合?是新