【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 延秋夜即事見贈(zèng)》），給 人的情趣和詩味是濃醇、深長(zhǎng)的。上句是視覺畫面秋夜星空一只孤飛的雁，下句是聽覺意象千家萬戶的砧杵之聲，上下句的串聯(lián)迭合，不但鮮明準(zhǔn)確地描繪了秋夜景色的典型特征，而且 構(gòu)造了一幽怨凄清的意境。運(yùn)用此修辭可達(dá)到的藝術(shù)效果是：① 凝煉美。② 簡(jiǎn)遠(yuǎn)美。③ 含蓄美。詩歌結(jié)構(gòu)形式（四）詩歌結(jié)構(gòu)形式：常見的術(shù)語有首尾照應(yīng)、首句標(biāo)目、開門見山、層層深入，先總后分，先景 詩歌結(jié)構(gòu)形式： 后情、渾然天成、卒章顯志、曲筆入題、以景結(jié)情、總分得當(dāng)、層層深入、過渡照應(yīng)、伏筆鋪墊、畫 龍點(diǎn)睛、渾然天成等。具體說，就是一首詩詞是如何開頭、展開、變換、銜接、結(jié)尾的。如皮日休的《館娃宮懷古（其 一）》：“綺閣飄香下太湖，亂兵侵曉上姑蘇。越王大有堪羞處，只把西施賺得吳?！边@是皮日休《館 娃宮懷古五絕》 的第一首。第一句“綺閣飄香下太湖”，從正面著筆寫吳王如何迷戀聲色，不能自拔。第二句轉(zhuǎn)到對(duì)越軍出其不意進(jìn)襲，爬上姑蘇臺(tái)的情景的描寫，說是“亂兵侵曉上姑蘇”。前二句揭示 了吳越的不同表現(xiàn)：一個(gè)通宵享樂，一個(gè)摸黑行軍；一邊輕歌曼舞，一邊短兵長(zhǎng)戟，在鮮明對(duì)比中，蘊(yùn)含著對(duì)吳王夫差荒淫誤國(guó)的不滿。然而從三、四句看，詩人不去指責(zé)吳王，卻把矛頭指向了越王。批評(píng)勾踐只送去一個(gè)美女，便賺來一個(gè)吳國(guó)，“大有堪羞”之處。這是很有意思的妙文。難道吳越的 7詩歌鑒賞方法— 詩歌鑒賞方法—陳瑋整理 興亡真就是由西施一個(gè)女子來決定的么？顯然不是。但寫詩忌直貴曲。所以詩人故意運(yùn)用指桑罵槐的 曲筆。他的觀點(diǎn)，表面上看似批評(píng)越王打敗吳國(guó)太容易了，只靠一個(gè)西施。但仔細(xì)玩味全篇，是在說，越國(guó)只靠一個(gè)西施，怎么能夠打敗吳國(guó)呢？可見，打敗吳國(guó)的，只能是吳王的荒淫腐敗而已。這種轉(zhuǎn) 換，是作者在有意造成錯(cuò)覺，明嘲勾踐，暗刺夫差，使全詩蕩漾著委婉含蓄的弦外之音，發(fā)人深思，耐人尋味。二、鑒賞意象、意境 鑒賞意象、鑒賞意象（一）意象與意境的定義 意象，①意象，“意”是作者表達(dá)的中心，寄托的思想、情感；“象”是具象，具體可感的事物。“意象” 合指作家頭腦中所形成的客觀形象和主觀情趣的有機(jī)融合，也指表現(xiàn)在作品里的、包含著主觀思想情 趣的具體形象。就是 就是詩中熔鑄了作者思想情感的事物。即詩歌中的具體的人、物、景等（物象）。就是 意境，就是作者通過豐富的想象，將思想感情與作品的生活圖景融為一體而形成的藝術(shù)境界。這 ②意境 是詩人的主觀感受、感情以及對(duì)生活的理解、認(rèn)識(shí)和客觀事物的外在形貌特征以及內(nèi)在的意蘊(yùn)的融合 統(tǒng)一。“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人 省，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”（蘇軾的《卜算子 黃州定慧院寓居作》）詞中“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鴻”、“寒枝”等就是意象。這些意象與“獨(dú)”、“縹緲”、“恨”、“寂 寞”、“冷” 等詞的感情色彩和“揀盡寒枝不肯棲”這個(gè)具有象征意味的詩句結(jié)合起來構(gòu)成了孤獨(dú)、凄涼的氣氛，但詩人的心念卻非常堅(jiān)定，表達(dá)的是作者孤高自賞，不愿與世俗同流的生活態(tài)度，這就 是意境。③意象與意境的關(guān)系 如果意象是花朵，意境就是美好的春天 如果意象是落葉，意境就是冷蕭的清秋 用這樣簡(jiǎn)單的關(guān)系式來表示： 用這樣簡(jiǎn)單的關(guān)系式來表示： 意象＝物象情思 意境＝意象＋氛圍 常見的意象 意象：（二）常見的意象： 樹木類：樹木類： 樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利。黃葉：凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝。綠葉：生命力、希望、活力。松柏：挺拔、傲岸、堅(jiān)強(qiáng)、生命力。竹：氣節(jié)、積極向上。梧桐：凄苦、悲傷。柳： 送別、留戀、傷感、春天的美好。花草類： 花草類： 花開：希望、青春、人生燦爛?；洌旱蛄悖б?，人生、事業(yè)的挫折，惜春，對(duì)美好事物的留戀、追懷。菊：隱逸、高潔、脫俗、堅(jiān)貞。梅：傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓、勇敢面對(duì)逆境。蘭：高潔。牡 丹：富貴、美好。草：荒涼、偏僻、離根，生命力強(qiáng)、生生不息、希望，身份、地位的卑微。禾黍： 黍離之悲（國(guó)家的昔盛今衰）。動(dòng)物類：動(dòng)物類： 子規(guī)：悲慘、凄惻。猿猴：哀傷、凄厲。鴻鵠：理想、追求。魚：自由、愜意。雁：孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息。鷹：剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功。狗、雞：生活氣息、田園生活。馬：奔騰、追求、漂泊。烏鴉：小人、俗客、庸夫。沙鷗：飄零、傷感。風(fēng)霜雨雪水云類：風(fēng)霜雨雪水云類： 海：遼闊、力量、深邃、氣勢(shì)。海浪：人生的起伏。江水：時(shí)光的流逝、歲月的短暫、綿長(zhǎng)的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢(shì)。煙霧：情感的朦朧、慘淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻滅。小雨：春景、希望、生機(jī)、活力、潛移默化。暴雨：殘酷、熱情、政治斗爭(zhēng)、掃蕩惡勢(shì)力的力量、蕩滌污穢的力 量。春風(fēng)：曠達(dá)、歡愉、希望。東風(fēng)：春天、美好。西風(fēng)：落寞、惆悵、衰敗、游子思?xì)w?？耧L(fēng)： 8詩歌鑒賞方法— 詩歌鑒賞方法—陳瑋整理 作亂、摧毀舊世界的力量。霜：人生易老，社會(huì)環(huán)境惡劣，惡勢(shì)力猖狂，人生路途坎坷、挫折。雪： 純潔、美好、環(huán)境惡劣、惡勢(shì)力猖狂。露：人生短促、生命易逝。云：游子、漂泊。天陰：壓抑、愁苦、寂寞。天晴：歡愉、光明。器物類：器物類： 玉：高潔、脫俗。珍珠：美麗、無瑕。簪纓（冠）：官位、名望。顏色類：顏色類： 白：純潔、無瑕、喪事。紅：熱情奔放、青春、喜事。綠：希望、活力、和平。藍(lán)：高雅、憂郁。黃：溫暖、和平。紫：高貴、神秘。黑：黑暗、絕望、莊重、神秘、命途多舛、對(duì)死者的懷念。時(shí)間類：時(shí)間類： 破曉：初現(xiàn)希望時(shí)段。正午：熱烈、熱情奔放，惡勢(shì)力對(duì)社會(huì)、人民的摧殘。深夜：愁思懷舊。場(chǎng)景類：場(chǎng)景類： 鄉(xiāng)村：思?xì)w、厭俗、田園風(fēng)光、生活氣息、純樸美好、安逸寧靜。草原：遼闊、人生境界、人的胸 襟。城市（市井）：繁榮熱鬧、富貴奢華。仙境：飄逸、美妙潔凈、忘塵厭俗。日月類：日月類： 月亮：人生夢(mèng)圓、缺憾，思鄉(xiāng)，思親。朝陽：希望、朝氣、活力。夕陽：失落、消沉、珍惜美好而 短暫的事物或人生。其他類：其他類： 天地：人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨(dú)。酒：歡悅、得意、失意、愁苦。英雄： 追慕古人、自愧自嘆。小人：鄙夷、明志、自省、鞭撻。古跡：懷舊明志、昔盛今衰、衰敗、蕭條（古跡一般和古人密切聯(lián)系）。常見意象所含意義： 長(zhǎng)亭：陸上送別之所。芳草：喻離恨。芭蕉：常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。梧桐：古典詩歌中，和芭蕉差不多，也表示凄苦之音。梅花：初用于贈(zèng)別，后為一種高潔人格的象征。松柏：象征孤直耐寒的品格。菊花：象征高潔的品質(zhì)。桃花：象征美人。牡丹：寄寓富貴。楊花、蘆花：顠零之意。丁香：指愁思或情結(jié)。蓮： 喻高潔，或表達(dá)愛情。杜鵑鳥：為凄涼、哀傷、思?xì)w的象征。鷓鴣鳥：勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。寒蟬：為悲涼的同義詞。鴻雁：常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。烏鴉：常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。蟋蟀：跟促人紡織、準(zhǔn)備冬衣以至懷念征人聯(lián)系起來。猿啼：出現(xiàn)在詩歌中常常象征悲傷的感情。青鳥：在古代詩歌中是傳書的信使。黍離：表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。桑榆：比喻垂老之年。成熟的梅子：少女懷春。9詩歌鑒賞方法— 詩歌鑒賞方法—陳瑋整理 浮云：比喻在外漂泊的游子。白云、明月：望云思友，見月懷人，是詩詞常用手法。水： 常常和綿綿的愁思連在一起。在詩歌中，以景傳情達(dá)意的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“鄉(xiāng)思情”； 以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”； 以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩人的憂愁”； 以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”； 以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”； 以“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜別情”； 以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩人的羈旅之苦”； 以“夢(mèng)后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”； 以“昔榮今非，幾度夕陽紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”； 以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛國(guó)情”等。了解意象的目的，是為了更好地把握詩詞的思想感情。因?yàn)檫@些意象雖然出現(xiàn)在古代詩詞中，但 它付托的思想感情，傳承至今，一以貫之，已經(jīng)具有了民族認(rèn)同感，所以，解讀它，可以更準(zhǔn)確地理 解古代詩人的思想感情。如杜甫的《畫鷹》：“素練風(fēng)霜起，蒼鷹畫作殊。?身思狡兔，側(cè)目似愁胡。絳鏇光堪摘，軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥，毛血灑平蕪?！边@是作者早期在畫上的題詩，是我國(guó)繪畫 藝術(shù)特有的一種民族風(fēng)格。畫上畫的是鷹，真是詩情畫意相得益彰。詩作起筆突兀，先勾勒出畫鷹的 氣勢(shì)，從“畫作殊”興起中間兩聯(lián)對(duì)畫鷹神態(tài)的具體描繪，而又從“勢(shì)可呼”順勢(shì)轉(zhuǎn)入收結(jié)，寄托著 作者的思想，揭示主題。浦起龍《讀杜心解》評(píng)曰：“起作驚疑問答之勢(shì)?！??身?、?側(cè)目? 此以真鷹擬畫，又是貼身寫。?堪摘?、?可呼?，此從畫鷹見真，又是飾色寫。結(jié)則竟以真鷹氣概 期之。乘風(fēng)思奮之心，疾惡如仇之志，一齊揭出?！笨梢姡嗽娦蜗笊鷦?dòng)，寓意深遠(yuǎn)，詩人通過對(duì)畫 鷹的描繪，抒發(fā)了他那嫉惡如仇的激情和凌云壯志，不愧為托物言志之杰作。（三）意境的把握 意境的把握 是詩人的主觀思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。怎樣體味古詩詞的意境？ 怎樣體味古詩詞的意境？抓畫面激起聯(lián)想與想象感受“此時(shí)”、“此景”中“此人”的“此情” 結(jié)合注釋，閱讀下面這首詩，談?wù)勀銓?duì)這首詩所表現(xiàn)的意境的理解。結(jié)合注釋，閱讀下面這首詩，談?wù)勀銓?duì)這首詩所表現(xiàn)的意境的理解。聽張立本女吟》 《聽張立本女吟》高適 危冠廣袖楚宮妝①，獨(dú)步閑庭逐夜涼。自把玉釵敲砌竹②，清歌一曲③月如霜。注：①“危冠廣袖”是一種高冠寬袖窄腰的南方的貴族女裝。②砌竹，階沿下的修竹，以釵擊節(jié)是唐 宋人歌吟的習(xí)慣。③清歌一曲，即吟歌一首。示例：這首詩創(chuàng)造了一種清雅幽靜的意境。暗藍(lán)色的天幕上一輪秋月高懸，涼爽的閑庭中女詩人依階 低吟。清泠的吟詩聲和著玉釵敲竹的節(jié)拍飄蕩在寂靜的夜空，冰冷如霜的月光勾勒出一個(gè)峨冠廣袖的 少女徘徊的身影。寫出女詩人超塵拔俗，淡雅清純的內(nèi)心世界。品味意境感知意象，品味意境感知意象，就要借助意象 《漫成一首》（杜甫）江月人去只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鳥聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚等意象有機(jī)地組合成一幅清幽、靜謐的意境。如何鑒賞詩歌的意境 如何鑒賞詩歌的意境 10詩歌鑒賞方法— 詩歌鑒賞方法—陳瑋整理要善于展開聯(lián)想與想像的翅膀。要善于展開聯(lián)想與想像的翅膀。沒有想像就沒有詩歌。從抽象的文字符號(hào)到栩栩如生、有聲有色的畫面的形成，這中間的橋梁便是想 像思維。抓住意象，抓住意象，并反復(fù)揣摩意象 鑒賞詩歌的意境總是從感受意象開始的。詩人對(duì)意象的選取與描繪，正是作者主觀感情的流露，因此，鑒賞詩歌時(shí)，抓住意象并反復(fù)揣摩、體味意象，是體會(huì)作者思想感情從而順利進(jìn)入詩歌意境的關(guān)鍵。把握抒情主人公的形象和性格 把握住抒情主人公的性格形象有助于進(jìn)入詩歌的意境?！霸姸芯秤星?，則自有人在其中”(《圍爐 詩話》)，這個(gè)人便是抒情主人公的性格形象，所謂“風(fēng)格就是人”。天凈沙秋思》 《天凈沙秋思》 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。這首曲疊用九個(gè)名詞，描寫了富有特征而又互有聯(lián)系的景物，組成一幅彌漫著陰冷氣氛和灰暗色 彩的秋郊夕陽圖。暮色思?xì)w的烏鴉，安逸自適的人家，旅途勞頓的老馬，烘托出浪跡天涯的游子思念故鄉(xiāng)彷徨悲苦 的情懷。三、鑒賞詩歌情感主旨 鑒賞詩歌情感主旨 中國(guó)古典詩歌講究借景抒情、寄情于物、情景交融。詩人往往用隱晦曲折的手法抒發(fā)感情。因此，對(duì)那些詠懷、詠史、感遇的作品，應(yīng)該透過表面的詞句揭示其中的深層含義。在鑒賞詩詞時(shí)應(yīng)展開聯(lián) 想、想象，分析作者筆下客觀物象的特征，找到它與現(xiàn)實(shí)世界、作者的主觀世界的聯(lián)系。古人習(xí)慣托 物抒懷、言志，筆下的景物或多或少包孕了作者的情感。所以，鑒賞時(shí)要著眼于它們所描寫的客觀物 象，聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷或相關(guān)背景，去把握作者的思想感情，體會(huì)作者的寫作目的和言外之意?！霸?言志，歌詠言?！痹姼杵赜谑闱檠灾?，不僅僅表現(xiàn)于抒情詩中，就是敘事詩或哲理詩也是飽含情感，以情動(dòng)人。?詩歌抒發(fā)感情的方式：直抒胸臆。借景抒情。情景交融。東溪》 如:《東溪》 梅堯臣 行到東溪看水時(shí)，坐臨孤嶼發(fā)船遲。野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。短短蒲茸齊似剪，守平沙石凈于篩。情雖不厭住不得，薄暮歸來車馬疲。自唐以來，古人作詩主張“外師造化，中得心源”，即是說詩人既要以自然為師，從自然景物中 捕捉形象，又要在內(nèi)心深處引發(fā)思想情感。請(qǐng)指出在這首詩中最能體現(xiàn)這一主張的一聯(lián)詩句，并說說 它體現(xiàn)了作者怎樣的思想情趣，又是如何體現(xiàn)的。（1）最能體現(xiàn)這一主張的一聯(lián)詩句： 野鳧眠岸有閑意，老樹著花無丑枝。（情景交融）（2）體現(xiàn)的思想情趣：在大自然中感受到的閑情逸趣和對(duì)優(yōu)美自然景色的贊美。（3）如何體現(xiàn)的：能結(jié)合景（“野鳧眠岸”“老樹著花”）和情（“有閑意”“無丑枝”）加以分 析即可。(一)明確主旨 鑒賞詩歌最重要的是要明確主旨，首先要弄清楚詩人為什么要寫這首詩。一般說來，詩歌主要是抒情，言志，闡理。詩歌表達(dá)的思想感情主旨 主旨： 1 詩歌表達(dá)的思想感情主旨：迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、仰 慕、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民、建功報(bào)國(guó)、惜春悲秋、思鄉(xiāng)懷人、長(zhǎng)亭送別、思鄉(xiāng)念親、相知相 思 別恨離愁、蔑視權(quán)貴、懷才不遇、壯志難酬、歸隱田園、惜春悲秋、羈旅愁思、思鄉(xiāng)念親（友）、憶友懷舊、別恨離愁、相知相思、兒女情長(zhǎng)、堅(jiān)貞愛情、懷古傷今、借古諷今、憤世嫉俗、登高覽勝、11詩歌鑒賞方法— 詩歌鑒賞方法—陳瑋整理 寄情山水、熱愛自然等。殺敵報(bào)國(guó)、建功立業(yè)、孤獨(dú)惆悵、寂寞傷感、閑適愉悅、遭貶激憤、堅(jiān)守節(jié) 操、表現(xiàn)哲理、感奮振作、激勵(lì)友人思想情感 ： 思想情感 思想——憂國(guó)憂民之感慨、國(guó)破家亡之痛楚、游子逐客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、思想 報(bào)國(guó)無門之激憤、建功立業(yè)之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛、親情友情之真摯、歸耕隱居 之樂、黑暗官場(chǎng)之苦、離別思念之緒、貶官謫居之恨、時(shí)光易逝韶光不再之感慨等。情感——寂寞（愁緒萬端、欲說還休、凄清冷落、感傷失落、報(bào)國(guó)無門、物是人非）、超脫（寄情 情感 山水、向往安寧）、豪放（詠史述志、狀景抒懷）、婉約（閨中獨(dú)處、思念情郎、淚灑樓臺(tái)、月影自 憐）、思鄉(xiāng)、懷友、題贈(zèng)。愉悅、欣喜；郁悶、憂愁；孤獨(dú)、凄清；悲觀、失落、傷感；激昂、奔放； 樂觀、豁達(dá)、仰慕