【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，嚴(yán)正指出學(xué)校是修習(xí)先王禮樂(lè)教化的地方。 ，多次得到皇上的厚愛(ài)。朝廷會(huì)見(jiàn)，他的辯論得到皇上的認(rèn)可，退朝后，他得到皇上的衣物賞賜。 。（ 10分） （ 1）大夫卒于嫡室。死生有命，未有逃避之典也。 （ 2）其后帝巡狩之趙，特被引見(jiàn)，難問(wèn)經(jīng)傳，厚加賞賜。 （二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共 2小題， 11 分） 閱讀下面這首宋詩(shī)，完成 14― 15題。 浪淘沙 ?九日從吳見(jiàn)山 ① 覓酒 吳文英 ② 山遠(yuǎn)翠眉長(zhǎng)，高處凄涼。菊 花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。 烏帽壓吳霜，風(fēng)力偏狂。一年佳節(jié)過(guò)西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽(yáng)。 注 :①吳見(jiàn)山：吳文英詞友，常有唱酬相和。 ②吳文英：宋代詞人，號(hào)夢(mèng)窗，一生未第，游幕終生。 ， 不正確 的兩項(xiàng)是（ ）（ ） (5分 ) A. “浪淘沙”是詞牌名。原為唐教坊曲，又稱《賣花聲》。南唐李煜變?yōu)殚L(zhǎng)短句，一般多用于中調(diào)，長(zhǎng)調(diào)。后來(lái)由柳永、周邦彥等人演變?yōu)椤袄颂陨陈薄? B. 詩(shī)歌中的“一年佳節(jié)”指的是重陽(yáng)節(jié)，重陽(yáng)節(jié)在農(nóng)歷九月初九，一般有登高、賞 秋、飲菊花茶、佩戴茱萸等習(xí)俗。它與除夕、清明節(jié)、中秋節(jié)統(tǒng)稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。 C. 西廂，就是指西廂房。傳統(tǒng)四合院中一般北面是正房，東西兩面都是廂房，南面是倒座。東西南北都是房子，中間是天井。 D. 本詞表現(xiàn)出詞人多種感情，既有對(duì)時(shí)光飛逝，自己已入暮年的感慨，又不乏羈旅在外的哀愁，還借助重陽(yáng)這一主題寄托了思親懷鄉(xiāng)的苦悶。 E. “秋色”“雁聲”和“斜陽(yáng)”是詞人對(duì)景思親及其人生感慨，如周邦彥有“雁背夕陽(yáng)紅欲暮”之嘆，李商隱有“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的哀傷。 ，請(qǐng) 做簡(jiǎn)要分析。 (6分 ) （三）名篇名句默寫(xiě)。（ 5分） 16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（ 5分） （ 1）《觀滄?！分校懿僖浴? ”和“洪波涌起”兩句，直接描寫(xiě)海水的動(dòng)態(tài)，顯示出大海的遼闊與雄壯。 （ 2）《琵琶行》中白居易以“ ？ ”自問(wèn)自答，寫(xiě)出重聞琵琶曲后，自己超出其他聽(tīng)眾的悲傷情懷。 （ 3）《赤壁賦》中，蘇軾面對(duì)月下美景，心情舒暢，于是與友人“ ， ”并因此有了如同乘風(fēng)飛行、羽化升仙的感受。 第Ⅱ卷表達(dá)題 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（ 20分） 17．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用， 全部正確 的一項(xiàng)是（ ）（ 3分） ①盜挖天山雪蓮日益猖獗的主要原因是，違法者眾多且分布廣泛，而管理部門又人手不足，因此執(zhí)法時(shí)往往 捉襟見(jiàn)肘 ． ． ． ． 。 ②入夏以來(lái)，天氣異常， 五風(fēng)十雨 ． ． ． ． ，致使城市內(nèi)澇、市民受災(zāi)的情況不斷發(fā)生，有的人甚至因雨水過(guò)大而付出生命的慘重代價(jià)。 ③李向群在抗洪斗爭(zhēng)中 威武不屈 ． ． ． ． ，獻(xiàn)出了年輕的生命，他不愧為新時(shí)期的雷鋒。 ④面對(duì)家鄉(xiāng)父老的大力吹捧，面對(duì)眾人的嘖嘖稱贊，榮獲 2021年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言只是微微一笑，他謙遜地表 示：“除了舞文弄墨， 身無(wú)長(zhǎng)物 ． ． ． ． 了?！? ⑤公平分享發(fā)展成果，改革的動(dòng)力就能充分釋放，改革的活力就能極大迸發(fā)，共同富裕就能 計(jì)日程功 ． ． ． ． 。 ⑥有許多人，“ 下車伊始 ． ． ． ． ”，就哇喇哇喇地發(fā)議論，提意見(jiàn)，這也批評(píng)，那也指導(dǎo)，其實(shí)這種人十個(gè)有十個(gè)要失敗。 A. ①⑤⑥ B. ③⑤⑥ C. ②④⑥ D. ①③④ ， 沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確 的一項(xiàng)是（ ）（ 3分） A. 考古學(xué)家對(duì)在長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)墓新出土的兩千多年前的文物進(jìn)行了多方面的研究，對(duì)墓主所處時(shí)代有了進(jìn)一步的了解。 B. 為了避免碰撞，我們要注意觀察貨車的行駛軌跡，在確保安全的前提下，快速?gòu)淖髠?cè)超越，切忌不要與貨車并排行駛。 C. 讀完徐志摩的《我所知道的康橋》，讀者就會(huì)被這詩(shī)一般的語(yǔ)言所譜寫(xiě)的回憶夢(mèng)幻曲所感染，使讀者感到余味無(wú)窮，不忍釋手。 D. 由于毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》一詞的廣泛傳播，使橘子洲美譽(yù)廣傳，蜚聲中外。正是這種自然天賜和歷史文化的凝結(jié)，使橘子洲成為長(zhǎng)沙的“瑰寶”，具有無(wú)與倫比的美麗。 ，語(yǔ)言 得體 的一句是（ ）（ 3分） A. 他是我的本家侄子，是你的研究課題方面的專家，有什么不懂的你可以問(wèn)他，他將不吝賜教。 ，轉(zhuǎn)而又款款笑道：“先生能否告知家父是何人？貴鄉(xiāng)在何處？” C. 孔明的岳父黃承彥對(duì)劉備說(shuō)：“我見(jiàn)小婿所作《梁甫吟》，記得幾句，故此吟誦，不料想為尊容所聞?！? D. 這本《唐詩(shī)三百首》是我語(yǔ)文啟蒙老師惠贈(zèng)給我的，雖然時(shí)過(guò)多年而且破損不堪，但我一直珍藏著它。 ，使整段文字語(yǔ)意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò) 15個(gè)字 (6 分 ) 許多人誤認(rèn)為竹子不開(kāi)花 。其實(shí)，竹子是有花植物。 ______________________________，這是遺傳基因的影響。如群蕊竹一年開(kāi)一次花，牡竹、版納竹 30 年左右才開(kāi)花，有的種類甚至需要上百年才能開(kāi)花。那么，為什么竹子開(kāi)花之后會(huì)成片枯死呢？科學(xué)家解釋，有些植物為繁衍后代，在生命結(jié)束之前開(kāi)花、結(jié)果。因?yàn)?______________________________， 而這些養(yǎng)料來(lái)自植物的根、莖、葉，營(yíng)養(yǎng)器官中貯存的養(yǎng)料大部分被消耗，所以植物就逐漸枯死了。在天氣長(zhǎng)期干旱、土壤板結(jié)、雜草叢生的竹林中更容易發(fā)生竹子開(kāi)花現(xiàn)象。可見(jiàn) ，______________________________。 因此，我們可以根據(jù)竹子的特性，采取適當(dāng)?shù)拇胧?，為竹子?chuàng)造適宜的生長(zhǎng)環(huán)境。 ，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處的問(wèn)題。 (5分 ) 某市口腔醫(yī)院的一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示， 65至 74歲的老年人， 10人中就有一個(gè)全口無(wú)牙。調(diào)查結(jié)果表明，受教育程度越高的老人，全口無(wú)牙的比例越低。可見(jiàn)，受教育程度越高，就越懂得牙齒保護(hù)常識(shí)。而只要牙齒保護(hù)常識(shí)懂得多，年老后就不會(huì)患牙病。沒(méi)有牙病困擾， 老年人就會(huì)很幸福。 ① 并不是受教育程度越高，就越懂得牙齒 保護(hù)常識(shí)。 ② ③ 四、寫(xiě)作（ 60分） 22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（ 60分） 對(duì)于中國(guó)人而言，很多人認(rèn)為，傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞為：背景、學(xué)歷、資源、機(jī)遇、經(jīng)驗(yàn)；而當(dāng)下奮斗的五大關(guān)鍵詞為：知識(shí)、創(chuàng)新、實(shí)干、個(gè)性、理想。 作為新時(shí)代的年輕人，你如何看待上述變化？請(qǐng)從 傳統(tǒng)與當(dāng)下奮斗關(guān)鍵詞中選擇兩三個(gè)，談?wù)勀愕睦斫馀c看法。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于 800字。 2018屆周寧一中政和一中高三聯(lián)考語(yǔ)文試卷參考答案 1.（ 3分） B 2.（ 3分） C 3． （ 3分） D 4.（ 3分） C 解析： A項(xiàng)，“描寫(xiě)了敦煌城內(nèi)奇詭神秘的景色，‘異國(guó)商賈云集’”說(shuō)法錯(cuò)誤，敦煌城已變成了一個(gè)摩登小城，“異國(guó)商賈云集”是曾經(jīng)的景象。 B項(xiàng)，二者對(duì)文物的態(tài)度相同，都是“惜”。 D項(xiàng)，“作者在去敦煌之前，就已經(jīng)知道 那里并不能讓自己感到自豪”不準(zhǔn)確，文中只是說(shuō)作者去之前有人告訴她“莫高窟一定會(huì)讓你覺(jué)得失望的”。 5． （ 5分） ①文章并未重點(diǎn)寫(xiě)景，是因?yàn)樽髡吒杏X(jué)這里和其他景區(qū)已沒(méi)有什么區(qū)別，作者著重寫(xiě)了莫高窟經(jīng)歷的各種磨難，與標(biāo)題中的“掙扎”相照應(yīng)，豐富了文章內(nèi)涵。 ②莫高窟的現(xiàn)狀引發(fā)了作者無(wú)盡的感傷，作者便在文中主要表達(dá)了自己對(duì)美的認(rèn)識(shí)和思考，對(duì)祖國(guó)文化遺產(chǎn)的憂思。 6． （ 6分） ①莫高窟中有很多珍貴的文物，代表著我國(guó)佛教文化的燦爛輝煌，它千百年來(lái)經(jīng)歷了很多磨難，遭到了自然和人為的破壞。但是莫高窟殘存的美仍散發(fā)著巨大的藝術(shù)魅力，這殘存的美更值得珍惜，更應(yīng)該得到保護(hù)。 ②美的事物是珍貴的，但它又不是永恒的，總是要經(jīng)歷磨難。真正的美往往不會(huì)孤立存在，它經(jīng)常伴隨著磨難出現(xiàn)。生命中的美和磨難總是在一起，共同打造著復(fù)雜而又多彩的人生。 7． （ 3 分） B （ A項(xiàng)，“海歸”回國(guó)并非只為了“實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和個(gè)人夢(mèng)想”，而且還懷揣“愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行”。 C項(xiàng)，不是體現(xiàn)文化吸引力，而是體現(xiàn)文化歸屬感；D