【文章內(nèi)容簡介】 敬業(yè)”，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要“絲毫不肯分心到事外”(即“敬業(yè)”)。接著從反面論述“一個人對于自己的職業(yè)不敬”的害處，指出“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利”，并引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立于不敗之地。2．朗讀第五、六段。這兩段論述“樂業(yè)”的重要，作為第二部分的第二層。思考：作者舉了怎樣的例子來論述“樂業(yè)”的重要，又是如何論述“樂業(yè)”的道理的? 學生討論、交流。明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個實例，說明要“從勞苦中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業(yè)”的“樂”。第六段，更深入一步，論述“樂業(yè)”的道理，分四點說明“凡職業(yè)都是有趣味的”，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業(yè)中領略出趣味”(即樂業(yè))，“生活才有價值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。五、小結講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。第二課時一、復習舊課，檢查背誦學生背誦“我老實告訴你一句話??真算得人類理想的生活了?！倍⒗^續(xù)學習課文第三部分學生朗讀第七段。明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出“責任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的關系最為密切：“責任心”就是“敬業(yè)”廣趣味“就是”樂業(yè)“。他認為做事必須具備責任心和善于”從職業(yè)中領略出趣味?！耙粋€人對待自己的職業(yè)，能夠有責任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是”人類合理的生活“。結束句”我望諸君和我一同受用!“用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學生的殷切期望，感情強烈而真摯。三、探究活動(一)思考：作者在文章中提出了許多有關敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。學生小組合作，討論、交流。明確：文章中的觀點如下：1．”敬業(yè)樂業(yè)四個字，是人類生活的不二法門。2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。5．人生在世，是要天天勞作的。6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。10．從勞苦中找出快樂來。第二篇：語文導學案萊蕪市高級技工學校電氣技術系2012——2013學年第二學期 語文 導學案編號：23編制：張斐然審核：使用時間《信客》導學案【學習目標】1．知識能力：理解并識記文章中的生字詞，學習作者描寫人物的方法，概括課文中每一部分的內(nèi)容，學會在寫作時運用線索。2．情感目標：了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格，并結合自身，在學習和生活中做到誠信做人，真誠做事?！局攸c和難點】把握人物故事的寫作方法，注意語言的描寫?！臼褂谜f明和學法指導】1．借助導學案理清課文的脈絡，把握文章中人物的形象。2．認真書寫，獨立完成，規(guī)范作答，按時上交。【導學過程】知識鏈接余秋雨，當代中國文化史學者，文學家，散文家，作家，我國當代著名文學理論家。1968年，他畢業(yè)于上海戲劇學院戲劇文學系。歷任上海戲劇學院院長、教授，上海劇協(xié)副主席。1962年開始發(fā)表作品，1991年加入中國作家協(xié)會。著有系列散文集《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長河》、《千年一嘆》、《行者無疆》、《摩挲大地》、《尋覓中華》等，文化通史《問學余秋雨》，長篇記憶文學《借我一生》、《我等不到了》等，學術專著《戲劇理論史稿》、《戲劇審美心理學》、《中國戲劇文化史述》、《藝術創(chuàng)造工程》、《中國戲劇史》、《藝術創(chuàng)造論》、《觀眾心理學》等。一、自主學習。1．給下劃線字詞注音。嫉妒（）噩耗（）（）吊唁（）戚容（）訛斥（）文縐縐（）顛沛（）（）唏噓（）（）你能為信客寫一份檔案嗎？職業(yè)：性別：身體狀況：收入情況：班級：姓名：小組：小組評價：教師評價：工作內(nèi)容：主要事跡：最敬重的人：座右銘：3．從兩代信客的職業(yè)生涯中，你讀出了一個消失的職業(yè)——信客具有哪些職業(yè)品質？二、討論交流，合作探究?！趴?，寫出了這個職業(yè)的最后一個從業(yè)者的一生。請為這五部分加上小標題，要求每個標題既能概括各部分的主要內(nèi)容，連起來又能勾畫出信客的職業(yè)生涯。2．本文的語言質樸、細膩，找出文章中給你印象深刻的句子，說說你的理解。三、課堂小結四、學后反思你對本節(jié)課的意見：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2第三篇：初一語文導學案初一語文導學案課題：《黃河頌》主備人： 備課時間 上課時間： 審核: [教學目標]聯(lián)系時代背景理解詩歌的內(nèi)容，培養(yǎng)學生的愛國主義情操。閱讀詩歌體會語言，體會作者澎湃激越的感情，培養(yǎng)民族自豪感。[教學重、難點]有感情地朗讀詩歌，理解詩歌贊頌黃河、贊頌民族偉大精神的內(nèi)涵。[課型]活動課 [教學過程]一、知識儲備黃河現(xiàn)為各種水道通稱為“河”，但在文言文或古詩中，“河”專指黃河。例如：“大漠孤煙直，長河落日圓?！保ㄍ蹙S《使至塞上》）自古以來，贊頌黃河的詩文舉不勝舉，這條奔騰不息的河流，用她甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女，孕育了燦爛的華夏文明，是我們的母親河，你對這條河了解多少呢？請同學們結合提示收集有關黃河的資料。黃河概況以及名稱的由來詩中贊頌黃河“五千年的古國文化，/從你這兒發(fā)源”，這樣說有什么歷史依據(jù)？你能舉出一些在黃河流域發(fā)現(xiàn)的早期人類文化遺址、歷代王朝建都位置等史實，說明黃河與中華民族歷史文化的深遠關系嗎？為什么說黃河“濁流宛轉，/結成九曲連環(huán)”？你能否具體說出黃河是從哪兒發(fā)源，流到哪黃河為什么稱之為母親河？詩中說黃河“向南北兩岸/伸出千萬條鐵的臂膀”，“鐵的臂膀”指什么？這個比喻有什么深刻含義？搜集與黃河有關的民間故事、神話傳說、歷史人物故事，整理出來，與同學交流。搜集關于黃河的詩關于《黃河大合唱》：背景、詞、曲作者、每樂章內(nèi)容等二、黃河之水天上來，奔流到海不復回根據(jù)你掌握的資料，模仿《話說長江》寫一段黃河的解說詞，題目《黃河之水天上來》三、下面一段是黃河對口曲的歌詞，結合背景，改變成一個有趣的話劇(朗誦詞)妻離子散,天各一方!但是,我們難道永遠逃亡?你聽聽吧,這是黃河邊上，兩個老鄉(xiāng)的對唱.(對唱,合唱)張老三,我問你, 你的家鄉(xiāng)在哪里?我的家,在山西, ,在家里, 種田還是做生意?拿鋤頭,耕田地, ,到此地, 河邊流浪受孤凄?痛心事,莫提起, ,莫傷悲, 我的命運不如你!為什么,王老七, 你的家鄉(xiāng)在何地?在東北,做生意, ,我和你, 都是有家不能回!仇和恨,在心里, 奔騰如同黃河水!黃河邊,定主意, 咱們一同打回去!為國家,當兵去, 太行山上打游擊!從今后,我和你 一同打回老家去!四、朗誦比賽: 滿懷激情的朗誦《黃河頌》，小組自主選擇朗誦方式，評出最佳。五、寄語母親河，傾訴黃河情近年來，由于受生態(tài)惡化、環(huán)境污染、以及一些全球性環(huán)境問題的，我們的母親河面臨了重大的生存災難。請你寫一條訴說情懷，保護母親河的公益廣告，來拯救黃河六、雖不曾聽見黃河壯，澎湃洶涌在畫里聽《黃河大合唱》的第一、二樂章，畫一幅畫表現(xiàn)我們對音樂的理解七、不廢江河萬古流 齊唱《保衛(wèi)黃河》，唱出你對黃河的熱愛和民族自豪感八、達標檢測歌詞中反復出現(xiàn)的“??！黃河！”起了什么樣的作用。如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”？歌詞中哪些語句贊美了黃河的英雄氣概，表達了作者怎樣的感情？[相關知識鏈接]黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓海拔4500米的約古宗列盆地。經(jīng)青藏高原的青海、四川、甘肅，黃土高原和鄂爾多斯高原的寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西，華北平原的河南、山東，注入渤海，全長5464公里，流域面積75萬平方公里。黃河因其流經(jīng)黃土高原，攜帶了大量泥沙，多年平均輸沙量達16億噸，相當于堆成1米見方的土堤繞地球27圈。每年淤積在下游河床中的泥沙有4億噸，使黃河成為高出地面十余米的“懸河”。黃河中游地處季風氣候區(qū)，降水年變率大，且多暴雨。泥沙和暴雨洪水造成黃河下游河床善淤，善決，善徒。從先秦到1949年的2500多年中，黃河下游決溢1590次，改道26次。早在遠古時期，中國境內(nèi)的原始先民就生活、奮斗和繁衍在黃河流域。在數(shù)千里的黃河流域，由于氣候溫和，水文條件優(yōu)越，有利于農(nóng)作物生長，先民們便定居在這里。中國文明初始階段的夏、商、周三代以及后來的西漢、東漢、隋、唐、北宋等幾個強大的統(tǒng)一王朝，其核心地區(qū)也都在黃河中下游一帶；反映中華民族智慧的許多古代經(jīng)典文化著作，也產(chǎn)生于這一地區(qū)；標志古代文明的科學技術、發(fā)明創(chuàng)造、城市建設、文學藝術等也同樣產(chǎn)生在這里。所以，黃河孕育了中華文明，黃河哺育了中華兒女，人們常說黃河是中華民族的搖籃，是中華民族的母親河，其意義就在這里。黃河流域發(fā)現(xiàn)的人類文化遺址1細石器文化。距今10 000至7 000年。黃土高原多處發(fā)現(xiàn)該時代文化遺址，如陜西大荔沙苑、山西沁水下川等地。2新石晚期化。距今7 000至3 700年。按最早發(fā)現(xiàn)地點及所代表的發(fā)展階段可劃分為早、中、晚三期：早期稱仰韶文化，距今7法三章000至5 000年，1921年發(fā)現(xiàn)于河南澠池仰韶村；中期稱龍山文化，距今5 000至4 100年，1928年發(fā)現(xiàn)于山東章丘龍山鎮(zhèn)；晚期稱二里頭文化，距今4 100至3 700年，最早發(fā)現(xiàn)于河南偃師二里頭，為夏代文化遺址。3青銅器文化。距今3 700